新疆農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)需求受眾心理分析研究

盧黎

內(nèi)容提要：對(duì)于新疆農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行高層次學(xué)術(shù)探討，十分需要全面了解受眾心理本研究能夠?yàn)檫@種深層次研究提供詳實(shí)的數(shù)據(jù)資料，并且可以直接用于理論闡述，因而具有理論意義。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村文化；受眾心理；文化需求

基金項(xiàng)目：本論文為新疆維吾爾自治區(qū)普通高校人文社科重點(diǎn)研究基地新疆社會(huì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)研究中心招標(biāo)課題《新疆農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)需求受眾心理動(dòng)態(tài)分析研究》項(xiàng)目編號(hào)：（050316C03）的階段成果。

在全球體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)與文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的大背景下，全世界范圍內(nèi)對(duì)“文化”的關(guān)注都面臨著史無(wú)前例的高漲，文化不僅是經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，同時(shí)也代表著一個(gè)國(guó)家和民族的文明程度、發(fā)展水平。文化產(chǎn)業(yè)既可以成為一個(gè)國(guó)家實(shí)實(shí)在在的強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)實(shí)體，又能體現(xiàn)國(guó)家軟實(shí)力，是一個(gè)具有無(wú)限生機(jī)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，能夠?yàn)槲幕蟀l(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、文化產(chǎn)業(yè)受眾心理層面研究的背景與意義

新疆農(nóng)村擁有豐富、多樣的文化，這使農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有良好的可能性條件。而要把這可能性變成現(xiàn)實(shí)性，首先應(yīng)當(dāng)探究新疆農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)需求的受眾心理狀況，本課題就此進(jìn)行全面具體的分析研究。

從國(guó)外研究來(lái)看，西方受眾心理的研究主要涉及大眾傳播研究領(lǐng)域，如傳播學(xué)早期的一系列理論：魔彈論、議程設(shè)置、沉默螺旋、涵化理論是這一效果范式下的受眾研究理論。國(guó)內(nèi)對(duì)于受眾心理的研究大都是借鑒國(guó)外受眾心理的研究，從農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)來(lái)研究受眾的心理的成果并不是很多，張鵬飛、崔岑、許珂的《農(nóng)村紅色文化傳播受眾研究報(bào)告——以西安藍(lán)田為例》探討了從受眾的視角分析農(nóng)村紅色文化宣傳問(wèn)題并提出了農(nóng)村紅色文化建設(shè)的途徑，從而使社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)更好更快地發(fā)展。沈青良的《要研究新時(shí)期農(nóng)村受眾心理》以新時(shí)期農(nóng)村受眾心理新特征闡釋了農(nóng)村受眾文化。國(guó)內(nèi)學(xué)界關(guān)于新疆農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)需求受眾心理方面的研究還很罕見，但有關(guān)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)文化需求受眾心理的分析對(duì)于本課題研究新疆地區(qū)發(fā)展農(nóng)村產(chǎn)業(yè)文化對(duì)受眾心理動(dòng)態(tài)分析具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。

隨著新疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，尤其是2015年更是提出了“一帶一路”倡議，新疆作為“一帶一路”沿線省份，新疆地區(qū)農(nóng)民物質(zhì)生活不斷豐富，對(duì)精神文化生活的需求也日益增加，文化需求多樣化是農(nóng)村發(fā)展的必然趨勢(shì)，農(nóng)民對(duì)文化內(nèi)容的需求不再停留在原來(lái)的低水平、單一的層次上，而是追求科技、教育、文化、娛樂(lè)、衛(wèi)生為一體，包含著學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、維護(hù)社會(huì)公德、滿足情感需求等眾多豐富的內(nèi)容，多層次、多樣性文化的受眾心理，但是由于一直以來(lái)農(nóng)村文化產(chǎn)品和服務(wù)忽視了對(duì)農(nóng)民受眾心理需求的研究，影響了新疆農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。本課題試圖通過(guò)調(diào)查和研究農(nóng)村文化受眾的需求和偏好，為促進(jìn)新疆農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展提供借鑒，因此，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、文化產(chǎn)業(yè)受眾心理層面研究的基本思路、方法和主要觀點(diǎn)

基本思路：新疆農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展基于對(duì)需求受眾心理動(dòng)態(tài)的分析，通過(guò)全面、系統(tǒng)的調(diào)查研究，了解和把握受眾心理。首先，查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，掌握學(xué)界關(guān)于新疆農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)需求受眾心理動(dòng)態(tài)分析研究的現(xiàn)狀，討論并制定切實(shí)可行的研究計(jì)劃，明確研究的目標(biāo)；其次，弄清相關(guān)概念及理論，根據(jù)本課題實(shí)際情況選定調(diào)研對(duì)象、設(shè)計(jì)調(diào)研提綱和問(wèn)卷，分赴各地進(jìn)行廣泛而有序的調(diào)查研究；再次，對(duì)問(wèn)卷調(diào)查資料進(jìn)行認(rèn)真統(tǒng)計(jì)，著眼差異，進(jìn)行現(xiàn)狀分析和成因研究，形成全面而詳細(xì)的分析報(bào)告。依據(jù)分析報(bào)告，確定新疆農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)需求的基本情況，根據(jù)需求不同分為不同的群體，進(jìn)行受眾心理動(dòng)態(tài)研究；最后，形成研究成果，包括（1）整理調(diào)研數(shù)據(jù)和資料，對(duì)調(diào)研效果進(jìn)行評(píng)價(jià)；（2）整理優(yōu)秀的調(diào)研案例，做好調(diào)研的科研論文成果匯編；（3）完成調(diào)研研究報(bào)告；（4）召開課題展示會(huì)，展示匯報(bào)實(shí)驗(yàn)成果；（5）完成課題研究報(bào)告，為課題鑒定做好充分的準(zhǔn)備。

研究的基本方法：主要采用觀察、調(diào)查、查閱文獻(xiàn)資料等研究方法。針對(duì)目前新疆農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)需求的現(xiàn)狀，通過(guò)觀察、問(wèn)卷調(diào)查進(jìn)一步確定研究對(duì)象。結(jié)合查閱文獻(xiàn)資料，確定研究的內(nèi)容，為課題研究提供事實(shí)依據(jù)。在研究實(shí)施階段：主要采用問(wèn)卷調(diào)查法。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查，了解各個(gè)社會(huì)階層、不同生活背景下的受眾群體對(duì)新疆農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的需求及心理狀態(tài)。把我組每一次的問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果，都作為我們課題研究的一個(gè)環(huán)節(jié)，在實(shí)際行動(dòng)中摸索經(jīng)驗(yàn)。對(duì)每個(gè)階段，各個(gè)案例數(shù)據(jù)進(jìn)行收集，將差異情況和解決策略按不同的標(biāo)準(zhǔn)分類、比較，形成檔案式資料。在研究總結(jié)階段：主要采用經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法和個(gè)別訪談與觀察。在問(wèn)卷調(diào)查的基礎(chǔ)上，挑選具有代表性的被調(diào)查者進(jìn)行個(gè)別訪談和觀察。課題組成員積極對(duì)自己的研究活動(dòng)過(guò)程加以回顧、反省、總結(jié)。

研究的主要觀點(diǎn)：第一，文化產(chǎn)業(yè)是將特有的文化屬性和經(jīng)濟(jì)屬性相結(jié)合，近年來(lái)愈發(fā)受到國(guó)家和地方的重視。農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)作為文化產(chǎn)業(yè)的一個(gè)分支也是在不斷地發(fā)展，新疆農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)，其消費(fèi)需求市場(chǎng)規(guī)模尚小，但發(fā)展的潛力是巨大的。

第二，新疆農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，因其特殊的地理位置，其中的生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)、人文歷史產(chǎn)業(yè)等具有很大的優(yōu)勢(shì)，但要將其轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)還必須努力并進(jìn)行深入的研究，首要的就是研究受眾的心理。

第三，要充分認(rèn)識(shí)到新疆農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)需求，必須對(duì)其受眾群體的心理動(dòng)態(tài)進(jìn)行分析，只有充分地掌握受眾的心理需求，才能為新疆農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供導(dǎo)向，從而促進(jìn)新疆農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與壯大。

三、文化產(chǎn)業(yè)受眾心理層面研究的預(yù)期價(jià)值

第一，內(nèi)容的創(chuàng)新。位于亞歐大陸中部的新疆不僅地域遼闊，且地處絲綢之路的重要地段，在溝通國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)、文化方面都有著重要的地位。新疆的鄉(xiāng)土農(nóng)村文化較為獨(dú)特且根基深厚，切實(shí)了解和把握新疆農(nóng)村受眾文化產(chǎn)業(yè)的需求，正視文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律使得本課題在研究滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的文化需求方面，具有較大的創(chuàng)新。

第二，視角的創(chuàng)新。目前對(duì)于農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的研究也有不少，而對(duì)于從受眾心理動(dòng)態(tài)的角度出發(fā)研究的還比較少，特別是從多民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定、文化傳播角度去闡釋農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的研究就更少。因此，本課題有較大創(chuàng)新。

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