論加強大學生思想道德建設的必要性及實現(xiàn)途徑

劉曉軒

摘 要：大學生是重要的人才儲備，對我國未來建設起著重要作用。當下，對大學生的能力素質提出了更高的要求，大學生思想道德建設是大學生工作中的重中之重，對于社會主義建設有著重要意義。本文從當代大學生的思想道德現(xiàn)狀出發(fā)，分析了大學生思想道德中存在的問題，論證了加強大學生思想道德建設的必要性，并提出了具體實現(xiàn)途徑。

關鍵詞：大學生 思想道德建設 必要性 實現(xiàn)途徑

在我國邁入新世紀之后，經濟發(fā)展速度越來越快，與世界的接軌程度越來越高，無論是經濟上還是文化上的交流都較之前多了許多，這就使得對高素質人才的需求更為強烈。因此我國在近些年對于人才的培養(yǎng)方面逐漸加大了重視程度，尤其是大學生教育方面，他們是我國未來發(fā)展的主體力量。但歸根結底，大學生還處于思想價值觀念逐漸形成的階段，對外界的信息，缺乏有效的分析和吸收，而現(xiàn)在在新媒體的影響下，大學生能夠通過各種移動設備接收外界信息，這些良莠不齊的信息會對大學生的思想道德產生重要影響。如何在這種形勢下準確把握大學生思想道德發(fā)展的主線，將加強大學生思想道德建設工作落實到實處，是高校管理者應該思考的問題。[1]

一、當代大學生思想道德現(xiàn)狀

從政治理想方面來說，當代大學生的思想道德都較為健康，有較為明確的政治取向和鑒別能力，具體表現(xiàn)為：對社會主義的建設持支持態(tài)度，并通過在校的思政課程學習，能夠貫徹黨的基本方針，對國內外時事和政事較為關心，在國家和民族大義面前有較強的是非觀念等。但上述情況并非絕對，還是有相當一部分群體在政治方面覺悟不高。比如在大學生入黨這件事上，僅有不到三分之一的學生是出于對共產主義的信仰，剩下的大部分人入黨動機不端正，都將入黨當作是一種謀利的工具或者手段，很難承擔起建設黨和國家的重任。[2]

從世界觀和價值觀方面來說，總體上是積極向上的，但從個人方面出發(fā)的話，有著很強的自我性特點，這表現(xiàn)在現(xiàn)在的大學生都將自我利益的實現(xiàn)放在首位，雖不能以偏概全，但也是潮流的一種趨勢。從其他方面來說，大學生對于今后的認識具有實效化和短期化的特點，即大學生很少有長遠的規(guī)劃，大部分都以實現(xiàn)眼前目標為主，而且更注重事情結果或者說更注重能夠直觀變現(xiàn)出來的眼前利益。這一現(xiàn)象，也趨勢無論是學生還是學校都更注重學生在職業(yè)技能方面的培養(yǎng)和專業(yè)知識上的訓練提高，對于學生思想道德的建設大大弱化。[3]

從道德方面來說，大學生的主流道德是積極的，但是由于當下辦事靠走關系、掙錢靠人脈等現(xiàn)象層出不窮，對社會產生了深遠影響。學生的思想和行為都受這些現(xiàn)象所影響，道德意識日漸模糊，再加上現(xiàn)在家庭對于孩子的過度寵愛，許多大學生形成了強烈的自我性格，大致上是只考慮自己從不考慮別人。

二、加強當代大學生道德建設的必要性

對于一個文明社會來說，全民素質的提升是必須進行的事情，因而為此努力的思想道德建設是國家建設的基礎工程，而大學生又是社會的重要組成部分和未來社會的支柱，加強大學生思想道德建設，對于建設我國社會主義國家有著重要意義。

從道德本身來說，它主要是通過提升人們的思想覺悟來提升人們遵守規(guī)范的自覺性，而道德覺悟和道德意識、榮辱觀念等，更是促使人們養(yǎng)成良好道德規(guī)范的基礎。在道德的不斷建設下，會逐漸在社會上形成道德的環(huán)境，對人們形成道德觀念上的束縛，從而規(guī)避人們的行為。而對大學生進行思想道德建設，是為了養(yǎng)成他們的道德觀念，也是為了也避免這些人才做出一些諸如違法犯罪的事情。

從當代大學生來說，他們是社會主義的接班人，他們既接受了我國傳統(tǒng)文化教育，又接受了來自西方國家的文化影響，而在這個過程中，道德因素就顯得尤為重要。它既對學生的思想和行為進行約束，使學生不至于在進入社會后違法亂紀，又讓大學生能夠更好的接受我國的傳統(tǒng)文化，畢竟道德也是我國的文化底蘊之一。只有大學生的思想道德水平上去，才能對我國未來的社會產生良性影響。

而從大學生的思想道德現(xiàn)狀來說，加強思想道德建設迫在眉睫，許多事實已經深刻地告訴了我們這個道理：有些大學生素質低下，無社會道德意識，甚至某些極端分子以破壞公物、損害他人利益為樂，最明顯的例子就是現(xiàn)在大學內的“共享單車”被惡意破壞或者上鎖。有些大學生功利觀念極其嚴重，一切活動都是向錢看齊，雖然社會風氣使然，但其自己意志力不堅定也是不爭的事實，如有些女生為了虛榮，甘愿借裸貸或者被人包養(yǎng)，從而使得不正之風越刮越盛。導致大學生出現(xiàn)這些情況的原因有多種，如市場經濟下個別群體盲目以錢為目標，毫無社會信仰。如一些無良媒體和不健康網站的負面宣傳。如西方文化的入侵和西方國家的惡意抹黑。我們要想振興中華民族，必須從國家棟梁開始培養(yǎng)，積極加強思想道德建設。

三、加強大學生思想道德建設的主要途徑

1.提升思想道德建設的地位

教育二字，意為教書育人，既要教會學生書本上的知識，也要教會他們做人的道理，這是對教育提出的兩個要求，放在任何一個時期都是永恒的真理。但在這兩者中，應當將育人放在首位，倘若教書教的再成功，學生卻利用所學到的知識去做危害社會的事情，也就違背了教育的本意，所以當前教育工作應該重點對教書育人進行解讀，對育人的基礎工作要抓緊。而育人即為道德教育，這在我國古代都是非常重要的，孝悌忠信禮義廉恥更是其中的精髓。在新課改提出素質教育的今天，道德建設更是重中之重，它是為社會培養(yǎng)合格人才的基礎。然而在當前的大學教學中，卻往往將理論教育、專業(yè)知識和技能教學等作為教學的主要任務，這與當前的社會環(huán)境不無關系，也是保證學生就業(yè)的無奈選擇，但出于對我國未來的發(fā)展考慮，應該對這種現(xiàn)狀做出改變，積極提升思想道德建設的地位，讓其高于知識技能教學是不可能的，但至少要讓兩者的重量級持平，而且這個過程必須慢慢進行，欲速則不達。現(xiàn)在大學生受社會和媒體影響頗多，尤其是移動設備讓其接受信息更為便捷，因此思想更為多變，學校要在思想道德建設中注意培養(yǎng)大學生真善美的靈魂，這個含義包括對祖國的熱愛、對事業(yè)的責任心、良好的道德素養(yǎng)等一系列內容。

2.以理論灌輸為基礎開展道德素質建設活動

理論灌輸是對大學生進行思想道德建設的必行措施，即便實踐是檢驗真理的唯一標準，只有經過實踐才能讓大學生的思想道德素質正確無誤，積極向上。但這一切都要建立在理論灌輸?shù)幕A上，只有在接受過理論教育后學生才能在心里面對道德素質有了最基本的理解。但理論灌輸并不是傳統(tǒng)教育中的那種灌輸式的教學方式，而是在對大學生的情況有所了解的基礎上以道德理論為基礎進行適當?shù)囊龑Ш褪柰?。如在對學生的管理中，了解他們的生活狀態(tài)，了解他們中間發(fā)生的問題或者了解他們對于一些時事的看法，在他們提出疑問或者產生分歧的基礎上，對其進行適當?shù)囊龑?，往積極向上的方面進行指引，讓道德建設走上正軌。

在理論教學的基礎上要大力開展相關實踐活動，讓學生從實際出發(fā)認識思想道德，并在實踐活動中加深這一印象。高校學管隊伍可以與本校共青團組織進行配合，與共青團共同開展一些樹文明樹新風的活動，也可以在征得學院同意的情況下，利用各個紀念日進行相關思想道德建設，如勞動節(jié)、母親節(jié)、國慶節(jié)等。除此之外，社團活動、班級聚會、志愿活動都是開展思想道德建設活動的好場所，可以在這些活動上面做文章。

3.校風建設

俗話說“十年樹木，百年樹人”，指的是對于樹木來說只要十年時間就可以成長為一株良好樹木，但對培養(yǎng)一個人來講，卻是一個很漫長的過程，要無時無刻都處于學習的狀態(tài)。思想道德建設本就是一個長遠大計，需要從長計議，在理論教育與實踐活動外，還需要建設良好的校風，讓大學生能夠沐浴在良好的校風中，從而獲得潛移默化的變化，環(huán)境改變一個人的力量是巨大的，這一點毋庸置疑。而教學和學管兩支隊伍作為學校第一線接觸學生的管理者，在建設校風方面自然要以身作則，以德服人，為學生做出表率。對于學生來說主要是通過各方面的宣傳，來提升他們對思想道德的認識和重視。如在寢室樓道內貼標語圖片、鼓勵學生就道德開展演講比賽等相關活動。但這并不是思想道德建設的保障，要想讓其長久進行下去，嚴格科學的獎懲制度才是根本。

結語

思想道德建設無論處于哪個時期、無論在哪個國家、都應被提倡。而隨著時代的發(fā)展，思想道德素質在每個時期的內容都不同，但真善美的本質是不變的。在當前社會主義建設時期，大學生作為社會的重要儲備人才，對其進行思想道德建設有重要作用，我們需要從各方面下手，使大學生能夠在愛國、自強、自尊、守法等方面有所提高。從而真正培養(yǎng)出建設社會主義國家所需人才。

參考文獻

[1]方鴻志，何佳蓉. 加強大學生思想道德修養(yǎng)的必要性和有效途徑[J]. 遼寧醫(yī)學院學報（社會科學版），2012，（02）：80-82.

[2]白亮亮. 試論加強大學生思想道德建設的必要性及實現(xiàn)途徑[J]. 科技信息（科學教研），2008，（16）：191+268.

[3]于言良. 淺談加強大學生思想道德建設的途徑和方法[J]. 遼寧高等教育研究，1997，（01）：112-113.