從“語(yǔ)文教材”到“語(yǔ)文教學(xué)”

對(duì)于教材的定位和功能，歷來(lái)名家眾說(shuō)紛紜。葉圣陶先生說(shuō)：“教材無(wú)非是個(gè)例子?！边@句名言將教材的范例功能以及“用教材教”的教學(xué)理念詮釋得淋漓盡致。王榮生教授則根據(jù)語(yǔ)文教材中文本的不同功能，將文本分為：“定篇”“例文”“樣本”和“用件”四類。王教授的理解和分析，更是細(xì)致地闡釋了語(yǔ)文教材的多重功能和不同價(jià)值。其實(shí)，教材在日常教學(xué)中究竟如何定位以及扮演著怎樣的角色，很多時(shí)候，取決于我們教師對(duì)教材特性的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)識(shí)。

一、語(yǔ)文教材的編寫(xiě)特點(diǎn)

1.選文經(jīng)典。

語(yǔ)文教材的編寫(xiě)目的，是為了推行語(yǔ)文教育，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為人的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。課程標(biāo)準(zhǔn)在“教材編寫(xiě)建議”部分指出，“教材選文要文質(zhì)兼美”。在語(yǔ)文教學(xué)中，文質(zhì)兼美的內(nèi)涵一般指在文章形式上要求語(yǔ)言規(guī)范、措辭優(yōu)美；在文章的思想上，要求積極、內(nèi)容健康、情感豐富。經(jīng)典作品，指的是經(jīng)過(guò)人們推敲和檢驗(yàn)的，具有典范性和權(quán)威性的著作。經(jīng)典是文化的結(jié)晶，是中華民族共同的精神家園。經(jīng)典無(wú)論是形式和內(nèi)容，都有高于一般文本的廣度和深度，是一代又一代人的成長(zhǎng)源泉，是語(yǔ)文教育最重要的組成部分。語(yǔ)文作為母語(yǔ)教育，傳承中國(guó)文化是其義不容辭的使命。因此，作為語(yǔ)文教育重要載體的語(yǔ)文教材，選文上注重傳承經(jīng)典，是必然的，也是必須的。

初中語(yǔ)文教材在內(nèi)容上，選入了冰心、巴金、魯迅、朱自清、老舍、茅盾、葉圣陶等名家的經(jīng)典作品，如七（上）《社戲》（魯迅）、《春》（朱自清）、《濟(jì)南的冬天》（老舍），七（下）的《從百草園到三味書(shū)屋》（魯迅），八（上）的《背影》（朱自清），八（下）的《白楊禮贊》（茅盾）、《孔乙己》（魯迅），九（上）的《故鄉(xiāng)》（魯迅）、《多收了三五斗》（葉圣陶）、《綠》（朱自清），九（下）的《藤野先生》（魯迅）等。這些傳統(tǒng)名篇內(nèi)涵豐富，在精神上滋養(yǎng)了幾代人，同時(shí)在語(yǔ)言形式上也為學(xué)生提供了典范。

2.主題集中。

初中語(yǔ)文教科書(shū)體現(xiàn)出以專題組織教學(xué)單元的編寫(xiě)特點(diǎn)。教材以人文話題為統(tǒng)領(lǐng)，從“人與自我”“人與社會(huì)”“人與自然”三個(gè)向度，設(shè)置了“親近文學(xué)”“金色年華”等三十六個(gè)專題。在教材的教學(xué)參考書(shū)中，教材編寫(xiě)者對(duì)每個(gè)專題的內(nèi)涵進(jìn)行了解說(shuō)，在解說(shuō)的過(guò)程中，也對(duì)主題目標(biāo)也進(jìn)行了界定。如七（上）第一單元“親近文學(xué)”專題對(duì)單元主題目標(biāo)的界定為：（1）欣賞名家優(yōu)美詩(shī)文，萌生閱讀文學(xué)作品的興趣；（2）感受文學(xué)作品中生動(dòng)的形象，體會(huì)豐富的感情和深刻的寓意；（3）品味和積累優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言；（4）懂得寫(xiě)作文要有感而發(fā)，主動(dòng)觀察并感受生活的變化；（5）投身“我愛(ài)文學(xué)”主題活動(dòng)，在活動(dòng)過(guò)程中親近文學(xué)，熱愛(ài)文學(xué)，嘗試表達(dá)，學(xué)會(huì)合作。

總觀教材編者對(duì)單元主題教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，體現(xiàn)出編者“用教材教”的教學(xué)理念，希望教師通過(guò)組織學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的研讀活動(dòng)，深入文本，達(dá)到領(lǐng)悟單元主題思想的目標(biāo)。

3.文體相近。

語(yǔ)文教材的編寫(xiě)，主要以單元的形式展開(kāi)。單元選文除了立足內(nèi)容主題之外，也有部分單元兼顧了文體特點(diǎn)相近的選文相對(duì)集中，便于學(xué)生對(duì)文學(xué)樣式的學(xué)習(xí)和揣摩。例如，“金色年華”單元選文主要是記事寫(xiě)人，“多彩四季”單元四篇現(xiàn)代文都是寫(xiě)景散文，“道德修養(yǎng)”單元選文多是議論文，“建筑藝術(shù)”“動(dòng)物世界”單元的幾篇課文都是說(shuō)明文，“信息傳播”單元主要是新聞?lì)愇谋?，“?shī)詞拔萃”單元是詩(shī)詞的薈萃，還有“借物抒懷”“事理說(shuō)明”“小說(shuō)之林”“精彩演講”，看到這些單元主題，本單元選文的文體特點(diǎn)也便一目了然了。

單元的選文在統(tǒng)一主題的觀照下，兼顧體裁相近的選文的編排，既有利于主題式閱讀的開(kāi)展，又有益于文本樣式的集中學(xué)習(xí)。

二、語(yǔ)文教材的例子功能

基于上述對(duì)于語(yǔ)文教材編寫(xiě)的大體特點(diǎn)的分析，如何才能更好地發(fā)揮出教材的“例子”功能呢？筆者結(jié)合日常教學(xué)實(shí)踐，現(xiàn)提供以下幾種主要策略。

1.獨(dú)木成林。

語(yǔ)文教材在經(jīng)歷多次修訂和蛻變之后，如大浪淘沙一般，也沉淀下來(lái)一些經(jīng)典名篇。這些久經(jīng)蕩滌而保存下來(lái)的名篇往往有其經(jīng)世不衰的價(jià)值，有其超越時(shí)代的普世意義。它們既有教育感化的作用，又有一定的審美價(jià)值，同時(shí)它們也是現(xiàn)代漢語(yǔ)的典范。遇到這些作品，我們語(yǔ)文老師常會(huì)如與老友重逢一般，熱情相迎，盛情相邀，隆重、全面、細(xì)致地將其介紹給我們的學(xué)生，希望他們能一飽眼福，大開(kāi)眼界。對(duì)于這樣的篇目，語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值和營(yíng)養(yǎng)無(wú)限豐富，我們需要用心研讀和挖掘，使其釋放出“獨(dú)木成林”的語(yǔ)文功效。

朱自清先生的《春》是一篇堪稱經(jīng)典的寫(xiě)景散文。教學(xué)本篇課文，我們不妨用“獨(dú)木成林”的視角去觀照，最大限度地發(fā)揮本文的教學(xué)價(jià)值。我們可以學(xué)習(xí)本文精巧的構(gòu)思：全文圍繞一個(gè)“春”字，開(kāi)頭是春天在盼望中來(lái)到，中間是美好的春景展示，結(jié)尾以贊美春天收尾，文章的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了作者構(gòu)思的新穎精巧。我們可以學(xué)習(xí)本文情景交融的手法：文章在對(duì)春景的描繪中洋溢著作者對(duì)春天的喜愛(ài)、贊美、喜悅之情。我們可以學(xué)習(xí)本文生動(dòng)的語(yǔ)言：疊詞疊句、短語(yǔ)短句、精彩的比喻擬人句等。我們還可以學(xué)習(xí)本文流露出的活力、希望和力量，啟迪思想，滋養(yǎng)生命。

語(yǔ)文教材中的經(jīng)典課文是學(xué)生進(jìn)行閱讀訓(xùn)練、提升素養(yǎng)的絕好范本。我們需要充分發(fā)揮其綜合價(jià)值，來(lái)豐厚我們語(yǔ)文教學(xué)的深度和廣度。

2.舉三反一。

對(duì)于教材中主題或內(nèi)容相同、相近的篇目，我們不妨前后勾連、左右逢源、內(nèi)外結(jié)合，將它們整合成一些教學(xué)專題，立足一個(gè)專題點(diǎn)，形成一塊相對(duì)集中立體的“面”呈現(xiàn)給學(xué)生，從而避免教材和教學(xué)的單打獨(dú)斗，由“游擊戰(zhàn)教學(xué)”走向“陣地戰(zhàn)教學(xué)”。

比如，蘇教版八（上）語(yǔ)文教材第三單元，內(nèi)容主要包括《背影》《甜甜的泥土》《我的母親》《父母的心》等篇目，這些文章膾炙人口又感人至深，尤其在細(xì)節(jié)描寫(xiě)方面獨(dú)具匠心?！侗秤啊芬晃闹懈赣H翻過(guò)月臺(tái)為兒子買橘的情節(jié)，通過(guò)一系列傳神的動(dòng)詞將父親翻爬月臺(tái)的艱難情景刻畫(huà)得淋漓盡致，因而父親的背影，讓“我”忍不住潸然淚下；《甜甜的泥土》中諸多細(xì)節(jié)刻畫(huà)，將小亮生活的艱辛、母親對(duì)兒子的期盼之態(tài)生動(dòng)地呈現(xiàn)在讀者面前；《我的母親》一文將四個(gè)生活小片段細(xì)膩地連接在一起，母親的形象和母親的濃濃愛(ài)子之情躍然紙上。如何通過(guò)這些文章的教學(xué)，讓學(xué)生感受和學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的功能和方法？我們可以將本單元幾篇課文整合成“于細(xì)微處見(jiàn)真情”教學(xué)專題，欣賞和比較幾篇文章在細(xì)節(jié)描寫(xiě)方面的差異，在對(duì)比中集中感受細(xì)節(jié)描寫(xiě)的多重價(jià)值，在鑒賞中學(xué)習(xí)和借鑒細(xì)節(jié)描寫(xiě)的基本方法，從而以閱讀為導(dǎo)向，讀寫(xiě)結(jié)合，以讀促寫(xiě)。

再如，蘇軾是中國(guó)歷史上極具代表性的詩(shī)人、詞人，“月”是其作品中常見(jiàn)的意象。有位老師整合了蘇軾的相關(guān)作品，形成了“明月知我心——月與蘇軾”這一專題。分析詩(shī)歌《減字木蘭花·春月》的情感，享受蘇軾的“少年玩月”；品析《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中的作者形象，理解蘇軾的“中年問(wèn)月”；再以《記承天寺夜游》為載體，讀懂蘇軾的“暮年賞月”。這樣的主題式閱讀教學(xué)，或立足表現(xiàn)手法，或圍繞內(nèi)容主題，往往能引發(fā)學(xué)生對(duì)一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行相對(duì)全面的認(rèn)識(shí)和思考，進(jìn)而收到舉三反一的教學(xué)功效。

3. 舉一反三。

當(dāng)然，任何一門學(xué)科的教授和學(xué)習(xí)，都要遵循舉一反三的原則，盡管這一原則在語(yǔ)文教學(xué)方面顯得相對(duì)弱化一點(diǎn)。對(duì)于教材中文體相同或相近的課文，我們需要精讀一篇，做好“樣板”，來(lái)引導(dǎo)后面同類文體文本的略讀或自讀，從而實(shí)現(xiàn)同類文體文本在閱讀方法或閱讀流程上的舉一反三，進(jìn)而幫助學(xué)生形成基本的閱讀能力和閱讀素養(yǎng)。

新加坡中學(xué)華文新教材中有個(gè)主題單元“心靈的對(duì)話”。單元導(dǎo)語(yǔ)如下：不論是誰(shuí)，都希望得到別人的理解。人與人之間的理解會(huì)使我們的社會(huì)變得更和諧。一句簡(jiǎn)短的話，一個(gè)小小的舉動(dòng)，可能會(huì)產(chǎn)生巨大的力量，改變?nèi)伺c人之間的關(guān)系。本單元的三個(gè)故事，引領(lǐng)大家去體會(huì)“互相理解”的重要性，感受心靈的美好。本單元三篇課文：《開(kāi)關(guān)之間》《瘸腿的小狗》《改變一生的閃念》，主題反映的都是人與人之間的相互體諒和關(guān)懷。單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)：（1）記敘文中的議論和抒情。（2）記敘的方法：順敘法；在記敘中加入抒情。（3）針對(duì)別人的看法表達(dá)意見(jiàn)。

教學(xué)過(guò)程：第一篇《開(kāi)關(guān)之間》——講讀。主要內(nèi)容：（1）對(duì)記敘文中的議論和抒情及其作用進(jìn)行闡釋。（2）針對(duì)別人的看法表達(dá)意見(jiàn)。第二篇《瘸腿的狗》——導(dǎo)讀。主要內(nèi)容：記敘的方法：順敘法；在記敘中加入抒情。第三篇《改變一生的閃念》——自讀。主要內(nèi)容：（1）從文中找出議論和抒情的句子。（2）“只要我們肯花點(diǎn)心思，就能讓彼此之間多一分理解?！蹦阗澩@樣的說(shuō)法嗎？說(shuō)說(shuō)你的理由。從這個(gè)單元的教學(xué)中我們不難發(fā)現(xiàn)，第一篇課文的講讀，實(shí)際上是為后面的導(dǎo)讀和自讀提供了范例，讓學(xué)生能圍繞單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)，學(xué)會(huì)舉一反三地去閱讀。

再如我們教學(xué)小說(shuō)單元時(shí)，第一篇小說(shuō)的精讀精教，實(shí)則也是為后面幾篇小說(shuō)的教學(xué)提供樣本，促使學(xué)生能舉一反三，而未必需要篇篇精讀，篇篇細(xì)講。

有人說(shuō)，從語(yǔ)文教材到語(yǔ)文教學(xué)，中間人是語(yǔ)文教師。由于語(yǔ)文教材的零散性和語(yǔ)文教學(xué)資源的豐富性，使得語(yǔ)文教師對(duì)教材的解讀和解構(gòu)，決定了其語(yǔ)文教學(xué)的高度和廣度?；谶@樣的實(shí)際，語(yǔ)文教師的文本解讀能力和教材解構(gòu)能力，也許需要終身學(xué)習(xí)，終身修煉。

（作者為江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)前黃實(shí)驗(yàn)學(xué)校副校長(zhǎng)）

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