金錢至上與世俗化的愛情

蒲虹宇

摘要：德萊塞1900發(fā)表的《嘉莉妹妹》至問世以來，人們對它的評價褒貶不一。本書對女主人公的描寫完全打破了一個傳統(tǒng)的勤儉持家相夫教子的女性形象，而是一個為了金錢淪落到分別和兩個男人同居的貪慕虛榮和物質(zhì)的女性。嘉莉的金錢至上的世俗化的愛情觀也是那個時代經(jīng)濟繁榮下的產(chǎn)物。

關(guān)鍵詞：愛情觀；虛榮心；欲望；金錢至上；世俗；物質(zhì)

德萊賽在《嘉莉妹妹》一書中描寫了農(nóng)村姑娘嘉莉為了尋找幸福去了大城市芝加哥，她非常想擺脫貧困而出賣了自己的貞操，先后與推銷員杜洛埃和酒店經(jīng)理赫斯渥同居，最后雖然憑美貌與歌喉成為演員實現(xiàn)自己夢想，但是內(nèi)心卻飽受空虛和孤獨的折磨。作者借此批判了當時社會對人的影響以及資本主義社會的罪惡，更反映了在這一時期女主人公情感價值的沖突。他通過《嘉》的故事告訴我們世俗化的愛情容易稍縱即逝，側(cè)面表達嘉莉的愛情觀是充滿物質(zhì)的，她是世俗的產(chǎn)物。文學作品源于生活，對于文學我們可以借鑒從他人的經(jīng)驗中汲取教訓。文學讓我們了解復(fù)雜的人性，并借鑒文學中的人物來指導(dǎo)我們的生活。

一、嘉莉妹妹的社會背景

《嘉莉妹妹》小說中女主人公命運的跌宕起伏和她榮辱觀的變化都是深受當時時代的影響的，該小說的背景是十九世紀，那個時候的美國倡導(dǎo)消費主義，享樂主義。傳統(tǒng)的女性美好形象：相夫教子、踏實、不浪費、自尊自愛等已經(jīng)被忽視，而是被勇于追求自身的享樂的價值觀所取代。（黃開紅，2006；車俊思、程力，2011）在這樣的時代背景下， 一個人想要活下來，一個人想要不貧窮， 不被別人看不起，金錢成了衡量一個人的社會地位的標準。小說描寫穿著得體的推銷員杜洛埃第一次出現(xiàn)，“嘉里第一眼看他，已經(jīng)把他所有的優(yōu)點都看在眼里?！薄胺椘潦堑谝灰兀菦]有了服飾這類東西，他就算不得什么理想人物了”。嘉莉的心理活動展現(xiàn)了嘉莉為因為一個人外表打扮光鮮亮麗而動心。有錢的人總是會被他人所關(guān)注，想要獲取他人的尊重和關(guān)注也的有錢，有錢就能過上好的生活，有錢就是一切的思想。她認為追求個人的快樂比一個人的道德更加重要。這樣的時代背景也促成了嘉莉的世俗觀。虛榮，攀比的心理，以至于文中當萬斯太太請她看戲，她舉得自卑自己和社會格格不入。當佳麗看到海爾太太驅(qū)車同游華麗的高樓大廈和花園的時候，她“童年時關(guān)于仙窟瓊林和王室宮殿的夢想現(xiàn)在又復(fù)活了”結(jié)果她回到家瞧不起自己的住宿。她的各種心理上的失衡全都是因為受到了當時外界的各種物質(zhì)上的刺激，讓她一次又一次違背自己的良心去依附于男人過上自己想要過的生活。她是當時十九世紀美國經(jīng)濟繁榮的產(chǎn)物，她也是那個時代的犧牲品。

二、嘉莉的金錢至上的世俗愛情觀體現(xiàn)

（一）嘉莉和杜洛埃的愛情

嘉莉來到了芝加哥住在姐姐的家，那充滿寒酸和屈辱的環(huán)境，破壞了她原先對物質(zhì)生活富足的夢想。她本來想通過姐姐讓自己在芝加哥過上好的生活，結(jié)果她的幻想破滅了。當她自己在工廠工作經(jīng)歷過一段一場辛苦枯燥的時間后，她強烈意識到這不是自己想要過的生活，她對生活有種更高的要求。她對擺脫貧困以及想過上美好生活的渴望非常強烈。在她饑寒交迫的時候，她遇見了慷慨大方的推銷員杜洛埃，“他的西裝背心口袋里面有些零碎票子------綠顏色的美鈔”給嘉莉度過了饑寒交迫的冬天。之前嘉莉是拒絕接受杜洛埃的施舍的，她自己也是一個自尊心非常強烈的人，但是越是自尊心強烈的人，越怕被人瞧不起。正是她的這種強烈的自尊心導(dǎo)致了嘉莉后來的虛榮和欲望的膨脹，在杜洛埃的一次又一次引導(dǎo)下，嘉莉?qū)Χ怕灏５氖┥岵辉倏咕?。當嘉莉的姐姐和姐夫失業(yè)，她沒有地方可住，她感受到“外面的就是令人驚嘆的大城市，只要有錢，一切是多么美好?！绷硪环矫妫敹怕灏＝o嘉莉買這買那的時候，她內(nèi)心還是常常自責和惴惴不安。就像德萊塞說的“她并不是一個肉欲的主義者，沉迷于花花世界”的女人。但是嘉莉在面對貧困時，還是不愿意回到那個破敗不堪的工廠上班，她和杜洛埃同居，接受他所有的施舍，她是多么依賴于杜洛埃，因為沒有杜洛埃，她不知道自己無依無靠，如何度過這個殘酷而寒冷的冬天。她不愛杜洛埃，但是她卻想和杜洛埃結(jié)婚，這樣她就可以名正言順地享受杜洛埃給他提供的不再貧窮的物質(zhì)生活。嘉莉?qū)τ诙怕灏５母星槭腔嫉没际У?，“她孩子得不到他的愛，害怕被拋棄”，因為她的一切都依附于杜洛埃。杜洛埃就是嘉莉?qū)τ谖镔|(zhì)的導(dǎo)火索，一個男人用金錢換取愛情，同一個女人用愛情換取金錢一樣，都是“物質(zhì)”的愛情。嘉莉的愛情是現(xiàn)實主義的愛情，而不是浪漫主義的愛情，她的愛情具有銅臭味，她深受自身強烈想改變現(xiàn)實生活的欲望，以及社會繁榮下的陷阱，以及欲望虛榮的擺布，所以她容易有依附于男人改變自己生活的思想，到后來一次又一次地不滿足現(xiàn)狀和精神的空虛。小說中的很多細節(jié)可以感受到嘉莉的物質(zhì)至上的愛情觀。對于嘉莉來說，男人除了金錢沒有什么能夠征服她，在她的世界里，根本沒有愛情的觀念，只有金錢。金錢可以買到她的快樂，金錢可以買到她的生活的富足。但是現(xiàn)實又不得不逼迫她持有這種物質(zhì)至上的觀念，有這樣的思想后釀成后面她內(nèi)心的糾結(jié)，痛苦和迷茫。對她而言，物質(zhì)決定一個人的在她心目中的地位。所以才有后來嘉莉?qū)τ诙怕灏矍榈囊幌盗修D(zhuǎn)變，起初她對杜洛埃提供的舒適生活非常滿足，對杜洛埃帶她去的豪華飯店和娛樂場所充滿了欣喜。但當她的樓上鄰居海爾太太帶她去見識了社會名流，見識了豪華公館和轎車所代表的上流社會的生活后，她覺得杜洛埃是那么的微不足道和蠢笨無知?？梢钥闯觯卫虻膼矍橛^認為感情只是實現(xiàn)自己物質(zhì)欲望的一種捷徑和手段，一種為了讓自己過上更美好生活的跳板。

二、嘉莉與赫斯特伍德的愛情

在嘉莉滿足了基本的生活需求之后，她的物質(zhì)方面已經(jīng)不缺失了，她感情的天平很自然地傾向了“事業(yè)非常成功的社交界著名人物”、“社會地位僅次于名門望族”的豪華酒吧經(jīng)理赫斯特伍德，并迅速決定與杜洛埃分手。她開始迷戀上赫斯特伍德先生并崇拜他擁有的金錢和地位。其實嘉莉?qū)τ诤账固匚榈碌某绨輧H僅只是物質(zhì)方面，因為嘉莉曾經(jīng)太缺乏物質(zhì)生活的滿足。同時，赫斯特伍德對于嘉莉也毫無愛情可言，“他談吐投其所好。閱歷豐富，狡猾。他認為自己婚后從來沒談過戀愛?！彼矚g嘉莉只是作為一種婚后感情平淡的一種補償。小說中提到他有老婆并且有個幾個孩子，年紀也不小了。但是他和他老婆關(guān)系不好，“多年來，他對她的感情日益淡薄，感到和他在一起很乏味?！彼皇且驗樽约杭彝セ橐隼镎也坏轿拷澹鴮τ谛鲁霈F(xiàn)的獵物他產(chǎn)生了好奇。但是認識嘉麗之后，他因為怕分割財產(chǎn)不想和老婆離婚，但是他卻又非常享受這種婚外情的感覺。盡管嘉莉知道赫斯特伍德是有夫之婦，從開始對赫斯特伍德的拒絕到接受，與其說是嘉莉喜歡赫斯特伍德，不如說嘉莉還是抵制不了赫斯特伍德的錢以及地位的誘惑。嘉莉?qū)τ诮疱X的欲望支配著她不負責任地結(jié)束一段感情又開始另一段新的感情。或許她自己都不知道自己已經(jīng)受到了金錢的驅(qū)使，或許她自己更不知道自己跟赫斯特伍德在一起到底是出于一種對他人格魅力的欽慕還是她自身虛榮心的滿足，她非常享受金錢帶給她的優(yōu)越感。小說中可以看出，嘉莉根本不愛赫斯渥，那只是一種出于對比自己物質(zhì)能力更強的人崇拜，正如小說最后章節(jié)，當赫斯特伍德在紐約生意失敗陷入困境后，她不再崇拜他，更愿意幫他度過難關(guān)，也不愿意跟他一起忍受貧窮的生活，在萬斯太太所代表的奢華生活方式的刺激下，嘉莉無情地拋棄了他?？梢钥闯黾卫虻挠辽系膼矍橛^，當赫斯特伍德不能滿足她貪婪的欲望的時候，他就沒有什么利用價值了。嘉莉的欲望之上的愛情觀認為另一半只是滿足自己虛榮心和欲望的工具，當這個人比她有錢得多，她就會愛上一個人。嘉莉不知道什么是愛情的責任和擔當，當對方有危難的時候，她甚至認為可以拋棄另一半去追求以自我為中心的享樂主義。她看中的不是愛情，她只看中愛情帶給她的利益，她的愛情是物質(zhì)的自私的。因為受物質(zhì)至上的金錢觀驅(qū)使，嘉莉?qū)λ耸抢淠疅o情的，當她從赫斯特伍德無法索取任何物質(zhì)的時候，她就離開他了。嘉莉的目的很明確，“作為社會地位低下的弱勢群體，嘉莉拋棄了自我奮斗的青澀的美國夢，選擇做計生和附庸男人的商品，是一種出于逼迫條件下的自私和虛榮?！保◤埛?，2008）

三、結(jié)語

嘉莉的愛情觀肯定是不值得奮斗的年輕一代效仿的，對于一個女孩子，能夠為了金錢而失去自己的貞操，輕易地就接受一個男人的施舍而出賣了自己的身體和靈魂呢。所謂的“上流社會生活”又給她帶來了什么呢？她感到空虛，找不到真正生活的意義，在寂寞和凄涼中，她坐在搖椅里夢想著那終不可得的幸福。她認為掙錢就是為了換更大的房子，獲得更高級的享受，獲得別人更加羨慕的目光。一個人應(yīng)該有更高層次的追求。作為年輕奮斗的一代，除了豐富自己的物質(zhì)世界，精神世界也不能是貧瘠的。年輕女性應(yīng)該培養(yǎng)好的情操，以正確的愛情觀和價值觀為導(dǎo)向，不能有依賴思想，更不能有懶惰思想。正如作者在小說中提到“那些發(fā)奮的孩子是有福的，因為他們在滿懷希望地奮斗?！保ǖ氯R賽：1982：2）愛情應(yīng)該遵循平等獨立，相互依存，心心相印，甘苦與共。

參考文獻：

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