淺析“想象”在詩(shī)詞鑒賞中的作用

楊寧?kù)`

【摘 要】鑒賞評(píng)價(jià)古代詩(shī)詞是高中生必備的語(yǔ)文素質(zhì)，在詩(shī)歌教學(xué)中，往往以教師的體悟替代了學(xué)生的經(jīng)歷，學(xué)習(xí)詩(shī)歌成為難點(diǎn)，筆者認(rèn)為想象是鑒賞古典詩(shī)詞的一把金鑰匙，它打開(kāi)了鑒賞者的感官，能夠讓學(xué)生在詩(shī)詞的視聽(tīng)盛宴之中看到描繪的美景、聽(tīng)到悅耳的聲音、聞到撲鼻的清香，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和審美能力，讓他們走進(jìn)詩(shī)人的生活，更貼近詩(shī)人的情感。

【關(guān)鍵詞】想象；古詩(shī)詞；作用

春節(jié)期間中央電視臺(tái)播出的“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”讓人熱議。中國(guó)，是詩(shī)詞的故鄉(xiāng)，中國(guó)的詩(shī)詞浩如星海，名篇傳送膾炙人口，名家輩出各領(lǐng)風(fēng)騷，至今仍具有高超的藝術(shù)魅力。好的詩(shī)歌能增進(jìn)人的見(jiàn)識(shí)，陶冶人的性情，提高人的文化修養(yǎng)。鑒賞評(píng)價(jià)古代詩(shī)詞既是高中生必備的語(yǔ)文素質(zhì)，也是難點(diǎn)，難在學(xué)生社會(huì)閱歷的缺乏與詩(shī)人豐富的人生經(jīng)歷之間存在的很大差距，學(xué)生很難理解詩(shī)歌的神韻、意境。在這樣的背景下，在日常的詩(shī)歌教學(xué)中，往往以教師的體悟替代了學(xué)生的經(jīng)歷，學(xué)習(xí)詩(shī)歌變得事倍功半，本人認(rèn)為教師應(yīng)該以學(xué)生為本，創(chuàng)新教學(xué)，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古典詩(shī)詞的盛宴之中——想象就是很好的方法。

艾青有言：“沒(méi)有想象力就沒(méi)有詩(shī)?！闭軐W(xué)家黑格爾也說(shuō)：“最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象?！彼綍r(shí)間和空間的限制，從天上到地面，由仙界到人間，由過(guò)去到未來(lái)，天馬行空的把學(xué)生的思緒與幾千年前詩(shī)人的情感融合起來(lái)，走進(jìn)詩(shī)人的世界。下面結(jié)合日常教學(xué)中的實(shí)踐、總結(jié)，談?wù)勅绾瓮ㄟ^(guò)想象更好的理解詩(shī)歌。

一、借助想象，凝望詩(shī)詞，打開(kāi)視覺(jué)

詩(shī)詞大多由意象和意境組成，想象是進(jìn)入詩(shī)詞意境的前提，它能調(diào)動(dòng)起學(xué)生知識(shí)庫(kù)中的一切資源，讓短短幾十個(gè)字變幻成一幅色彩斑斕的畫(huà)面，做到“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。

通過(guò)想象，把排列疊加的意象，構(gòu)成生動(dòng)可感的畫(huà)面，用以烘托氣氛，創(chuàng)造意境，表達(dá)情感。如虞集（元）《風(fēng)入松·寄柯敬仲》中的名句“杏花春雨江南”，由三個(gè)名詞意象組合而成，每個(gè)意象都很典型，集中體現(xiàn)了江南春天的特點(diǎn)，發(fā)揮想象，把三個(gè)意象又組合成一幅美麗的畫(huà)面：春天的江南，細(xì)雨霏霏，杏花帶雨，更加楚楚動(dòng)人。

讀到杜甫的《絕句》“遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”時(shí)，展開(kāi)想象，仿佛就能看到一幅《江山早春圖》：溫暖的陽(yáng)光照耀著江山萬(wàn)物，春風(fēng)一吹，花草的清香在空氣中彌漫開(kāi)來(lái)，令人癡迷陶醉；燕子飛來(lái)飛去，忙著銜泥筑巢，一對(duì)鴛鴦在溫暖的沙灘上沐浴陽(yáng)光。營(yíng)造出了溫暖溫馨、恬靜安適的意境氣氛。想象的運(yùn)用使得讀者能夠感受到晚年的杜甫回到成都安定下來(lái)之后恬適愉悅、怡然自得的內(nèi)心情緒。

二、借助想象，聆聽(tīng)詩(shī)詞，打開(kāi)聽(tīng)覺(jué)

想象能讓我們聽(tīng)到了詩(shī)詞里的聲音，我們還應(yīng)借助想象打開(kāi)自己的聽(tīng)覺(jué)，聆聽(tīng)言外之意，弦外之音?！叭暋笔枪湃私?jīng)常描寫(xiě)的聲音，王維的“泉聲咽危石，日色冷青松。”聆聽(tīng)了泉水流經(jīng)山石因受阻礙而發(fā)出低吟，用響聲更襯托了山寺的幽靜靜，進(jìn)而渲染了空寂的意境。同樣是王維，同樣是泉聲，通過(guò)想象畫(huà)面，我們卻聽(tīng)到了不同的聲音?！懊髟滤砷g照，清泉石上流”，靜謐的夜里，皎潔的月光穿過(guò)樹(shù)梢，星星點(diǎn)點(diǎn)地灑在山林之中；潺潺的流水緩緩的流過(guò)山石，叮叮咚咚似乎在唱一首動(dòng)聽(tīng)的曲子。

金昌緒的《春怨》“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西?！卑腰S鶯鳥(niǎo)的鳴叫聲融入進(jìn)生活場(chǎng)景中，把自己想象成抒情主人公，置身于這樣一個(gè)質(zhì)樸的情境，自然而然的會(huì)“打”一直在歌唱的黃鶯，也就自然的感受到了女子思想丈夫的哀怨。

想象就是一支魔幻筆，把我們?cè)谏钪械乃?jiàn)、所聽(tīng)、所感幻化成了文字、詩(shī)詞。

三、借助想象，聞香詩(shī)詞，打開(kāi)嗅覺(jué)

“遙知不是雪，為有暗香來(lái)?！比f(wàn)物皆未萌芽之時(shí)，唯獨(dú)墻角數(shù)枝梅花迎寒綻開(kāi)，香味撲鼻而來(lái)，王安石用高潔的梅花比喻高尚的品格，讀者借助想象，眼前不僅能出現(xiàn)傲雪寒梅，更能聞到陣陣花香。當(dāng)然，用想象打開(kāi)嗅覺(jué)，不僅只聞香，還會(huì)聞到“臭”，“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。”杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》中的酒肉之臭便是最有名的“臭”，想象自己看到高門(mén)大戶(hù)家里連美酒好肉都發(fā)臭了，貧窮百姓卻凍死街頭，怎不是一股子“惡臭”！在這里，想象的使用并不能帶來(lái)很好的感受，卻更能貼近詩(shī)人的一顆“憂(yōu)民”之心。

詩(shī)詞的世界豐富多彩，想象是鑒賞古詩(shī)詞的一把金鑰匙，它打開(kāi)了我們的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)，讓我們得到了美好的感受，貼近了詩(shī)人的情感。只有最大限度的打開(kāi)學(xué)生的想象，才能讓學(xué)生走進(jìn)詩(shī)詞的盛宴之中，理解詩(shī)詞的神韻，提高自己的文化素養(yǎng)。

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