淺析職業(yè)學(xué)校學(xué)生再學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

李和剛

摘要：時(shí)代的發(fā)展，科學(xué)知識隨之不斷更新。新技術(shù)、新理念對職業(yè)教育提出了更新的要求，培養(yǎng)職校生再學(xué)習(xí)能力、再學(xué)習(xí)理念，以及不斷提高他們的自學(xué)能力，就顯得更加重要。

關(guān)鍵詞：職校 再學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)能力 培養(yǎng)當(dāng)今人們越來越明確一個(gè)事實(shí)：學(xué)習(xí)的作用不僅局限于對知識和技能的了解和掌握，還能使人變得聰慧和文明，使人變得高尚而且完美，促使人得到全面發(fā)展。也正是基于這樣的認(rèn)識，人們始終把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)永恒的主題，從教育家到平民百姓，都在反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的意義，不斷探索學(xué)習(xí)的方法。人們也越來越清醒地認(rèn)識到“學(xué)海無涯”的內(nèi)涵，努力使自己活到老學(xué)到老，即要樹立一種再學(xué)習(xí)的理念。

一、職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生再學(xué)習(xí)的重要性

1.再學(xué)習(xí)是職業(yè)學(xué)校學(xué)生就業(yè)的前提

未來企業(yè)要求的員工必須是有再學(xué)習(xí)能力者。職業(yè)學(xué)校學(xué)生畢業(yè)離開學(xué)校，走向社會，就要面臨一個(gè)由學(xué)校到社會，實(shí)現(xiàn)從學(xué)生的角色到職員角色的轉(zhuǎn)變過程。這個(gè)轉(zhuǎn)變的過程既是實(shí)現(xiàn)自身社會化的過程，也是主動適應(yīng)社會環(huán)境的過程。對職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生來說，誰能較快適應(yīng)社會環(huán)境，誰就能掌握成才的主動性，就能更快地成長和發(fā)展，并最大可能地在事業(yè)上取得成就。改革開放以來，我國的科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，新知識、新技能激增，要趕上時(shí)代潮流就需要不斷地學(xué)習(xí)。現(xiàn)代中國社會從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，大量的新知識新技能應(yīng)運(yùn)而生，不學(xué)習(xí)提高就會變得陌生和落后；只有不斷地提高自己，才能適應(yīng)社會。這就需要不斷地學(xué)習(xí)?，F(xiàn)代社會的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)在不斷調(diào)整，就業(yè)競爭也在不斷加劇，要想謀求理想的職業(yè)崗位并適應(yīng)工作崗位，首先要具備相關(guān)的知識積累和專業(yè)技能，也可能在學(xué)校學(xué)的知識與技能不夠、不全和不對口。這就需要不斷地學(xué)習(xí)。

2.職校學(xué)生再學(xué)習(xí)的必要性

職校學(xué)生一生，是一個(gè)不停地學(xué)習(xí)和成長的歷程。具有高效學(xué)習(xí)能力的學(xué)生，是永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列的人，在知識時(shí)代，人的能力大小取決于智能的大小，智能的大小取決于學(xué)習(xí)的多少。學(xué)了做，做了學(xué)，邊學(xué)邊做，邊做邊學(xué)，學(xué)得愈多，做得就越多，會得也就愈多，智能也愈大，個(gè)人能力也就愈強(qiáng)。不能繼續(xù)學(xué)習(xí)，不能及時(shí)更新知識更新技術(shù)的有文化的人，將會淪為新時(shí)代的“文盲”。職業(yè)學(xué)校學(xué)生一生不知要遭遇多少次職業(yè)迭替和技能的變革，沒有再學(xué)習(xí)能力的學(xué)生今后在社會上很難生存發(fā)展。

3.再學(xué)習(xí)是職業(yè)學(xué)校學(xué)生創(chuàng)業(yè)的重要條件

創(chuàng)業(yè)者成功之一就是不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，不斷超越自我。激烈的社會競爭，促使創(chuàng)業(yè)者樹立危機(jī)意識。創(chuàng)業(yè)者必須有好的經(jīng)營理念和新特產(chǎn)品，在市場經(jīng)濟(jì)中才能取勝。進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代以來，信息密集，各種新科技、新事物、新經(jīng)驗(yàn)層出不窮。當(dāng)今時(shí)代，知識更新和科技進(jìn)步之快讓人吃驚，我們已經(jīng)掌握的知識與技能，很可能在一夜之間會老化或者落后。新知識與新技能幾乎每天都有產(chǎn)生，創(chuàng)業(yè)者必須做好終身學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備，才能跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。不斷吸收新知識與新技能，創(chuàng)業(yè)和守業(yè)才能成功。這將成為一個(gè)創(chuàng)業(yè)者所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。自我超越是不斷學(xué)習(xí)和更新自己，集中精力，不斷丟掉過去，開拓未來。中國徽商的成功法寶就是日新月異，在經(jīng)商的實(shí)踐中學(xué)，在實(shí)踐中知難克難，學(xué)習(xí)實(shí)用知識，創(chuàng)造實(shí)在效益。

二、職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)再學(xué)習(xí)者的要點(diǎn)

1.教師角色需轉(zhuǎn)換

就教師而言，已無須時(shí)刻肩負(fù)著教給學(xué)生多少知識技能的重負(fù)，教的功能已不再是教會、教全、教得多么完美，而是致力于喚醒學(xué)生主體能動性、創(chuàng)造性，誘發(fā)學(xué)生積極思索，開闊更大的知識能力空間。教師的作用體現(xiàn)為真正的“引導(dǎo)”與“鼓勵(lì)”，它所駕馭的內(nèi)容將與傳統(tǒng)的觀念與實(shí)踐相反，應(yīng)該使它本身適應(yīng)于學(xué)生，而不應(yīng)屈從于預(yù)先規(guī)定的教學(xué)規(guī)則，教的過程也就轉(zhuǎn)變成“引導(dǎo)”或“指導(dǎo)”學(xué)生學(xué)習(xí)的過程了，教的評價(jià)則轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)學(xué)習(xí)過程、創(chuàng)造學(xué)習(xí)可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境，是為學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)而教，這是培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)者得以達(dá)成的必要條件。

在知識日益更新的今天，職業(yè)學(xué)校教師自身的繼續(xù)教育與持續(xù)學(xué)習(xí)顯得格外重要，“給學(xué)生一碗水，自己要有一桶水”的古訓(xùn)，已不再適應(yīng)社會發(fā)展對教師的要求，當(dāng)代職業(yè)學(xué)校教師的理念應(yīng)該是“給學(xué)生一碗水，自己要成為一條常流常新的小溪和長江”。教師需要有長流不斷的溪水和長江，而溪水和長江的源頭就是學(xué)習(xí)。教師在不斷更新知識技能的同時(shí)，重要的是更新觀念。而觀念的更新，則更需要不斷地學(xué)習(xí)。

2.課程結(jié)構(gòu)、內(nèi)容與教學(xué)方法需調(diào)整

學(xué)校課程應(yīng)該將重點(diǎn)置于知識與技能的“創(chuàng)造”與“探索”的過程中，而非著重在既有知識技能的“傳遞”上，向?qū)W習(xí)技巧訓(xùn)練的方向調(diào)整，使學(xué)校教育呈一種開放趨向，就是要打破條條框框，致力于學(xué)生學(xué)習(xí)方法朝“學(xué)習(xí)的個(gè)別化”方向發(fā)展。由于終身學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是個(gè)人一生的事，個(gè)人必須自己學(xué)會運(yùn)用多種方法進(jìn)行終身學(xué)習(xí)提高活動，因此，在學(xué)校教育過程中，應(yīng)增加學(xué)習(xí)方法的訓(xùn)練以及學(xué)習(xí)責(zé)任的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)的個(gè)別化，通常包含訓(xùn)練學(xué)生自己設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)計(jì)劃，以及增加教師與學(xué)生之間的個(gè)別指導(dǎo)，職業(yè)學(xué)校學(xué)生動手能力強(qiáng)，教師要引導(dǎo)他們創(chuàng)新工藝與技術(shù)，培養(yǎng)他們“創(chuàng)造”與“探索的意識和能力。

3.創(chuàng)建學(xué)習(xí)型學(xué)校

在再學(xué)習(xí)理念下，職業(yè)學(xué)校教育環(huán)境中，無論是教師的“教”還是學(xué)生的“學(xué)”，都是以學(xué)習(xí)為前提的。學(xué)校教育的目的，不再是知識技能傳遞，而重在終身學(xué)習(xí)者的培養(yǎng)。第一，要使其具備終身學(xué)習(xí)的動機(jī)，持續(xù)不斷地督促自我終身學(xué)習(xí)；第二，要使其學(xué)會終身學(xué)習(xí)的技巧，懂得如何利用各種教育資源和方法，終身不斷學(xué)習(xí)；第三，要使其擁有終身學(xué)習(xí)的能力，也就是養(yǎng)成自我導(dǎo)向的學(xué)習(xí)能力，能夠自我設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)、自我安排學(xué)習(xí)計(jì)劃、自我選擇學(xué)習(xí)策略、自我進(jìn)行學(xué)習(xí)活動，并自我進(jìn)行學(xué)習(xí)評價(jià)，成為一個(gè)能夠真正獨(dú)立自主的終身學(xué)習(xí)者。唯有當(dāng)每一個(gè)學(xué)習(xí)者都具備終身學(xué)習(xí)的動機(jī)、技巧和能力，他才可能有效解決因社會快速變遷所帶來的各種問題，而成為可在社會實(shí)踐中適應(yīng)良好的人。

如果在再學(xué)習(xí)理念之下，學(xué)校教育的目的要改變，學(xué)校教育的角色也應(yīng)有所調(diào)整。在傳統(tǒng)教育典范之下，學(xué)校的主角是提供學(xué)生所需要的各種知識、價(jià)值和謀生的技能。學(xué)校被視作為“知識的殿堂”，學(xué)生進(jìn)學(xué)校的主要目的就是要獲得知識和技巧。因此，學(xué)校教育在終身學(xué)習(xí)觀念之下所需面臨的第一項(xiàng)角色轉(zhuǎn)變，乃是從傳統(tǒng)“知識殿堂”角色，轉(zhuǎn)變成“終身學(xué)習(xí)者的苗圃”，培育的是“終身學(xué)習(xí)者”苗木，學(xué)校不只是知識的提供者，更是“終身學(xué)習(xí)者”苗木的培養(yǎng)所。在這一新的角色之下，學(xué)校所應(yīng)提供的不是“所有知識的內(nèi)容”，而是終身繼續(xù)學(xué)習(xí)的“基礎(chǔ)知識”，尤其重要的是提供探究各種知識的方法和技巧。學(xué)生不再是被動的知識吸收者，而是一個(gè)積極主動的終身學(xué)習(xí)者。學(xué)校應(yīng)該使學(xué)生了解到終身學(xué)習(xí)的重要性，培養(yǎng)其終身學(xué)習(xí)的動機(jī)、技巧和能力，使其在離開學(xué)校之后，能夠真正做一個(gè)終身學(xué)習(xí)的實(shí)踐者。終身學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育應(yīng)以培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)為主要目的，學(xué)校教育的任務(wù)，在于培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的動機(jī)、態(tài)度、技巧與能力。因此，在學(xué)校教育過程中，傳遞既有知識的活動逐漸減少，幫助學(xué)生自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)與積極主動的探究活動逐漸增加。換言之，學(xué)校教育應(yīng)增加提供學(xué)生“學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)”的機(jī)會，通過各種學(xué)習(xí)方法與技巧的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的態(tài)度與技能。在此基礎(chǔ)上，學(xué)校教育應(yīng)減少學(xué)生被動記憶知識的活動，增加主動參與探究學(xué)習(xí)的機(jī)會。

在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，再學(xué)習(xí)對每個(gè)人都很重要。因此，作為職業(yè)學(xué)校學(xué)生再學(xué)習(xí)是生存與發(fā)展之本，作為技工學(xué)校的教學(xué)來說，培養(yǎng)學(xué)生具有再學(xué)習(xí)理念，以及不斷提高他們的自學(xué)能力，就顯得更加重要。