文化自信是民族復(fù)興的精神支柱

崔琳璐

【摘要】習(xí)近平總書記從文化本質(zhì)與自信主體兩重維度對(duì)文化自信的內(nèi)在意蘊(yùn)進(jìn)行闡釋，體現(xiàn)了辯證唯物主義歷史觀、價(jià)值觀與方法論的高度統(tǒng)一。這一重要思想有助于強(qiáng)化文化自信的主體性力量，滌蕩錯(cuò)誤意識(shí)形態(tài)思潮，捍衛(wèi)文化安全，助推中國(guó)特色社會(huì)主義文化的繁榮發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】文化自信 中國(guó)特色社會(huì)主義 文化繁榮

【中圖分類號(hào)】D601 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

文化自信表現(xiàn)為充分肯定民族文化的價(jià)值和民族文化的生命力。以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出文化自信這一重大歷史課題，站在了我國(guó)改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)以及整個(gè)人類命運(yùn)共同體的戰(zhàn)略高度。

從文化本質(zhì)與自信主體兩重維度把握習(xí)近平總書記文化自信思想的內(nèi)在意蘊(yùn)

2014年2月，在中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)中，習(xí)近平總書記指出，“要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色，增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信”。而在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨95周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，“全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”，這就將文化自信上升到了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的高度。

習(xí)近平總書記對(duì)文化自信的清晰闡述，意味著中國(guó)共產(chǎn)黨以及廣大人民群眾對(duì)自身文化傳統(tǒng)與文化價(jià)值逐漸有了明確的認(rèn)識(shí)，呈現(xiàn)出理性、包容的文化心態(tài)，并表現(xiàn)出將這種精神轉(zhuǎn)化為全黨和全國(guó)各族人民實(shí)踐活動(dòng)中的價(jià)值取向、思維方式、行為準(zhǔn)則與倫理規(guī)范的決心。具體來看，我們應(yīng)從文化本質(zhì)與自信主體兩重維度把握習(xí)近平總書記文化自信思想的內(nèi)在意蘊(yùn)。

從文化本質(zhì)維度確立文化自信在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)與民族復(fù)興中的獨(dú)特地位。習(xí)近平總書記在很多場(chǎng)合都講到或闡述過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所具備的一些特質(zhì)，包括內(nèi)在的神韻和外在的氣度。只有對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化有強(qiáng)大的自信，努力發(fā)展自身文化，推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，才能不斷凝聚民族力量，延續(xù)民族血脈。

從自信主體維度強(qiáng)化中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的實(shí)踐根基與多層次文化主體性力量。中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的主體是指，在堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化自覺、提升文化軟實(shí)力、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的實(shí)踐過程中，那些為中國(guó)特色社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮做出突出貢獻(xiàn)的人，也包括參與文化建設(shè)實(shí)踐的廣大人民群眾。2014年10月，習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上提出：“沒有中華文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強(qiáng)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林?！边@也表明，在改革和現(xiàn)代化的推進(jìn)中，各方面的主體都要有文化自覺和自信的意識(shí)，以文化自信來提升對(duì)改革大業(yè)和民族復(fù)興的信心。

科學(xué)把握習(xí)近平總書記文化自信思想的歷史觀、價(jià)值觀、方法論意義

習(xí)近平總書記的文化自信思想體現(xiàn)了辯證唯物主義歷史觀、價(jià)值觀與方法論的高度統(tǒng)一。

就歷史觀層面而言，要堅(jiān)持以唯物史觀為指導(dǎo)看待文化問題，不能妄自菲薄。首先，文化自信的根源是中華民族一脈相承的歷史，只有尊重歷史才能對(duì)自身文化有理性認(rèn)知。割裂中華民族的奮斗史，也就是割斷了當(dāng)代文化建設(shè)的根基。其次，樹立優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化的整體文化觀。要以當(dāng)代社會(huì)主義先進(jìn)文化為前進(jìn)方向，在廣大人民群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐中繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化。最后，文化自信的增強(qiáng)不僅僅是文化建設(shè)的問題，更關(guān)乎當(dāng)代社會(huì)的建設(shè)發(fā)展。習(xí)近平總書記立足于中國(guó)特色社會(huì)主義新局面，將文化與政治、經(jīng)濟(jì)等五方面并列擴(kuò)充為“五位一體”，統(tǒng)籌推進(jìn)，全面整合多重優(yōu)秀文化資源。

就價(jià)值觀層面而言，我們不僅要凸顯文化的民族特質(zhì)，還要高揚(yáng)文化的時(shí)代特征。中華文化既要薪火相傳、代代守護(hù)，又要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。2014年5月，在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話中，習(xí)近平總書記指出：“人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?！敝挥幸陨鐣?huì)主義文化的先進(jìn)性統(tǒng)籌中國(guó)文化的民族性與時(shí)代性兩大維度，才能客觀評(píng)價(jià)自身文化，涵養(yǎng)健康成熟的文化心態(tài)和價(jià)值觀。

就方法論層面而言，通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展來弘揚(yáng)中華文化。堅(jiān)定文化自信有賴于科學(xué)合理的文化方針作為支撐，以此確保中國(guó)文化的健康發(fā)展。在對(duì)待傳統(tǒng)文化的問題上，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的方法原則尤為重要，如此方能有力推動(dòng)中華文化的不斷發(fā)展?？茖W(xué)對(duì)待中華民族不同時(shí)期的文化傳統(tǒng)、系統(tǒng)分析其中的文化基因，是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的根本前提。此外，若要實(shí)現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與外來優(yōu)秀文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，就有必要結(jié)合當(dāng)代中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實(shí)要求，推動(dòng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化基因與現(xiàn)代文明的優(yōu)秀文化基因在社會(huì)主義現(xiàn)代化系統(tǒng)中進(jìn)行重組，扎實(shí)做好這一創(chuàng)新性發(fā)展的復(fù)雜系統(tǒng)工程。

習(xí)近平總書記的文化自信思想為增強(qiáng)文化自信、增進(jìn)文化自覺提供了必要指導(dǎo)

習(xí)近平總書記的文化自信思想對(duì)不同層次主體在增強(qiáng)文化自信的實(shí)踐活動(dòng)中主動(dòng)履行各自職能、增進(jìn)文化自覺提供了指導(dǎo)。其一，中國(guó)共產(chǎn)黨是中華優(yōu)秀文化的繼承者、革命文化的創(chuàng)造者、社會(huì)主義先進(jìn)文化的倡導(dǎo)者，堅(jiān)定文化自信就是要堅(jiān)持黨在文化建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位，廣大黨員從革命文化傳統(tǒng)中汲取營(yíng)養(yǎng)，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)。其二，發(fā)揮廣大人民群眾在中華文化發(fā)展中的歷史主體地位。其三，大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓每個(gè)人都成為傳播中華美德與中華文化的主體。

習(xí)近平總書記的文化自信思想為掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)與維護(hù)文化安全提供了重要支撐。在全球化背景下，文化交流、互動(dòng)日益頻繁，多元文化與價(jià)值觀思潮并存是客觀存在的現(xiàn)象。習(xí)近平總書記的文化自信思想有助于我們鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，牢牢抓住意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)與主導(dǎo)權(quán)，培育與弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從而使我們?cè)诙嘣汲辈⒋娴膹?fù)雜環(huán)境中，依然能夠不斷建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化。

習(xí)近平總書記的文化自信思想為中國(guó)特色社會(huì)主義文化的繁榮提供了思想源泉。強(qiáng)大的文化自信，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的不竭精神動(dòng)力。以當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問題為導(dǎo)向，不斷地創(chuàng)新中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語(yǔ)體系。同時(shí)，還要努力夯實(shí)中華民族的優(yōu)秀文化根基，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，使之有助于綜合國(guó)力的提升。這些都是習(xí)近平總書記對(duì)“文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽”的戰(zhàn)略考量。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在治國(guó)理政的實(shí)踐中高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值，他對(duì)革命文化充滿敬畏，對(duì)發(fā)展當(dāng)代社會(huì)主義先進(jìn)文化滿懷堅(jiān)定，對(duì)中華文化在世界文明進(jìn)程中的獨(dú)有魅力無比自豪。這種堅(jiān)定的文化自信思想和博大情懷，對(duì)我們當(dāng)今的文化建設(shè)和社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展具有十分重要的意義。

（作者單位：北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

【注：本文系教育部人文社科青年項(xiàng)目“多樣性文化生態(tài)背景下思想政治教育話語(yǔ)權(quán)建構(gòu)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：15YJC710035）的研究成果】

【參考文獻(xiàn)】

①中共中央宣傳部：《習(xí)近平同志系列重要講話讀本》，北京：學(xué)習(xí)出版社、人民出版社，2016年。

②習(xí)近平：《在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開幕式上的講話》，新華社，2016年11月30日。

③習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話》，新華社，2016年7月1日。

④習(xí)近平：《在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》，2014年5月5日。

⑤習(xí)近平：《在文藝工作座談會(huì)上的講話》，新華社，2014年10月15日。

責(zé)編/王妍卓 美編/宋揚(yáng)