說起這幾年最火的一門功夫,非詠春拳莫屬。雖然新式武俠片中的佛山無影腳和詠春拳,距離真實越來越遠,卻也讓人們記住了廣東武術(shù)“能打”的特點。在這么多種傳統(tǒng)武術(shù)中,也只有詠春拳得到了“武術(shù)打假”狂人徐曉冬的承認。福建是與廣東齊名的南派武術(shù)之鄉(xiāng),五祖拳比不上太極詠春那樣聞名遐邇,相比于風頭大盛的嵩山少林寺,國人對于莆田南少林的了解也并不比莆田系醫(yī)院更多。
其實,福建武術(shù)曾經(jīng)在明代的抗倭戰(zhàn)爭中發(fā)揮作用,泉州名將俞大猷曾經(jīng)親至嵩山少林寺,看到少林棍法“傳久而訛,真訣皆失”,將自己的南派少林棍法教授給他們。
而嵩山少林,某種程度上已經(jīng)成為中國功夫的代名詞?!兑捉罱?jīng)》、七十二般絕技、達摩面壁……不過,如今少林武僧表演團在世界范圍巡回演出,項目包括鐵檔功、銀槍刺喉、頭斷鋼板,少了實戰(zhàn)的風采,多少帶了些打把勢賣藝的味道。
西北武術(shù)以霸道彪悍著稱,最著名的實戰(zhàn)應用莫過于大刀隊。馮玉祥的29軍大刀隊,每名士兵身上背一口4斤重的大刀,在1933年的長城抗戰(zhàn)中曾經(jīng)大破日軍。馮玉祥邀請馬鳳圖等一批武術(shù)家教授士兵武術(shù),為西北軍留下“破鋒八刀”的刀法。但其背后是當時中國落后的武備和抗戰(zhàn)的艱難。
說來說去,還有一個武術(shù)大省被今天的人們忽視——河北。在古代,河北是名副其實的武術(shù)之鄉(xiāng),動輒發(fā)配梁山好漢的滄州,出過數(shù)不清的武術(shù)家。維新變法的大刀王五、俠盜燕子李三、精武會創(chuàng)始人霍元甲,都是正宗的河北血統(tǒng)。(《新周刊》)