領(lǐng)導(dǎo)干部政治領(lǐng)導(dǎo)力的幾點(diǎn)思考

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以提升黨的“領(lǐng)導(dǎo)力”為聚焦，堅(jiān)定推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，強(qiáng)力整飭黨風(fēng)和懲治腐敗，黨風(fēng)政風(fēng)展現(xiàn)新氣象，以實(shí)際成效贏得了黨心民意。領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺把講政治貫穿黨性鍛煉全過程，使自己的政治能力與擔(dān)任的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)相匹配。領(lǐng)導(dǎo)干部的政治領(lǐng)導(dǎo)力不是天生具備的，也不是一勞永逸的，而是一個(gè)終生課題。對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部而言，加強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)力建設(shè)，講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，這既是認(rèn)識論，也是方法論，既是思想性的重要要求，也是實(shí)踐性的具體要求。領(lǐng)導(dǎo)干部講政治，不僅要有鮮明的政治立場、政治態(tài)度，還需要隨著黨的事業(yè)的發(fā)展，在實(shí)踐中加強(qiáng)政治歷練提高領(lǐng)導(dǎo)能力。一、要始終堅(jiān)持堅(jiān)定正確的政治方向思想建黨，這是黨之魂建設(shè)，是馬克思主義政黨永葆先進(jìn)性和純潔性、具有強(qiáng)大政治領(lǐng)導(dǎo)力的奧妙所在。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對黨忠誠的堅(jiān)定信念是戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻的精神支柱，是為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的動力源泉。革命戰(zhàn)爭年代，無數(shù)先烈拋頭顱、灑熱血，在生死考驗(yàn)面前威武不屈、英勇無畏，正是因?yàn)閷Τ绺呃硐牒蛨?jiān)定信念矢志不移。和平建設(shè)時(shí)期，許多共產(chǎn)黨員為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已，正是因?yàn)橛谐绺呃硐牒蛨?jiān)定信念的鼓勵(lì)。要自覺夯實(shí)理想信念的根基，增強(qiáng)政治意識，在聽黨指揮上標(biāo)準(zhǔn)更高、要求更嚴(yán)，努力做到絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠。一是政治上始終保持清醒。要自覺以黨的旗幟為旗幟，以黨的方向?yàn)榉较?，以黨的意志為意志，在國際國內(nèi)風(fēng)云變幻的情況下迎潮而立，經(jīng)受住各種重大政治斗爭的考驗(yàn)。必須清醒看到所要面臨的挑戰(zhàn)和困難很多，而這些挑戰(zhàn)和困難無時(shí)無刻在考驗(yàn)自己的政治清醒。西方敵對勢力西化、分化的圖謀考驗(yàn)著政治上是否清醒，不同模式社會主義道路之爭考驗(yàn)著政治上是否清醒，多元化社會思想文化考驗(yàn)著政治上是否清醒，改革開放出現(xiàn)的矛盾和問題考驗(yàn)著是否政治清醒，社會經(jīng)濟(jì)利益的分配和調(diào)整也會考驗(yàn)著是否政治清醒。只有時(shí)刻保持應(yīng)有的政治清醒，注重在政治上防微杜漸，才能始終堅(jiān)持堅(jiān)定正確的政治方向，做政治上的明白人。二是理論上始終堅(jiān)定成熟。理論上的成熟是政治上堅(jiān)定的基礎(chǔ)，政治上的清醒來源于理論上的堅(jiān)定。實(shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn)，革命的理想信念來源于馬克思主義理論的武裝，來源于科學(xué)理論指導(dǎo)下對社會歷史發(fā)展規(guī)律的清醒認(rèn)識和正確把握。習(xí)總書記曾深刻指出，“土能濁河，而不能濁海；風(fēng)能拔木，而不能拔山。理論上堅(jiān)定成熟，什么力量也不能動搖我們?！彼砸粩嘌a(bǔ)精神之鈣、固信仰之本、培思想之元，堅(jiān)持把系統(tǒng)學(xué)習(xí)習(xí)總書記系列重要講話這個(gè)當(dāng)代中國的馬克思主義，作為堅(jiān)定理想信念的基礎(chǔ)性工程，作為踐行教育教學(xué)要求的首要任務(wù)來落實(shí)。自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、改造主觀世界，把理想信念牢固立起來，用馬克思主義世界觀方法論觀察分析復(fù)雜多變的社會現(xiàn)象和各種思潮，認(rèn)清本質(zhì)、不被迷惑，看準(zhǔn)方向、不受干擾，從而增強(qiáng)政治自信、保持政治定力。三是看齊上始終主動自覺?！翱待R”是一種政治自覺，是看得見的哲學(xué)。與智者同行，會耳聰目明；與高人為伍，能登高望遠(yuǎn)。國家正處在由大向強(qiáng)發(fā)展的關(guān)鍵階段，面對尖銳的意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭，面對復(fù)雜嚴(yán)峻的國家安全形勢，面對困難重重的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展轉(zhuǎn)型，面對我黨自身建設(shè)存在的一些突出問題，現(xiàn)在比任何時(shí)候都需要一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，比任何時(shí)候都需要向黨中央看齊、向黨的理論和路線方針政策看齊。自覺強(qiáng)化看齊意識，經(jīng)常、主動、堅(jiān)決向黨中央和習(xí)總書記看齊，自覺在思想上、政治上、行動上與黨中央和習(xí)總書記保持高度一致，擔(dān)起教育重任，獻(xiàn)身改革實(shí)踐。二、要不斷累積實(shí)踐工作的政治經(jīng)驗(yàn)在實(shí)踐中加強(qiáng)政治歷練，積累政治經(jīng)驗(yàn)，是黨員干部提高政治能力的必經(jīng)途徑。習(xí)總書記指出：檢驗(yàn)一名干部的理想信念是否堅(jiān)定，主要看其在重大政治考驗(yàn)面前有沒有政治定力。從事教育相關(guān)工作的學(xué)校黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面臨的挑戰(zhàn)更復(fù)雜、接受的檢驗(yàn)更具體，挑戰(zhàn)的是政治素質(zhì)，必須把強(qiáng)化政治素養(yǎng)作為必修課常修課，解決好提升政治領(lǐng)導(dǎo)力這個(gè)重要課題，永葆黨員先進(jìn)性純潔性，為教育改革貢獻(xiàn)力量。一是在大項(xiàng)任務(wù)中勇于靠前指揮。大項(xiàng)任務(wù)事關(guān)學(xué)校建設(shè)全局中，標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán)，黨員干部要注重用好這個(gè)錘煉作風(fēng)、提升素質(zhì)的大平臺，努力做到完成一項(xiàng)任務(wù)就累積一分經(jīng)驗(yàn)、提升一級能力。二是在日常工作中要善于指導(dǎo)工作落實(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部作為抓落實(shí)的領(lǐng)頭雁，能不能具體落實(shí)到位，是對政治能力最現(xiàn)實(shí)、最直接的考驗(yàn)。要堅(jiān)持工作重心下移，始終盯著末端，加強(qiáng)跟蹤監(jiān)督，把上級制定的決策、布置的任務(wù)、安排的工作落到實(shí)處。三是要悉心感悟探索究精髓。要學(xué)會把理論創(chuàng)見與實(shí)踐創(chuàng)舉結(jié)合起來，把理論思想與人格風(fēng)范結(jié)合起來，悉心感悟蘊(yùn)含其中的戰(zhàn)略思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、底線思維，把科學(xué)方法學(xué)到手，把活的靈魂用起來。知行合一指導(dǎo)實(shí)踐，強(qiáng)化問題導(dǎo)向，推動知信行、學(xué)思用統(tǒng)一，自覺把學(xué)習(xí)和改造統(tǒng)一起來，把立言和立行統(tǒng)一起來，把做人與做官統(tǒng)一起來，推動學(xué)思踐悟向思想層面、精神層面、工作層面轉(zhuǎn)化。四是著力提高拒腐防變能力。提高拒腐防變能力，是永葆黨的先進(jìn)性和純潔性，鞏固黨的執(zhí)政地位的根本要求。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終心存敬畏、加強(qiáng)自律、慎獨(dú)慎微。用權(quán)上堅(jiān)持公道正派，培塑遇事找法、辦事依法、解決問題靠法的自覺，不符合規(guī)定的事堅(jiān)決不辦，違背原則的事堅(jiān)決不做。三、要自覺保持遵規(guī)守紀(jì)的政治操守黨章如旗，指引我們黨的勝利方向；黨章如史，記載我們黨的前進(jìn)步伐；黨章如尺，量出我們黨規(guī)矩方圓。嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩對黨員干部來說，既是黨性考驗(yàn)，也是政治能力考驗(yàn)，必須心存敬畏，保持定力，修身養(yǎng)德?！暗拢酥?，政之根，國之基。德者，得也。”可以說，立什么樣的德、修什么樣的品，關(guān)乎黨員領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人成長進(jìn)步。而個(gè)人黨性的增強(qiáng)、道德水平的提高，決非一朝一夕之功，應(yīng)一以貫之地加以修養(yǎng)和鍛煉，做到時(shí)時(shí)守德，處處立德。一是修身養(yǎng)德。權(quán)力觀、地位觀、利益觀，是由世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)總開關(guān)派生出來的，直接反映校長的人生態(tài)度、價(jià)值評判和行為取向，直接表現(xiàn)其政治素質(zhì)、思想覺悟和道德境界。堅(jiān)決抵制不良風(fēng)氣，自覺堅(jiān)守精神家園，做文與做人要相呼應(yīng)，所言與所行要相一致，治德與治校要相統(tǒng)一，做到明大德、守公德、嚴(yán)私德。二是正身礪德。做老實(shí)人、講老實(shí)話、辦老實(shí)事。既是一個(gè)共產(chǎn)黨員的起碼標(biāo)準(zhǔn)，也是從教之人的一種高尚的人生態(tài)度，更是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡赖聦?shí)踐。做老實(shí)人，就是要做聽黨話的人、讓組織放心的人、值得人民依賴的人。講老實(shí)話，就是講真話。能否講真話，既檢驗(yàn)人品，更檢驗(yàn)黨性。要自覺把講真話、報(bào)實(shí)情作為修德之基，做到襟懷坦白，光明磊落，實(shí)事求是。辦老實(shí)事，就是要按政策規(guī)定辦事、按客觀規(guī)律辦事，力戒形式主義、官僚主義，重實(shí)際求實(shí)效。三是潔身守德。發(fā)自內(nèi)心敬重規(guī)矩敬畏紀(jì)律。心有所敬，行有所循；心有所畏，行有所止。沒有了敬畏，就沒有了思想的標(biāo)尺，沒有了行動的準(zhǔn)則。生活圈、娛樂圈、交往圈，是共產(chǎn)黨員人品、官德、黨性時(shí)刻經(jīng)受考驗(yàn)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境。毛主席曾說過“管住自己，天下無敵”。要守住德行，首先要從管住“三圈”做起。要管住生活圈、管住交往圈，始終保持高尚的人格和愉悅的心境，守護(hù)好教育凈土，守護(hù)好精神家園。參考文獻(xiàn)：[1]毛澤東選集：第 3 卷[M]，北京：人民出版社，1991.[2]毛澤東 、鄧小平 、江澤民論科學(xué)發(fā)展[M].北京 ：黨建讀物出版社 ，2009.[3]彭新武，等.管理哲學(xué)導(dǎo)論[M] .北京：中國人民大學(xué)出版社，2006.[4]馬克思恩格斯選集：第4 卷〔M〕.北京：人民出版社，1995.[5]鄧小平文選：第3 卷〔M〕.北京：人民出版社，1993.