摘 要:在社會轉(zhuǎn)型時期,大學(xué)生思想政治教育面臨著多元社會思潮和不良社會心態(tài)帶來的壓力和挑戰(zhàn)。“95后”大學(xué)生作為“數(shù)字原生代”,互聯(lián)網(wǎng)深刻地影響了他們的日常生活,甚至影響了他們的價值觀念和思維方式。加強大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育,必須堅持“貼近實際,貼近學(xué)生,貼近生活”的原則,實現(xiàn)發(fā)展觀念的重塑、價值排序的更新和人文關(guān)懷的提振,提高對青年學(xué)子進(jìn)行信仰驅(qū)動和價值領(lǐng)航的針對性和實效性。
關(guān)鍵詞:95后 社會互動 思想政治教育 主體性 失范行為
對于“95后”大學(xué)生而言,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為日常生活中不可分割的一部分,部分大學(xué)生甚至患上了“網(wǎng)絡(luò)依賴癥”,成為“低頭族”。不論是在學(xué)習(xí)社區(qū),還是在生活社區(qū),抑或在社交社區(qū),大學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)結(jié)伴而行、形影不離。加強大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育,教育和引導(dǎo)青年學(xué)子正確處理國家、社會與個人的關(guān)系,讓他們學(xué)會正確地認(rèn)識自我、發(fā)現(xiàn)自我,在這個社會中尋找合適的位置,將個人的價值實現(xiàn)融入時代發(fā)展和社會進(jìn)步的潮流之中,具有重要的現(xiàn)實意義。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育已經(jīng)成為高校的重要工作,相關(guān)的研究成果也比較多,涉及心理學(xué)、社會學(xué)、法律等眾多學(xué)科。李慧敏闡述了青年亞文化對大學(xué)生思想政治教育的影響與對策,朱琳分析了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)失范行為的類型、成因與對策,張治國等人評述了利用新媒體建設(shè)進(jìn)行大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的經(jīng)驗與與啟示,李德福論述了高校開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育面臨的困難以及對策。華中師范大學(xué)作為國家教育信息化試點高校,注重信息化建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)思想政治教育;本文從實證研究出發(fā),對當(dāng)前高校尤其是高等師范院校的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育做一個簡要的歸納與梳理。
一、目前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主要渠道
伴隨著社會變遷,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生思想政治教育的主陣地。全面貫徹落實“立德樹人”的教育方針,實現(xiàn)回歸常識、回歸本分、回歸初心、回歸夢想的“四個回歸”,需要網(wǎng)絡(luò)思想政治教育更好地發(fā)揮作用、實現(xiàn)價值、贏得尊重。
1.發(fā)揮新媒體覆蓋面廣、傳播效率高、交互性強的優(yōu)勢,大力進(jìn)行新媒體建設(shè)。目前,許多高校已經(jīng)實現(xiàn)了新媒體的立體化、網(wǎng)絡(luò)化覆蓋,不僅學(xué)校、學(xué)院層面有官方微信、微博、QQ公眾號,許多年級、班團(tuán)都有了新媒體平臺。為了發(fā)揮激勵機制的作用,一些學(xué)校還會進(jìn)行相關(guān)的考評。以華中師范大學(xué)為例,目前學(xué)校每個月都會發(fā)布校園微信排行榜,對各學(xué)院、各職能部門、各直附屬機構(gòu)的新媒體建設(shè)情況進(jìn)行評價。從2015年開始,華中師范大學(xué)每年都會進(jìn)行學(xué)?!笆压俜轿⑿拧?、“十佳官方微博”、“十佳中文網(wǎng)站”、“十佳網(wǎng)文”、“十佳自媒體”的評選與表彰,提升了師生們參與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的積極性和主動性,涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的新媒體產(chǎn)品。
2.依托“慕課” 、“微課程”、“翻轉(zhuǎn)課堂”等在線教育平臺,讓網(wǎng)絡(luò)思想政治教育“觸手可及”。與傳統(tǒng)的教學(xué)方式相比,在線教育不僅能夠提升同學(xué)們的參與熱情,也能增強師生的符號互動,讓網(wǎng)絡(luò)思想政治教育“內(nèi)化于心,外化于行”。依托互聯(lián)網(wǎng)平臺,思政課教師、輔導(dǎo)員可以參與錄制“微課程”、“微班會”;依托信息化手段,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育不僅成本更低、效率更高,也能夠增強師生之間符號互動的深度與廣度。以華中師范大學(xué)文學(xué)院輔導(dǎo)員史梅老師為例,她拍攝的精品微主題班會《走一場“不任性”的旅行,做一個“有素養(yǎng)”的公民》改變了傳統(tǒng)的思想政治教育方式,讓同學(xué)們在參與的過程中自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,在潛移默化中對青年學(xué)子進(jìn)行了公民素養(yǎng)教育,取得了良好的成效。
3.將網(wǎng)絡(luò)思想政治教育與常規(guī)思想政治教育有機結(jié)合起來,讓網(wǎng)絡(luò)思想政治教育更有“存在感”。2016年,華中師范大學(xué)組織開展了“講好華師故事”學(xué)習(xí)教育活動,各個二級單位也結(jié)合自身實際開展了相關(guān)活動。變賣家產(chǎn)創(chuàng)辦中華大學(xué)的陳時、扎根大別山區(qū)獻(xiàn)身教育的“全國教書育人楷?!蓖艚饳?quán)、校友伍正華講述《信仰的味道》……一個又一個鮮活的故事被“打撈”出來,一個又一個可敬可愛的人物被尋找和發(fā)現(xiàn)出來,借助互聯(lián)網(wǎng)的傳播,大學(xué)生依靠電腦、手機等各種終端設(shè)備,現(xiàn)實世界與虛擬世界的交互融合,讓網(wǎng)絡(luò)思想政治教育更有“存在感”,真正地“活起來”,引發(fā)了學(xué)校師生強烈的情感共鳴和心理共振,提升了師生對學(xué)校的歸屬感和認(rèn)同感,起到了良好的思想政治教育效果。
二、當(dāng)下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育存在的短板與不足
當(dāng)下,許多高校的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育如火如荼,也涌現(xiàn)出了許多優(yōu)秀的成果;然而,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育依然存在著一些短板與不足,影響和制約網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的實際效果。
1.“換湯不換藥”,新媒體的用戶體驗有待增強。一些新媒體僅僅是更換了發(fā)布平臺,卻沒有實現(xiàn)從“管理者思維”到“用戶思維”的價值轉(zhuǎn)變。一些新媒體將網(wǎng)站上的內(nèi)容全盤復(fù)制到微信上,導(dǎo)致微信可讀性下降;一些新媒體乏人問津,陷入自彈自唱的邊緣化境地。新媒體遭遇功利化、工具化的竭澤而漁,五花八門的拉票、投票層出不窮;面對大學(xué)生的留言回復(fù),不少新媒體沒有及時回應(yīng)他們的關(guān)切,導(dǎo)致雙方的社會互動缺乏品質(zhì)。為了提升微信的閱讀量和點贊數(shù)量,少數(shù)學(xué)校采取了行政動員的方式來給學(xué)生布置“寒假作業(yè)”;這樣逆時代潮流的角色失范,既遭遇了大學(xué)生的民意反彈和抵觸,也會引發(fā)公眾的質(zhì)疑批評。更讓人憂慮的,這種忽視內(nèi)容生產(chǎn)的竭澤而漁,會讓大學(xué)生對新媒體的忠誠度和用戶黏度下降。
2.網(wǎng)絡(luò)思想政治教育存在著邊緣地帶與空白地帶,自媒體也應(yīng)戴上“緊箍咒”。在不少高校,都存在著各式各樣的自媒體;一些自媒體為同學(xué)們提供了及時、便捷的信息服務(wù),也有一些自媒體真實與虛假并存、私利與公益相伴,如果任由自媒體自說自話,難免會損傷高校思想政治教育的公信力與話語權(quán),損傷學(xué)生對學(xué)校的信任與認(rèn)同。自媒體的斷章取義甚至無中生有,盡管博取了眼球,卻切割了社會信任,讓教育管理者面臨著巨大的壓力。加強網(wǎng)絡(luò)思想政治教育既需要“打鐵還需自身硬”,也需要將自媒體納入規(guī)范化軌道。
3.網(wǎng)絡(luò)思想政治教育存在著條塊分割狀態(tài),尚未實現(xiàn)功能整合。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育作為一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要“全員育人、全方位育人、全過程育人”,塑造育人合力??墒?,受思維定勢、行為慣性和路徑依賴的影響,一些人將網(wǎng)絡(luò)思想政治教育看成是“部分人的事情、少數(shù)部門的事情、特定時段的事情”;這種錯誤的價值認(rèn)同,影響了學(xué)校在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育上的資源配置,導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)思想政治教育形式與內(nèi)容的同質(zhì)化、套路化,直接影響著思想引領(lǐng)和文化育人的成效。近年來,一些高校教師在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表了一些不當(dāng)言論,既給當(dāng)代大學(xué)生形成了錯誤的行為示范,也造成了不良的社會影響。加強網(wǎng)絡(luò)思想政治教育,需要部門之間、人員之間實現(xiàn)有機銜接和良性互動。
三、新形勢下加強大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的建議
少年強則中國強,中國的未來屬于“95后”這樣一批“可愛、可信、可為”的年輕人。找到大學(xué)生存在的地方,走進(jìn)他們的精神世界,尊重他們的利益訴求與情感需要,回應(yīng)他們的關(guān)切,這一切都要求網(wǎng)絡(luò)思想政治教育“始終與時俱進(jìn),不斷改革創(chuàng)新”。只有讀懂“95后”,真正地“想他們所想,急他們所急”,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育才會更有吸引力與競爭力。
1.堅持需求導(dǎo)向,了解青年人的精神文化需要。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育不能孤芳自賞,而是要尋找不同利益群體最大的“價值公約數(shù)”,實現(xiàn)“美美與共”。只有深入到大學(xué)生中去,通過問卷調(diào)查、座談訪談等多種渠道充分地吸納大學(xué)生的意見與建議,打撈“沉沒的聲音”,才能真正地了解他們的需要,給予他們精神世界發(fā)育和建設(shè)以及時、有效的社會支持。
2.網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是一個雙向的社會互動過程,要發(fā)揮大學(xué)生的主體作用。在不少人的價值認(rèn)知里,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是自上而下的單向的教化;實際上,大學(xué)生并非網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的客體,他們既是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的受益者,也是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的建設(shè)者。網(wǎng)絡(luò)思想政治要想走出“曲高和寡”的邊緣化境地,就必須想方設(shè)法提升大學(xué)生的參與度和滿意度。對于高校來說,需要提升大學(xué)生參與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的熱情,暢通參與渠道,理順參與機制,讓大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中有更多的“獲得感”;只有這樣,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育才能更有社會基礎(chǔ)。
3.建立“安全閥”機制,對網(wǎng)絡(luò)失范行為進(jìn)行及時、有效的疏導(dǎo)。美國社會學(xué)家科塞注意到,鍋爐都有一個安全閥,可以使過量的蒸汽不斷排出,從而起到降壓的作用。這樣一個安全閥可以充當(dāng)“發(fā)泄情緒的出口”,及時排泄積累的不滿。有感于此,他提出了安全閥機制,認(rèn)為人們理應(yīng)通過合法的、制度化的機制,使各種緊張情緒得以釋放,從而避免災(zāi)難性沖突的出現(xiàn)。在利益表達(dá)越常態(tài)化的當(dāng)下,高校也應(yīng)建立“安全閥”機制,幫助大學(xué)生減壓、放松心情,擁有一個健康的精神世界。在物質(zhì)生活漸次豐盈的今天,“95后”大學(xué)生面臨著前所未有的激烈競爭。在網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)的虛擬世界,少數(shù)大學(xué)生存在一些輕微的失范行為,如網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)、發(fā)表不當(dāng)言論、沉迷網(wǎng)絡(luò)等;加強網(wǎng)絡(luò)思想政治教育,就必須防微杜漸,在失范行為與非失范行為之間建立有效的隔離地帶。網(wǎng)絡(luò)失范行為的背后,既隱伏著大學(xué)生另類的利益訴求,也隱伏著他們令人擔(dān)憂的學(xué)習(xí)狀況、心理狀況。只有“對癥下藥”,將解決思想問題與解決實際問題有機結(jié)合起來,才能促進(jìn)大學(xué)生的成長成才。
四、結(jié)語
貫徹落實“立德樹人”的教育方針,大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育在價值排序中應(yīng)該被置放到更加重要的位置。高校要增強“等不及”、“傷不起”的緊迫感和使命感,將網(wǎng)絡(luò)思想政治教育融入到大學(xué)生的日常生活之中,切實做到“全員育人、全方位育人、全過程育人”。加強網(wǎng)絡(luò)思想政治教育,不僅有助于堅定大學(xué)生的理想信念、豐富精神家園,也有助于高校優(yōu)化辦學(xué)結(jié)構(gòu)、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、提升社會聲譽。在一個盛行符號互動的時代里,“95后”大學(xué)生曾經(jīng)遭遇了形形色色的標(biāo)簽化乃至污名化;現(xiàn)如今,“95后”大學(xué)生正在用角色扮演改變?nèi)藗儗λ麄兊某梢姾推姟嗄陙單幕扔幸粋€被主流文化接納、吸收的過程,年輕人也有一個逐漸成長成熟、逐步適應(yīng)并融入社會的過程。對于“95后”大學(xué)生而言,大學(xué)不僅是一個學(xué)習(xí)知識和技能的場所,也是一個社會化的場域,更是一個精神世界發(fā)育和建設(shè)的地方?!坝惺裁礃拥膬r值觀,就有什么樣的取向、路徑與行動”,加強網(wǎng)絡(luò)思想政治教育,就是為了幫助當(dāng)代大學(xué)生建構(gòu)正確的精神坐標(biāo),給他們精神補“鈣”,讓他們更加自信、從容地走好人生的每一步。
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作者簡介:楊朝清(1987—),男,湖北荊州人,華中師范大學(xué)輔導(dǎo)員,研究生學(xué)歷,研究方向為思想政治教育及青年社會學(xué)。