淺析實(shí)踐對高職院校思想政治教育工作的重要性

摘 要：筆者以包頭鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生為例，通過對思想政治課程傳統(tǒng)教學(xué)的反思、對學(xué)生思想及行為變化的思考，就目前高職院校思政工作有效性辦法上提出芻想，即增加實(shí)踐課程以彌補(bǔ)思想政治課傳統(tǒng)教學(xué)的不足；增加實(shí)踐活動以加深學(xué)生對馬克思主義及我國新時(shí)期的思想理論成果的理解。

關(guān)鍵詞：高職學(xué)生 思想政治教育 實(shí)踐

新時(shí)期下，保證大學(xué)生的思想建設(shè)健康問題，已經(jīng)成為了我國高校極其重要的思想政治工作。在大學(xué)生群體中，毋庸置疑，高職院校的學(xué)生群體在思想和行為上問題更多，更需要及時(shí)糾正和引導(dǎo)。

一、以包頭鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生為例，對學(xué)生情況分析

1.學(xué)生來源情況。包頭鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院包含五年制高職、普通高職以及少量本科專業(yè)的職業(yè)院校。其中，五年制高職是參加中考后入學(xué)的學(xué)生，其他事參加高考后入學(xué)的學(xué)生。根據(jù)近幾年的錄取分?jǐn)?shù)線發(fā)現(xiàn)，我校五年制高職學(xué)生的分?jǐn)?shù)線在260左右，高職及本科達(dá)到320左右，可以看出，我校入學(xué)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較為薄弱，特別是五年制高職學(xué)生。

2.學(xué)生成長背景分析。從社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展來看，成為學(xué)校主體的00后學(xué)生成長在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快速期，伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化、文化全球化的新時(shí)期，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展、智能手機(jī)的普遍使用，也加速了文化的傳播。每個(gè)學(xué)生在手機(jī)等渠道所得到的信息量驚人且不容控制好方向。他們的思想意識薄弱、缺乏明辨是非的能力，越多接觸不良思想，越多被誤導(dǎo)，越容易形成一些錯(cuò)誤的思想觀念和行為。

二、對高職院校思想政治課教法分析

馬克思主義經(jīng)典作家很早就指出過，依靠個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)不可能自發(fā)地產(chǎn)生社會主義的理論與思想，這種意識“只能從外面灌輸進(jìn)去”。就是說，正確、先進(jìn)的思想體系不可能在頭腦中自發(fā)地產(chǎn)生，只有通過正確教育和引導(dǎo)下的學(xué)習(xí)、運(yùn)用，“才能掌握科學(xué)的世界觀和方法論”。面對高職學(xué)生的特點(diǎn)以及對高職思政工作目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。對高職院校學(xué)生進(jìn)行思政教育的老師，不僅需要有扎實(shí)深厚的理論基礎(chǔ)，做好傳到授業(yè)解惑的本分，還要有更好的方法教學(xué)，才能對思想政治課程的教學(xué)目的產(chǎn)生有效的效果。

1.思想政治課程的教學(xué)計(jì)劃缺乏實(shí)踐課程的安排或比例太小。思想政治課不僅要解決知與不知的矛盾，更要解決信與不信、行與不行的矛盾，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)知—信—行的轉(zhuǎn)化。從實(shí)際教學(xué)過程來看，學(xué)生學(xué)習(xí)了馬克思主義基本知識以后，往往并不一定就表示相信，更不一定就會用這些理論去分析解決問題?！边@強(qiáng)調(diào)了學(xué)生學(xué)習(xí)思政系列課，不僅學(xué)知識，更要體現(xiàn)在思想中和行為中，而實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，馬克思注意的認(rèn)識論也充分強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系，所以讓學(xué)生真學(xué)、真信、真用馬克思主義思想，必須加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)。目前高職院校的思想政治教育系列課程的教學(xué)計(jì)劃中，普遍缺乏了實(shí)踐課的設(shè)計(jì)。

2.學(xué)生課余生活缺乏有意義的實(shí)踐活動。對于思想政治教育課程來說，其目的是堅(jiān)持以德樹人，圍繞馬克思主義思想對學(xué)生進(jìn)行教育、引導(dǎo)和傳播，但是單純的依靠一周一節(jié)大課的教育、引導(dǎo)和傳播很難達(dá)到效果，甚至連最起碼的德育作用也可能微乎其微。再看學(xué)生的業(yè)余生活，一方面大部分學(xué)生喜歡通過網(wǎng)游、小說、戀愛等比較“享受”的方式打發(fā)著漫長的一天，最后導(dǎo)致“每天沒什么事兒干”的蹉跎歲月。另一方面，高職學(xué)生對國家的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、社會、文化等方面關(guān)注很少，而且存在了解的不透徹、不全面甚至不真實(shí)的現(xiàn)象。馬克思主義基本原理中，明確說明發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。我國各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展如火如荼、日新月異的同時(shí)，社會對人才甚至是對工人階級的的基本要求逐漸提升，新人才的產(chǎn)生和舊人才的淘汰已成趨勢。如果學(xué)生不思進(jìn)取，還滯留在混日子的認(rèn)識當(dāng)中，很難成為新時(shí)期下社會需要的新型人才。

三、對高職院校思政工作有效性方法的思考

1.增加實(shí)踐課堂。目前，全國各高校對思政課的創(chuàng)新教法有很多，比如慕課——大規(guī)模在線開放課程。結(jié)合高職學(xué)生實(shí)際情況，尋到恰當(dāng)?shù)姆椒ㄅc慕課結(jié)合是高職院校思想政治課改革的好方法。名師講理論性很強(qiáng)的思政課，彌補(bǔ)了高職院校部分老師理論不實(shí)的缺陷，也有助于一線教師投入更多的時(shí)間與學(xué)生的討論、思考、交流、指引、解析等與實(shí)踐相關(guān)的教學(xué)行為。利用課余時(shí)間，教師更加注重備學(xué)生，通過活動或者交流進(jìn)一步打開學(xué)生的內(nèi)心，逐一針對性地解決學(xué)生思想建設(shè)問題，并且整個(gè)過程中凸顯出學(xué)生在學(xué)的主體地位以及老師在習(xí)上的積極引導(dǎo)作用。

2.利用學(xué)生會職能，豐富校園生活，充分調(diào)動學(xué)生積極性、主動性和創(chuàng)造性。

2.1學(xué)生參與活動可能性探析。有位專家所預(yù)言：“人類自從出現(xiàn)以來，第一次遇到了他真正的、永恒的問題——當(dāng)從緊迫的經(jīng)濟(jì)束縛中解放出來以后，應(yīng)該怎樣來利用它的自由？科學(xué)和復(fù)利的力量將為他贏得閑暇，而他又該如何來消磨這段光陰，生活得更明智而愜意呢？”其實(shí)我們也可以理解，對比古今，人類的學(xué)習(xí)意識和行為是隨著生產(chǎn)力的提高而不斷提高的。只有在物質(zhì)滿足的基礎(chǔ)上，我們才能夠提供有生之年中更多的時(shí)間來學(xué)習(xí)，但是很多學(xué)生并沒有看到學(xué)習(xí)是為了獲得自由和閑暇，在學(xué)校的表現(xiàn)是如坐針氈，尋找難得糊涂的娛樂方式來消磨光陰，生活談不上愜意與明智，更談不上高雅，反而越來越表現(xiàn)的低俗。因此，在高校，應(yīng)該利用好學(xué)生會職能組織好學(xué)生的業(yè)余生活充分調(diào)動學(xué)生積極性、主動性和創(chuàng)造性。

2.2學(xué)生會組織活動的幾點(diǎn)建議。（1）學(xué)生會組織作為學(xué)生自發(fā)及自我管理組織，代表著廣大學(xué)生的根本利益，因此，學(xué)生會更應(yīng)體現(xiàn)出馬克思主義精神，充分理解馬克思主義，并圍繞其精神開展活動。（2）對于學(xué)生會干部及成員，應(yīng)該積極參加馬克思主義教育培訓(xùn)班或者讀書會、學(xué)習(xí)交流會等，在老師的帶領(lǐng)下深刻認(rèn)識和接受馬克思主義思想，保證其思想的先進(jìn)性。（3）在組織的活動中，應(yīng)該采取重精神、重過程、重實(shí)效而非形式的活動，這樣有助于看到活動的成果，人往往會因?yàn)橛辛私Y(jié)果而繼續(xù)努力，讓學(xué)生通過實(shí)踐體會人生的價(jià)值。（4）培養(yǎng)創(chuàng)新思維，盡可能采取學(xué)生喜歡又不老套的活動，比如2015年內(nèi)蒙古宣傳部組織的馬克思是個(gè)90 后，利用年輕人喜歡的方式、包括歌曲、互動等活動方式都比較新穎獨(dú)特，效果也很明顯。馬克思是個(gè)90后，既能體現(xiàn)體現(xiàn)出馬克思主義思想的與時(shí)俱進(jìn)，也表現(xiàn)了他的親切感，不會讓我們覺得馬克思離我們很遙遠(yuǎn)，并且通過活動實(shí)踐證明他有用，而且很管用。

四、結(jié)語

思想政治課教學(xué)不能簡單地套用一般的用于知識學(xué)習(xí)與檢測的教學(xué)程序，而應(yīng)該在取得應(yīng)有的知識學(xué)習(xí)效果之后，更多地關(guān)注如何培養(yǎng)學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容“信與行”的環(huán)節(jié)，使思想政治課教學(xué)程序充分體現(xiàn)出自身的學(xué)科特色。思想政治課結(jié)合又理論又實(shí)踐的方法才能更好地完成思想政治課所承擔(dān)的立德樹人和引領(lǐng)學(xué)生真學(xué)真懂真信真用馬克思主義及把握正確的思想政治方向的特殊使命。

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