永恒的色彩

王奕鑫

摘 要：梵高在早期是個(gè)寫實(shí)派的畫家，他幾乎什么都畫，鞋子，向日葵，咖啡館，還有鳥群，田野，后期的他則轉(zhuǎn)型成為一名印象派畫家。他作品主題是平凡的，但在他的畫中卻又體現(xiàn)了萬(wàn)物的生機(jī)勃勃，在梵高痛苦的一生中，經(jīng)歷過這么多的折磨，還能夠?qū)κ篱g的事物這么喜愛，這體現(xiàn)出梵高實(shí)際上是一個(gè)非常熱愛這個(gè)世界的人。在梵高短暫的一生中，他的那些隨性而作的作品，簡(jiǎn)直就是“赤子之心”的最高形式的再現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：印象派；永恒；色彩；宗教

大家知道梵高嗎？

就是那個(gè)家喻戶曉的荷蘭后印象派畫家梵高。

聽別人說，他是自殺死亡的。

但是，我知道，梵高，并不是死于自殺的。

梵高始終愛著麥田和菊花還有星空。他從不絕望，他有著火一般的激情，他渴望著融入這個(gè)自然，他想要去向他人表現(xiàn)，想讓世界上留下屬于他自己的痕跡。而這樣的一個(gè)人，又怎么可能去自殺呢？

梵高是安娜·柯妮莉雅·卡本特斯與西奧多魯斯·梵高之子，他的父親西奧多魯斯是荷蘭歸正宗教會(huì)的神職人員。梵高以他的祖父為名，所以他的全稱為文森特·梵高，這也是一年前頭一胎死產(chǎn)的哥哥的名字，以此方式使用名字的在當(dāng)時(shí)并不少見。

梵高沒開始繪畫的時(shí)候，做過傳教士。他在礦區(qū)傳教時(shí)，看盡了礦工們苦難的生活和痛苦的掙扎。此時(shí)的梵高必定會(huì)去質(zhì)疑，去思索，去探尋，那偉大的愛人類者被釘死在了十字架之上，又怎么能去幫助他人呢？他的信徒們，面黃肌瘦，瘦骨嶙峋，饑寒交迫，貧困潦倒，再看梵高自己，他用自己多半薪水為病人購(gòu)買藥物，但是，他的上司卻以他超越牧師職責(zé)為名，禁止他傳道，阻止了他對(duì)世人的關(guān)心。這是多么的諷刺啊。

他失去了傳教士的身份，于是他開始學(xué)習(xí)繪畫，他決定用繪畫用創(chuàng)作去展示表達(dá)自己的心。

他對(duì)繪畫產(chǎn)生了極大的興趣，他曾付錢叫一個(gè)小男孩找來了一只鳥窩，然后他在小鳥的屋子中歡快的暢游，并且用自己的畫筆飛快的描繪出了織布鳥的樣子。

梵高從此愛上繪畫的感覺。繪畫，那是一種創(chuàng)作，讓一張白紙從無(wú)到有的過程，本身就是一種享受。梵高知道了如何用靜止的畫面去表現(xiàn)物體的動(dòng)感，知道了如何用動(dòng)態(tài)的筆觸去體現(xiàn)靜物的質(zhì)感，知道了如何用冷暖明暗的色澤變化去表現(xiàn)熱烈而又沉寂的人生。

在那1884年的金秋時(shí)節(jié)，鄰居的女兒瑪戈特·貝格曼經(jīng)過梵高繪畫藝術(shù)的熏陶，終于愛上梵高，他們?nèi)缒z似漆，他們決議結(jié)婚，但是這一美好的姻緣遭到了雙方家人反對(duì)。瑪戈特企圖用番木鱉堿自殺，但梵高及時(shí)發(fā)現(xiàn)，并將她送到醫(yī)院搶救。梵高的這段姻緣，因此也就拉下帷幕了。

而1885梵高的父親死于心臟病，這更讓梵高哀慟欲絕。接連的打擊讓梵高身心疲憊，痛苦不堪。

之后一年之內(nèi)，梵高精心創(chuàng)作了大量的作品。1886年梵高來到“藝術(shù)之都”-巴黎，他在這里開始了自畫像的創(chuàng)作，并在此認(rèn)識(shí)了勞特累克、高更、修拉、畢沙羅等人，這些人讓他的畫風(fēng)有了極大的轉(zhuǎn)變，他在創(chuàng)作中吸收了印象派的技法，但他并不滿足于印象派的表現(xiàn)手法和思想理念，于是他開始了屬于自己繪畫風(fēng)格的創(chuàng)作。

但是，天妒英才，上天總會(huì)讓他的生活出現(xiàn)意外的。1888年，梵高與自己的摯友高更發(fā)生了激烈的爭(zhēng)執(zhí)，高更在憤怒之下離開了梵高。梵高因情緒激動(dòng)而導(dǎo)致精神失常，于12月23日晚?yè)]刀割掉自己的左耳。在隨后的治療之中，命運(yùn)是這樣的無(wú)情，梵高的病情并沒有好轉(zhuǎn)，這使他陷入對(duì)精神病的恐懼和對(duì)前途的迷茫中。

當(dāng)梵高在崩潰的邊緣，終于再次寄希望于宗教，他翻閱著燙金封面的圣經(jīng)，想再次跟隨你曾信仰的主，然而天上的主遙不可及，原來，一切的宗教都是指向了虛無(wú)。同時(shí)，梵高也是一個(gè)矛盾的人，他一面自暴自棄，又一面渴望光明。其實(shí)，梵高不要其他的，他只是為了創(chuàng)作。這種創(chuàng)作是去創(chuàng)造還是去毀滅呢？誰(shuí)也不知道。但是，誰(shuí)能說這兩種狀態(tài)不包含美感呢？

于是，梵高不再去尋找信仰，而是將自己放逐于荒野之中。他看到了成片的向日葵田，一望無(wú)際，它們的果實(shí)成熟了，葵花們挺直了自己腰桿，低垂著沉甸甸的腦袋。高大的柏樹屹立在曠野之中，讓那風(fēng)用自己的樹葉，去展示一場(chǎng)大自然的獨(dú)奏。梵高靜默地站著，天地之間，仿佛只有他一人，他看著遠(yuǎn)方延綿的山脈，深藍(lán)色的天空，金黃和紅色的麥子，他感到一切都在變化，每一秒的光線都和剛剛的感覺不一樣了，這種感覺越來越快，他憑著著記憶和感覺，調(diào)出最好的色彩，創(chuàng)作了《向日葵》，配出最好的光線，創(chuàng)作出了《絲柏樹》，孕育了最美的感情，創(chuàng)作出了《星空》。

那些絢麗的色彩在梵高的筆下充斥著激情，動(dòng)感，重疊，旋轉(zhuǎn)，發(fā)散，扭曲，當(dāng)一切都靜止了，永恒，也就誕生了。梵高停下來，閉上眼睛，沉浸于最后的美感。

梵高并不是死于自殺。

甚至，準(zhǔn)確的說，他沒有死亡。

他只是融入了天地之間，變成了永恒。

參考文獻(xiàn)

[1].親愛的提奧：梵高傳.長(zhǎng)江文藝出版社.2016.

[2]文森特·威廉·梵高