眾說紛紜《隆中對》

七嘴八舌

典說

一、全面周詳?shù)膽?zhàn)略構(gòu)想

《隆中對》的戰(zhàn)略構(gòu)想對當時天下大勢的分析，所確定的戰(zhàn)略目標和戰(zhàn)略步驟、“聯(lián)吳”的戰(zhàn)略方針、戰(zhàn)略措施，從總體上看是準確的、可行的，因而成為劉備集團立國和興復漢室的基本指導思想。關(guān)羽大意失荊州和劉備夷陵之敗，導致《隆中對》戰(zhàn)略構(gòu)想中途夭折。《隆中對》戰(zhàn)略構(gòu)想的最終目標未能實現(xiàn)的主要原因不在它本身，而在于執(zhí)行過程中出現(xiàn)了偏差。

二、成就三國鼎立的戰(zhàn)略方針

諸葛亮一是要劉備不可與曹操硬碰硬，因他已經(jīng)擁有“百萬之眾”的強大實力；

二是要暫且同孫權(quán)結(jié)為聯(lián)盟，不能與之為敵，因他基礎比較深厚；

三是要占取相較弱勢的荊州和益州為家，作為立業(yè)之本，形成與曹操、孫權(quán)三分天下的鼎足之勢；

四是要內(nèi)修政理，使無后顧之憂，對外結(jié)好盟友，使之成為牽制強敵的重要力量：

五是要選定適當時機，分兵兩路，以鉗擊之勢攻向曹軍，達成收復兩京興復漢室的目的。劉備后來施行了《隆中對》戰(zhàn)略方針，先后占荊州，取西川，得漢中，自立漢中王，便成就了三國鼎立的局面，達到了他事業(yè)成就的頂峰。異見

一、建立在虛幻的沙灘上

《隆中對》并不像論者所普遍認為的那樣，是古代戰(zhàn)略預測和運籌思想的典范之作，是杰出軍事智慧的集中體現(xiàn)。恰恰相反，它的基本戰(zhàn)略方針是建立在虛幻、空想的沙灘上，即戰(zhàn)略籌劃的前提本身就是錯誤或說是不存在的，故而在實際操作中注定要碰壁的，正是它構(gòu)成了諸葛亮一生悲劇命運的怪圈。

二、蜀漢衰亡禍根在于“隆中對”

在分析諸葛亮失敗的原因時，毛澤東說：“其始誤于隆中對，千里之遙而二分兵力。其終則關(guān)羽、劉備、諸葛亮三分兵力，安得不敗?！泵珴蓶|之所以說諸葛亮“其始誤于隆中對”，是因為諸葛亮在“隆中對”中提到了“待天下有變，則命一上將將荊州之兵以向宛、洛，將軍身率益州之眾以出秦川，百姓有不簞食壺漿以迎將軍者乎？”乍一看，荊州、益州兩路出擊是一個頗有誘惑性的方案。但毛澤東卻很清楚，荊州離益州千里之遙，兩地分兵的做法必然讓劉備軍團更加失去兵力上的優(yōu)勢?？梢哉f，蜀漢衰亡的禍根在“隆中對”。

為你讀詩

別董大

高適

千里黃云白日曛，

北風吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己，

天下誰人不識君。

讀后一思

像所有年輕人一樣，二十歲的詩人將豪情與夢想裝入行囊，來到長安，可是長安卻讓你失望了三十年。聞名遐邇的音樂圣手董大，那一張琴有著不同尋常的魔力，可是他也竟然成了失路之人，于是你們惺惺相惜，成了朋友。這一天你們將要分別，送別時，只見北國冬日的天空，黃昏里一片慘淡。無情的飛雪滿世界地飄，冷透了心：恣意的北風呼嘯著刮，徹骨的寒。一只失群的大雁從長空掠過，發(fā)出一聲凄厲的鳴叫，轉(zhuǎn)瞬間就消失在了茫茫的天際。大雁啊，大雁，風雪中，你的歸途在何方？目送著大雁的離去，詩人向著長天叩問。其實，這又何嘗不是詩人在叩問自己的明天，明天是否還會風雪迷茫，找不到歸路？

不，無須沮喪，人生當有英雄氣，與其低頭嘆息，歧路淚沾襟，不如昂首向天，揮一腔豪情，為遠行的朋友送行！“莫愁前路無知己，天下誰人不識君！”這是對朋友的勉勵，也自是在勉。子夜，詩人你等待，總有一天會迎來自己的壯麗日出：迷途，詩人你堅信，總有一天會找到自己的陽關(guān)大道：冬日，詩人你執(zhí)著，相信總有一天會擁有自己的明媚春天。

不因失意而沮喪，不因離別而哀嘆，豪情抒發(fā)過后，像往常一樣，照舊讀書不誤，照舊寫作不輟，過普通的日子，覓尋常的人生。生活沒有欺騙你，你五十歲之后，每作出一首新詩，都贏來了如潮的好評，不絕的贊美。有人舉薦你入朝應試，考有道科中第，你成了封丘縣尉。但一個縣尉怎能讓你一展才華，于是你掛印而去。數(shù)年后，河西節(jié)度使哥舒翰薦舉你為他的掌書記官，從此仕途上你便春風得意，直到官至正三品的御史大夫，

噢，詩人，我從你的詩篇和經(jīng)歷中讀出了你的人生哲學：失意時不低頭垂淚，行走時不昂首向天，心懷理想而又腳踏實地。是的，人生難免會有低潮，做到抬頭和低頭的統(tǒng)一，高調(diào)和低調(diào)的統(tǒng)一，我們就會有不敗的人生。