論教育生態(tài)學(xué)視角下的高校藝術(shù)素質(zhì)教育

摘 要：素質(zhì)教育的總體目標(biāo)是培養(yǎng)素質(zhì)全面發(fā)展的人，藝術(shù)教育是促進(jìn)高等教育生態(tài)發(fā)展的重要途徑。在高等教育事業(yè)蓬勃發(fā)展之際，高校藝術(shù)素質(zhì)教育存在生態(tài)失衡的現(xiàn)象。本文以教育生態(tài)學(xué)視角分析高校藝術(shù)素質(zhì)教育的問(wèn)題及現(xiàn)狀，以促進(jìn)高校藝術(shù)素質(zhì)教育更好地發(fā)展。

關(guān)鍵詞：教育生態(tài)學(xué)；藝術(shù)素質(zhì)教育

全球化語(yǔ)境下，經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，科技資訊不斷進(jìn)步，多元文化融合與創(chuàng)新。黨的十八大做出了“全面實(shí)施素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革，著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神”戰(zhàn)略部署。我國(guó)高等教育已經(jīng)進(jìn)入大眾化階段，當(dāng)今社會(huì)的不斷發(fā)展對(duì)我國(guó)高等教育提出了更進(jìn)一步的要求——培養(yǎng)人才不是單一的專(zhuān)業(yè)教育，更不是應(yīng)試教育，而是全面素質(zhì)教育，即具有創(chuàng)造性的跨學(xué)科、跨專(zhuān)業(yè)的高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)人才和優(yōu)秀的綜合性人才。

1 高校藝術(shù)素質(zhì)教育存在生態(tài)失衡的現(xiàn)象

1.1 高校藝術(shù)素質(zhì)教育存在功利傾向

隨著我國(guó)高等教育不斷發(fā)展，高校藝術(shù)素質(zhì)教育既面臨著機(jī)遇，也面臨著挑戰(zhàn)。我國(guó)從1999年開(kāi)始高校進(jìn)行擴(kuò)招、改革，十幾年的快速發(fā)展，所顯現(xiàn)出來(lái)在藝術(shù)素質(zhì)教育方面人均財(cái)政投入不足，教學(xué)設(shè)備緊張，這必然導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量的下降。隨著學(xué)生人數(shù)的增多，公共藝術(shù)課程師資跟不上，導(dǎo)致部分學(xué)生沒(méi)有選修藝術(shù)類(lèi)課程，同時(shí)也給學(xué)校管理帶來(lái)了難度。高校教育生態(tài)系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)一樣，同樣存在相適應(yīng)的承載能力，當(dāng)高校發(fā)展規(guī)模超出了與其相適應(yīng)的教育資源和環(huán)境，高校教育生態(tài)系統(tǒng)將失去平衡。[1]

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》（2010-2020年）中強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持全面發(fā)展，全面加強(qiáng)和改進(jìn)德育、智育、體育、美育。加強(qiáng)美育，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣和人文素養(yǎng)。在國(guó)家教育政策的引導(dǎo)下，社會(huì)需求也呼吁全面的素質(zhì)教育，但由于文理分科以及高考制度導(dǎo)向作用，藝術(shù)教育往往被忽略，必要時(shí)被其他課程占用或取代。進(jìn)入高等教育，專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)更加突出，學(xué)校有時(shí)過(guò)分追求就業(yè)率或考研率，而忽視了藝術(shù)素質(zhì)教育對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的重要作用。部分高校即使開(kāi)設(shè)藝術(shù)類(lèi)課程或組織藝術(shù)團(tuán)體，也只是針對(duì)少數(shù)學(xué)生的培養(yǎng)，學(xué)生一進(jìn)校就不斷挖掘藝術(shù)特長(zhǎng)生，主要是為了參加比賽，這種僅僅面向少數(shù)“天才”的藝術(shù)教育觀念是極為功利的，并沒(méi)有達(dá)到藝術(shù)素質(zhì)教育的普適性作用。這種矛盾失衡在一定程度上忽視了教育的以人為本，勢(shì)必會(huì)影響人的全面發(fā)展，影響我國(guó)藝術(shù)素質(zhì)教育的整體水平。

1.2 高校藝術(shù)素質(zhì)教育定位失衡現(xiàn)象

當(dāng)下，許多高校對(duì)藝術(shù)素質(zhì)教育存在定位失衡現(xiàn)象。藝術(shù)教育由“精英教育”向“大眾教育”的不斷轉(zhuǎn)型，高校藝術(shù)素質(zhì)教育不是為了培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)家，它與系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)化技術(shù)訓(xùn)練為主的專(zhuān)業(yè)性藝術(shù)教育不同。而是一種更為全面的文化素質(zhì)教育，旨在通過(guò)結(jié)合藝術(shù)實(shí)踐講授藝術(shù)的基本理論知識(shí)和鑒賞方法，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)審美的感知與理解，促進(jìn)人的想象力與創(chuàng)造力，是美育的重要手段，著眼于普及學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和人文素質(zhì)，力爭(zhēng)促進(jìn)人的全面發(fā)展。同時(shí)，許多高校的藝術(shù)素質(zhì)教育沒(méi)有教學(xué)大綱，課程設(shè)置不合理。有的僅僅涉及到音樂(lè)、美術(shù)方面，但隨著藝術(shù)與技術(shù)的不斷發(fā)展，藝術(shù)素質(zhì)教育課程也必須做到與時(shí)俱進(jìn)。在美國(guó)麻省理工學(xué)院，主修自然科學(xué)的學(xué)生必須要學(xué)習(xí)人文、藝術(shù)與社科課程，涉及面相當(dāng)寬泛，包括文學(xué)、視覺(jué)藝術(shù)、表演藝術(shù)、歷史等300多門(mén)課程可供學(xué)生選擇學(xué)習(xí)，在我國(guó)公共素質(zhì)課程顯然是達(dá)不到的。我國(guó)部分高校藝術(shù)素質(zhì)教育課堂中還存在一些局限性和隨意性。公共藝術(shù)課進(jìn)行大班講授，一味強(qiáng)調(diào)欣賞課，學(xué)生對(duì)藝術(shù)課程內(nèi)容實(shí)踐機(jī)會(huì)較少，學(xué)習(xí)形式上互動(dòng)性不夠，課堂氣氛顯得枯燥乏味，部分學(xué)生認(rèn)為這些課程與專(zhuān)業(yè)無(wú)關(guān)，可有可無(wú)，因此對(duì)公共藝術(shù)課不夠重視；要么把它與專(zhuān)業(yè)藝術(shù)教育混為一談，過(guò)分強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的技藝訓(xùn)練，而忽略了人文教育與情感培養(yǎng)，忽略了藝術(shù)與其它學(xué)科之間的相互滲透、相互促進(jìn)。高校藝術(shù)素質(zhì)教育定位存在偏差，將嚴(yán)重制約高校素質(zhì)教育的生態(tài)平衡發(fā)展。

2 教育生態(tài)觀視角下的藝術(shù)素質(zhì)教育

2.1 教育生態(tài)觀的闡釋

教育生態(tài)學(xué)是一門(mén)運(yùn)用生態(tài)學(xué)的原理和方法研究教育，將教育及其生態(tài)環(huán)境相互聯(lián)系，綜合性地研究教育發(fā)展規(guī)律的學(xué)科。教育生態(tài)學(xué)于20世紀(jì)60年代誕生，較為著名的論述是1976年美國(guó)哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院院長(zhǎng)克雷明（L.A.Gremin）在《公共教育》書(shū)中的觀點(diǎn)，他認(rèn)為教育生態(tài)學(xué)研究就是各種教育機(jī)構(gòu)與教育結(jié)構(gòu)存在于彼此聯(lián)系中，并且應(yīng)當(dāng)將它們放在與之緊密聯(lián)系并維持它們的更加廣泛的社會(huì)聯(lián)系之中來(lái)加以審視。我國(guó)南京師范大學(xué)的吳鼎福把教育放在自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、規(guī)范環(huán)境中進(jìn)行研究，分析了人的生理和心理環(huán)境對(duì)對(duì)教育的影響和制約，具有濃厚的生態(tài)學(xué)色彩。教育生態(tài)觀是將生態(tài)學(xué)與教育學(xué)緊密聯(lián)系了起來(lái)，藝術(shù)素質(zhì)教育離不開(kāi)歷史文化、教育資源與社會(huì)環(huán)境。廣西師范大學(xué)的賀祖斌利用生態(tài)學(xué)原理和方法，分析了我國(guó)高等教育系統(tǒng)的生態(tài)發(fā)展問(wèn)題，研究高等教育系統(tǒng)的質(zhì)量控制方法和模型，提出高等教育生態(tài)可持續(xù)發(fā)展道路[2]。從以上學(xué)者的觀點(diǎn)可見(jiàn)教育生態(tài)觀已經(jīng)融入現(xiàn)代科學(xué)教育理念當(dāng)中，并指導(dǎo)高校藝術(shù)教育的發(fā)展。

2.2 教育生態(tài)觀視角下的藝術(shù)素質(zhì)教育

我國(guó)教育家蔡元培積極倡導(dǎo)美育，認(rèn)為藝術(shù)是使一個(gè)民族素質(zhì)得以提高和民族得以振興的關(guān)鍵。教育部在《全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃（2001-2010年）》中指出：切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校美育工作，是當(dāng)前全面推進(jìn)素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)的一項(xiàng)迫切任務(wù)，學(xué)校藝術(shù)教育是學(xué)校實(shí)施美育的主要途徑和內(nèi)容。[3]在美國(guó)高校，藝術(shù)教育則是通識(shí)教育的一部分，美國(guó)對(duì)藝術(shù)教育非常重視，認(rèn)為真正的教育應(yīng)該涵蓋對(duì)藝術(shù)的基本知識(shí)與相關(guān)技能的學(xué)習(xí)。藝術(shù)教育是人文教育的重要組成部分，對(duì)人的素質(zhì)提升有一定的影響和作用，同時(shí)也促進(jìn)人的可持續(xù)發(fā)展。我國(guó)教育部提出：我國(guó)高校應(yīng)當(dāng)以必修課或者選修課的形式開(kāi)設(shè)藝術(shù)課程。在藝術(shù)素質(zhì)教育當(dāng)中，融入中國(guó)悠久的歷史文明，融合優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化及民族文化，同時(shí)也要吸納國(guó)外的優(yōu)秀藝術(shù)成果，促進(jìn)文化的多元性與交融性發(fā)展。藝術(shù)素質(zhì)教育培養(yǎng)人對(duì)審美的感知與理解，促進(jìn)人的想象力與創(chuàng)造力，從而樹(shù)立正確的審美觀念，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)文化的識(shí)別能力?，F(xiàn)代社會(huì)講求創(chuàng)新意識(shí)，藝術(shù)的熏陶可以促進(jìn)個(gè)性的發(fā)揮，激發(fā)人創(chuàng)新開(kāi)拓的潛能。[4]素質(zhì)教育的總體目標(biāo)是培養(yǎng)素質(zhì)全面發(fā)展的人，這也是藝術(shù)素質(zhì)教育的根本任務(wù)和目標(biāo)。

高校藝術(shù)素質(zhì)教育是高等教育大的生態(tài)系統(tǒng)一個(gè)重要部分，同時(shí)與社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，在其發(fā)展過(guò)程中難免會(huì)存在生態(tài)失衡現(xiàn)象。我國(guó)高校藝術(shù)素質(zhì)教育的課程設(shè)置要以人為本，根據(jù)人與社會(huì)發(fā)展需求而設(shè)定；其次要注意多元文化的融合性，以及傳統(tǒng)文化的延續(xù)性。

參考文獻(xiàn)

[1]賀祖斌.高等教育生態(tài)論[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2005：43

[2]賀祖斌.高等教育生態(tài)論[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2005.

[3]國(guó)家教育部. 全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃（2001-2010年），2002.6.

[4]國(guó)家教育部.學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程，2002.7.

[5]騰守堯.回歸生態(tài)的藝術(shù)教育[M].南京：南京出版社，2008

作者簡(jiǎn)介

張磊（1981-），重慶，重慶電子工程職業(yè)學(xué)院，教師，講師，文學(xué)碩士，主要從事藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)及研究。