新媒體在舞蹈中的體現(xiàn)

王鑫

摘 要：新媒體在舞蹈中的運(yùn)用，是將舞蹈與新興的媒體技術(shù)進(jìn)行相互間的結(jié)合。對(duì)于傳統(tǒng)的舞蹈表演來(lái)說(shuō)，舞者在舞臺(tái)上表演舞蹈，借用服裝、道具、布景、燈光等等的輔助，使表演具有特殊。而現(xiàn)在很多舞蹈的表演借助于新媒體的運(yùn)用，將新媒體運(yùn)用在舞蹈之中，使用科技改變舞臺(tái)環(huán)境，將舞臺(tái)與舞者進(jìn)行更好的融合，將舞蹈表演從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上表現(xiàn)出更加獨(dú)特的變化，使得觀眾能夠看到不一樣的舞蹈表演，感受不一樣的舞蹈審美體驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：新媒體 舞蹈 相互結(jié)合

現(xiàn)階段新媒體在舞蹈中的體現(xiàn)主要有以下幾種具體的方式：

1.多媒體舞蹈。多媒體舞蹈是采用多媒體技術(shù)，例如計(jì)算機(jī)、LED顯示屏、全息影像技術(shù)等等，用電影的形式來(lái)表現(xiàn)舞蹈效果，讓舞蹈表現(xiàn)能夠與實(shí)際的內(nèi)容完美統(tǒng)一，所以我們經(jīng)?？吹降挠蠰ED大屏幕和全息影像的舞蹈表現(xiàn)形式。其中LED大屏幕的舞蹈表現(xiàn)是因?yàn)榭萍嫉那斑M(jìn)而產(chǎn)生的，現(xiàn)在很多舞蹈的表現(xiàn)都運(yùn)用到了LED大屏幕。例如在表現(xiàn)舞蹈可以運(yùn)用LED顯示屏幕，來(lái)代替以前的舞蹈布景，而且LED大屏幕的運(yùn)用將原先不變的布景變的豐富多變，而且舞蹈形象直具有3D的效果 。例如在2015年春晚表演的舞蹈《絲綢霓裳》，其中表現(xiàn)不同的地域的舞蹈時(shí)，采用的不同國(guó)家的標(biāo)志性建筑，運(yùn)用LED大屏幕來(lái)展示，只有五分鐘的舞蹈向我們展示了埃及、意大利、俄羅斯、印度、緬甸、敦煌留個(gè)不同地域的舞蹈，如果采用傳統(tǒng)的布景調(diào)換的話，就會(huì)耽誤很長(zhǎng)的時(shí)間，而且表現(xiàn)效果不好，但是LED顯示屏成功解決了這一問(wèn)題。所以現(xiàn)階段很多舞蹈表現(xiàn)都采用了LED顯示屏。在舞蹈中還有一種是全息影像技術(shù)的運(yùn)用，使用虛擬成像的技術(shù)，使得舞蹈表現(xiàn)時(shí)能夠在產(chǎn)生立體的空中幻想，使得舞蹈表演者能夠與幻象融合在一起，讓人能夠感受到舞蹈震撼的表演效果。

例如2016年遼寧衛(wèi)視六小齡童表演的舞蹈《金猴鬧春》，其中采用的就是3D全息影像制造出花果山的壯麗景觀，還有六小齡童飾演的孫悟空進(jìn)行金箍棒表演，七仙女表演的舞蹈，三者的交錯(cuò)，美輪美奐，讓我們感受到不一樣的舞蹈視覺(jué)盛宴。在以前的舞蹈表演中，舞蹈編導(dǎo)不可能將這些舞蹈創(chuàng)意放到觀眾面前，但是全息影像的出現(xiàn)卻將想象變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，為我們展現(xiàn)出一場(chǎng)奇幻的舞蹈表演。

2.影像舞蹈。影像舞蹈采用的是投影成像的技術(shù)，使得舞蹈表現(xiàn)時(shí)能夠?qū)⑽枵吲c投影相互結(jié)合，產(chǎn)生互動(dòng)的舞蹈表演，讓觀眾觀看到不一樣的舞蹈表演，產(chǎn)生更好的舞蹈共鳴 。例如AMCB舞蹈團(tuán)的舞蹈作品《像素》其中就是將人體與影像結(jié)合，帶給我們新的視覺(jué)沖擊，感受到舞蹈不一樣的藝術(shù)魅力。在舞蹈《像素》中，舞者的優(yōu)美身軀與影像相結(jié)合，通過(guò)數(shù)字科技與互動(dòng)創(chuàng)編為一體，舞蹈家和數(shù)字藝術(shù)家將舞者的身體、舞蹈動(dòng)作結(jié)合舞蹈的現(xiàn)場(chǎng)表演，使得舞蹈表演實(shí)現(xiàn)無(wú)邊界的可能性。新媒體舞蹈以探討生命在數(shù)字化生存中的身體感知、轉(zhuǎn)化、想象，成為了人與數(shù)字科技之間關(guān)系最為親密的全新藝術(shù)形式。在舞蹈中，舞者如果只是運(yùn)用肢體動(dòng)作，并不能夠給將舞蹈作品內(nèi)在的思想進(jìn)行傳達(dá)，而一些具體的道具使用過(guò)多則會(huì)限制舞蹈的表演。所以AMCB舞蹈團(tuán)的舞蹈《像素》則是采用光投影技術(shù)在舞臺(tái)上模擬出極富層次，又有多種變化的幻象，在舞臺(tái)地面上還能夠呈現(xiàn)出3D效果。運(yùn)用高科技數(shù)字化舞臺(tái)表演，舞蹈中使用EMOTION個(gè)性化工具和QLAB將聲音融入構(gòu)圖之中，在地面上的投影，加上空中模擬的影像，舞者在光影之間自由穿梭，像素墻模擬出的影像如同真實(shí)的存在。靈活的舞姿配合3D光雕科技完美的投影，交相輝映，猶如一首動(dòng)態(tài)的詩(shī)篇，美輪美奐讓人完全癡迷。

裝置舞蹈。裝置舞蹈是在進(jìn)行舞蹈表演時(shí)能夠利用特殊的環(huán)境與表演空間，使得舞蹈表現(xiàn)更加具有真實(shí)性。最近幾年最流行的裝置舞蹈就是山水的實(shí)景表演，其中經(jīng)典的代表作就是楊麗萍的《云南印象》，在表演時(shí)結(jié)合其中的真實(shí)的美景，表現(xiàn)時(shí)結(jié)合高科技的媒體表現(xiàn)，使得舞蹈表演中能夠融合人文地理，還有歷史風(fēng)情 。其中《云南印象》的舞蹈表演就是結(jié)合云南的美景，再加上科技燈光與LED的裝置，使得舞蹈表演頗具云南風(fēng)范。舞蹈編導(dǎo)楊麗萍在進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作時(shí)，通過(guò)新媒體技術(shù)盡可能的將所有真實(shí)的場(chǎng)景進(jìn)行再現(xiàn)，使得人們能夠置身其中，感受舞蹈的藝術(shù)魅力與感染力。

雖然國(guó)際性的新媒體論壇在開(kāi)展時(shí)往往還是以美術(shù)領(lǐng)域和音樂(lè)領(lǐng)域?yàn)橹鳎婕暗轿璧傅姆N類(lèi)較少。但是北京舞蹈學(xué)院新媒體舞蹈編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)、山東藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)院等學(xué)校的學(xué)生們都已經(jīng)開(kāi)始在創(chuàng)作新媒體舞蹈作品。在上海音樂(lè)學(xué)院數(shù)字媒體藝術(shù)學(xué)院舉辦的新藝術(shù)季“群英薈藝”——跨界與融合系列高峰論壇上，多媒體藝術(shù)作品《境界》由作曲家趙光、舞蹈家黃豆豆、視覺(jué)藝術(shù)家代曉蓉跨界合作，帶給人們一新的視覺(jué)震撼。總而言之，現(xiàn)在中國(guó)新媒體舞蹈的發(fā)展，更加注重培養(yǎng)我們對(duì)于新生事物的樂(lè)趣，從而增強(qiáng)對(duì)于舞蹈和科技交匯的動(dòng)力。

選材是舞蹈編導(dǎo)在進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)，在進(jìn)行舞蹈選材時(shí)，舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)作思維必須要盡可能的進(jìn)行擴(kuò)展，使得舞蹈表演能夠以最優(yōu)秀的形式進(jìn)行展現(xiàn)，凸顯舞蹈的藝術(shù)魅力。原先舞蹈編導(dǎo)在進(jìn)行選材時(shí)因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)的限制，超越現(xiàn)實(shí)的選材往往較少，而新媒體技術(shù)的出現(xiàn)使得舞蹈編導(dǎo)的選材變得具有多樣化，新媒體的技術(shù)與資源的運(yùn)用可以在進(jìn)行舞蹈選材時(shí)能夠更加貼近現(xiàn)實(shí)。由于舞蹈編導(dǎo)的特殊性，可以讓舞蹈編導(dǎo)在進(jìn)行舞蹈選材時(shí)，能夠直接將舞蹈創(chuàng)作變得具有現(xiàn)實(shí)性。舞蹈編導(dǎo)的思維不僅僅是依賴于現(xiàn)實(shí)而存在的，所以選材時(shí)除了建立在現(xiàn)實(shí)之上，還需要進(jìn)行想象，不能夠依賴于文學(xué)的思維來(lái)進(jìn)行舞蹈作品的創(chuàng)編，而需要在具有共性的同時(shí)還要充分挖掘自己獨(dú)立的個(gè)性，使得舞蹈創(chuàng)作時(shí)能夠具有創(chuàng)新性。而在進(jìn)行新媒體舞蹈的選材時(shí)，同樣是在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，然后再結(jié)合新媒體技術(shù)，將現(xiàn)實(shí)中的一些畫(huà)面，或者想象中的一些畫(huà)面，采用科技的手段進(jìn)行表現(xiàn)，將原先一些無(wú)法在劇場(chǎng)中表現(xiàn)出來(lái)的舞蹈內(nèi)容，借用新媒體來(lái)表現(xiàn)，給觀眾一種現(xiàn)實(shí)空間與新媒體交錯(cuò)的感覺(jué)，能夠更好的帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)舞蹈之中，讓觀眾通過(guò)新媒體走進(jìn)舞蹈之中，感受舞蹈的藝術(shù)魅力與感染力 。

在新媒體技術(shù)的幫助下能夠盡可能的還原當(dāng)時(shí)的情況，或者是將想象進(jìn)行充分的說(shuō)明，在思維的驅(qū)使之下，使得舞蹈編導(dǎo)能夠創(chuàng)新自己的思維觀念，將舞蹈呈現(xiàn)出更加真實(shí)的一面。在觀眾進(jìn)行欣賞時(shí)，能夠充分地融入到舞蹈編導(dǎo)想要表現(xiàn)的場(chǎng)景之中，感受舞蹈的藝術(shù)魅力與價(jià)值。例如齊志峰的舞蹈作品《全息影舞·成長(zhǎng)》的選材依據(jù)一個(gè)人的舞蹈學(xué)習(xí)經(jīng)歷，是非常真實(shí)的人物成長(zhǎng)歷程，編導(dǎo)用摩登舞、現(xiàn)代舞等舞蹈元素講述了國(guó)標(biāo)舞舞者齊志峰從少年、青年到暮年的人生歷程。齊志峰的少年時(shí)期的經(jīng)歷由小舞者趙敞、周佳靜進(jìn)行扮演，齊志峰則化身啟蒙舞蹈教師。悠揚(yáng)的小提琴如歌如泣，訴說(shuō)著舞者的童年都是在練功房度過(guò)的。與舞伴的共舞則是采用的柔和并清真意切的華爾茲舞曲。人到中年的舞者，思索著舞蹈的真諦，探索國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞與中國(guó)傳統(tǒng)文化之間的淵源，思想如探戈舞班的激蕩?！度⒂拔琛こ砷L(zhǎng)》的表演采用了“紗幕投影和地面投影”的3D投影多媒體技術(shù)，又被稱(chēng)為“異形幕成像技術(shù)”。通過(guò)多媒體創(chuàng)意設(shè)計(jì)及制作，將藝術(shù)創(chuàng)意、高新技術(shù)完美結(jié)合，讓觀眾感受到強(qiáng)大的視聽(tīng)沖擊力，使得舞蹈更具有亮點(diǎn)和吸引力。

作為舞蹈編導(dǎo)必須要有創(chuàng)新的思維，獨(dú)立個(gè)性的見(jiàn)解，對(duì)于自己想要?jiǎng)?chuàng)作的舞蹈內(nèi)容進(jìn)行選材時(shí)，必須要進(jìn)行深入的分析，才能將舞蹈借用新媒體更好的進(jìn)行表現(xiàn)。新媒體是舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)作更加新穎的橋梁，借用新媒體能夠使得舞蹈表演更加貼近現(xiàn)實(shí)。很多舞蹈編導(dǎo)進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作時(shí)，新媒體的運(yùn)用依然占據(jù)的是小部分，沒(méi)有形成一個(gè)大的概念。但新媒體卻為舞蹈編導(dǎo)們?cè)谖璧高x材時(shí)提供了重新認(rèn)識(shí)身體、劇場(chǎng)和舞蹈的機(jī)會(huì)，給舞蹈編導(dǎo)者帶來(lái)深刻的藝術(shù)價(jià)值與創(chuàng)編意義。