略議小說《飄》中的女性意識

作者簡介：王星（1996.2-），男，湖北襄陽人，大學本科學歷。

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-35--02

在著名小說《飄》中，美國作家瑪格麗特以美國內(nèi)戰(zhàn)作為寫作背景，刻畫了諸多鮮明的女性人物，她們無一不是敢愛敢恨、無畏無懼，勇于追求自由以及自我價值的形象。在瑪格麗特的筆下，《飄》中的女主人公郝思嘉便是其中最為典型的形象。作者借助于對郝思嘉成長歷程的刻畫，反映出女主人公女性意識的萌芽和崛起，也在小說中肯定了其對于社會發(fā)展所做出的偉大貢獻?！讹h》中所蘊含的女性意識以及優(yōu)秀的精神品質(zhì)也讓這部小說具備了極大的魅力，吸引著東西方無數(shù)的讀者。

小說《飄》可以說是瑪格麗特的經(jīng)典作品，她在回顧美國南北戰(zhàn)爭的過程中，在小說里潛移默化的透露出對女性地位的關注以及女性意識覺醒的贊揚。作者所刻畫的郝思嘉人物形象十分豐滿，她不僅具備覺醒的女性意識，從不依靠男人的力量，屬于一個勇敢、自信、無懼無畏的新時代的女性。女主人公郝思嘉轉變了當時人們對于傳統(tǒng)女性的看法，她不希望受到傳統(tǒng)觀念的制約，有著自由的意志。因為戰(zhàn)爭的緣由，女主人公經(jīng)歷了往復三次的婚姻，隨著南北戰(zhàn)爭的推進，郝思嘉的性格也逐漸產(chǎn)生了改變，女性意識也日益成熟，開始從一位南方貴族慢慢轉化為追求金錢與自由的女商人，從戰(zhàn)爭開始前的日復一日享樂到戰(zhàn)爭后的成熟，女主人公性格形象的改變，也反映出了瑪格麗特自身所想表達出的那種女性意識的覺醒。

一、郝思嘉女性意識在戰(zhàn)爭前后的發(fā)展

（一）戰(zhàn)前

小說開始時，瑪格麗特為我們描繪了一副寧靜的畫面，廣闊的土地，工作的奴隸以及優(yōu)雅高貴的南方淑女，在當時的社會條件下，美國南方依舊是奴隸制度，表面上看起來優(yōu)雅繁榮，但是從根本上來說傳統(tǒng)思想十分嚴重，這里的女性依舊被家庭女社會所束縛，她們并沒有經(jīng)濟收入，也缺乏自主權，生活上必須要屈服于男性。在小說中郝思嘉卻是一名具有反叛精神的女性，她從小就不希望自己成為一名反叛的女孩，也常常不遵循母親的教導，對社會中的規(guī)矩熟視無睹。例如當時女性若在宴會中進食的聲音太大，則會對自己的形象產(chǎn)生很大的影響，會被貴族所嘲笑，但是郝思嘉卻不這么認為，她覺得在宴會上就應當享受美食。另外在她了解到阿西里要與他人結婚之后，郝思嘉不顧自己的身份，大膽的向其表達愛意，同時希望阿西里與自己私奔，在遭受拒絕之后，她拋開了一切的禮節(jié)，甚至直言怒斥對方不懂得珍惜這份愛。在當時的社會背景之下，郝思嘉忠于自己內(nèi)心的想法，不希望處于被動的生活狀態(tài)下，敢于追求自己的愛情，這些都是女性意識的直接體現(xiàn)。

（二）戰(zhàn)時

南北戰(zhàn)爭開始之后，美國南方社會的無數(shù)家庭都失去了男性的支撐，女性逐漸扛起了生活的重擔，從某種程度上而言，這也讓南方社會女性承擔了新的使命，給她們帶來了更多自由的空間，讓女性慢慢的意識到自身的價值追求。郝思嘉恰恰是這些新崛起女性中的一員，當郝思嘉冒著性命危險到塔拉尋求庇護時，對于父親的瘋癲和母親的離世，在缺乏所有經(jīng)濟來源的情況之下，她并沒有像過去很多女性那樣畏懼和退縮，而是選擇了在這樣的逆境與困難中獨立成長，年僅19歲的她自此開始負擔整個家庭的重擔。戰(zhàn)爭的爆發(fā)讓郝思嘉不能夠再像過去那樣生活，她好像一夜之間便從一個高貴的貴婦化身為一名自強不息的女人，所以戰(zhàn)爭可以說是郝思嘉一生中關鍵的轉折點，也是戰(zhàn)爭讓她快速的成長，激發(fā)出她內(nèi)心中的女性意識。

（三）戰(zhàn)后

美國南北戰(zhàn)爭結束之后建立了新的社會制度，對于新形勢和新環(huán)境，很多人依舊是流連于過去的生活不能自拔，也有很多人選擇逃避現(xiàn)實來讓自己解脫，但是經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的郝思嘉并未選擇退縮，而是更加主動的讓自己慢慢去適應戰(zhàn)爭結束后的新社會和新的生活。郝思嘉慢慢的開始意識到，唯有獲得了經(jīng)濟來源才可以讓自己更好的生活，郝思嘉不希望自己和其他婦女一樣在家中做一名家庭主婦，一輩子都屬于男人的附庸，她擁有十分強烈的事業(yè)心，敢于打破傳統(tǒng)思想的束縛，一個人獨立的走進社會，和男人一起在社會中打拼出自己的一片天空。郝思嘉為自己能夠有這樣的想法而感覺到震驚，而同時也覺得十分欣喜和興奮，她希望自己能夠更快的證明自己，開始踏足于商界。郝思嘉的事業(yè)不得不說是成功的，擁有了獨立的經(jīng)濟來源之后，郝思嘉不再需要讓自己附屬于男人，也擁有自己的選擇權。我們能夠看到，女主人公在尋求自身價值實現(xiàn)的歷程中反映出了其無畏的勇氣以及獨立女性的魅力，南北戰(zhàn)爭之后郝思嘉的女性意識也有了很大程度的增強。

二、郝思嘉女性主體意識的迸發(fā)

（一）勇敢地追求屬于自己的愛情

從郝思嘉的性格特點來看，這部小說中所蘊含的女性意識主要反映在女主人公對于愛情的追求方面?？梢哉f，郝思嘉一直都讓自己緊緊抓住愛情的主動權，她敢于去追求自己愛的男人，雖然在逐愛之路上困難重重，但她從未想過要放棄。在十二棵橡樹莊園宴會中，郝思嘉鼓起勇氣向艾希利表白，還破天荒的提出了希望與其共同私奔的愿望，然而艾希利卻直截了當?shù)木芙^了，郝思嘉立即給了艾希利一個耳光。為了進行報復，她沒隔多長時間便與查爾斯結婚，隨著劇情的發(fā)展，艾希利也有了自己的愛人，但此時郝思嘉依舊沒有放棄，她利用各種機會來表達自己的情感。在艾希利入伍之前將自己的愛人梅蘭妮交給郝思嘉照顧，郝思嘉直接選擇了答應。我們能夠看到，女主人公一生中經(jīng)歷了三次婚姻但卻都并不是她自己所希望的，每一次婚姻的對象都不是自己內(nèi)心的愛人，直到整本書的最后她才真正的意識到，原來自己已經(jīng)不再愛艾希利了，自己心中的真愛是瑞德，但卻再也不能夠擁有他了。雖然郝思嘉的愛情經(jīng)歷充滿了挫折與困難，但她身上所具備的勇敢、不顧一切的性格，讓無數(shù)的讀者認識了一個敢于追求幸福與愛情的新女性形象。

（二）拋棄宗教信仰、追求自由

在郝思嘉的少女時期她便是當時社會中很少的唯物派，即便是自己的母親天天都要求郝思嘉和自己一起念《玫瑰經(jīng)》，但郝思嘉卻單純的將這種行為當作是儀式，因為她不相信上帝可以將愛情雙手送到自己的面前。當知道艾希利與梅蘭妮即將訂婚的消息之后，她并不希望上帝能夠幫助她，而是自己反復的思考怎樣才能夠爭取到愛情。而在戰(zhàn)爭開始之后，社會動蕩不安、無數(shù)家庭破碎，在這樣的環(huán)境中，郝思嘉也沒有寄希望于上帝，與她的父親一樣，郝思嘉也屬于現(xiàn)實主義者，當她與弗蘭克結婚之后將自己所有的精力都投身于事業(yè)中去，幾乎很多年都不再進入教堂。郝思嘉在當時的社會中憑借著自己的努力獲得了獨立的地位，她也更加堅信唯有憑借自己才能夠更快樂更自由的生活，上帝不能夠幫助任何人改變?nèi)魏问隆?

瑞特曾經(jīng)這樣對郝思嘉進行評價：郝思嘉是我認識的唯一不是淑女的女性，與我相同也反對傳統(tǒng)禮教。作為查爾斯的遺孀，讓郝思嘉感到憤怒的是很多人都自以為是的沉浸在悲痛之中，因為郝思嘉并不難受，反倒是其他人的思想對她帶來了影響。在義賣會上她雖然身穿喪服但卻站起身跳舞，便是她對這種沉悶氛圍和傳統(tǒng)禮教反抗的爆發(fā)。郝思嘉只希望自己開心和快樂，希望自己自由自在的生活，她并不在乎其他人的眼光和看法，她就是這樣一個希望擺脫枷鎖的追求自由的女性。

（三）敢于展現(xiàn)真我、獨立而灑脫

郝思嘉的個性獨立而灑脫，對于南方貴族社會中的規(guī)矩、禮教十分反感，可以說是一個敢于擔當、獨立而灑脫的新女性，只要是自己認定的事情，她便會不顧一切的來讓其實現(xiàn)。至于自己的所作所為是否和上流社會的道德規(guī)范背道而馳，是否與當時社會對于女性的要求相符合，是否會引來其他人的批評與指責，郝思嘉統(tǒng)統(tǒng)不在意這些問題，所以她和當時上流社會中的其他貴婦形象存在天壤之別。然而郝思嘉用實際行動向人們表明了自己并不是一個弱者，而是能夠獨立的強者。對于戰(zhàn)爭所引起的一系列問題，郝思嘉選擇了直接面對，憑借自己的努力讓整個家庭都渡過了當時的困境，戰(zhàn)爭的爆發(fā)并未對郝思嘉追求獨立自由的信心產(chǎn)出任何影響，反倒是激發(fā)出了她的斗志，讓她更直接的表現(xiàn)出了一個新時代的女性形象。

郝思嘉想擺脫傳統(tǒng)思想的束縛，當母親教導她要成為淑女，假裝胃口小，身子骨弱的時候，她卻直接反對：我就是看不慣人們這樣做作，自己想做的事情都不能做。我就是看不慣那些人明明想跑但卻被逼無奈地走，明明跳上幾天幾夜的舞都不會覺得累，卻始終要讓自己裝作是跳一支華爾茲都可能頭暈的小姐。從這里我們能夠看出，郝思嘉十分厭惡當時社會要求女性的那些條條框框，她勇于挑戰(zhàn)男性的權威，甚至在自己守寡時也公開與男子調(diào)情。這樣真實表露出感情的行為以及獨立灑脫的性格，可以說是新時代女性的典范。

三、女性意識的歷史進步性

浪漫主義詩人拜倫曾經(jīng)這樣說過：男人的愛情僅是其生命的一部分，而女人的愛情是其生命的全部。這句話赤裸裸的揭露出男性和女性對于愛情的兩種截然不同的觀念。但隨著社會的發(fā)展，女性也開始從家庭和婚姻中得到解放，也逐漸變得和男性平等。在《飄》這部小說中，我們能夠從郝思嘉身上看到女性更具有獨立性的一面，她對于自己的婚姻一直都抱持獨立的看法，查理無法控制她，佛蘭克也不能。從事業(yè)方面來說，郝思嘉慢慢的形成了獨立承擔一切的看法。當郝思嘉擁有了一定的經(jīng)濟基礎之后，她便開始著手于自己獨立的生活。最后當郝思嘉已經(jīng)意識到白瑞德才是自己一生中最愛的人之后，白瑞德已經(jīng)遠遠的離開了她，面對這樣的打擊，郝思嘉也沒有因此而頹喪，在她的心靈深處依舊有自己的一座莊園，這也是她自己的精神支柱，郝思嘉也常常告訴自己，明天又是新的一天。

雖然這是一部和戰(zhàn)爭相關的小說，但瑪格麗特并未將重心放在戰(zhàn)場之中。著重刻畫了戰(zhàn)爭中受到無盡痛苦的女性人物，從美國南北戰(zhàn)爭開始到戰(zhàn)爭最終結束，這些女性人物都表現(xiàn)出了堅貞不屈的性格特點，在戰(zhàn)爭之后有很多人意志消沉不能夠調(diào)整自己的心態(tài)，也有很多人堅定的面對現(xiàn)實，最終成為社會中的強者。其中最為典型的代表便是郝思嘉，因為她自己心中確信，所有的困哪最終都將成為過去，明天又是新的一天。雖然郝思嘉選擇的辦法并不與道德規(guī)范相貼合，但她卻并不是如同舊社會中的寄生蟲貴族那樣“等死”，而是拼盡自己的力氣去奮斗和前進。

小結：

瑪格麗特憑借其女性視角去觀察，描繪出了美國內(nèi)戰(zhàn)中南方人所歷經(jīng)的戰(zhàn)亂過程，也刻畫出了非常多的女性形象，贊頌了這些女性人物在戰(zhàn)爭過程中所展示出的博愛、仁慈以及堅韌不拔的精神。這些形象豐滿的女性角色也讓這部《飄》中蘊含了強烈了的女性意識，這可以說是一種正處于萌芽中的女性意識，其根本上并未徹底的擺脫男權社會價值觀念。廣大讀者能夠從郝思嘉的堅強、智慧以及獨立中看出上世紀三十年代女性思想的萌芽與覺醒，在這部小說出版之后，美國國內(nèi)也掀起了一陣陣的高潮，郝思嘉也便成為很多新時代少女的偶像型人物，越來越多的女性以郝思嘉為偶像，慢慢的擺脫了家庭與社會的牢籠，勇敢的追求自己的價值。這樣深刻而又富有美感的女性人物也讓《飄》這部小說歷久而彌新，讓其在歷史的長河中不斷的散發(fā)出獨有的芬芳。