從不同角度解讀《魯濱孫漂流記》的藝術(shù)性

摘 要：《魯濱遜漂流記》是有英國(guó)著名作家丹尼爾·笛福創(chuàng)作的，笛福在這篇作品所運(yùn)用的藝術(shù)創(chuàng)作手法是十分獨(dú)特的，文章中大多運(yùn)用了第一人稱的寫作手法，給讀者以情切的感受，同時(shí)作者還采用了記日記的敘事手段，增強(qiáng)了文章的真實(shí)度。同時(shí)作者笛福在文章中所使用的殖民主義的表現(xiàn)手法，以及作者文章中的生態(tài)主義的思想境界，這些都是人們學(xué)習(xí)的地方，文章就從不同的角度去解讀《魯濱遜漂流記》的藝術(shù)性。

關(guān)鍵詞：解讀；《魯濱遜漂流記》；藝術(shù)性

作者簡(jiǎn)介：胡文涓（1977.12-），女，河南鄭州人，漢族，大學(xué)本科，教育碩士學(xué)位，講師，研究方向?yàn)橛⒄Z(yǔ)教育。

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-35--01

一、《魯濱遜漂流記》的寫作手法

1.第一人稱的寫作手法

在笛福的這篇作品中作者使用了第一人稱的寫作手法，讓主人公的形象更為明顯的展現(xiàn)在世人的眼中，也正是因?yàn)檫@樣的寫作手法，給文章了很多的藝術(shù)特色，加深了人們記憶的同時(shí)，不斷的在增強(qiáng)文章的真實(shí)性。讓讀者在第一人稱的手法中去感悟了主人公的勇敢與人格上的魅力，是在不斷的鼓舞著讀者要在困境中敢于面對(duì)一切，勇敢的走出困境。同時(shí)第一人稱的描述手法也將文章的現(xiàn)實(shí)取材這一背景利用到了文章的情感中。因?yàn)橹挥腥藗冇X(jué)得親自去感受的事情才會(huì)有一定的參考價(jià)值，這也會(huì)對(duì)于魯濱遜這個(gè)人物模型的選型上有了一定的亮點(diǎn)的突出，只有不安于生活的常態(tài)，敢于去向命運(yùn)挑戰(zhàn)的人們才能最終走向成功的道路。

2.語(yǔ)言的特色運(yùn)用

這篇文章主要的語(yǔ)言特色表現(xiàn)在文章運(yùn)用了主人公記日記的形式來(lái)展開了一系列的描述，這就在很大的程度上增加了文章的真實(shí)性，主人公魯濱遜在荒島上的種種經(jīng)歷并是不通過(guò)作者的語(yǔ)言所描寫出來(lái)的，這種獨(dú)特的語(yǔ)言表現(xiàn)形式就使得了魯濱遜的整個(gè)荒島經(jīng)歷變得更加的成熟與他性格中的魅力的展現(xiàn)，這對(duì)于魯濱遜這個(gè)人物的模型就顯得極為的珍貴。

3.整體的藝術(shù)結(jié)構(gòu)

文章的整體的結(jié)構(gòu)上所表現(xiàn)的都是作者笛福通過(guò)自己的思維方式對(duì)于魯濱遜人物性格的設(shè)計(jì)與描寫，也真是這樣的方式笛福的個(gè)人思想的觀念得以了體現(xiàn)，整體的藝術(shù)結(jié)構(gòu)的規(guī)劃是建立在笛福對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)意識(shí)形態(tài)的體現(xiàn)上，這就使得了文章的主人公思想在笛福的筆下是那樣的鮮活與光彩。雖然是生活在荒島上，對(duì)于特殊情節(jié)的設(shè)置使得人物的形象更為的逼真，在故事的原型中原人物形象與魯濱遜是存在著很大的差距性的，人們對(duì)于原人物形象可能在新聞的背后更多的是一種憐惜，但是笛福筆下的魯濱遜帶給人們的卻是一種榜樣的力量，人們驚嘆魯濱遜過(guò)于常人的能力，與他敢于挑戰(zhàn)的勇氣。這是作者的思想構(gòu)圖，像這樣的一種寶貴經(jīng)歷就應(yīng)該更多是帶給人們的鼓舞。文章整體的藝術(shù)結(jié)構(gòu)使得了文章無(wú)論是從構(gòu)思上還是描寫上都讓后人所贊揚(yáng)，在欣賞主人公魯濱遜的同時(shí)，更為的贊賞作者對(duì)于人們心理上的掌握與透析。

二、《魯濱遜漂流記》的生態(tài)主義精神

《魯濱遜漂流記》中藝術(shù)手法的運(yùn)用，讓文章的內(nèi)容變的極具研究的意義與文學(xué)欣賞的價(jià)值。文章中從人性的角度出發(fā)對(duì)于生態(tài)主義精神的表現(xiàn)就極為了讓人嘆息，作者利用自己價(jià)值觀認(rèn)識(shí)到了是在自然的困難下，魯濱遜的種種努力去征服那邊荒島上的自然景象，讓人們清晰的認(rèn)識(shí)到了自然與人性在生態(tài)主義精神下的融合。魯濱遜對(duì)于自然的統(tǒng)領(lǐng)讓讀者看到了魯濱遜的人格意識(shí)，魯濱遜并沒(méi)有滿足生活的現(xiàn)狀，他不斷的對(duì)那片荒島進(jìn)行了改造，再到后來(lái)他遇到了“星期五”也是一樣的，他對(duì)于整片荒島及其“星期五”的掌控可以看出魯濱遜的生態(tài)主義精神，他要不斷的去征服去掌控他才能夠?qū)τ谏兴形?。人們?cè)诿鎸?duì)基礎(chǔ)的生活的時(shí)候?qū)τ谏钚枰返淖非笫侨诵灾械墓餐捏w現(xiàn)，但是總是有一些人物是甘于滿足于現(xiàn)狀，這一類人的意志在不斷的要求他們要在長(zhǎng)久的生活中不斷地去追求人生的各種欲望，他們要不斷的去征服整個(gè)自然以及去征服整個(gè)自然。

三、《魯濱遜漂流記》的人文主義精神

《魯濱遜漂流記》中對(duì)于人文主義精神的體現(xiàn)主要表現(xiàn)在魯濱遜對(duì)于父母反對(duì)他去冒險(xiǎn)的置之不理，他要不斷的去體現(xiàn)自己的價(jià)值。人文主義精神的解讀是覺(jué)得人們是有自己的思想的人和有一定的觀察能力的人，因此在《魯濱遜漂流記》中魯濱遜的人物形象中的各種表現(xiàn)是作者對(duì)于人文主義精神的詮釋，當(dāng)然人文主義精神也不是代表人們的思想一直是成功的，人們的思想中是有絕對(duì)失敗的一面，只有人們不斷的手精神文明的影響不斷的走上成功的道路的時(shí)候，這才是人文主義精神的最高的魅力體現(xiàn)。在這篇作品中的人文主義精神不是一成不變的，只有在不斷的對(duì)魯濱遜在島上各種經(jīng)歷的體現(xiàn)才能再現(xiàn)的是魯濱遜的人文主義精神。

結(jié)束語(yǔ)：

笛福的《魯濱遜漂流記》中對(duì)于主人公魯濱遜的人物性的刻畫，體現(xiàn)出來(lái)關(guān)于魯濱遜個(gè)人的魅力在作品中的代表意義，當(dāng)然有關(guān)與刻畫魯濱遜的人物性格的一些寫作手法使我們?cè)谖膶W(xué)的角度上所要學(xué)習(xí)和了解的，同時(shí)對(duì)于魯濱遜所代表的人物的性格魅力也是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他的勇敢與頑強(qiáng)的精神是對(duì)我們當(dāng)今年輕人有著深遠(yuǎn)的教育意義的。希望，我們當(dāng)今的人們能夠真正的去體會(huì)人物形象所帶給我們的啟示與教育意義，我們要在今后的學(xué)習(xí)生活中去磨練自己的意志。

參考文獻(xiàn)：

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[3]龍劍明. 談《魯濱孫漂流記》的后殖民語(yǔ)境[J]. 語(yǔ)文建設(shè).2009，（7）：12-13.