淺談初中語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)策略

高運(yùn)良

摘要：現(xiàn)代詩(shī)歌在初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中具有重要的地位和作用。但卻很難讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，一方面是教材的原因，另一方面是教學(xué)方法存在問(wèn)題。解決這個(gè)問(wèn)題，筆者的作法是：設(shè)計(jì)好導(dǎo)語(yǔ)、把握朗讀技巧、拓展延伸。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)代詩(shī)歌學(xué)生

《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)》（語(yǔ)文版）六冊(cè)教材共選編了14首現(xiàn)代詩(shī)歌，（人教版）六冊(cè)教材共選編了12首現(xiàn)代詩(shī)歌，兩個(gè)出版社的教材均顯示了現(xiàn)代詩(shī)歌在初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的地位和作用。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這么多的現(xiàn)代詩(shī)歌卻很難讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，究其原因，一方面是教材的原因，另一方面是教學(xué)方法存在問(wèn)題。因此，教師應(yīng)該積極探索現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中受到熏陶，從而培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和獨(dú)特的個(gè)體欣賞文學(xué)作品的能力。那么，如何進(jìn)行現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)呢？本文結(jié)合筆者多年的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)剬?duì)現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)的一些探索。

一、設(shè)計(jì)好導(dǎo)語(yǔ)

著名教育家烏申斯基說(shuō)：“沒(méi)有絲毫興趣的學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望。”魏書(shū)生老師說(shuō)：“好的導(dǎo)語(yǔ)像磁鐵，一下子把學(xué)生的注意力聚攏起來(lái)，好的導(dǎo)語(yǔ)又是思想的電光石火，能給學(xué)生以啟迪，催人奮進(jìn)?！笨梢?jiàn)，導(dǎo)入成功與否，直接影響新知識(shí)的教學(xué)。導(dǎo)語(yǔ)，是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一，在教學(xué)中起著承上啟下、畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。因此，導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)要注意啟發(fā)性、知識(shí)性、趣味性、簡(jiǎn)潔性。如背景導(dǎo)入法、作者導(dǎo)入法、主人公導(dǎo)入法、課題設(shè)疑導(dǎo)入法、問(wèn)題導(dǎo)入法、插圖導(dǎo)入法、復(fù)習(xí)導(dǎo)入法、謎語(yǔ)、故事、笑話、對(duì)聯(lián)、名導(dǎo)入法、影視歌曲導(dǎo)入法、多媒體導(dǎo)入法等。

例如我在教學(xué)《我愛(ài)這土地》時(shí)是這樣設(shè)計(jì)的導(dǎo)入：

艾青熱愛(ài)太陽(yáng)，那是對(duì)光明、理想和美好生活的熱烈追求；艾青熱愛(ài)土地，那是對(duì)民族和祖國(guó)的深深眷戀。

在國(guó)土淪喪、民族危亡的緊急關(guān)頭，艾青的土地情結(jié)更加濃烈，他懷著一顆對(duì)祖國(guó)的赤子之心，寫(xiě)出了慷慨激昂的詩(shī)篇《我愛(ài)這土地》。今天，我們首先來(lái)欣賞一段由中央電視臺(tái)著名主持人任志宏老師朗誦的作品《我愛(ài)這土地》。

二、把握朗讀技巧

朗誦時(shí)，不但要深刻透徹地理解作品的內(nèi)容，還要合理地運(yùn)用各種藝術(shù)技巧，準(zhǔn)確地表達(dá)作品的內(nèi)在含義。常用的基本表達(dá)技巧有：感情基調(diào)、語(yǔ)速、節(jié)奏、重音。

首先，誦讀現(xiàn)代詩(shī)，首先必須結(jié)合作品寫(xiě)作的背景把握其思想內(nèi)容，并根據(jù)思想內(nèi)容，確定情感基調(diào)。

例如《我愛(ài)這土地》這篇文章在在寫(xiě)作背景方面本詩(shī)寫(xiě)于抗戰(zhàn)初期的1938年，日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。中國(guó)人民奮起反抗，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，滿(mǎn)懷對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)和對(duì)侵略者切齒的恨，寫(xiě)下了這首慷慨激昂的詩(shī)。

內(nèi)容方面作者為了表達(dá)自己對(duì)土地最真摯深沉的愛(ài)，把自己想像成是“一只飽受磨難的鳥(niǎo)”，在這國(guó)家興亡的時(shí)刻，它要奮力抗?fàn)?，用自己的歌喉發(fā)出不屈的聲音。喉嚨已經(jīng)嘶啞但它仍然歌唱，生命耗盡后便投身土地的懷抱，這是它用整個(gè)生命發(fā)出的聲音來(lái)抒發(fā)對(duì)土地的真誠(chéng)和執(zhí)著。因此本詩(shī)的朗讀基調(diào)應(yīng)該是悲愴而深沉的。

接著，根據(jù)感情基調(diào)我們就容易確定朗讀的語(yǔ)速了。詩(shī)歌誦讀的語(yǔ)速，一般我們可以遵循這樣的規(guī)律?！叭绻麅?nèi)容表現(xiàn)的是歡快的、激動(dòng)的或緊張的，速度要快一些；表現(xiàn)的內(nèi)容是悲痛的低沉的或抒情的，速度要慢一些；表現(xiàn)的內(nèi)容是平鋪直述的，速度采取中等為宜。”但在同一首詩(shī)歌當(dāng)中，語(yǔ)速也并非一成不變。詩(shī)歌情感有發(fā)展，語(yǔ)速隨之也要有變化。

在教學(xué)《我愛(ài)這土地》時(shí)我本文悲愴而深沉的感情基調(diào)決定了本文朗讀語(yǔ)速應(yīng)該稍慢，而詩(shī)歌中所歌唱的內(nèi)容三句是對(duì)祖國(guó)飽受磨難與人民的不屈反抗的謳歌。因此朗讀時(shí)語(yǔ)速應(yīng)該稍快，讀出慷慨激越之情。“黎明”一句則是對(duì)抗戰(zhàn)勝利的向往之情，讀來(lái)應(yīng)輕柔，故語(yǔ)速也應(yīng)稍慢，“———然后”句意思自然轉(zhuǎn)折，表明了自己的態(tài)度，應(yīng)該低緩沉重一些，最后兩句情感達(dá)到了高潮，語(yǔ)速則可稍快。

其次，談?wù)勗?shī)歌的節(jié)奏和重音。自由體的新詩(shī)，不同于舊體詩(shī)，字?jǐn)?shù)、停頓、押韻沒(méi)有嚴(yán)格的限制。隨感情的表達(dá)句子可長(zhǎng)可短，字?jǐn)?shù)可多可少，自由靈活，不拘一格。因此，我們?cè)谧x現(xiàn)代詩(shī)歌的時(shí)候，一定要把握好詩(shī)歌的節(jié)奏、停頓，輕重緩急，抑揚(yáng)頓挫，在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上培養(yǎng)自己的語(yǔ)感，理解詩(shī)歌所描寫(xiě)的對(duì)象、運(yùn)用的表現(xiàn)手法，更準(zhǔn)確地領(lǐng)悟詩(shī)人所表達(dá)的思想感情，以讀會(huì)意，以會(huì)意促讀。

詞語(yǔ)的重讀與否，主要是由詩(shī)歌的情感所決定的。一般來(lái)說(shuō)，能鮮明的表達(dá)出詩(shī)人情感的詞語(yǔ)，包括中心語(yǔ)、修飾語(yǔ)，都應(yīng)該重讀。

以上就是我對(duì)《我愛(ài)這土地》一詩(shī)的朗誦設(shè)計(jì)，有些地方朗誦者還要根據(jù)自己對(duì)詩(shī)歌的理解和個(gè)人的聲音特點(diǎn)來(lái)靈活處理。

三、拓展延伸

詩(shī)歌是放飛的思緒，是想象的翅膀，每學(xué)完一首現(xiàn)代詩(shī)歌之后，我們可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行仿寫(xiě)。可以仿寫(xiě)其中一節(jié)，也可以仿寫(xiě)其中幾句，甚至可以全文仿寫(xiě)。開(kāi)始對(duì)學(xué)生的要求我想只要情感表達(dá)清楚即可。通過(guò)一個(gè)階段的練習(xí)，然后再在形式上、結(jié)構(gòu)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行要求，只要我們長(zhǎng)期要求學(xué)生堅(jiān)持下去，學(xué)生在考試中不但做仿寫(xiě)題時(shí)會(huì)順手很多，而且對(duì)作文寫(xiě)作也會(huì)有不小的幫助。

當(dāng)然，有的學(xué)生甚至完全可以借助詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己的思想感情。我印象最深刻的學(xué)生是七（8）班徐晨珂的《母愛(ài)》，七（9）班孫浩然的《鄉(xiāng)愁》都能使用恰當(dāng)?shù)男揶o表情達(dá)意且清楚明了，韻味十足，結(jié)構(gòu)完整。