經(jīng)濟(jì)法對(duì)社會(huì)整體利益的維護(hù)

劉聰

摘 要：經(jīng)濟(jì)法是法律組成的一部分，不僅保護(hù)著社會(huì)利益，更對(duì)社會(huì)發(fā)展起到?jīng)Q定性作用。所以，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展有著關(guān)鍵性作用的經(jīng)濟(jì)法有義務(wù)以及責(zé)任去保障社會(huì)的整體利益。經(jīng)濟(jì)法實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定快速發(fā)展的核心是以干預(yù)的方法，走法律的形式來(lái)合理分配資源，實(shí)現(xiàn)保障社會(huì)利益的大目標(biāo)。本篇文章從經(jīng)濟(jì)法的發(fā)展歷史著手，簡(jiǎn)單闡述經(jīng)濟(jì)法在保護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展上的作用以及方式。

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)法；社會(huì)整體利益；維護(hù)與保障

社會(huì)利益與社會(huì)資源關(guān)系到處在社會(huì)中的人的繁衍以及生息，因此法律部門(mén)都有共同保障社會(huì)整體利益的義務(wù)。但是不同的法律部門(mén)保障著不同的法律權(quán)益，所以各部門(mén)在保障社會(huì)利益和社會(huì)資源方面做出的貢獻(xiàn)也不盡相同。經(jīng)濟(jì)法顧名思義就是，通過(guò)約束管理和調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以維護(hù)社會(huì)利益、保障社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)有序高效進(jìn)行，合理分配社會(huì)資源，保障國(guó)家經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的正常開(kāi)展[1]。所以說(shuō)，經(jīng)濟(jì)法的作用顯而易見(jiàn)不可或缺。

1 經(jīng)濟(jì)法的歷史發(fā)展

資本主義壟斷經(jīng)濟(jì)后，社會(huì)矛盾日益增加，經(jīng)濟(jì)發(fā)展混亂、停滯，甚至還有后退跡象[2-3]。此時(shí)社會(huì)自身難以發(fā)展，就需要政府的干預(yù)以刺激經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，維護(hù)社會(huì)利益。從經(jīng)濟(jì)法的作用方式可以看出，政府通過(guò)創(chuàng)建經(jīng)濟(jì)法來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，以保障社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速穩(wěn)定增長(zhǎng)。也就是說(shuō)，經(jīng)濟(jì)法是國(guó)家為了維持經(jīng)濟(jì)活動(dòng)而產(chǎn)生的。然而在經(jīng)濟(jì)法創(chuàng)建初期，當(dāng)時(shí)社會(huì)中的很多人對(duì)它的認(rèn)識(shí)還存在誤解，將經(jīng)濟(jì)法和古時(shí)的財(cái)稅法相比較，或者說(shuō)經(jīng)濟(jì)法是財(cái)稅法的轉(zhuǎn)型等等，這種看法是極端錯(cuò)誤的[4]。這些因?yàn)榻?jīng)濟(jì)法和財(cái)稅法有天壤之別。財(cái)稅法的頒布是因?yàn)楫?dāng)權(quán)者想要對(duì)勞動(dòng)者實(shí)行變相的剝削，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)自己財(cái)富上的滿足，但是經(jīng)濟(jì)法不是為了個(gè)人或某一類(lèi)人的利益，而是社會(huì)的集體利益，是政府為了保證社會(huì)整體利益不被傷害，資源能被合理分配，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)能順利開(kāi)展而頒布的干預(yù)手段[5]。

經(jīng)濟(jì)法的頒布讓政府和市場(chǎng)有了溝通的渠道。因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是以市場(chǎng)為基礎(chǔ)的，然而市場(chǎng)在分配資源的過(guò)程中難免會(huì)有錯(cuò)誤狀況，要想保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)的有效和穩(wěn)定，社會(huì)整體利益不被損害，就一定要借助政府的力量通過(guò)經(jīng)濟(jì)法來(lái)完成政府對(duì)社會(huì)資源的分配[6]。但是經(jīng)濟(jì)法也不能一成不變，因?yàn)樯鐣?huì)不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)法也需要不斷更新。只有這樣市場(chǎng)才能適應(yīng)社會(huì)中人們的需求，只有這樣才能保證經(jīng)濟(jì)法能真正實(shí)現(xiàn)其保障經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展的作用。

2 經(jīng)濟(jì)法對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的作用

（一）經(jīng)濟(jì)法所倡導(dǎo)的社會(huì)整體利益是指?jìng)€(gè)體和群體的利益不被侵犯，社會(huì)公共利益也不會(huì)遭到破壞，這兩者的結(jié)合稱(chēng)為社會(huì)整體利益[7]。社會(huì)整體利益是站在處在社會(huì)中的所有人以及人們的生活的角度上，為了保障社會(huì)的正常秩序而提出的需要是公平且可持續(xù)的向往。

（二）經(jīng)濟(jì)法把保障社會(huì)整體利益作為根據(jù)和目標(biāo)，為國(guó)家干預(yù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了寶貴的方法和以及指導(dǎo)[8]。經(jīng)濟(jì)法作為保障社會(huì)整體利益的重要途徑之一，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著重要指導(dǎo)作用，屬于社會(huì)利益與社會(huì)整體利益本位法。維護(hù)社會(huì)整體利益的過(guò)程中，它不僅可以對(duì)社會(huì)整體利益起到強(qiáng)制性的保障作用，還可以通過(guò)合法途徑以及強(qiáng)制執(zhí)行力來(lái)防止政府內(nèi)部的錯(cuò)位現(xiàn)象，并保障市場(chǎng)在分配資源方面的合理性，其次還可以幫助社會(huì)主義市場(chǎng)的構(gòu)建。除此之外，社會(huì)主義整體利益也是經(jīng)濟(jì)法法益的目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)法法益是指在所有的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，任何一個(gè)部門(mén)都不能隨意獲利或者是幫助別人，只能通過(guò)間接幫助來(lái)實(shí)現(xiàn)雙方共同獲益，只有這樣才能維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，才能讓社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展進(jìn)步。

3 經(jīng)濟(jì)法維護(hù)社會(huì)整體利益的方式

經(jīng)濟(jì)法將維護(hù)社會(huì)整體利益作為目標(biāo)和存在的根據(jù)，經(jīng)濟(jì)法的基本目標(biāo)就是在維護(hù)社會(huì)整體利益的前提下，實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。也就是保證社會(huì)在一種自然條件下整體能達(dá)到平衡。但是當(dāng)隨著壟斷經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，使得社會(huì)經(jīng)濟(jì)平衡遭到了新的挑戰(zhàn)。壟斷行業(yè)的發(fā)展不僅波及到了社會(huì)利益的整體平衡，還波及到了社會(huì)的整體利益。因此只有經(jīng)濟(jì)法不斷完善才能讓促進(jìn)社會(huì)整體利益得到更好的保障，讓整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)能平穩(wěn)高效的發(fā)展，讓社會(huì)整體利益得到最大化的實(shí)現(xiàn)。那么如何完善經(jīng)濟(jì)法呢？這就要從經(jīng)濟(jì)法維護(hù)社會(huì)利益的方式說(shuō)起。

（一）經(jīng)濟(jì)法可以保障社會(huì)整體效益

經(jīng)濟(jì)法之所以能保障收益，主要是因?yàn)槠渚哂袕?qiáng)制的法律效力，經(jīng)濟(jì)法將維護(hù)社會(huì)整體利益納入了法律條款。法律條款作為法律最為直接的表現(xiàn)形式。社會(huì)整體利益的納入標(biāo)志著社會(huì)整體利益得到了法律保障，也就是說(shuō)任何破壞了社會(huì)利益的行為或者是人，都要受到法律的制裁和處罰。認(rèn)真學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)法的法條，可以看到在經(jīng)濟(jì)法中，使用到最多的詞就是維護(hù)和社會(huì)公共利益。比方說(shuō)在《預(yù)算法》中有一條法條寫(xiě)到“加強(qiáng)宏觀調(diào)控，以保障經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的健康發(fā)展”，這一法條詳細(xì)地體現(xiàn)出了經(jīng)濟(jì)法在維護(hù)社會(huì)整體意義以及社會(huì)整體效益兩方面的重要作用以及關(guān)鍵意義[9]。由此可以看到經(jīng)濟(jì)法對(duì)于保障社會(huì)整體利益的關(guān)鍵作用以及專(zhuān)一性。

（二）經(jīng)濟(jì)法還可以調(diào)節(jié)社會(huì)機(jī)制

經(jīng)濟(jì)法可以有效調(diào)節(jié)社會(huì)機(jī)制，以為社會(huì)實(shí)現(xiàn)最合理的資源分配方式。經(jīng)濟(jì)法可以調(diào)控各個(gè)領(lǐng)域，并且可以實(shí)現(xiàn)宏觀以及微觀的隨意調(diào)控以維護(hù)社會(huì)的整體利益[10]。其次經(jīng)濟(jì)法還可以建立更自由更公平的原則以保障社會(huì)主義市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)秩序，通過(guò)一些強(qiáng)制手段來(lái)規(guī)范經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)在一個(gè)和平穩(wěn)定的環(huán)境下進(jìn)行。另外由于市場(chǎng)和政府在分配資源方面都可能出現(xiàn)某些錯(cuò)誤，進(jìn)而破壞社會(huì)的整體利益。此時(shí)經(jīng)濟(jì)法作為兩者溝通的渠道就要發(fā)揮出自身的作用，合理預(yù)防兩者在合理分配資源問(wèn)題上的劣勢(shì)，保證市場(chǎng)能處在一個(gè)良性競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境下，保證國(guó)家能有效調(diào)控市場(chǎng)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

4 結(jié)語(yǔ)

當(dāng)下我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，但是伴隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展很多問(wèn)題也應(yīng)運(yùn)而生。這些極易讓社會(huì)經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定的因素不僅危害到了社會(huì)利益，更破壞了社會(huì)市場(chǎng)的平衡。因此，要想有效避免這些不良因素，保證社會(huì)市場(chǎng)的穩(wěn)定發(fā)展，就一定要確立經(jīng)濟(jì)法在調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的重要作用。國(guó)家一定要不斷完善經(jīng)濟(jì)法。只有這樣，經(jīng)濟(jì)法才能不斷地維護(hù)社會(huì)整體利益，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)發(fā)展，保障社會(huì)市場(chǎng)的穩(wěn)定。

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