鄭妍春
在人教版小學(xué)語文課本里,我們可以看見一些有關(guān)革命傳統(tǒng)題材的課文,由于這些課文所敘述的故事內(nèi)容遠(yuǎn)離當(dāng)代小學(xué)生的生活時代,孩子們對這些久遠(yuǎn)的歷史事件缺乏了解,而老師們在講授這類課文時,也不自覺地陷進(jìn)思想政治教育的漩渦中,因此,此類課文一直難以得到老師和學(xué)生的鐘愛。隨著課程改革的日益深入,對該類課文的討論也日趨激烈,一部分人對革命傳統(tǒng)教育戴上了有色眼鏡,認(rèn)為教材中選編這類課文有些媚俗,不合時宜。
《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》提出,語文課程應(yīng)該“在培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)等方面發(fā)揮應(yīng)有的作用?!蓖ㄟ^具體的語文學(xué)習(xí)達(dá)到“培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀,提高文化品位和審美情趣”的目標(biāo)。因此,革命題材課文是選文的重要內(nèi)容,因為語文作為母語教育,是傳承民族情感的紐帶,是愛國主義教育的主陣地,“革命題材課文”記錄下民族苦難與艱辛的成長歷程,記錄下建國前后所經(jīng)歷的曲折、艱苦的奮斗歷程,記錄下愛國志士、革命先烈為祖國的繁榮富強(qiáng),始終堅守胸懷祖國的信念,高揚(yáng)奮斗不息的精神,不惜采取愛國舍身的行為。
既然革命題材課文的選取有如此深遠(yuǎn)的意義,那么怎樣對這類型的課文進(jìn)行講授,使課文教學(xué)既能達(dá)到它的教育目的,又使廣大師生接受、喜歡呢?我在十多年的語文教學(xué)中,有如此一些感悟:
一、從自身出發(fā),端正思想,增強(qiáng)對革命題材課文的認(rèn)同感
小學(xué)生樂于、善于模仿,對于成長中的他們來說,課文傳達(dá)出來的理念和情感、老師傳授給他們的知識和思想都在影響、塑造著他們的人生觀、價值觀和世界觀。如,小學(xué)語文課本中的黃繼光、邱少云、董存瑞、劉胡蘭、羅盛教等英雄人物形象,可以說在半個世紀(jì)的中國人心中扎下了根,甚至影響到一部分人的人生觀、價值觀和世界觀,對他們長大后做人、做事產(chǎn)生著積極的作用。
作為一名語文老師,我們肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛和平、愛護(hù)環(huán)境、關(guān)注人與自然的和諧、增強(qiáng)公民意識的重任, 我們應(yīng)以積極的態(tài)度來看待革命傳統(tǒng)題材課文,不能把革命傳統(tǒng)課文與守舊落后、過時、缺少時代感畫等號。革命傳統(tǒng)題材課文所描述的那些可歌可泣的事,抒發(fā)的感人肺腑的情,無不凝聚著我們的民族精神。那么,從教師自身出發(fā),我們首先要多了解歷史,用發(fā)展的目光來看待歷史,不拘泥于單一的歷史事件。其次,對待革命題材課文,我們不宜把“情感、態(tài)度、價值觀”這個目標(biāo)定的過于高,而必須積極尋找符合課文實際的聽說讀寫訓(xùn)練點,不偏離語文教學(xué)。我們的教育教學(xué)思想端正了,我們對這類型的課文便不會抗拒,而且會為之感動。教師對文章有了感情,便可以把自己的感悟融進(jìn)課堂教學(xué)中了。
二、從學(xué)生出發(fā),培養(yǎng)興趣,從學(xué)習(xí)語文的角度了解歷史
革命題材課文遠(yuǎn)離當(dāng)代小學(xué)生生活時代,學(xué)生對這類型的課文相對陌生,我們首先要做的就是幫助學(xué)生縮短與課文內(nèi)容的距離感。
1.歷史知識鋪墊
人教版小學(xué)語文教材一共選取了13篇相關(guān)的革命題材課文,有關(guān)于描寫抗日英雄題材的課文《狼牙山五壯士》,有描寫抗美援朝戰(zhàn)爭的《青山處處埋忠骨》和《再見了,親人》,還有描述國內(nèi)戰(zhàn)爭的課文《金色的魚鉤》,《長征》等。在學(xué)習(xí)這些課文之前,對于歷史知識相對空白的小學(xué)生來說,我們可以通過課前的知識鋪墊,為課堂學(xué)習(xí)打下一些基礎(chǔ)。這里的鋪墊有三種方式:①學(xué)期初,教師有意識地布置預(yù)習(xí)任務(wù),比如,大概15周要講到課文《長征》,學(xué)生必須在15周前查找國共戰(zhàn)爭的一些知識,觀看有關(guān)視頻,看誰找的資料多,對學(xué)習(xí)主動的學(xué)生進(jìn)行表彰。②開學(xué)初,制定本學(xué)期閱讀方案,根據(jù)相關(guān)課文內(nèi)容,選取與之相關(guān)的書籍推薦給學(xué)生閱讀,考核課外閱讀情況。③上課前一天,可以印發(fā)一些與課文有關(guān)的學(xué)習(xí)資料給學(xué)生,讓學(xué)生對課文的背景有簡單的了解。
2.拉近學(xué)生與課文角色距離
一些革命傳統(tǒng)題材課文,和學(xué)生的生活有一定距離,學(xué)生理解有困難,不易與文中的人物產(chǎn)生情感共鳴,這也增加了教學(xué)的難度。為了使學(xué)生更容易接受課文,我們可以根據(jù)這些題材內(nèi)容,設(shè)計學(xué)生容易理解接受的相關(guān)主題組織學(xué)習(xí)。比如五年級上冊第八單元,《七律·長征》等四篇課文屬于一組愛國題材內(nèi)容,而內(nèi)容都圍繞著偉人毛澤東選材,其中有表現(xiàn)毛澤東豪邁樂觀、運籌帷幄的《長征》,又有表現(xiàn)毛澤東作為一位父親的凡人情懷的《青山處處埋忠骨》,更有表現(xiàn)毛澤東關(guān)心群眾,真誠待人的《毛主席在花山》。因此在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時,可以以“一位詩人,一位領(lǐng)袖、一位父親”為主題,以相同的人物不同的角色為導(dǎo)引,鼓勵學(xué)生搜集毛澤東的事跡,詩詞、故事采用交流、表演、詩歌朗誦等多種形式對這組課文進(jìn)行學(xué)習(xí)。對于學(xué)生來說,通過閱讀本組課文,開展一些課外拓展活動,既可以了解領(lǐng)袖的風(fēng)采,同時也能感受到領(lǐng)袖凡人的情懷、詩人的氣質(zhì),給學(xué)生呈現(xiàn)了一個活生生的立體的人,令人信服的人,而不是傳統(tǒng)的“高、大、全”形象。
又如四年級下冊第四單元,這組課文也是屬于一組愛國題材內(nèi)容,內(nèi)容既有橫跨中外戰(zhàn)爭環(huán)境的英雄少年的事跡《夜鶯的歌聲》,也有描寫抗日小英雄事跡的《小英雄雨來》,因此在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時,可以以“同齡人,同命運”為主題,以雨來、夜鶯為導(dǎo)引,鼓勵學(xué)生搜集古今中外杰出的同齡少年兒童的事跡,采用演講、表演、詩歌朗誦、繪畫等多種形式,既聯(lián)系學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,又融匯了同齡人的榜樣作用、愛國精神、努力上進(jìn)的思想,更好地掌握本組課文內(nèi)容。
3.了解學(xué)生,把握閱讀興奮點
革命傳統(tǒng)題材課文敘述的故事內(nèi)容與當(dāng)今兒童的生活體驗存在較大的距離,這種差距常常使學(xué)生難以產(chǎn)生文本閱讀的興趣。因而,進(jìn)行此類課文閱讀教學(xué)設(shè)計的首要任務(wù),就是要找準(zhǔn)文本的閱讀興奮點,讓學(xué)生產(chǎn)生閱讀期待。
閱讀興奮點的把握,既取決于教師對文本的深度解讀和準(zhǔn)確分析,也決定于教師對學(xué)生的了解和認(rèn)識。一般地說,學(xué)生閱讀的疑點、故事情節(jié)的沖突點、課文內(nèi)容的矛盾點等,都可以作為此類課文閱讀教學(xué)的興奮點。如,教學(xué)《金色的魚鉤》,以課文題目為著眼點,便是一個較好的閱讀興奮點的設(shè)計,課文寫長征紅軍過草地的事情,長征是艱苦的,怎么會有金色的魚鉤呢?是魚鉤金色的,還是指一種精神呢?又如,教學(xué)《一夜的工作》,可以引導(dǎo)學(xué)生思考:周總理的工作時間是那么長嗎?他一個晚上在忙些什么呢?對這類問題的思考,直接指向課文內(nèi)容核心,學(xué)生需要經(jīng)過一定深度的閱讀才能作出合適的解讀。以上閱讀設(shè)計,或源于學(xué)生的疑問,或起于課文矛盾處,都是較好的閱讀興奮點的設(shè)計。
三、立足文本語言文字,實現(xiàn)多重對話
一些革命題材課文,學(xué)生在內(nèi)容理解上的困難并不是很大,關(guān)鍵的還是要引領(lǐng)學(xué)生借助語言文字,走進(jìn)文本,走進(jìn)人物內(nèi)心世界;在理解內(nèi)容、品味語言文字的過程中,實現(xiàn)教師、學(xué)生、作者、教科書編者之間的對話,與文本中的人物進(jìn)行對話,感受人物形象,學(xué)習(xí)、運用文章的表達(dá)方法。
例如,五年級課文《青山處處埋忠骨》。學(xué)習(xí)這篇文章主要是了解毛澤東在愛子毛岸英犧牲后的一段情感波瀾,從中領(lǐng)略他那偉大的慈父形象。通過課文學(xué)習(xí)并初步領(lǐng)悟一些描寫人物的基本方法。課文第八自然段“主席仰起頭望著天花板,強(qiáng)忍著心中的悲痛,目光中流露出無限的眷戀。岸英奔赴朝鮮時,他因為工作繁忙,未能見上一面,誰知竟成了永別!“兒子活著不能相見,就讓我見見遺體吧!”主席想。然而,這種想法很快就被打消了。他像是自我安慰地說道:“我的兒子死了,我當(dāng)然很悲痛,可是,戰(zhàn)爭嘛,總是要死人的。朝鮮戰(zhàn)場上有我們多少優(yōu)秀兒女獻(xiàn)出了生命,他們的父母難道就不悲痛嗎?他們就不想再見一見兒子的遺容嗎?岸英是我的兒子,也是朝鮮人民的兒子,就尊重朝鮮人民的意愿吧?!?/p>
教學(xué)時應(yīng)該舍得花時間讓學(xué)生讀課文,圈畫出相關(guān)的語句、段落,仔細(xì)品味,在此基礎(chǔ)上感受人物形象,學(xué)習(xí)表達(dá)特點,并在習(xí)作指導(dǎo)時,有意識地引導(dǎo)學(xué)生運用“人物描寫”的表達(dá)方法,做到讀寫結(jié)合。我們可以針對文段設(shè)計以下幾個問題:
(1)主席你說“岸英是我的兒子,也是朝鮮人民的兒子,就尊重朝鮮人民的意愿吧?!彪y道你不想見你兒子最后一面嗎?(與文本人物對話)
(2)同學(xué)們,你們覺得,主席應(yīng)該把他兒子接回來嗎?(與同學(xué)交流)
(3)作者,你為什么要引用“青山處處埋忠骨”來做題目,你是不是覺得毛主席不應(yīng)該搞特殊,他應(yīng)該與所有赴朝鮮作戰(zhàn)的將士父母一樣,兒子在哪犧牲了就留在哪?(與作者對話)
通過品味課文的語言文字,通過這樣的多重對話形式,讓學(xué)生進(jìn)一步理解課文,了解人物內(nèi)心世界,深刻地感受人物形象,從中,學(xué)生也掌握了文章的表達(dá)方法。
最后我也認(rèn)為,革命傳統(tǒng)題材課文有著較明確的價值取向,最好不要作多元解讀,不能因為時代感的要求,隨意解讀革命傳統(tǒng)課文。
參考文獻(xiàn):
[1] 曇曉晴.《人教版“革命題材課文”的選文分析》.西北師范大學(xué)文學(xué)院
[2]《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》