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      淺析中國(guó)畫中的“留白”藝術(shù)

      2017-04-21 02:44:58龐松
      東方教育 2017年2期
      關(guān)鍵詞:留白中國(guó)畫美術(shù)

      龐松

      摘要:國(guó)畫中“留白”藝術(shù)是國(guó)畫藝術(shù)中最具特色的部分,其中深藏意境美,基于畫面上這種有形與無(wú)形的對(duì)比,讓欣賞者能夠深刻的了解繪畫者在畫幅中所需要表達(dá)的情感憧憬,也正因?yàn)槿绱?,留白藝術(shù)具有特定的價(jià)值意義,本文將會(huì)基于對(duì)中國(guó)畫的審美賞析經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步探究“留白”藝術(shù)在國(guó)畫中的價(jià)值特征。

      關(guān)鍵詞:中國(guó)畫;留白;藝術(shù);美術(shù)

      國(guó)畫藝術(shù)是我國(guó)歷史文化的積累與精髓,國(guó)畫藝術(shù)中的“留白”部分,能夠呼應(yīng)畫面中的實(shí)體,達(dá)到虛實(shí)結(jié)合的效應(yīng),相對(duì)于畫面中實(shí)體的賞析來(lái)說(shuō),對(duì)于“留白”部分的欣賞更能夠揣摩出作者所要表達(dá)的心境與向往??梢哉f(shuō),“留白”是國(guó)畫藝術(shù)中的傳奇所在,它的布局需要建立在對(duì)整個(gè)畫面的全局掌握,從而才能夠與筆墨色彩才良好的藝術(shù)襯托,形成虛實(shí)相生的關(guān)系,造就了國(guó)畫所獨(dú)特的虛靜結(jié)合的藝術(shù)境界?!傲舭住钡牟季帜軌?yàn)楫嬅驿秩境霆?dú)特的空間感,為欣賞者打開(kāi)想象的空間。鑒于“留白”在中國(guó)畫藝術(shù)繪畫與鑒賞中的重要性,本文將會(huì)從“留白”這一藝術(shù)手段在國(guó)畫中的價(jià)值進(jìn)行分析,在進(jìn)一步挖掘出其所蘊(yùn)藏的美學(xué)價(jià)值與哲學(xué)價(jià)值,以更深入的探究這一藝術(shù)手法。

      一、國(guó)畫中“留白”藝術(shù)的氣韻美

      中國(guó)畫家對(duì)于“留白”的布局特別講究原則,無(wú)論是留白布局的位置、大小還是形狀都會(huì)經(jīng)過(guò)一段深思熟慮,以更加明確的表達(dá)畫幅中的意境感。留白藝術(shù)運(yùn)用的本身在于提升作品的藝術(shù)魅力與鑒賞價(jià)值,正是因?yàn)槔L畫者在作畫階段,追求畫幅中所蘊(yùn)含的精、氣、神的顯露,因而,在一幅畫中,留白的運(yùn)用尤為重要。我們?cè)谛蕾p大多數(shù)國(guó)畫時(shí),也會(huì)被畫幅實(shí)物與留白中所搭配的錯(cuò)落有致、聚散呼應(yīng)的旋律美所吸引。從國(guó)畫氣韻表達(dá)上來(lái)說(shuō),相對(duì)于物象來(lái)說(shuō),留白所烘托出的氣韻更為難得,其能夠展現(xiàn)出具有魅力的空境之感。以對(duì)國(guó)畫《江山如此多嬌》的鑒賞為例,由于畫面中囊括了江南美景與北國(guó)風(fēng)光,為了能夠展現(xiàn)出春夏秋冬四季的氣韻,在該幅畫中,必須良好的使用留白的襯托,才能夠更好的表現(xiàn)出祖國(guó)江山的遼闊壯美。總的來(lái)說(shuō),繪畫者的留白運(yùn)用也能夠體現(xiàn)畫面的生機(jī)感與獨(dú)特的藝術(shù)意蘊(yùn),在畫面中筆墨色彩所勾勒出的物象,與空白部分相呼應(yīng),能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的氣勢(shì)與節(jié)奏感。

      二、“留白”藝術(shù)能夠點(diǎn)透藝術(shù)主題,彰顯國(guó)畫中的韻律美

      國(guó)畫中的“留白”決定了畫幅藝術(shù)韻律的表達(dá)。國(guó)畫中精心設(shè)置的“留白”布局,與畫面中筆墨色彩的規(guī)律變化,能夠形成強(qiáng)烈的對(duì)比,使畫面達(dá)到以虛襯實(shí)、虛實(shí)相生的境界,凸顯了點(diǎn)化藝術(shù)主題之功。留白所展現(xiàn)的空,能夠刻意的突出畫中的實(shí),這種虛實(shí)相襯與黑白相間的藝術(shù)表達(dá)方式,也能夠給予欣賞者起伏多變的視覺(jué)效果,進(jìn)而能夠體驗(yàn)到畫幅所帶來(lái)的藝術(shù)韻律。在國(guó)畫的留白布局中,若想表達(dá)好虛象和實(shí)象的層次關(guān)系,點(diǎn)出畫面的藝術(shù)主題,就需要遵循黑白相稱、虛實(shí)共存的基本原則,在此基礎(chǔ)上,黑與白的自然過(guò)渡,會(huì)讓整幅畫面層次分明,氣勢(shì)變化莫測(cè),韻律生動(dòng),具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。畫家通過(guò)筆與墨的結(jié)合應(yīng)用,產(chǎn)生黑白合理分配、干濕交替變化。這種墨色的暈染變化,恰恰體現(xiàn)了十足的韻律之美。

      三、“留白”藝術(shù)中意境之美的表達(dá)

      留白藝術(shù)在國(guó)畫中的布局,會(huì)產(chǎn)生較為強(qiáng)烈的空靈之感,這種空靈之感極具神秘色彩,能夠開(kāi)拓人們的想象空間,進(jìn)而有助于國(guó)畫藝術(shù)中的意境表達(dá)。從繪畫者的角度來(lái)說(shuō),營(yíng)造虛實(shí)相襯的畫面布局,不僅僅為了凸顯藝術(shù)美,更是因?yàn)橐詫?shí)景的展現(xiàn)似乎無(wú)法盡情的表達(dá)心中所深藏的情感,以空的方式來(lái)表達(dá),則會(huì)產(chǎn)生一種耐人尋味的氣氛,這種情感表現(xiàn)手法要比實(shí)景所突出的情感意境更為高明。同樣,從欣賞者的角度來(lái)說(shuō),從實(shí)景繪畫中,我們能夠鑒賞到繪畫者的藝術(shù)表達(dá)方式與畫功,也能夠從實(shí)景繪畫中欣賞到一種藝術(shù)美,但實(shí)景旁的留白,則會(huì)拉入欣賞者思維,讓欣賞者深層次的理解畫幅所表達(dá)的意義,進(jìn)而理解繪畫者的藝術(shù)意圖,與繪畫者能夠產(chǎn)生一種情感上的產(chǎn)生共鳴,深刻的體驗(yàn)國(guó)畫中的意境美??傊?,畫面所表現(xiàn)出的虛境并不是獨(dú)立存在的,而是實(shí)境襯托的效果,因此,畫家在創(chuàng)作作品的時(shí)候巧妙運(yùn)用“留白”技術(shù),確?!疤搶?shí)”畫面相得益彰,就能夠勾勒出深厚的意境,讓欣賞者深深體會(huì)到作品的用意與魅力。

      四、留白藝術(shù)中所蘊(yùn)藏的哲學(xué)思想

      (一)留白藝術(shù)中所展現(xiàn)的儒家思想

      儒家學(xué)說(shuō)對(duì)于中華民族文化的發(fā)展的影響比較深刻,是中華民族的文化之“魂”。無(wú)論是對(duì)于現(xiàn)代教育還是古代教育,儒家思想的滲透與熏陶,都深刻的影響著人們的思維與行為。儒家學(xué)說(shuō)的研究重點(diǎn)在于修煉人的精神世界,凈化人的心靈,提升人的素質(zhì),強(qiáng)調(diào)人的品德與拼熊。在國(guó)畫藝術(shù)表現(xiàn)領(lǐng)域,儒家思想是藝術(shù)創(chuàng)作的主題的核心,在古代水墨畫中“留白”技藝的運(yùn)用,能夠?qū)?guó)畫中所體現(xiàn)的虛實(shí)關(guān)系,蘊(yùn)藏了儒家思想表達(dá),國(guó)畫中“留白”這一藝術(shù)手法,能夠豐富人的精神世界,所展現(xiàn)的畫面效果,與儒家思想中的空靈、干凈相吻合。

      (二)留白藝術(shù)中所蘊(yùn)藏的道家文化

      中國(guó)畫的“留白”藝術(shù),與道家思想有緊密的聯(lián)系。道家學(xué)說(shuō)訴求萬(wàn)物相合,宇宙是渾然一體的,“空白”存留于天地之間,是萬(wàn)事萬(wàn)物的起源所在?!独献印分幸苍岬剑骸疤煜氯f(wàn)物生于有,有生于無(wú)”,在這里的“無(wú)”并不是什么都沒(méi)有,而是“無(wú)中生有”、“有中亦無(wú)”的境界,有與無(wú)處于相依相生的狀態(tài),萬(wàn)事萬(wàn)物的循環(huán)更替,都是“有”與“無(wú)”往復(fù)運(yùn)動(dòng)所致。正是因?yàn)椋信c無(wú)在道法中存在這種相呼應(yīng)的辯證關(guān)系,因此這也決定了國(guó)畫藝術(shù)中留白藝術(shù)的發(fā)展,二留白的運(yùn)用也將國(guó)畫藝術(shù)境界推至巔峰。中國(guó)國(guó)畫中的留白藝術(shù),不僅蘊(yùn)藏了哲學(xué)思想中的自然、灑脫、追求永恒的精神文化,也塑造了“天人合一”的境界。畫面中不著一筆一墨便可創(chuàng)造出萬(wàn)千氣象的“留白”藝術(shù),因其“道”的虛與實(shí),有與無(wú),帶給人無(wú)窮的聯(lián)想與無(wú)盡的回味。

      總結(jié)

      總的來(lái)說(shuō),中國(guó)國(guó)畫中的“留白”衍生出了畫幅中豐富的精神內(nèi)涵,在國(guó)畫中,恰當(dāng)?shù)牟迦肓舭祝軌蚱鸬胶嫱?、客戶主題的妙用,從構(gòu)圖的角度上來(lái)說(shuō),|“留白”的存在,也能夠展現(xiàn)國(guó)畫獨(dú)特的形式美,強(qiáng)化了國(guó)畫作品的整體效果與藝術(shù)感染力?!傲舭住笨梢哉f(shuō)是中國(guó)畫的技術(shù)應(yīng)用、獨(dú)特風(fēng)格及藝術(shù)審美的彰顯與體現(xiàn)。在中國(guó)浩翰的藝術(shù)史中,“留白”體現(xiàn)了中國(guó)繪畫極其獨(dú)特且充滿智慧的創(chuàng)造形式

      參考文獻(xiàn):

      [1]歐陽(yáng)娉婷.中國(guó)畫中的留白藝術(shù)探析[J].大眾文藝,2016, (07):151-152.

      [2]范付申.小議中國(guó)畫中的留白藝術(shù)[J].美術(shù)教育研究, 2016,(02):15.

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      [4]馬聰.小論中國(guó)畫構(gòu)圖中的“留白”藝術(shù)[J].安徽文學(xué)(下半月),2011,(12):167.

      [5]胡巧紅.中國(guó)畫留白藝術(shù)認(rèn)識(shí)[D].杭州師范大學(xué),2007.endprint

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