國(guó)內(nèi)“一帶一路”戰(zhàn)略研究綜述

錢西峰

【摘要】“一帶一路”戰(zhàn)略是當(dāng)前我國(guó)學(xué)術(shù)界的一個(gè)研究熱點(diǎn)。從目前的研究?jī)?nèi)容來(lái)看，主要是對(duì)于“一帶一路”戰(zhàn)略內(nèi)涵的解讀，以及從戰(zhàn)略規(guī)劃、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)貿(mào)合作、人文交流的角度對(duì)“一帶一路”戰(zhàn)略進(jìn)行分析。在實(shí)踐路徑選擇上，有思想認(rèn)識(shí)、具體實(shí)踐和創(chuàng)新思考的分析。現(xiàn)在的研究特點(diǎn)可概括為現(xiàn)實(shí)針對(duì)性強(qiáng)、研究視角多元化、解讀創(chuàng)新性，但在研究的深度、視野的廣度，以及實(shí)踐探索創(chuàng)新等方面還需進(jìn)一步的努力。

【關(guān)鍵詞】一帶一路；戰(zhàn)略；研究；綜述

一、“一帶一路”戰(zhàn)略研究涉及的領(lǐng)域及主要觀點(diǎn)

（一）對(duì)“一帶一路”戰(zhàn)略的內(nèi)涵及其定位

2015年3月27日發(fā)布的《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》，系統(tǒng)闡釋了我國(guó)政府“一帶一路”戰(zhàn)略的內(nèi)涵。

1.“一帶一路”戰(zhàn)略是一個(gè)開放性、包容性的國(guó)際區(qū)域合作平臺(tái)。這一平臺(tái)沒有絕對(duì)的地理界線，所有古絲綢之路國(guó)家都可以加入其中，所以，體系的開放性，非排他性是我們這一戰(zhàn)略突出特點(diǎn)。

2.“一帶”與“一路”都用到了絲綢之路這個(gè)詞匯，相比較于空間概念，我們國(guó)家更注重于這其中的強(qiáng)烈的文化底蘊(yùn)符號(hào)。歷史上的“絲綢之路”主要存在于和平時(shí)期，它的存在為國(guó)家間帶來(lái)了商貿(mào)繁榮的同時(shí)，也帶來(lái)了文化的交流，民族的和睦。因此，我國(guó)在促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)體系發(fā)展的同時(shí)，更是想借助于絲綢之路這一文化符號(hào)，將和平、合作、發(fā)展、共贏的理念融入到這一開放的體系平臺(tái)中。

3.“一帶一路”戰(zhàn)略的雖是我國(guó)提出的倡議，但是，這一戰(zhàn)略是在當(dāng)前世界格局的大調(diào)整與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)一步大發(fā)展的背景下產(chǎn)生的，因此這一戰(zhàn)略并非是“另起爐灶”，而是將絲綢之路的文化內(nèi)涵融入其中，旨在建立不同于傳統(tǒng)霸權(quán)性質(zhì)話語(yǔ)體系的商貿(mào)格局，是全球化發(fā)展的一個(gè)更深層次的框架，致力于維護(hù)全球自由貿(mào)易體系和開放型世界經(jīng)濟(jì)秩序。

4.“一帶一路”戰(zhàn)略是一個(gè)國(guó)際區(qū)域的合作發(fā)展平臺(tái)，因此它的運(yùn)行是國(guó)家間的，并非只是相鄰國(guó)家的合作。面對(duì)不同的政治文化差異，我國(guó)強(qiáng)調(diào)義字當(dāng)頭，多予少取，先予后取。從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)要素有序自由流動(dòng)、資源高效配置和市場(chǎng)深度融合，推動(dòng)開展更大范圍、更高水平、更深層次的區(qū)域合作，共同打造開放、包容、均衡、普惠的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作架構(gòu)（國(guó)家發(fā)展改革委等，2015）。

5.為了更好的推動(dòng)“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施，避免人們尤其是相關(guān)國(guó)家的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，我國(guó)將“一帶一路”戰(zhàn)略的價(jià)值原則予以說(shuō)明，與以往經(jīng)濟(jì)全球化理念不同的是，我們強(qiáng)調(diào)了“共商、共建、共享”的基本原則。對(duì)于“一帶一路”戰(zhàn)略概括起來(lái)講，一個(gè)核心——和平、合作、發(fā)展、共贏。五個(gè)合作重點(diǎn)——政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通。三個(gè)共同體——利益共同體、命運(yùn)共同體、責(zé)任共同體。對(duì)于“一帶一路”戰(zhàn)略內(nèi)涵的研究，有的學(xué)者更注重其中的文明意蘊(yùn)。王義桅認(rèn)為，“一帶一路”戰(zhàn)略的意義在于推動(dòng)中華文明的轉(zhuǎn)型，即從農(nóng)業(yè)文明轉(zhuǎn)向工業(yè)信息文明，從陸地文明轉(zhuǎn)向海洋文明，從地域文明轉(zhuǎn)向全球文明。在“一帶一路”戰(zhàn)略所折射的文明轉(zhuǎn)型下，中國(guó)獲得自身崛起話語(yǔ)權(quán)，助推“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。與此持類似觀點(diǎn)還有鄭永年，他認(rèn)為絲綢之路不但是中國(guó)古老文明的一部分，也是當(dāng)代中國(guó)文明在國(guó)際政治舞臺(tái)上自信的表現(xiàn)和復(fù)興的有效方法，是大國(guó)崛起所依托的時(shí)代精神。

儲(chǔ)殷和高遠(yuǎn)首先在“一帶一路”戰(zhàn)略定位上進(jìn)行了深入研究，他們認(rèn)為“一帶一路”在戰(zhàn)略定位上仍然有需進(jìn)一步厘清的三個(gè)問題，第一，“一帶一路”戰(zhàn)略是全球戰(zhàn)略還是區(qū)域戰(zhàn)略？第二，“一帶一路”戰(zhàn)略應(yīng)以多重雙邊伙伴關(guān)系為基礎(chǔ)還是以跨區(qū)域整合為基礎(chǔ)？第三，“一帶一路”戰(zhàn)略的優(yōu)先方向應(yīng)該以西北為主還是以東南為主？這三個(gè)問題的闡釋對(duì)“一帶一路”戰(zhàn)略有著極為重要的作用。劉衛(wèi)東在總結(jié)分析“一帶一路”戰(zhàn)略后提出五個(gè)“不是”，“一帶一路”戰(zhàn)略不是歷史時(shí)期的國(guó)際貿(mào)易路線的重建，不是簡(jiǎn)單的區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略，不是單向的“走出去”，不是地緣戰(zhàn)略，不是簡(jiǎn)單的“線狀”經(jīng)濟(jì)體。而后認(rèn)為我們應(yīng)從全球戰(zhàn)略的角度認(rèn)識(shí)“一帶一路”戰(zhàn)略，“一帶一路”戰(zhàn)略是包容性的全球倡議，將會(huì)開啟全球化包容性的新時(shí)代，并助推世界從“二元”分割到“三元”融合發(fā)展。針對(duì)“一帶一路”戰(zhàn)略提出后，有些人將這一戰(zhàn)略比作“中國(guó)版馬歇爾計(jì)劃”的錯(cuò)誤理解，一些學(xué)者對(duì)此予以闡明，金玲認(rèn)為，“一帶一路”戰(zhàn)略以共同發(fā)展為根本屬性，以平等互利為原則，以務(wù)實(shí)合作為基礎(chǔ)。而馬歇爾計(jì)劃的本質(zhì)是政治與安全戰(zhàn)略，美國(guó)通過(guò)附加政治條件的援助，以此獲得與蘇聯(lián)進(jìn)行冷戰(zhàn)的籌碼?！耙粠б宦贰睉?zhàn)略面臨著更多的挑戰(zhàn)，在必須正視沿線國(guó)家多樣化的利益訴求的同時(shí)，還要面臨更加復(fù)雜的政治與安全環(huán)境的考慮，以及域外多重因素的干擾。對(duì)于這兩者，應(yīng)需理性區(qū)別對(duì)待。

（二）“一帶一路”戰(zhàn)略的全球和區(qū)域戰(zhàn)略意義

從國(guó)內(nèi)研究來(lái)看，對(duì)于我國(guó)推動(dòng)“一帶一路”戰(zhàn)略倡議的全球戰(zhàn)略意義，尚未取得共識(shí)。但是，毫無(wú)疑問，“一帶一路”戰(zhàn)略的推進(jìn)對(duì)于亞洲地緣政治格局會(huì)產(chǎn)生極其深刻的影響，楊煥平將這種影響歸列為權(quán)力政治格局的變動(dòng)，并認(rèn)為我國(guó)應(yīng)保持與美國(guó)的接觸，深化合作，避免與美國(guó)的直接沖突。有的學(xué)者將“一帶一路”戰(zhàn)略的推進(jìn)從經(jīng)濟(jì)外交戰(zhàn)略解讀，黃益平把“一帶一路”戰(zhàn)略的西進(jìn)作為核心，因?yàn)?，我?guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)大國(guó)，但是，還算不上是經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，所以，我們應(yīng)該接受現(xiàn)有美國(guó)主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)體制，向西推進(jìn)的同時(shí)，一方面避開了美國(guó)的重返亞太戰(zhàn)略，另一方面能得到這個(gè)地區(qū)廣闊的市場(chǎng)。當(dāng)然，也有的學(xué)者拒絕這種“韜光養(yǎng)晦”。張玉杰將這一戰(zhàn)略直接指向西方國(guó)家在太平洋對(duì)我國(guó)的封鎖，認(rèn)為這是我國(guó)戰(zhàn)略上重心的向西轉(zhuǎn)移，破解西太平洋海路屏障的封鎖，向亞洲陸地縱深挺進(jìn)的同時(shí)，做出的東出西進(jìn)北上南下的大戰(zhàn)略。盛斌與黎峰認(rèn)為“一帶一路”戰(zhàn)略是為了打破“島鏈”封鎖，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)一體化，同時(shí)獲取資源與能源供應(yīng)，保障國(guó)內(nèi)需求。林躍勤將我國(guó)“一帶一路”戰(zhàn)略的動(dòng)因分為國(guó)際因素與國(guó)內(nèi)因素。國(guó)內(nèi)因素，中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)需要更廣闊的戰(zhàn)略空間，提高我國(guó)的對(duì)外開放與合作。國(guó)際因素，應(yīng)對(duì)其他排華區(qū)域的多邊機(jī)制以及打破中國(guó)遠(yuǎn)洋貿(mào)易運(yùn)輸?shù)鸟R六甲之困的需要。杜德斌認(rèn)為我國(guó)目前已處于歷史的節(jié)點(diǎn)上，“一帶一路”戰(zhàn)略在此時(shí)為我國(guó)的發(fā)展指明了戰(zhàn)略方向，是我國(guó)在新的歷史條件下第一次嘗試融入歐亞大陸，這在空間上將歐亞大陸由東向西形成戰(zhàn)略性串聯(lián)，在提高我國(guó)參與歐亞大陸事務(wù)能力的同時(shí)，極大的優(yōu)化了我國(guó)的外交安全環(huán)境。

“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施無(wú)疑會(huì)對(duì)于我國(guó)的區(qū)域發(fā)展格局產(chǎn)生重要的影響，對(duì)以往區(qū)域格局的重構(gòu)與優(yōu)化提升，是當(dāng)前許多學(xué)者關(guān)注研究的焦點(diǎn)。“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施有利于我國(guó)西部地區(qū)的發(fā)展，以及優(yōu)化我國(guó)東部地區(qū)的開放層次，將使我國(guó)整體的區(qū)域發(fā)展結(jié)構(gòu)得到進(jìn)一步的升級(jí)。田慧敏認(rèn)為，“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)筑的中國(guó)新型開放格局，既能帶動(dòng)中西部地區(qū)改革開放步伐的加快，激活此區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力，又能深化東部地區(qū)與海外市場(chǎng)特別是東南亞國(guó)家間貿(mào)易合作的力度，在促進(jìn)東部地區(qū)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的同時(shí)，也將進(jìn)一步帶動(dòng)?xùn)|部地區(qū)的對(duì)外資本輸出。張軍認(rèn)為我國(guó)目前一些國(guó)家安全問題，與西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后有著相當(dāng)?shù)年P(guān)系，“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施，將有效地連接我國(guó)東中西部，以一種合力共同走出去，連接中亞，西亞，非洲和歐洲。在內(nèi)部連接新疆和上海，內(nèi)外結(jié)合完成我國(guó)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，推動(dòng)新一輪的西部大開發(fā)戰(zhàn)略，促進(jìn)區(qū)域的均衡發(fā)展。劉慧認(rèn)為，不同的國(guó)際經(jīng)濟(jì)走廊對(duì)一個(gè)區(qū)域的影響不同，在現(xiàn)有的國(guó)際經(jīng)濟(jì)走廊的框架下，“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施有助于均衡我國(guó)目前國(guó)土空間結(jié)構(gòu)，在促進(jìn)內(nèi)陸地區(qū)經(jīng)濟(jì)大都市圈和內(nèi)陸經(jīng)濟(jì)開放新高地的同時(shí)，將會(huì)強(qiáng)化“一帶一路”戰(zhàn)略與國(guó)際大通道對(duì)接的國(guó)內(nèi)開發(fā)軸線的地位，聯(lián)動(dòng)國(guó)內(nèi)區(qū)域經(jīng)濟(jì)要素，特別是使沿邊地區(qū)成為重要的開發(fā)空間，均衡對(duì)外開放的國(guó)土空間格局。

（三）“一帶一路”戰(zhàn)略對(duì)加強(qiáng)人文交流的要求

人文交流與在“一帶一路”戰(zhàn)略中占據(jù)非常重要地位，在提升我國(guó)文化軟實(shí)力的同時(shí)，更是實(shí)現(xiàn)國(guó)家間民心相通，取得政治互信的重要手段。鄭士鵬認(rèn)為，構(gòu)建“一帶一路”戰(zhàn)略文化交流機(jī)制的建立是沿線國(guó)家智力資源共享的前提，是不同文明交互發(fā)展的迫切要求，更是“一帶一路”戰(zhàn)略爭(zhēng)取國(guó)際合作的群眾基礎(chǔ)性工作。我國(guó)應(yīng)該加大幫扶相關(guān)國(guó)家發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的力度，轉(zhuǎn)變文化話語(yǔ)形式，以構(gòu)建國(guó)際互信，構(gòu)建我國(guó)文化輸出機(jī)制。周谷平與闞閱認(rèn)為，在一定意義上，文化軟實(shí)力的發(fā)揮遠(yuǎn)勝于硬實(shí)力的比拼。人才是“一帶一路”戰(zhàn)略謀劃的關(guān)鍵與支點(diǎn)。因此，國(guó)家必須為“一帶一路”戰(zhàn)略提供相應(yīng)的人才戰(zhàn)略支持，教育部門需根據(jù)“一帶一路”戰(zhàn)略的要求，以“內(nèi)生”和“外延”的路徑，更新觀念，完善制度，優(yōu)化辦學(xué)，創(chuàng)新實(shí)踐，擔(dān)負(fù)起助力“一帶一路”戰(zhàn)略的使命。邢光遠(yuǎn)和汪應(yīng)洛認(rèn)為應(yīng)該推行科技與文化先行的戰(zhàn)略，要以技術(shù)合作為核心，項(xiàng)目共研為抓手，實(shí)體共建為平臺(tái)，以此解決中國(guó)與“一帶一路”戰(zhàn)略沿線國(guó)家共同關(guān)注的實(shí)踐與戰(zhàn)略意義的發(fā)展問題。文化以風(fēng)俗研究為先導(dǎo)，以語(yǔ)言學(xué)習(xí)為紐帶，以民俗互動(dòng)、藝術(shù)交流和思想文化碰撞為主體，了解沿線國(guó)家社會(huì)民生訴求，為中國(guó)與沿線國(guó)家的經(jīng)貿(mào)合作和科教互動(dòng)提供文化價(jià)值指引。楊恕認(rèn)為，關(guān)于“一帶一路”戰(zhàn)略的發(fā)展，中央已有明確的規(guī)劃，但目前人文交流和教育合作這方面還欠缺宏觀系統(tǒng)的考慮。在今后一段時(shí)間里，要大力推進(jìn)人文交流和教育合作這方面的工作。“一帶一路”戰(zhàn)略建設(shè)中的“民心相通”主要是依靠人文交流和教育合作來(lái)實(shí)施。彭波認(rèn)為，為了更好地促進(jìn)“一帶一路”戰(zhàn)略的發(fā)展，只有從文明交融的高度來(lái)看待問題，以文明的交融為核心，以經(jīng)貿(mào)發(fā)展為動(dòng)力，以政治為主導(dǎo)，以歷史記憶為基點(diǎn)，以文化為平臺(tái)，互信合作，最終才可能實(shí)現(xiàn)“一帶一路”戰(zhàn)略沿線文明的交融，也就是文化、政治與經(jīng)濟(jì)三者之間的高度和諧與互信，促進(jìn)其協(xié)同發(fā)展，從而最終取得更好的效果。

（四）推動(dòng)“一帶一路”戰(zhàn)略實(shí)施中吸納多元行為體參與的問題

楊思靈認(rèn)為“一帶一路”發(fā)展倡議涉及的國(guó)家與人口之眾以及沿線國(guó)家情況復(fù)雜、社會(huì)多元等，對(duì)“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施有著不可忽視的影響。她認(rèn)為“治理”關(guān)系到這一戰(zhàn)略的成敗，在常規(guī)治理下，“一帶一路”戰(zhàn)略的推進(jìn)不僅要考慮到沿線國(guó)家身份、利益的尊重，還要在關(guān)系治理的參與行為體上突破傳統(tǒng)模式，鼓勵(lì)次行為體與非國(guó)家行為體參與到“一帶一路”國(guó)家間關(guān)系的治理。楊晨曦從“一帶一路”戰(zhàn)略大國(guó)因素影響的角度出發(fā)，他認(rèn)為“一帶一路”戰(zhàn)略的順利推進(jìn)必須要考慮到美國(guó)、俄羅斯以及印度大國(guó)的利益關(guān)切，在與這些大國(guó)有著戰(zhàn)略利益重疊區(qū)的情況下，我們應(yīng)合理處理與這些國(guó)家的利益關(guān)系，避免戰(zhàn)略沖突。對(duì)于美國(guó)，要積極運(yùn)籌“一帶一路”能源合作中的大國(guó)因素，積極推動(dòng)中美在這一戰(zhàn)略沿線地區(qū)大項(xiàng)目合作的開展，并且可將阿富汗問題、全球能源安全合作等問題進(jìn)行良性的溝通；與俄羅斯深化中俄能源戰(zhàn)略合作，深化兩國(guó)的利益接觸，在能源產(chǎn)業(yè)的上下游合作、歐亞經(jīng)濟(jì)一體化、能源的價(jià)格等問題中考慮到其合理關(guān)切；印度作為能源消費(fèi)大國(guó)，與中國(guó)有著擴(kuò)大共同能源利益的需求，積極推動(dòng)與印度共同保障能源供給安全、參與全球的能源治理。

（五）“一帶一路”戰(zhàn)略中的話語(yǔ)權(quán)問題

從具體實(shí)踐上，一些學(xué)者看到了“一帶一路”戰(zhàn)略在話語(yǔ)權(quán)上被西方媒體刁難的現(xiàn)狀，黃俊和董小玉將這一戰(zhàn)略從國(guó)際傳播視角來(lái)看，認(rèn)為我國(guó)“一帶一路“戰(zhàn)略遭到了西方強(qiáng)勢(shì)媒體的污名傳播，使得沿線的一些國(guó)家也對(duì)這一戰(zhàn)略產(chǎn)生疑問與擔(dān)憂，從國(guó)內(nèi)看，也有一部分受眾受到了影響。作者認(rèn)為要突破現(xiàn)有的傳播困境，明晰這一戰(zhàn)略的傳播路徑，轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)的傳播模式，發(fā)揮逆向傳播的強(qiáng)大輿論功能，注重國(guó)內(nèi)傳播與國(guó)際傳播的互動(dòng)促進(jìn)，共同打造鮮活、負(fù)責(zé)、多元的大國(guó)形象，變被動(dòng)傳播為主動(dòng)傳播模式。

二、對(duì)“一帶一路”戰(zhàn)略研究的評(píng)價(jià)與進(jìn)一步深化研究的建議

當(dāng)前我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)“一帶一路”戰(zhàn)略的研究呈現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)針對(duì)性強(qiáng)、研究視角多元、部分成果具有創(chuàng)新性等特點(diǎn)，但也存在一定的不足，理論研究深度不夠，研究視野尚有很大的拓展空間。

（一）當(dāng)前我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)“一帶一路”戰(zhàn)略研究的基本特點(diǎn)

1.現(xiàn)實(shí)針對(duì)性強(qiáng)。中外學(xué)者對(duì)于“一帶一路”戰(zhàn)略的研究具有明顯的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。首先，對(duì)于“一帶一路”戰(zhàn)略研究的熱潮始于習(xí)近平主席在2013年提出的“一帶一路”戰(zhàn)略倡議，盡管在此前有的學(xué)者對(duì)于絲綢之路進(jìn)行過(guò)相關(guān)的研究，但是，對(duì)于“一帶一路”戰(zhàn)略的研究，官方的推動(dòng)是研究的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和客觀依據(jù)。其次，由于“一帶一路”戰(zhàn)略的研究還處于初期階段，無(wú)論在理論上還是在實(shí)踐中都面臨著諸多挑戰(zhàn)與現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。面對(duì)現(xiàn)實(shí)情況，研究者針對(duì)不同的視角對(duì)“一帶一路”戰(zhàn)略進(jìn)行研究，并且每種視角都有著現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

2.研究視角多元。“一帶一路”戰(zhàn)略所涉及的人口與國(guó)家可以說(shuō)是歷史性的，每個(gè)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、人文、安全等情況都會(huì)對(duì)“一帶一路”戰(zhàn)略的發(fā)展與推進(jìn)有著重要影響。因此，對(duì)于“一帶一路”戰(zhàn)略的研究領(lǐng)域具有多元化，涉及到政治學(xué)、國(guó)際關(guān)系學(xué)，人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科范疇。“一帶一路”戰(zhàn)略雖然是一項(xiàng)經(jīng)貿(mào)合作的倡議，但是研究者卻從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、外交，以及軍事戰(zhàn)略、國(guó)家安全等多層面進(jìn)行了分析研究，使研究?jī)?nèi)容呈現(xiàn)出廣泛性和多元性的特點(diǎn)。

3.部分研究成果具有創(chuàng)新性?！耙粠б宦贰睉?zhàn)略提出以后，我國(guó)學(xué)術(shù)結(jié)對(duì)“一帶一路”進(jìn)行了不少有價(jià)值的研究，對(duì)實(shí)施“一帶一路”戰(zhàn)略的意義、“一帶一路”戰(zhàn)略的機(jī)遇與挑戰(zhàn)、實(shí)施“一帶一路”的具體舉措、影響“一帶一路”戰(zhàn)略實(shí)施的大國(guó)因素、國(guó)別因素等方面，都提出了很多有深度的的見解。

（二）當(dāng)前我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)“一帶一路”戰(zhàn)略研究存在的不足

1.理論研究深度不夠。當(dāng)前我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)“一帶一路”戰(zhàn)略的研究不夠系統(tǒng)，有些領(lǐng)域的問題剛剛提來(lái)，還沒有進(jìn)行深入細(xì)致的研究，也出現(xiàn)了一些重復(fù)性的人云亦云的成果。

2.研究視野尚有很大的拓展空間?！耙粠б宦贰睉?zhàn)略不僅立足于國(guó)內(nèi)的發(fā)展，而且它更是面向國(guó)際性的重大戰(zhàn)略，涉及沿線40多個(gè)國(guó)家和30多億人口，可見，這一戰(zhàn)略影響的廣度和深度將是非常之大的。當(dāng)前我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)“一帶一路”戰(zhàn)略的研究，還有很多空白點(diǎn)需要突破。

（三）進(jìn)一步深化“一帶一路”戰(zhàn)略研究的建議

推動(dòng)理論研究的深化發(fā)展，拓寬研究的視野。我們對(duì)“一帶一路”戰(zhàn)略的認(rèn)識(shí)也隨著實(shí)踐的發(fā)展不斷深刻化與系統(tǒng)化。在研究“一帶一路”戰(zhàn)略進(jìn)展的同時(shí)，客觀上也要求理論對(duì)于實(shí)踐的重要指導(dǎo)作用。所以，既需理論研究的豐富和發(fā)展，又需要在實(shí)踐發(fā)展中取得創(chuàng)新突破，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的互動(dòng)融合。關(guān)注形勢(shì)的變化，并結(jié)合形勢(shì)發(fā)展的新要求不斷推進(jìn)“一帶一路”戰(zhàn)略的理論研究。理論的發(fā)展必須立足于戰(zhàn)略高度，結(jié)合與政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、外交等層面，要有國(guó)際視野，以國(guó)際化的研究實(shí)現(xiàn)研究方法的開拓，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，不斷強(qiáng)化對(duì)于“一帶一路”戰(zhàn)略的指導(dǎo)作用成為以后研究的重點(diǎn)方向。