運用國學(xué)經(jīng)典提高幼兒口語表達能力的有效誦讀形式

陸敏賢

【摘 要】國學(xué)，是指中國傳統(tǒng)文化中的精華與當(dāng)代文化中的精華相融的學(xué)術(shù)精髓的簡稱。國學(xué)不僅承載著中國五千年文化精髓，更是指引我們世世代代走向世界、走向未來、走向文明的明燈。在幼兒教育時期融入國學(xué)經(jīng)典，對幼兒一生的品德修養(yǎng)和人格塑造起著非常重要的作用。在實際教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，幼兒對誦讀國學(xué)經(jīng)典非常感興趣，他們喜歡誦讀，容易記住。他們可能對國學(xué)經(jīng)典要表達的意義不理解，但這不是重點，重要的是，孩子們喜歡開口讀，大膽說，因此可以通過誦讀讓幼兒學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，在學(xué)習(xí)中提高口語表達能力。

【關(guān)鍵詞】國學(xué)經(jīng)典；幼兒；口語表達；誦讀

有關(guān)人類學(xué)習(xí)母語的研究表明：學(xué)前階段是兒童口語發(fā)展的關(guān)鍵期。幼兒正處于語言學(xué)習(xí)的敏感期、關(guān)鍵期。因此，創(chuàng)造各種不同的語言環(huán)境和表達途徑對提高幼兒口語表達能力很重要。而誦讀國學(xué)經(jīng)典，是提高幼兒口語表達能力的一種方式，因為國學(xué)經(jīng)典文字精簡、押韻，幼兒能朗朗上口。那么，應(yīng)該創(chuàng)造怎樣的誦讀方式來提高幼兒口語表達能力呢？

一、有計劃、有目的的國學(xué)經(jīng)典誦讀有助于提高幼兒口語表達能力

幼兒的口語表達能力包括傾聽與表達。傾聽是感知語言的行為表現(xiàn)，也是理解語言的重要途徑。表達是以一定的語言內(nèi)容、語言形式以及語言運用方式進行交流的行為?，F(xiàn)在很多幼兒在集體面前顯得膽小，不敢說話或說話聲音太小。有計劃、有目的的國學(xué)經(jīng)典誦讀，讓幼兒能大膽讀，開口讀。幼兒也因為國學(xué)經(jīng)典的文字押韻、容易上口而愛上國學(xué)經(jīng)典誦讀。可能有的人不清楚，這樣的誦讀跟提高幼兒的口語表達能力有什么關(guān)系，為什么要選國學(xué)經(jīng)典。其實，幼兒階段所選的國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容是符合幼兒年齡特點的。國學(xué)經(jīng)典里面的字句很押韻，幼兒能朗朗上口，每句都由三個字或四個字組成，如《三字經(jīng)》、《千字文》、《百家姓》等。對于幼兒來說，很好掌握。再者，幼兒在誦讀這些語句的同時，也掌握了大量的詞匯，為語言表達、交流奠定了良好的基礎(chǔ)。因此，有計劃、有目的地誦讀國學(xué)經(jīng)典有助于提高幼兒的口語表達能力。

有計劃、有目的的國學(xué)經(jīng)典誦讀形式有哪些呢？

1. 誦讀接龍。指的是你一句我一句的接龍。例如：A讀“人之初”，B讀“性本善”。接龍的方式也可以是個人接龍或分組接龍。

2. 誦讀表演。為幼兒創(chuàng)設(shè)一個誦讀表演的機會，在誦讀形式上編排各種新穎的誦讀形式。如加入“唱”、“說”、“跳”、“演”等元素。在這些元素里，幼兒不僅誦讀，還要結(jié)合語言演繹誦讀內(nèi)容，使誦讀表演豐富多彩，讓每位幼兒感受誦讀的樂趣，提高幼兒的口語表達能力。

3. 誦讀小火車。教師請一幼兒來當(dāng)火車頭，以一句國學(xué)經(jīng)經(jīng)典為開始，例如，以“人之初”為開始，誰能接下一句就是第一節(jié)車廂，以此類推，看火車能接多長?；疖囶^可以是國學(xué)經(jīng)典里的任何一句，這樣既可以檢驗幼兒的學(xué)習(xí)效果，也可以增加國學(xué)經(jīng)典誦讀的趣味性。

4. 誦讀過山洞。全體或部分幼兒組成一輛小火車，兩名幼兒手搭手做山洞。教師指定一句國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，當(dāng)讀到這個內(nèi)容時山洞塌下來，被困住的幼兒將出來做山洞。

二、自由寬松的誦讀環(huán)境有助于提高幼兒的口語表達能力

幼兒的語言能力是在交流和運用的過程中發(fā)展起來的?！?-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》也提出“應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)自由、寬松的語言交往環(huán)境，鼓勵和支持幼兒與成人、同伴交流，讓幼兒想說、敢說、喜歡說并能得到積極因應(yīng)”?？梢?，自由寬松的環(huán)境對幼兒語言發(fā)展的重要性。跟大家分享一個筆者工作中的實例。

筆者現(xiàn)在帶是的小班，一次偶然的機會筆者發(fā)現(xiàn)一件有趣的事情。一次，班上部分小朋友吃完飯了，還有部分小朋友沒吃完，于是筆者讓吃完飯的小朋友拿書看，這些書本都是幼兒從家里帶回來的，大多數(shù)書本都以圖畫為主。其中有一本是我們正在學(xué)的《三字經(jīng)》，婧婧小朋友剛好拿了這本書，筆者以為她不會看，畢竟文字較多，沒想到，她一本正經(jīng)地一邊讀著，一邊翻著，其實，她讀的內(nèi)容跟翻到的頁數(shù)是不相符的，但她卻能把老師教的都讀出來。還跟旁邊的小朋友一起交流：“這是人之初，性本善”，“到你讀了”，“人之初要做這個動作的”……而旁邊的小朋友也順著婧婧小朋友的話語，兩人就互動起來了。

還有一次是在每月一次的國學(xué)經(jīng)典誦讀表演結(jié)束后，惠惠跟其他小朋友玩著玩著，自己就念起了《三字經(jīng)》，而神奇的是，其他小朋友也跟著一起讀起來了，最后，全班幼兒一起誦讀起來了。在沒有組織，沒有老師帶領(lǐng)的情況下，孩子們自己也會自覺誦讀。

一個在飯后，一個在玩耍，兩個環(huán)境教師都是沒有干預(yù)，沒有參與。兩個親身經(jīng)歷的事情讓筆者更明白，一個自由、寬松的環(huán)境對幼兒來說是多么的重要。孩子在沒有約束的情況下會做自己喜歡做的事。小班的孩子在沒有老師的帶領(lǐng)下，卻對國學(xué)經(jīng)典讀誦那么感興趣，可想而知，他們是真的喜歡國學(xué)經(jīng)典，喜歡誦讀。在誦讀的同時積累詞匯量，與同伴交流互動。

因此，老師可以在幼兒誦讀國學(xué)經(jīng)典的時候，創(chuàng)造自由寬松的語言環(huán)境，讓幼兒自由地說，開心地說。例如在誦讀一段國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容后，問問幼兒：“你聽到什么內(nèi)容了？”“你會想到什么？”鼓勵幼兒大膽說出自己的想法，幼兒任何天馬行空的想象，老師都給予肯定的回應(yīng)。幼兒通常在得到別人肯定時，自信心會增強，也就會更大膽地說，在說的過程中，幼兒口語表達能力也得到提高。

三、家庭中良好的誦讀氛圍有助于提高幼兒口語表達能力

幼兒容易受環(huán)境影響。在幼兒園，老師帶領(lǐng)幼兒一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，使幼兒有一個良好的誦讀環(huán)境，幼兒也覺得大家一起做同一件事情是很有趣的，其間還會一起交流。這不僅促進了幼兒的社會交往能力的提升，同時也提高了他們的口語表達能力。作為家長，言傳身教尤為重要。家長可以在家里為幼兒提供一個良好的國學(xué)經(jīng)典誦讀氛圍，跟自己的孩子一起來誦讀國學(xué)經(jīng)典，讓孩子當(dāng)老師，自己來當(dāng)小朋友。幼兒在這種角色互換的游戲中，能學(xué)習(xí)更多的國學(xué)經(jīng)典知識，掌握誦讀技巧，同時，在與家長進行溝通講解中，提高口語表達能力。家長還可以把國學(xué)經(jīng)典中適合現(xiàn)代社會的語句用于現(xiàn)實生活中，與幼兒知行合一地學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典。

例如：“衣貴潔，不貴華”，意思是穿著衣物不應(yīng)該只選貴的而不講究合不合適。衣物的穿著應(yīng)該以整潔為主。當(dāng)幼兒對穿衣挑剔的時候，家長可以用這個來教育幼兒。

又如：“長者先，幼者后”，意思是長幼有序，對于長者，幼者應(yīng)知禮讓?，F(xiàn)在很多幼兒都以自我為中心，不尊敬長輩，有好東西都會先想到自己。這時，家長就可以用“長者先，幼者后”來教育幼兒應(yīng)該尊敬長者，學(xué)會禮讓。

中華文化博大精深，國學(xué)經(jīng)典恰恰整合了古人的文化精髓。誦讀國學(xué)經(jīng)典，不僅使我們懂得了待人接物的禮儀，更讓我們懂得了做人的道理、為人處世的道理。幼兒誦讀國學(xué)經(jīng)典，重在培養(yǎng)幼兒良好的誦讀習(xí)慣，幫助幼兒積累豐富的詞匯量，鍛煉幼兒口語表達能力。