初中思想品德教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)教學(xué)效益最大化

江秀英

摘要：思想品德課是一門重要學(xué)科，是提高學(xué)生道德水平，健全學(xué)生心理的重要陣地。要實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，就必須要以學(xué)生為主體，以興趣為先導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生在豐富的情境中展開(kāi)主動(dòng)探究，在豐富的課外活動(dòng)中提高實(shí)踐水平。以實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效益的最大化。

關(guān)鍵詞：思想品德；教學(xué)效益最大化；興趣導(dǎo)學(xué)；情境教學(xué)；延伸課外

中圖分類號(hào)：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2017）03-0027-01

隨著新一輪課程改革的推進(jìn)，更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)地位與學(xué)習(xí)過(guò)程，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。思想品德課是中學(xué)的一門重要學(xué)科，肩負(fù)著提高學(xué)生思想水平與道德情操的重要使命，將教材知識(shí)用于指導(dǎo)行為實(shí)踐，以提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，健全學(xué)生的心理機(jī)制，這樣才能實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效益的最大化。那么，在初中思想品德課教學(xué)中如何來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)效益的最大化呢？對(duì)此，我有如下幾點(diǎn)體會(huì)。

1.興趣導(dǎo)學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)

布魯納說(shuō)過(guò)："學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣。"傳統(tǒng)教學(xué)中，教師并不重視學(xué)生情感的激發(fā)與培養(yǎng)。而沒(méi)有興趣的學(xué)習(xí)就是繁重而枯燥的勞動(dòng)，會(huì)加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)，扼殺學(xué)生的激情，抹殺學(xué)生的個(gè)性，讓學(xué)生成為信息的被動(dòng)接收者，這樣自然不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與掌握。因此，要實(shí)現(xiàn)教學(xué)效益的最大化就必須要重視學(xué)生對(duì)學(xué)科興趣的激發(fā)與培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)由苦學(xué)到樂(lè)學(xué)的轉(zhuǎn)變，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)快樂(lè)而主動(dòng)的學(xué)習(xí)。

1.1 贏得學(xué)生對(duì)教師的喜愛(ài)。親其師才能信其道。學(xué)生只有對(duì)教師產(chǎn)生積極的情感才能將這些情感轉(zhuǎn)移到學(xué)科的學(xué)習(xí)上來(lái)。因此，要想讓學(xué)生喜愛(ài)上政治學(xué)科就必須讓學(xué)生先對(duì)教師產(chǎn)生好感。為此，教師在教學(xué)中要對(duì)自身的文化修養(yǎng)、道德水平下工夫，以教師所特有的教學(xué)魅力與人格魅力來(lái)吸引學(xué)生，建立亦師亦友的平等融洽的師生關(guān)系，這樣才能贏得學(xué)生對(duì)教師的尊重與喜愛(ài)，進(jìn)而使學(xué)生對(duì)政治學(xué)科產(chǎn)生濃厚的興趣與積極的情感，讓學(xué)生愛(ài)上教師，愛(ài)上政治學(xué)科。

1.2 體現(xiàn)教學(xué)的時(shí)代性氣息。思想政治學(xué)科與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)，而生活每時(shí)每刻都在發(fā)生著變化，現(xiàn)行教材雖然做了很大的調(diào)整，非常重視學(xué)科與生活的關(guān)系，但畢竟具有一般性與相對(duì)的滯后性，并不能真正與生活同步，與時(shí)代接軌。

2.情境教學(xué)，提高學(xué)生認(rèn)知水平

現(xiàn)代建構(gòu)主義指出："知識(shí)并不是一套獨(dú)立的符號(hào)，而是需要在具體的活動(dòng)與場(chǎng)景之中展開(kāi)。"有將知識(shí)寓于直觀的事物與具體的活動(dòng)之中，才能讓學(xué)生從中獲取直接而直觀的感性材料，進(jìn)而使學(xué)生由淺入深、由易到難地理解這些抽象而深?yuàn)W的知識(shí)，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的真正理解，這樣才能使知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能，成為學(xué)生的自覺(jué)行為。

2.1 創(chuàng)設(shè)生活情境。生活是豐富多彩的，是一切知識(shí)的源頭。要讓學(xué)生深刻地理解這些抽象的知識(shí)點(diǎn)就必須要向?qū)W生展現(xiàn)形成與發(fā)展的全過(guò)程，這樣才能讓學(xué)生更加深刻地理解。為此，教師在教學(xué)中要密切結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活來(lái)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富而直觀的生活情境，讓學(xué)生從熟悉的生活畫面提取有用的教學(xué)素材，以實(shí)現(xiàn)對(duì)抽象知識(shí)的深刻理解，這樣更能讓學(xué)生用于指導(dǎo)自己的生活實(shí)踐。如在學(xué)習(xí)《維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益》這一內(nèi)容時(shí)，我們就可以選取發(fā)生在學(xué)生身邊的生活實(shí)例來(lái)創(chuàng)設(shè)真實(shí)的生活情境，引導(dǎo)學(xué)生從真實(shí)的生活中展開(kāi)獨(dú)立而積極的思考，這樣自然就可以讓學(xué)生更加深刻地理解這一知識(shí)點(diǎn)。

2.2 創(chuàng)設(shè)媒體情境。現(xiàn)代信息技術(shù)集圖文聲像于一體，可以突破傳統(tǒng)教學(xué)中難以逾越的時(shí)間與空間的限制，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)圖文并茂、視聽(tīng)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合的教學(xué)情境，這樣所帶給學(xué)生的不再是單一的信息輸出，而是集圖文聲像于一體的多種感官刺激，讓學(xué)生從多種途徑獲取更為直接而豐富的教學(xué)信息。處于這樣的教學(xué)情境之中，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性更高，思維更加活躍，學(xué)生自然就可以由表及里地深入知識(shí)的本質(zhì)來(lái)理解。

3.延伸課外，內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行為

學(xué)以致用是教學(xué)的最高目標(biāo)，在政治學(xué)科教學(xué)中能夠讓學(xué)生將教材知識(shí)內(nèi)化為自身的自覺(jué)行為，更好地指導(dǎo)學(xué)生的行為實(shí)踐，這正是實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效益最大化的關(guān)鍵所在。為此，我們?cè)诮虒W(xué)中不能將教學(xué)只是局限在課堂內(nèi)，還要延伸課外，在廣泛的課外空間通過(guò)豐富的課外活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的內(nèi)化，形成自覺(jué)行為。如情景劇表演，就是根據(jù)學(xué)生喜愛(ài)表演的天性，讓學(xué)生在真實(shí)的表演中來(lái)深刻地體會(huì)與感受，這樣就可以讓學(xué)生在真實(shí)的場(chǎng)景中將抽象的理論知識(shí)與真實(shí)的實(shí)踐行為結(jié)合起來(lái)。如學(xué)習(xí)了面對(duì)挫折時(shí)，就可以讓學(xué)生深入生活，收集現(xiàn)實(shí)生活中的例子加以改編，融入自己的看法與見(jiàn)解，創(chuàng)作成劇本，并讓學(xué)生來(lái)進(jìn)行真實(shí)的表演，進(jìn)而使學(xué)生真正理解，能夠用于指導(dǎo)自己的行為實(shí)踐，以提高學(xué)生的實(shí)踐能力。

總之，要實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效益的最大化就必須要改變以往以教師為中心的理論灌輸，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)富有興趣的主動(dòng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持課內(nèi)學(xué)知識(shí)，課外求發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)書本知識(shí)的深刻理解，轉(zhuǎn)化為自身的自覺(jué)行為。這才是我們所追求的有效教學(xué)，也只有這樣的教學(xué)才能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

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