把準散文教學內容點提高高中閱讀教學效率

駱金華

（邵武第一中學 福建邵武 354000）

摘 要：教什么比怎么教更重要，語文課堂教學內容應該是相對確定的。散文閱讀教學是高中語文教學的重要組成部分，應該依據(jù)語文學科的特點和新課程標準的要求合理確定散文閱讀教學的內容，依據(jù)散文文體的特性確定散文閱讀教學的重點，依據(jù)教師的主導因素和學生的學情恰當確定散文閱讀的教學內容。

關鍵詞：高中語文 散文閱讀 教學內容 教材文本

王榮生教授說：“一門具體的語文課程，教學內容應該有其確定性?！钡?，“現(xiàn)行統(tǒng)編教材尤其是高中教材，基本沒有教學內容的顯性定位?！闭Z文教師既是語文教學內容的確定者，又是語文教學內容的實踐者。不同學校不同班級同一年級同一單元的語文課堂教學內容應該是相對確定的。

散文閱讀教學，是高中語文閱讀教學中的重要組成部分。翻看語文課本，散文占了很大的比例。以人教版高中語文教材為例：從必修一到必修五每冊四個單元中必有散文單元（包括文言單元），有的一冊就有兩個單元；選修教材中就有《古代詩歌散文》和《現(xiàn)代詩歌散文》兩本。散文教學占有如此大的比重，并且散文因其文體特性對于提高學生語文素養(yǎng)和能力至關重要。因此我們認為應重視散文閱讀教學內容的確定，避免教學中的無序和隨意狀態(tài)，以切實提高閱讀教學的效率。[1]

以下是我們的一些思考。

一、依據(jù)語文學科的特點和《新課程標準》的要求，合理確定散文閱讀教學的內容。

一堂好課的最低標準是要有適宜的教學內容。依據(jù)語文學科的特點和新課程的要求，是合理確定散文閱讀教學內容的前提。

1.語文學科具有工具性與人文性統(tǒng)一的特點。

《高中語文新課程標準》關于語文的性質：語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。

散文作品本身豐富的人文性和語言文字運用藝術是實現(xiàn)工具性與人文性統(tǒng)一的很好范本。在散文閱讀教學內容的確定中要把握語文的工具性、豐富的人文性和極強的實踐性三者的統(tǒng)一。[2]

2.《語文新課程標準》指出：語文教學的根本目標是“全面提高學生的語文素養(yǎng)”。

“全面提高學生的語文素養(yǎng)”，一是指既要提高學生的語文能力，又要提高學生的人文素養(yǎng)；二是指要面向全體學生，使每個學生都獲得基本的語文素養(yǎng)。

散文因其文體的特點和在高中語文閱讀與寫作教學中的重要作用，其在提高學生語文素養(yǎng)上也起著不可代替的作用。根據(jù)《語文新課標》，可從三個角度確定散文閱讀教學的內容。

（1） 充分發(fā)揮散文的育人功能。高中語文散文教學必須讓學生從古今中外散文名篇中浸染優(yōu)秀文化的人文精神，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度；增進與社會發(fā)展、科技進步和學生成長的聯(lián)系，引導學生積極參與實踐活動，學習認識社會、認識自我、規(guī)劃人生。

（2）注重應用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進學生均衡而有個性地發(fā)展。

第一，散文閱讀教學，應進一步注重語文的應用性特征，加強與社會發(fā)展、科技進步的聯(lián)系，加強與其他課程的溝通。要使學生學習理解散文的內容，掌握散文的表現(xiàn)手法，能按要求寫作一定質量的散文。

第二，散文被稱為“美文”，具有重要的審美教育功能，散文教學應充分利用散文特有的結構美、人文美、藝術美，在教學中關注學生情感的豐富和發(fā)展，讓學生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力。

第三，發(fā)展學生的探究能力。高中學生正在走向成年，思維漸趨成熟，在散文教學中應在繼續(xù)提高學生觀察、感受、分析、判斷能力的同時，重點關注學生思考問題的深度和廣度，使學生增強探究意識和興趣，學習探究的方法，使語文學習的過程成為積極主動探索未知領域的過程。

二、依據(jù)散文的特性，確定散文閱讀教學內容的重點。

散文的定義和不同散文的分類特性，揭示出散文特有的語言文字運用特點和人文特性，又使得它在語文工具性與人文性的統(tǒng)一中發(fā)揮著重要的作用。

1.散文的分類特性。

散文，是一種自由、靈活地抒寫見聞感受的文體。不同類型散文的特性不同。

（1）寫人敘事散文。偏重于記事的散文，注重事件的敘述藝術及作者傾注的真摯的感情。偏重于記人的散文，注重抓住人物的性格特征的手法及表現(xiàn)出人人物氣質和精神面貌。如魯迅的《記念劉和珍君》。

（2）抒情散文。注重作者抒發(fā)的思想感情及藝術。優(yōu)秀的抒情散文還常常運用象征和比擬的手法，把思想寓于形象之中，具有強烈的藝術感染力。如《滕王閣序》、《荷塘月色》等。

（3）寫景散文。注重在描繪景物的同時抒發(fā)感情的方式，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，運用移步換景的方法，把觀察的變化作為全文的脈絡。如郁達夫的《故都的秋》。

（4）哲理散文。因其深邃性和心靈透辟的整合，哲理散文給我們一種透過現(xiàn)象深入本質、揭示事物的底蘊、觀念具有震撼性的審美效果并理解其哲理，拓展思維的廣度和深度。如蒙田的《熱愛生命》、帕斯卡爾的《人是一根能思想的葦草》等。[3]

好的散文，不僅可以豐富知識、開闊眼界，培養(yǎng)高尚的思想情操，還可以從中學習選材立意、謀篇布局和遣詞造句的技巧，提高自己的語言表達能力。而選入教材中的散文均是古今中外散文的名篇佳作。

2.散文閱讀教學的重點內容。

（1）品人

梁實秋在《論散文》中說“一切的散文都是一種翻譯。把我們的腦子里的思想情緒想像譯成語言文字?！逼纷x散文就是在傾聽作者本人的心聲。

散文中每一個呈現(xiàn)的作者個體都是形成中的獨立、自由、多面的人。因此散文教學，應著力于教學生品讀出文中作者的真實感受、真實想法，著力于揭示作者所寄寓在人物和生活片斷描寫中的主觀感受和情思，品出作者這個“真正的人”。

（2）品情

藝術家是善感的動物，散文則是言情的藝術。劉熙載在《文概》中說：“作者情生文，斯讀者文生情?！庇捎谠S多作者各自不同的文化修養(yǎng)和審美情趣，反映在散文中則會呈現(xiàn)出雄偉或柔和、絢麗或沖淡、粗獷或細膩、華貴或質樸、明朗或含蓄、嚴肅或詼諧等不同的格調，讓讀者讀來，心神蕩漾，不知不覺地開啟著自己的心扉，與作者融于文字中的思想感情產生應和與共鳴，即梅圣俞在《〈六一詩話〉引》中所說的“作者得于心，覽者會以意”的境界。教學中教師要引導學生設身處地、感同身受地去涵詠玩索，在激發(fā)學生已有的知識水平和藝術修養(yǎng)的基礎上，讓學生去感受散文中的形象特征和細節(jié)內涵，從而達到一種美的教育與人生真諦的體悟，獲得一種高層次的精神境界。

（3）品文

梁實秋說到散文時用到這樣一句話“富于感情的人，說話固然沉摯，寫成散文必定情致纏綿，思路清晰”。不同的人寫散文的風格是不同的，冰心的娟秀、雋美的風格如山間溫泉般的柔情與豐子愷文筆間流露出的細膩深沉、清幽玄妙是大為不同的。教會學生品讀散文的語言文字，體會表達技巧及語言的美感是學習散文的一個重要目標。

在散文教學中，教師應幫助學生將敏銳的觸角引向對散文作品的共性與寫作個體的風格的參悟。例如在教學《北京的胡同》時，教師應將教學的重點放在引導學生體會汪曾祺散文的平和、從淡、閑適的語言風格上。

三、依據(jù)教師的審美個性與主導作用，恰當確定散文閱讀教學內容。

教材只是承載教學內容，教師是語文課程實際的開發(fā)者和再創(chuàng)者，向學生源源不斷地輸送知識信息、思想信息。在輸送過程中，教師的教學觀念、語文知識修養(yǎng)、教學技術水平、教學風格以至品行情操等，直接決定課堂教學的質量。

1.研讀教材，抓住重點，科學確定。

王榮生教授說：教材文本是教學內容的載體，“一切語文教學活動的開展都應當立足于它?！?語文教師掌握教學內容確定的主動權，深入挖掘教材文本資源，全面科學解讀文本，使教材文本教學化，便成為確定教學內容的關鍵。

首先，語文教師要有獨立鉆研散文的能力， 要有自己的個人閱讀體驗，廣泛閱讀中外名篇和當代散文佳作，提高自身文本解讀能力；搜集相關資料，豐富教學資源，在正確理解文本的基礎上，刪繁就簡抓住教學價值的重點。

其次，必須立足文本，挖掘教材教學價值。葉黎明指出：“教材中的選文并不直接展示應然的教學內容，它隱含在教材中。”在解讀散文作品時應該立足散文的特性，文言散文還必須兼顧文言知識的教學。如在教學《荷塘月色》一文時，結合本單元的整體教學目標：整體感知寫景抒情的散文特點，揣摩品味精彩的語言藝術，品味文中運用比喻、通感等修辭手法的語句，從而理解作者的寫作意旨。

2.有效預設，靈活生成。

教師預設了確定的教學內容，但是并不是固定不變的，課堂上來自教師、學生以及外界的各種變量都會使教學內容生成路徑發(fā)生變化，教師應隨機應變，馬上調整教學思路，把握方向，機智應對。

另外，教材中的散文有些過于老舊，而發(fā)表在報刊雜志上的當今優(yōu)美散文不能及時進入語文教材，教師還應該合理吸收課外豐富的散文教學資源，使課堂教學的內容活起來。如莫言在獲得諾貝爾文學獎后史金霞老師的課“我們一起讀‘莫言”就 一個很好的范例，莫言的獲獎演說《講故事的人》就是一篇“樸素、動情的散文精品”。

3.關注學情，有的放矢。

《高中語文課程標準》中指出“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析代替學生的閱讀實踐?！苯虒W的主體是學生，教學內容選擇取舍的起點是學生的學習狀況。 “我們在確定教學內容的時候，就必須考慮到師生之間的差異?！北热缭诖_定《阿房宮賦》的教學內容時，考慮到學生在必修五個模塊的基礎上文言知識和素養(yǎng)已經達到了一個高度，不應再帶著學生通篇翻譯、逐字逐句理解，反而應把重心轉向學習用事實作根據(jù)論證中心論點的寫法，討論評價作者反對淫政、提倡仁政的主張在當時條件下的進步意義及其歷史局限，“以史為鑒”結合現(xiàn)實的精神。十七、八歲的中學生，其大腦的興奮中心呈曲線變化，波浪式推進，隨著刺激物的變化而不斷變化。教師應能針對學生的接受能力和自己的學習體驗，確定合理的教學內容，設計精彩的提問，讓學生有效學習。

“建構主義”的核心是強調學習者自身的理解與經驗的參與對知識建構重要作用。語文教學內容的確定，既是教師對教材的發(fā)現(xiàn)過程，也是教師對教材的建構設計過程，設計中融入了教師自身的語言素養(yǎng)和情感體驗，也融入了教師的個性和智慧，還涉及學生認知發(fā)展階段性的問題。

只有我們語文教師真正讀透和實踐語文新課標精神，不斷增強自身的語文素養(yǎng)精心研讀散文，“備課”時心中有學生，時刻把準教學內容點，我們的散文閱讀課堂方能真正提高效率。

參考文獻

[1] 王榮生等.語文教學內容重構[M].上海：上海教育出版社，2007.4.

[2] 曹明海、趙宏亮.教材文本資源與教學內容的確定[J].語文建設，2008.（10）.

[3] 葉黎明.根據(jù)現(xiàn)實閱讀需要創(chuàng)生合宜的教學內容[J].語文建設，2009.（7-8）.