語(yǔ)文教學(xué)技能五則

寧鴻彬

語(yǔ)文教學(xué)技能，是語(yǔ)文教師教學(xué)水平的體現(xiàn)，是提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的必備條件，是語(yǔ)文教師合格與否的一項(xiàng)重要標(biāo)志。因此，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)技能，絕不能輕視。

下面是筆者在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，摸索總結(jié)出來(lái)的一些教學(xué)技能：

一、一語(yǔ)道破

課文中有些語(yǔ)句，段落，或其內(nèi)容生疏，或其語(yǔ)言專業(yè)，致使學(xué)生理解起來(lái)頗感困難，就是教師講解起來(lái)，也需多費(fèi)一些口舌。

《中國(guó)石拱橋》一文中有這樣一段話，說(shuō)趙州橋“大拱由28道拱圈拼成，就像這么多同樣形狀的弓合攏在一起，做成一個(gè)弧形的橋洞。每道拱圈都能獨(dú)立支撐上面的重量，一道壞了，其他各道不至受到影響?！?/p>

一名學(xué)生提問(wèn)：“課文說(shuō)那個(gè)橋洞就像28張弓合攏在一起。是怎么合攏在一起的呢？是前后合攏，還是左右合攏，是重疊在一起還是交插在一起的呢？那插圖只看到一個(gè)大橋洞，看不出28道拱圈呀？”

又一個(gè)學(xué)生問(wèn)道：“拱圈，既然是圈就應(yīng)該是圓形的。我們常說(shuō)畫(huà)個(gè)圈或者說(shuō)大家圍個(gè)圈，都是圓形的。既然拱圈是圓形的，是不是水下半個(gè)拱圈，水上面露出半個(gè)拱圈呀？”

再一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“課文說(shuō)拱圈就像同樣的弓合攏在一起，我在書(shū)中或電視里，看到的弓都是接近M形的，中間低一些，兩端比中間高一些?？墒菢蚨炊际前雸A的或者接近半圓的呀？課文說(shuō)的，我怎么想也想不明白。”

教師認(rèn)為，學(xué)生的問(wèn)題是由“合攏”“拱圈”“弓”這三個(gè)詞造成的。怎樣把這三個(gè)意思解釋清楚呢？如果一一解釋就要花費(fèi)時(shí)間，而且這是建筑方面的專業(yè)問(wèn)題，不是語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)，只要學(xué)生總體上明白是什么意思就行了。那么怎么用通俗的語(yǔ)言，用簡(jiǎn)潔明了的話語(yǔ)講明白呢？于是老師說(shuō)：“我這樣講，大家看能不能明白？這段話的意思就是：用28座弧形的小窄橋，一座挨著一座，并行地、緊緊地合并在一起，成了一座大寬橋。明白了嗎？”

學(xué)生點(diǎn)頭表示明白。

這里，教師用“通俗解說(shuō)”之法，解釋了學(xué)生搞不懂的有關(guān)建筑學(xué)的幾個(gè)問(wèn)題，這可算是一語(yǔ)道破吧！

二、一舉多得

課文中有時(shí)會(huì)有這樣的情形，既是全文或課文的某一部分，存在著一連串的問(wèn)題需要解答。像《有的人》這首詩(shī)就是這樣。下面是這首詩(shī)的前四節(jié)：

有的人活著

他已經(jīng)死了；

有的人死了

他還活著。

有的人

騎在人民頭上：“呵，我多偉大！”

有的人

俯下身子給人民當(dāng)牛馬。

有的人

把名字刻入石頭，想“不朽”；

有的人

情愿作野草，等著地下的火燒。

有的人

他活著別人就不能活；

有的人

他活著為了多數(shù)人更好的活。

這四節(jié)詩(shī)里，“有的人”出現(xiàn)了八次?！坝械娜恕笔鞘裁慈耍窟@是作者有意給讀者設(shè)置的懸念，讓讀者去思考，去回答。在課堂上，對(duì)這八個(gè)“有的人”，必須做出明確的回答。如果教師引導(dǎo)學(xué)生重復(fù)作答，這樣同一性質(zhì)的問(wèn)題，重復(fù)問(wèn)八次，不僅耗費(fèi)時(shí)間，而且越往后學(xué)生越是興味索然。怎么辦才好呢？最好是想一個(gè)辦法，一舉把這一連串的問(wèn)題全部解決。教師絞盡腦汁，思來(lái)想去，辦法終于想出來(lái)了。

教師對(duì)學(xué)生說(shuō)：大家先讀一遍課文。讀完課文，把前四節(jié)的這八個(gè)“有的人”全部換掉。分別換成具體的某一種人或者說(shuō)某一類人。我有一個(gè)要求：就是這八次改換前后不能重復(fù)。大家可以拿出紙和筆做準(zhǔn)備，然后發(fā)言。

學(xué)生讀書(shū)并坐著準(zhǔn)備。

下面是幾名學(xué)生作答其中的一個(gè)：

被人民憎恨的人活著

他已經(jīng)死了；

被人民愛(ài)戴的人死了

他還活著。

殘酷剝削人民的人

騎在人民的頭上：“呵，我多偉大！”

全心全意為人民服務(wù)的人

俯下身子給人民當(dāng)牛馬。

妄想流芳千古的人

把名字刻入石頭，想“不朽”；

一心默默奉獻(xiàn)的人

情愿作野草，等著地下的火燒。

將自己的幸福建立在別人痛苦之上的人

他活著別人就不能活；

處處為他人著想的人

他活著為了多數(shù)人更好地活。

如此安排，經(jīng)幾名學(xué)生“置換原文”，前四節(jié)的意思已明，則教師無(wú)需再做過(guò)多的講解。這樣，教師一舉多得的意圖已經(jīng)達(dá)到。既培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀能力，又提高了教學(xué)效率。

三、變難為易

課文中有的語(yǔ)句段落，或是與課文相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能是有一定的難度，或是比較生疏，這就形成了教學(xué)的難點(diǎn)。

像《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》這篇課文就是這樣。這則新聞，短小精悍，語(yǔ)句通俗，理解其內(nèi)容，困難不大。但是，通過(guò)這則新聞，要讓學(xué)生懂得新聞這種文體的形式，就有一點(diǎn)難度了。其中“標(biāo)題”“電頭”“導(dǎo)語(yǔ)”“主體”，這幾個(gè)專業(yè)名詞，就是難點(diǎn)。不僅學(xué)生對(duì)它們生疏，而且講解這幾個(gè)專業(yè)名詞，不能孤立地講。而要結(jié)合全文去講，學(xué)生才會(huì)理解。這就給教學(xué)增加了難度。不結(jié)合課文去講，恐怕不便于學(xué)生理解；結(jié)合課文去講，需要花費(fèi)時(shí)間，而且會(huì)造成重復(fù)。怎樣解決這個(gè)難題呢？怎樣使學(xué)生不感到難，而是很容易地就理解這幾個(gè)專業(yè)名詞呢？這就是教師反復(fù)思考的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)一個(gè)方案、又一個(gè)方案的研究比較，教師終于找到了解決這個(gè)問(wèn)題的方法。

師：請(qǐng)同學(xué)們先仔細(xì)地讀讀課文，然后分別用一句簡(jiǎn)要的話、一兩句具體一點(diǎn)的話、一大段話介紹這則新聞的內(nèi)容。用自己的話說(shuō)也行，引用課文的原話來(lái)說(shuō)也行。

學(xué)生讀課文并思考著。

生：課文中就有現(xiàn)成的答案。一句簡(jiǎn)要的話，就是標(biāo)題；一兩句具體一點(diǎn)的話，就是新聞開(kāi)頭說(shuō)的話；一大段話就是新聞的全文。

大家表示沒(méi)有異議。

師：說(shuō)得很好，完全正確。一條新聞刊登在報(bào)紙上，要非常醒目，要讓讀者一下子就抓住重點(diǎn)，所以新聞是由四部分組成的。用一句簡(jiǎn)要的話把新聞的內(nèi)容概述出來(lái)，就是新聞的標(biāo)題（板書(shū)：標(biāo)題 概述）；表明消息來(lái)源和時(shí)間、地點(diǎn)的話“新華社長(zhǎng)江前線22日22時(shí)電，叫做電頭（板書(shū)：電頭 來(lái)源、時(shí)間、地點(diǎn)）；用一兩句具體一點(diǎn)的話略述新聞的內(nèi)容并且要放在全文的開(kāi)頭，這叫導(dǎo)語(yǔ)（板書(shū)：導(dǎo)語(yǔ) 略述）；用一大段話詳述新聞的內(nèi)容，這是新聞的正文（板書(shū)：正文 詳述）。

在這個(gè)教學(xué)片段中，教師安排學(xué)生變難為易，按三種通俗的要求。分別介紹這則新聞的內(nèi)容。而后再告訴他們標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體等這幾個(gè)專業(yè)名詞。這樣，學(xué)生經(jīng)過(guò)親身的經(jīng)驗(yàn)和感受，去領(lǐng)悟新知識(shí)，不僅易于接受，而且印象深刻，教學(xué)效果良好。這叫“實(shí)踐領(lǐng)悟法”。

四、以簡(jiǎn)馭繁

用簡(jiǎn)單的方法，解決復(fù)雜的問(wèn)題，是一種教學(xué)技能，也是一種教學(xué)智慧。有的課文，人物眾多，事件復(fù)雜，還可能有其他因素參雜其中，這就增加了教學(xué)的復(fù)雜程度。若能以簡(jiǎn)馭繁，那就太理想了。

《葫蘆僧判葫蘆案》就是這樣的一篇課文。教師設(shè)想了幾套方案，都不理想。思來(lái)想去，最后還是想出了辦法。

師：請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)地讀課文，讀課文之后，請(qǐng)你們根據(jù)自己對(duì)課文的理解，把本文的標(biāo)題改動(dòng)一下。改成“什么樣的人怎么判什么樣的案”（板書(shū)）。請(qǐng)大家注意，改動(dòng)以后的標(biāo)題，一定要反映人物和事件的特征。另外，讀課文之后可以拿出紙和筆準(zhǔn)備一下，然后再發(fā)言。

學(xué)生讀課文，準(zhǔn)備發(fā)言。

生1：我改動(dòng)的標(biāo)題是“徇私枉法之人胡判命案。”我的理由是：賈雨村照理應(yīng)該公正判案，捉拿兇手。但是。他聽(tīng)了門子的主意，胡亂了結(jié)此案，致使馮淵白白送命，兇手卻逍遙法外。賈雨村為了巴結(jié)賈家，為了升官發(fā)財(cái)，處處為自己的利益考慮。徇私枉法，胡亂判案，就是他的特點(diǎn)。

生2：我改動(dòng)的標(biāo)題是“陰險(xiǎn)奸詐之人亂判兇殺案?！边@標(biāo)題中的“亂判”，是說(shuō)賈雨村不依法行事。開(kāi)始，他“大怒”要“發(fā)簽?zāi)萌恕?。后?lái)，門子給他介紹了此案的背景，并獻(xiàn)上了“護(hù)官符”，他已經(jīng)改變了主意，知道該怎么做了。但是他不說(shuō)，卻是“笑”向門子。門子說(shuō)出計(jì)策，他連說(shuō)“不妥”。這表現(xiàn)了他的虛偽奸詐。此事皆由葫蘆廟內(nèi)當(dāng)過(guò)沙彌的新門子所為，賈雨村又恐他對(duì)人說(shuō)出當(dāng)時(shí)的貧賤事來(lái)，后來(lái)他尋了他一個(gè)不是，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地充發(fā)才罷。這都說(shuō)明了賈雨村的陰險(xiǎn)和狠毒。所以題目改他為“陰險(xiǎn)奸詐之人 。”

生3：我改動(dòng)的標(biāo)題是“忘恩負(fù)義之人枉判薄命女案”。標(biāo)題中的“薄命女”指的是英蓮。英蓮五歲被人拐走，受盡欺負(fù)。后被馮淵看重，準(zhǔn)備正式迎娶。英蓮以為要過(guò)好日子了，沒(méi)想到人販子又把她賣給了薛蟠，因此馮淵被活活打死。英蓮告狀又遇到貪官賈雨村，再一次掉入“火坑”。她真是個(gè)薄命女。

標(biāo)題中的“忘恩負(fù)義”指的是賈雨村。英蓮是何人？她是幫助過(guò)賈雨村的大恩人——甄士隱的獨(dú)生女。而且，賈雨村還答應(yīng)甄士隱，替他尋找被拐走的英蓮。賈雨村后來(lái)的所作所為，說(shuō)明他就是個(gè)忘恩負(fù)義之人。

生4：我把標(biāo)題改為“雙面人暗判殺人案”。我認(rèn)為賈雨村就是個(gè)雙面人。他表面裝“清正廉明”，暗地里卻巴結(jié)上司，徇私枉法。他就是一個(gè)表里不一的雙面人。“暗判”是說(shuō)他不是光明正大地進(jìn)行審判，而是和門子在暗地里偷偷摸摸地做出決定。

生5：我改的標(biāo)題是“假青天昧判奪女案?！蔽矣X(jué)得“奪女案”可以概括案情。這個(gè)案子是由薛蟠與馮淵爭(zhēng)奪英蓮而引起的?！懊僚小笔钦f(shuō)賈雨村判案不講法律原則，昧著良心瞎判。而“假青天”是指賈雨村在剛開(kāi)始審案的時(shí)，擺出了“青天大老爺”的樣子，可后來(lái)，他和門子謀劃后，就完全顛倒了黑白，自己撕掉了“清正”的外衣，露出了徇情枉法、卑鄙無(wú)恥的本來(lái)面目。他是偽君子，假青天。

師：很好！大家說(shuō)得都不錯(cuò)。如果把你們改動(dòng)的標(biāo)題和所談的理由，綜合在一起來(lái)看，課文當(dāng)中，幾個(gè)人物的特征和課文中這一復(fù)雜的事件，已經(jīng)越來(lái)越清晰了。再發(fā)言時(shí)，請(qǐng)大家思考不同人物、不同事物其特征的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)。這樣，會(huì)得到更深入、更全面的認(rèn)識(shí)。

學(xué)生邊翻看課文邊思考著。不一會(huì)兒就有幾名學(xué)生舉手要求發(fā)言了。

生6：我想這樣改動(dòng)標(biāo)題——“趨炎附勢(shì)之徒共判糊涂案”。我認(rèn)為賈雨村和門子都是趨炎附勢(shì)之徒。門子竭力巴結(jié)賈雨村，賈雨村竭力巴結(jié)賈府甚至四大家族，“趨炎附勢(shì)”是他們的共同特征。這個(gè)案子是這兩個(gè)人密謀怎么判的，所以應(yīng)該是“共判”。他們兩個(gè)人共同徇私枉法，顛倒是非，把本來(lái)清清楚楚的案子，弄得糊里糊涂，所以說(shuō)是判成了“糊涂案”。

這個(gè)教學(xué)片段，教師以“細(xì)化標(biāo)題法”，只提了一個(gè)問(wèn)題，就把課文中的人物、事件都包括進(jìn)來(lái)了，并且促使學(xué)生對(duì)文中的人物和事件，不僅作了分析，還作了概括，教學(xué)效果明顯。這就是教師所追求的以簡(jiǎn)馭繁吧？

五、事半功倍

教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀一篇課文，有多種方法可供選擇，可從人物入手，可從情節(jié)入手，可從景物入手，可從結(jié)構(gòu)入手，可從語(yǔ)言入手，等等。那么，除此之外還有沒(méi)有其他切實(shí)可行的、甚至效果更好的、效率更高的辦法呢？只要開(kāi)動(dòng)腦筋、求新、求變，勇于另辟蹊徑，就能探索出有利于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的、符合語(yǔ)文教學(xué)客觀規(guī)律的、新穎的教學(xué)方法來(lái)。

《孔乙己》一文的教學(xué)就是這樣做的。

師：在文學(xué)作品中，作者對(duì)所塑造的人物，持什么樣的態(tài)度，是肯定還是否定，是褒還是貶，是愛(ài)還是憎，只要細(xì)心鉆研，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)就會(huì)看得出來(lái)。下面請(qǐng)大家再認(rèn)真地讀一遍課文，然后談?wù)勛髡邔?duì)于孔乙己這個(gè)人物，是什么樣的態(tài)度？

學(xué)生讀課文，思考。

生1：我認(rèn)為作者可憐孔乙己。課文寫(xiě)他青白臉色，亂蓬蓬的花白胡子，穿著十幾年沒(méi)有補(bǔ)也沒(méi)有洗、又臟又破的長(zhǎng)衫。表明他十分貧困。后來(lái)，因生活所迫，偷了丁舉人家的東西，被打折了腿。他最后一次出場(chǎng)，已不能用腿走路，是用手爬著“走”來(lái)的。后來(lái)人們?cè)僖矝](méi)有看到他。作者這樣寫(xiě)，流露出對(duì)孔乙己的憐憫和同情。

生2：我認(rèn)為作者對(duì)孔乙己既可憐又不可憐。寫(xiě)他生活貧困，寫(xiě)他被打折腿，可見(jiàn)作者可憐他。但寫(xiě)他身材高大，會(huì)寫(xiě)一筆好字。既然身材高大，說(shuō)明有勞動(dòng)能力，完全可以靠力氣吃飯，他卻越過(guò)越窮弄到要討飯的地步了。能寫(xiě)筆好字，可替人家抄書(shū)掙口飯吃。他卻好吃懶做，做不到幾天，便人和書(shū)籍紙張筆硯一齊失蹤。從中可以看出作者對(duì)他的不滿，這說(shuō)明對(duì)他又不可憐。

生3：我認(rèn)為作者也肯定了孔乙己。他雖然有缺點(diǎn)，但也有好的一面。他在酒店里的品行比別人都好，從不拖欠。雖然暫時(shí)沒(méi)有現(xiàn)錢記在賬上，但不出一個(gè)月一定還清。最可取的是他有一顆善良的心。有幾次他在酒店喝酒，鄰舍的孩子們來(lái)趕熱鬧，他便把茴香豆分給孩子們吃，每人一顆。十分貧窮的他，喝酒的錢來(lái)之不易，他這樣做，說(shuō)明他天性善良。還有孔乙己教小伙計(jì)識(shí)字，雖然他賣弄學(xué)問(wèn)說(shuō)“回”字有四種寫(xiě)法，有些過(guò)時(shí)，但總比教小伙計(jì)如何往酒里如何羼水要好得多，這畢竟是在做好事。我認(rèn)為作者寫(xiě)這些，是在肯定孔乙己善良的一面。

生4：我認(rèn)為作者恨孔乙己?？滓壹嚎荚嚶涞冢驮摿碇\生路，勤儉度日。他放不下讀書(shū)人的臭架子，有力氣也不去勞動(dòng)，整日游手好閑，好吃懶做。沒(méi)有了，就去偷；偷來(lái)錢，又去喝。最可氣的是，腿被打折了，用手“走”，也非要去酒店喝酒不可。實(shí)在不爭(zhēng)氣。

生5：我認(rèn)為作者是在諷刺孔乙己。課文開(kāi)頭部分就說(shuō)：孔乙己是站著喝酒而穿著長(zhǎng)衫的惟一的人。站著喝酒說(shuō)明他社會(huì)地位低，穿破長(zhǎng)衫，說(shuō)明他是個(gè)讀書(shū)人，又沒(méi)有錢。他身穿長(zhǎng)衫而又沒(méi)條件坐下喝酒，站著喝酒而又不脫去長(zhǎng)衫去勞動(dòng)，有錢人不像有錢人，窮苦人不像窮苦人，這不是諷刺嗎？孔乙己不分對(duì)象，對(duì)誰(shuí)說(shuō)話都是之乎者也，說(shuō)話看來(lái)文明，而又干著偷東西的不文明的事，這不也是諷刺嗎？再有他說(shuō)“竊書(shū)不能算偷····讀書(shū)人的事，能算偷嗎？”這令人哭笑不得。竊就是偷，竊書(shū)、讀書(shū)人也不能例外。他這種自欺欺人的說(shuō)法，不也是很大的諷刺嗎？

生6：我認(rèn)為作者為孔乙己而悲傷。從全文看，孔乙己是個(gè)悲劇人物。他受科舉制度毒害之深，不僅表現(xiàn)在那件破長(zhǎng)衫上，而且在于心靈。為什么那件又臟又破的始終不肯脫下來(lái)？那是因?yàn)椋涸诳滓壹嚎磥?lái)，讀書(shū)就是為了追求功名，做高官，得俸祿，光宗耀祖。因此，他苦讀詩(shī)書(shū)，屢次參加科考，雖未考中，也自以為是高人一等的讀書(shū)人。正因?yàn)槿绱耍挪豢厦撊ラL(zhǎng)衫，放下架子，去從事體力勞動(dòng)來(lái)維持生活，以致窮困不堪，快到討飯的地步了。再加上他好吃懶做，沒(méi)錢時(shí)就去偷竊，以致臉上常有傷痕，直到被打斷了腿他最后一次來(lái)酒店，是坐著用手“走”來(lái)的。這以后再也沒(méi)有露面。人都有一死，但是，孔乙己是什么時(shí)候死的，怎么死的，卻無(wú)人知曉。如此悲慘的遭遇，不會(huì)憑空發(fā)生，如果沒(méi)有科舉制度，他怎會(huì)這樣悲慘？

生7：我認(rèn)為作者是在批判孔乙己。作者對(duì)孔乙己是什么態(tài)度，要看孔乙己的言行是正確的，還是錯(cuò)誤的；是高尚的，還是惡劣的。他又饞又懶，看不起窮苦人，輕視體力勞動(dòng)；說(shuō)話滿口之乎者也，思想守舊，自命不凡；不從事體力勞動(dòng)，又不好好抄書(shū)，好逸惡勞；偷人家東西，更是不勞而獲，自甘墮落。總之，作者對(duì)孔乙己的態(tài)度是批判。

師：大家說(shuō)得都很好。研究一個(gè)問(wèn)題，要從不同的角度去思考，這樣獲得認(rèn)識(shí)才會(huì)全面。你們就是分別從不同的角度，來(lái)認(rèn)識(shí)作者對(duì)孔乙己的態(tài)度的。要是把大家的這些看法，綜合在一起，就已經(jīng)相當(dāng)全面了……

這個(gè)教學(xué)片段中，教師采用了“作者視角”的辦法，啟發(fā)學(xué)生用作者的眼光去解讀、評(píng)定作品中的人物。此一舉，就使學(xué)生比較全面而深入地認(rèn)識(shí)了作品中的人物，體現(xiàn)了教師力爭(zhēng)事半功倍的教育意圖。

[作者通聯(lián)：北京第八十中學(xué)]