基于圖形—背景理論對《春江花月夜》的認知解讀

周以恒+曾賢模

摘 要：寫景詩的創(chuàng)作過程與認知語言學(xué)有心理認知過程的契合，運用認知語言學(xué)中的圖形—背景理論，可以從認知學(xué)角度透過寫景詩的語義表面，探求其間的藝術(shù)之美。本文通過對寫景詩的認知基礎(chǔ)和語篇特點的分析，運用認知語言學(xué)中圖形-背景理論以《春江花月夜》進行了較為透徹的剖析。

關(guān)鍵詞：寫景詩；圖形；背景；認知語言學(xué)；《春江花月夜》

[中圖分類號]：I206 [文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-36-0-02

一、引言

認知詩學(xué)作為于二十世紀(jì)末興起的新興學(xué)科，既為具體文本的分析和闡釋提供了新的方法，也對人文社會學(xué)科產(chǎn)生深厚影響 。“認知詩學(xué)是在新的哲學(xué)觀和認知觀基礎(chǔ)上，以人們對世界的經(jīng)驗和對世界進行感知和概念化的方法來研究語言的新興語言學(xué)科?！闭J知詩學(xué)基于認知語言學(xué)和認知科學(xué)的理論，試圖把這些理論模型應(yīng)用于文學(xué)文本研究，以找到能把文學(xué)研究與心智研究接通的方法，從而為文體學(xué)的研究提供新的方法和視角，顯示出較強的活力和生機。

圖形—背景理論是認知詩學(xué)的重要理論，關(guān)注文學(xué)閱讀過程中讀者的認知機制和心智活動，強調(diào)圖形和背景是文學(xué)文本研究中的基本概念。圖形是人們認知中較為突出的部分，擁有完整的結(jié)構(gòu)并且易獲知覺者注意。相反，背景在認知中凸顯程度較低，可視為圖形的環(huán)境或在認知上的參照點。圖形比背景更為突出，更易辨認和記憶。人們的語言表達習(xí)慣和認知習(xí)慣符合圖形—背景理論的特點，把該理論引入了語言研究領(lǐng)域。

中國古典傳統(tǒng)詩歌，尤其是寫景詩具備用認知語言學(xué)的圖形—背景理論進行分析的語篇特點。本文以中國唐朝張若虛的一首著名寫景詩《春江花月夜》作為語篇分析的材料，以驗證圖形—背景理論對文學(xué)文本強大的闡釋力和解讀漢語詩歌的可行性，從而進一步拓寬該理論的適用范圍。

二、圖形-背景理論框架

圖形—背景理論是1915年由丹麥心理學(xué)家德加·魯賓首先提出來的，后由完形心理學(xué)家用來研究知覺。圖形—背景理論是人類認知的基本心理模式，是認知科學(xué)的基礎(chǔ)。它可以普遍地用來理解文學(xué)批評的概念，用于文本分析?！皥D形”是認知的焦點，它具有結(jié)構(gòu)、形狀和較強的連貫性的特點，更容易被注意和識別。而“背景”而背景是與圖形基本特點是缺乏結(jié)構(gòu)和形狀，連貫性較差。圖形和背景不能同時被感知和理解，即圖形—背景分離原則。與視覺場中的圖形和背景不一樣，語言中的圖形和背景既可以是空間中運動的事件或方位事件中兩個彼此相關(guān)的實體，也可以是在時間上、因果關(guān)系上或者其他情況下彼此相關(guān)的兩個事件。

閱讀文本時，“畫圖”和“設(shè)背景”在文本中的出現(xiàn)，有利于讀者很準(zhǔn)確地追蹤文本的意象意境這是一個動態(tài)的過程，文本的成份在閱讀過程中或文本的“現(xiàn)實化”中得以釋放。閱讀這個動態(tài)的過程也是一個“畫圖”和“設(shè)背景”的過程，從而使文本在讀者的腦海中產(chǎn)生震撼的影像和持久的共鳴當(dāng)然，在這個動態(tài)過程中，也建構(gòu)了文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)、內(nèi)涵和聯(lián)想等深層意蘊，使作品具有打動讀者的巨大藝術(shù)魅力。

三、寫景詩的語篇特點

寫景詩作為中國古典文學(xué)中的瑰寶，側(cè)重于歌詠自然景物，其藝術(shù)感染力和畫面呈現(xiàn)力極為強烈?！耙磺芯罢Z皆情語”是其主要特征，詩篇中或者情景相融，或者借景抒情，即詩人麾下的自然山水景色都雜糅了個人的主觀情緒。詩人觀察客觀景物，作成詩歌的過程，實質(zhì)上是大腦的一個認知過程，即詩人頭腦對客觀景物的分析和認知。在詩人細心的觀景過程中，各色各樣的景物以不同的方式作用于詩人大腦。我們的人腦在識別各色事物意象的時候，會有程度輕重之分，并非所有的事物都對我們有相等的吸引力。因此，通過眼睛的篩選和大腦的自動過濾，一些突出吸引我們眼球的意象會被自動識別成圖形，而反之，另外那些不那么突出的意象則會被識別成背景。

從形式看，寫景詩通常采用最精煉的語言來描寫畫面，因而詩歌的語言是跳躍的，不連貫的。那么，詩歌如何得以實現(xiàn)語篇層面的連貫?zāi)兀亢唵蝸碚f，詩歌是通過刺激認知的微觀世界，調(diào)動頭腦中與之相對應(yīng)的信息，形成一個能人們被接受的認知世界，以實現(xiàn)語篇上的連貫。由于詩歌短小精悍，篇幅非常有限，詩人不會交代清楚每個的細節(jié)和事物，只會選擇幾個關(guān)鍵性的激活點，用它們來調(diào)動讀者大腦之中的概念系統(tǒng)，從而重新將這些概念在大腦中形象化、具體化。

寫景詩所描繪的畫面具有動態(tài)美感和層次感。詩中圖形和背景相互轉(zhuǎn)換，在讀者面前呈現(xiàn)出一幅畫面，并通過詩人焦點的不斷移動和變化，形象生動地來展現(xiàn)詩人所見之景，使之呈現(xiàn)的畫面更有層次，更加完美。寫景詩側(cè)重借景抒情、詩情畫意，將圖形—背景理論運用到詩歌的研究之中，可將簡潔明了的語言豐富成的形象生動的畫面、把動態(tài)的形式凝固成為靜態(tài)圖畫。因為相較于文字而言，畫面沖擊的力度更大、形成的印象更為直觀、認識理解也更加深刻，從而引起讀者的共鳴，激發(fā)出讀者的情感，最終達到“言有盡而意無窮”的效果。

四、用圖形—背景理論解讀《春江花月夜》

唐代張若虛的代表作《春江花月夜》流傳千古，在藝術(shù)與思想層面都有極高的造詣，被聞一多先生贊譽為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”。詩人將春、江、花、月、夜這樣屢見不鮮的傳統(tǒng)寫景題材，注入了新的理解。詩人被大自然的綺麗美景征服，用筆墨描繪出一幅動人的春江花月夜的畫卷，同時融情于景，抒發(fā)了對思婦和游子的深刻同情，表達出對人世間最純潔的愛情的贊美，以及對人生哲理的思考和對宇宙奧秘的探索，實為寫景詩的佳作。下文將運用圖形—背景理論，對這首詩進行試探性地分析。

本詩在開篇勾勒出一幅如夢幻般的月升及月照下的良辰美景，突顯出詩人對自然美景的熱愛與贊美之情?！按航彼B海平，海上明月共潮生”，夜晚，一輪皎潔的月亮從升起，懸掛于平靜的江面之上。江潮浩瀚無垠，在月光的照耀之下，仿佛和大海相接，氣勢磅礴。詩人盡情發(fā)揮主觀能動性和想象力，使江水奔騰不息涌入大海的動態(tài)形象躍然紙上。

“滟滟隨波千萬里，何處春江無月明？”明月灑下萬里銀輝，點亮月下的一切，整個暗淡的背景在月光的照耀下瞬間熠熠生輝?！懊髟隆睘⒙涞酿嵲鹿馐忠?，容易辨識和引起讀者注意，所以為圖形，而流動的江水就成了月光這個圖形下的大背景。詩人在這里運用了圖形—背景理論，主次分明地描述了月下之美景，令圖形與背景交相輝映，意境深遠。

“江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰”，江水曲折繞過花團錦簇的田野，月色灑在花林之中，像蓋上一層薄薄的雪。跟隨著詩人視線的轉(zhuǎn)換，詩中的圖形和背景也在移動變換，即“移步換景”之法。前半句之中，“芳甸”與動態(tài)的“江流”相比，為靜態(tài)，不易惹人注意，因為成為了新的背景。而潺潺的“江流”宛轉(zhuǎn)其間，動態(tài)活潑，瞬間牢牢抓住讀者視線和聽覺，眼前放佛不僅出現(xiàn)了流動的江水，耳畔還聽見了潺潺的水聲。這一動一靜，既分離鮮明，又交輝呼應(yīng)，突顯了月下美景，令人贊嘆。詩的后半句突出了意象——花，迷離的夜色之下，月光映照花林，仿佛蓋上一層薄薄的雪，彼此相融，難以分辨。

“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”，天空和江水渾然一色，融為一體，不含一點雜質(zhì)。其中，“江”是“月”的背景，“無纖塵”的純凈的環(huán)境中一輪“皎皎”“孤月”顯得突尤。在這水天一碧，上下無垠的時空之中，獨有皎皎孤月一輪俯照今古，突出了“月”為中心。“江天” 作為背景，而那輪在“無纖塵”的環(huán)境中顯得特別突出的“孤月”則作為圖形，在詩人和讀者的頭腦中呈現(xiàn)。

“人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。”詩人表明了對宇宙、對人生的思考，感嘆自己年命有涯，與江月相比，自身渺小如滄海一粟了，因而他乃慨嘆自己不及長江之無窮，能為他日明月所待究屬何人做一見證。與靜態(tài)的月光相比，奔騰不息的江水具有活潑動態(tài)的美感，一靜一動，對比鮮明。潺潺的“流水”抓住了讀者的視覺和聽覺的焦點，因而“流水”是圖形，而“月”此刻變成了點綴，是背景。這樣的圖形背景移動變換突出了畫面焦點，在空曠天地之下，只看見流水向前奔涌不息，發(fā)出巨大聲響，象征著生命不息，代代相繼。伴隨著江水的奔騰，詩人自然而然把筆墨從自然景色觸及到人生百態(tài)，引出了下文的男女相思之情。

“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？”潔白的云朵漂浮在空曠的蒼穹之中，一葉孤舟在茫茫夜色中獨孤寂寥。其中“白云”和“扁舟子”正是游子的寫照，因為從思婦角度來看，離家的游子如同天上的云朵和一葉扁舟，一去不復(fù)返。這四句中，“白云”和“扁舟子”得到突顯，起到圖形的作用，而“清風(fēng)浦”和“相思樓”則充當(dāng)了背景，圖形背景相結(jié)合，錯落有致，突出了詩的主題。這四句沒有直接描繪戀人分別時的痛苦畫面，但通過“白云”、“扁舟子”這樣孤獨凄涼的景象，刻畫出戀人離別是難舍難分的場面，抒發(fā)了思婦對游子的思念之情。

“可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。”月光蹤跡到處可尋，它散落在妝鏡臺上，玉戶簾中還有搗衣砧上。月色朦朦朧朧，光影明滅不定，詩人用“月”來象征著思婦的情思，起著背景的作用?！八紜D”則作為圖形，通過詩人焦點的變化，在思婦出現(xiàn)的瞬間，讀者的視線也立即被她所吸引，進入到她的內(nèi)心世界，感受她內(nèi)心的苦悶與愁緒?！按藭r相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文”。在這里，月色仍舊充當(dāng)著畫面的大背景，籠罩著“鴻雁”和“魚龍”。素來用于傳遞書信的魚雁，此時卻無法傳遞婦人對遠在他鄉(xiāng)的游子的思念之情，從側(cè)面表達出思婦難以擺脫相思之苦。

“斜月沉沉藏海霧，褐石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹?！苯挛餍?，漸漸隱沒于海霧之中，游子思婦的相思正如這朦朧的落月一樣茫茫無極。這一片搖情的落月之光，仍是詩人想要突出之境，因而詩人仍以“月”圖形，不斷轉(zhuǎn)變視線和焦點，把月色下花林、楓樹、白云、飛霜、扁舟、鏡臺、高樓、砧石、潛躍的魚龍、長飛的鴻雁等作為背景，通過圖形背景相結(jié)合，突出焦點，描繪出落月下的美景和游子趕路的場景，表達出游子歸心似箭。

五、總結(jié)

中國古代寫景詩大多是使用物象的層層鋪陳來構(gòu)成畫面，因而圖形和背景的對比和組合在這類詩歌中非常顯著。本文選擇經(jīng)典寫景詩《春江花月夜》作為文本，用圖形背景—理論對其進行闡釋，這是圖形—背景理論用于中文詩歌分析的一次嘗試，也是對該理論可行性的驗證，以期能為圖形—背景理論的實踐應(yīng)用增添新的一筆。

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