淺談網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)大學(xué)生信仰的影響與對(duì)策

摘 要：當(dāng)前，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響下，大學(xué)生的信仰教育面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。本文從網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的背景下入手，首先指出大學(xué)生信仰危機(jī)的表現(xiàn)，其次對(duì)大學(xué)生信仰危機(jī)的原因作出分析，最后在此基礎(chǔ)上對(duì)大學(xué)生的信仰教育問(wèn)題提出針對(duì)性的對(duì)策，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立崇高的信仰。

關(guān)鍵詞： 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 大學(xué)生信仰 對(duì)策

眾所周知， 隨著網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，一方面，網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活提供了前所未有的便利條件；另一方面，網(wǎng)絡(luò)信息不可避免的會(huì)出現(xiàn)虛假“新聞”和各類絆聞，在多元文化背景的影響下，最終會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生信仰的迷惘和價(jià)值取向紊亂。復(fù)雜多變的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，使大學(xué)生群體對(duì)事物的認(rèn)知無(wú)法做出正確的判斷，信仰的淡化趨勢(shì)也就自然的形成了，大學(xué)生的信仰危機(jī)問(wèn)題也日益凸顯，具體表現(xiàn)為：主導(dǎo)信仰面臨挑戰(zhàn)，信仰缺失較為嚴(yán)重，信仰錯(cuò)位進(jìn)一步呈現(xiàn)。

一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生信仰危機(jī)的原因分析

1.高校網(wǎng)絡(luò)思想教育滯后。高校是大學(xué)生思想教育的主陣地，然而學(xué)校的教育指導(dǎo)思想缺乏全局性，教學(xué)思路缺乏前瞻性，在日常教學(xué)中，教師只注重課堂教學(xué)，教學(xué)手段、方法和內(nèi)容比較單一，學(xué)生們往往處于被動(dòng)的接受狀態(tài)，對(duì)受教育者的思想觸動(dòng)有限。盡管高校開(kāi)設(shè)了公共必修的思想政治教育課，由于部分教師自身缺乏信仰，授課內(nèi)容單一、不規(guī)范，容易導(dǎo)致部分學(xué)生形成錯(cuò)誤的人生觀和價(jià)值觀，甚至厭惡信仰教育。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，人類已經(jīng)邁入了信息現(xiàn)代化的新時(shí)期，網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展使學(xué)生接觸到國(guó)內(nèi)外的各種思想，課堂教育已經(jīng)無(wú)法滿足時(shí)代的新要求，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育剛剛起步，還沒(méi)有形成完整的教育體系，而網(wǎng)上的不良信息鋪天蓋地，嚴(yán)重地影響著大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，甚至部分大學(xué)生在大量不健康信息的影響下，開(kāi)始背離正確的人生觀和價(jià)值觀，盲目地追求金錢，漠視生命，對(duì)馬克思主義、社會(huì)主義、共產(chǎn)主義等崇高理想產(chǎn)生懷疑?？梢?jiàn)，高校的網(wǎng)絡(luò)思想教育還是一個(gè)極其薄弱的環(huán)節(jié)，還沒(méi)有完全樹(shù)立起加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想教育的觀念。

2.社會(huì)轉(zhuǎn)型期大學(xué)生價(jià)值取向發(fā)生偏離?，F(xiàn)階段我國(guó)正處在社轉(zhuǎn)型期，各種制度還不夠健全，各類社會(huì)問(wèn)題日益凸顯，網(wǎng)絡(luò)報(bào)道愈演愈烈，大學(xué)生在許多問(wèn)題上還沒(méi)形成比較理性的認(rèn)識(shí)，缺乏自我認(rèn)知，分辨能力較弱。然而學(xué)校教育往往以專業(yè)課為主，盲目追求高升學(xué)率和就業(yè)率，缺乏德育教育，學(xué)生為了追求更多的經(jīng)濟(jì)利益和個(gè)人利益，其思想很容易發(fā)生偏差，價(jià)值取向更加的功利化和世俗化。大學(xué)時(shí)代是大學(xué)生身心發(fā)展的重要時(shí)期，其自身思想的偏差，價(jià)值取向偏離，容易導(dǎo)致信仰危機(jī)。在物欲橫流特別是網(wǎng)絡(luò)這樣復(fù)雜環(huán)境的干擾下，部分大學(xué)生還不成熟，心態(tài)浮躁脆弱，缺乏自信，容易自暴自棄，當(dāng)東西方文化發(fā)生碰撞時(shí)，部分學(xué)生容易出現(xiàn)脫離實(shí)際，不懂得去偽存真，繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，恰恰是背離傳統(tǒng)價(jià)值觀和社會(huì)公德，發(fā)生價(jià)值觀嚴(yán)重扭曲等問(wèn)題，最終導(dǎo)致信仰危機(jī)。

3.網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管機(jī)制不足，法制建設(shè)滯后。眾所周知，網(wǎng)絡(luò)上的信息資源廣，內(nèi)容復(fù)雜，傳播速度快，交流互動(dòng)性強(qiáng)，由于我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)法制建設(shè)才剛剛起步，監(jiān)管機(jī)制還不夠完善，網(wǎng)上傳播著大量有害信息，盡管通過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段能過(guò)濾掉其中的大部分非法有害信息，但仍然有一部分有害信息以隱蔽的方式在網(wǎng)上廣泛傳播，部分大學(xué)生由于自身缺乏約束和管制，加上社會(huì)、家庭和學(xué)校的道德引導(dǎo)不夠，導(dǎo)致部分大學(xué)生走上了網(wǎng)絡(luò)犯罪的道路。盡管網(wǎng)絡(luò)相關(guān)政策法規(guī)正在日益完善，但目前對(duì)網(wǎng)絡(luò)犯罪行為的監(jiān)管機(jī)制不足，懲處力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，僅靠政策法規(guī)手段來(lái)禁止有害信息的傳播，效果并不明顯。正是由于網(wǎng)絡(luò)法制建設(shè)的滯后，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管機(jī)制不足，有害信息的肆意傳播，最終引發(fā)了信仰危機(jī)。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生信仰教育的對(duì)策

1.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立崇高信仰。網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展給高校的思想教育提出了更高的要求，高校擔(dān)負(fù)著培育德智體全面發(fā)展的合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和可靠接班人的重任，而大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和希望，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍，因此，高校應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)的便利，加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，并利用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，拓展高校網(wǎng)絡(luò)信仰教育的空間，為高校思想政治教育開(kāi)辟新的路徑。結(jié)合現(xiàn)階段高校思想政治教育的現(xiàn)狀，可以從以下幾個(gè)方面抓起：一是搭建屬于高校師生使用的內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，即涵蓋能夠滿足學(xué)生需求的有利資源，減少使用外部網(wǎng)絡(luò)信息，建立師生互動(dòng)交流的平臺(tái)；二是將高校的“兩課”教育，即馬克思主義理論課和思想品德課向網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域延伸，借助現(xiàn)代信息技術(shù)手段，豐富教學(xué)內(nèi)容，改善教學(xué)方法，積極引導(dǎo)學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)上的主流思想；三是加強(qiáng)師生的網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)，進(jìn)行有效溝通，比如建立班級(jí)QQ群，發(fā)微信等方式，了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，抓好網(wǎng)絡(luò)道德引導(dǎo)，使其樹(shù)立崇高信仰。

2.凈化網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，重塑社會(huì)主義核心價(jià)值觀。網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性決定了網(wǎng)絡(luò)文化思想的多元性，不良思潮不斷涌現(xiàn)，一些低俗落后、腐朽的文化有了生存空間，比如網(wǎng)絡(luò)色情片大量涌現(xiàn)，暴力事件不斷升級(jí)，網(wǎng)絡(luò)詐騙無(wú)處不在，網(wǎng)絡(luò)病毒不斷蔓延，人肉搜索進(jìn)一步擴(kuò)大化等等，這些不道德甚至違法的現(xiàn)象嚴(yán)重影響著網(wǎng)絡(luò)文化的健康發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。當(dāng)下中國(guó)社會(huì)正處在轉(zhuǎn)型期，由于利益主體日益多元化，使得社會(huì)上存在著理想功利化乃至缺失等一系列突出問(wèn)題，反映在網(wǎng)絡(luò)文化領(lǐng)域的典型表現(xiàn)就是網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境的無(wú)政府狀態(tài)。網(wǎng)絡(luò)文化信息結(jié)構(gòu)復(fù)雜，內(nèi)容繁多，思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融必然會(huì)對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀念產(chǎn)生負(fù)面影響，由于大學(xué)生在許多問(wèn)題上還沒(méi)形成比較理性的認(rèn)識(shí)，缺乏自我認(rèn)知，分辨能力較弱，尤其在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響下，對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的參與很多情況下存在著盲目性，更容易迷失自我，背離傳統(tǒng)價(jià)值觀和社會(huì)公德，發(fā)生價(jià)值觀嚴(yán)重扭曲等問(wèn)題，最終導(dǎo)致信仰危機(jī)。因此，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下必須得引導(dǎo)高校大學(xué)生積極主動(dòng)地遵守基本的價(jià)值準(zhǔn)則，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，學(xué)會(huì)明辨是非，不盲目跟風(fēng)，自覺(jué)抵制不良信息，在網(wǎng)上形成一股浩然正氣的正能量。

3.完善網(wǎng)絡(luò)法制建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督機(jī)制。隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)上的信息參差不齊，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段，完善網(wǎng)絡(luò)法制建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督機(jī)制尤為重要。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)法規(guī)的制定，并利用相關(guān)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，使有關(guān)機(jī)構(gòu)可以對(duì)網(wǎng)絡(luò)責(zé)任主體的網(wǎng)上行為進(jìn)行調(diào)查和控制，確定網(wǎng)絡(luò)主體應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，對(duì)違背倫理道德規(guī)范的給予社會(huì)輿論監(jiān)督與懲罰，進(jìn)一步規(guī)范大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為。通過(guò)具體的法律法規(guī)對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)上行為進(jìn)行監(jiān)督和管制，杜絕大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)犯罪，引導(dǎo)其樹(shù)立崇高信仰，服務(wù)社會(huì)。大學(xué)生作為社會(huì)的一個(gè)特殊群體，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)其進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)法制教育，普及網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)。只有加大網(wǎng)絡(luò)法律宣傳力度，通過(guò)各種媒體，加大曝光網(wǎng)絡(luò)犯罪事件，從而達(dá)到教育大學(xué)生，普及法律的目的。由于網(wǎng)絡(luò)信息量較大，相關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)對(duì)不良信息、非法信息的篩查，屏蔽垃圾信息，完善舉報(bào)機(jī)制，明確各部門的監(jiān)管職責(zé)，確保責(zé)任落實(shí)到每一個(gè)人，從而為大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)較好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

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作者簡(jiǎn)介：王雅璇（1990.06—），陜西省安康市人，中共黨員，西北大學(xué)研究生在讀，公開(kāi)發(fā)表論文兩篇，多次參與省級(jí)、校級(jí)重點(diǎn)課題組。主要研究方向：學(xué)生管理、思政教育。趙海浪 （1987.12—），陜西省咸陽(yáng)市人，中共黨員，畢業(yè)于陜西科技大學(xué)，獲取管理學(xué)學(xué)士學(xué)位。研究方向：公共關(guān)系、公共部門績(jī)效管理。就職于西安市蓮湖區(qū)公安局。