胡玉杰
摘 要:在整個學(xué)生時代,初中語文對于學(xué)生的成長,都承擔(dān)著不可替代的作用,是學(xué)生語文知識和心理成長的關(guān)鍵階段。如今科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展,毫無疑問,初中語文教育也發(fā)生了翻天覆地的變化,對教學(xué)提出了更高的要求。筆者根據(jù)自身多年的教學(xué)經(jīng)驗,通過對語文教學(xué)方法的價值分析,試圖探索初中語文教育中提高教學(xué)效率的有效途徑。
關(guān)鍵詞:初中語文;教學(xué);高效;人文教育
一、前言
初中語文在整個學(xué)生時代,起著至關(guān)重要的過渡作用,是學(xué)生語文素養(yǎng)培養(yǎng)過程中,承上啟下的樞紐?;ヂ?lián)網(wǎng)時代,多媒體技術(shù)得到廣泛應(yīng)用,信息爆炸更帶來了新的語文教學(xué)方式。在過去的教學(xué)理念中,語文教育太過于注重知識積累,而忽略了更為重要的全面的素質(zhì)培養(yǎng)。初中階段,學(xué)生正從兒童向青少年過渡,語文教育是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的關(guān)鍵,也是提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的關(guān)鍵。
二、提高語文教學(xué)效率的幾點策略
1.注重師生互動,創(chuàng)造富有活力的教學(xué)氛圍
在過往的語文教學(xué)課堂上,一個普遍存在的問題,即老師與學(xué)生之間的互動非常少,不少老師都是自顧自地照本宣科,忽視了學(xué)生之間的差異,以及與學(xué)生的正向互動。還有的老師呢,雖然也經(jīng)常跟學(xué)生互動,但在互動過程中,給予學(xué)生發(fā)揮的空間十分狹窄,學(xué)生基本都在老師預(yù)設(shè)的框架內(nèi)參與互動話題,這嚴(yán)重限制了學(xué)生自由成長的空間。
所以,在語文教學(xué)課堂上,老師要多跟學(xué)生交流。而在交流過程中,老師還要盡可能給予學(xué)生空間和時間,讓他們能夠自由表達自己對事物的看法、感受與情感。要做到這一點并不容易,需要老師真正重視與學(xué)生之間的情感交流。因此,需要加倍注意的是,在教學(xué)課堂上,老師一定要以學(xué)生為主,為學(xué)生營造友好的課堂氛圍。當(dāng)今社會必備的一項生存技能,就是與他人交流的能力,語文教學(xué)的一大目標(biāo)也正是培養(yǎng)學(xué)生與人交流的能力。但是,這種能力的培養(yǎng)并不是靠讀課文培養(yǎng)出來的,而是需要在與老師、同學(xué)不斷地交流中,自然而然地獲得的。所以,老師在講讀一篇課文時,可以盡可能讓學(xué)生參與進來,讓他們充分表達自己的看法,從而鍛煉自己的交流能力。
當(dāng)然,并不是所有的學(xué)生都外向善言,還有一部分學(xué)生是害羞寡言的,因此,想要讓每個學(xué)生都積極地參與到課堂話題中,還需要為他們創(chuàng)造富有活力的教學(xué)氛圍。富有活力的教學(xué)氛圍,可以讓學(xué)生始終保持對語文的熱情,保持積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度,從而培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。所以,在教學(xué)當(dāng)中,老師可以將學(xué)生分成多個小組,讓他們小組之間學(xué)會共同思考、分享。
2.加入滿足初中語文教學(xué)發(fā)展需求的人文教育
傳統(tǒng)教育注重單向傳導(dǎo),這種教育模式強調(diào)的是語文的工具性。盡管當(dāng)前我們的教育在大力提倡素質(zhì)教育,但是不可否認(rèn),在初中語文教學(xué)中,多數(shù)學(xué)校采用的教學(xué)方式,仍然是傳統(tǒng)方式,即完全將理論知識灌輸給學(xué)生,過分強調(diào)理論的系統(tǒng)構(gòu)建,以及應(yīng)試技巧的重復(fù)練習(xí)。在這種教育模式下,課堂教學(xué)的模式多是教師“一言堂”。教師成了唯一推進教學(xué)進程發(fā)展的人,所有的知識的傳授、問題的提出、分析和解決,都是老師一手操辦,而學(xué)生只是在不斷被動的接受,在學(xué)習(xí)中,真正遇到問題時,卻經(jīng)常不知所措。因為此時的理論知識已經(jīng)和實踐能力嚴(yán)重脫節(jié)了。
這種模式嚴(yán)重阻礙了語文教學(xué)效率的提升。同時,它還是對學(xué)生天性的抹殺,使教學(xué)成為一種任務(wù),失去其應(yīng)有的個性和魅力。更重要的是,在教學(xué)過程中,人文精神被嚴(yán)重忽略了,這使語文教學(xué)課堂失去了發(fā)展的動力和活力。
如今的教學(xué)要求不同于以前。以前,學(xué)生熟練掌握應(yīng)試知識和技巧,就是最重要的教學(xué)目標(biāo),也是對老師最大的教學(xué)要求。但當(dāng)前的教學(xué)目標(biāo)有了更高的、更人性化的要求。尤其是語文教學(xué),它不僅要求學(xué)生能夠掌握基本的聽說讀寫能力,更要求學(xué)生的品德、人格能夠得到健全的發(fā)展。因此,老師們在傳授知識的同時,還要多加入人文教育、人文關(guān)懷,使學(xué)生的知識水平得到提升之外,“做人”的教育也能得到充分發(fā)展。二者并駕齊驅(qū),相輔相成。
初中生正是形成世界觀、價值觀和人生觀三觀的關(guān)鍵時期,如果能在初中語文教學(xué)中,不斷向?qū)W生傳達滲透人文精神,引導(dǎo)學(xué)生去感受更豐富的世界,去積極拓寬自己的眼界和胸懷,不斷完善自己的人格和道德修養(yǎng),積極樂觀的面對生活中各種各樣的挑戰(zhàn)。那么,等他們進入到社會之后,一定能成為對社會有用的人,為社會主義事業(yè)貢獻自己的力量。
3.不斷豐富語文課堂教學(xué)內(nèi)容
語文課不同于數(shù)學(xué)課、英語課和物理、生物等其他課程。如果說數(shù)學(xué)課是旨在培養(yǎng)學(xué)生的邏輯能力,那么語文課則重在培養(yǎng)學(xué)生的感受能力。邏輯能力的獲得,或許可以通過在不斷地演練數(shù)學(xué)公式中獲得。但是,內(nèi)心的真情實感是很難通過反復(fù)誦讀特定幾篇文章獲得的,它需要源源不斷的新的東西的碰撞,才能產(chǎn)生。就像思想的火花需要在碰撞中產(chǎn)生一樣,對生活的感受也需要在不斷的體驗中得到。
初中語文課本中所選擇的知識內(nèi)容固然豐富,但相比于浩瀚的文學(xué)海洋,語文課本上的東西,也不過是滄海一粟。如果老師僅僅以課本為教學(xué)工具,所有的教學(xué)活動都只是圍繞課本展開,毋庸置疑,那肯定是不可取的。那么,初中語文老師在教學(xué)過程中,應(yīng)該如何展開教學(xué)活動呢?可以肯定的是,課本內(nèi)容當(dāng)是教學(xué)活動中的基礎(chǔ)內(nèi)容,老師們可以圍繞著這一基礎(chǔ)內(nèi)容進行拓展,使學(xué)生的閱讀興趣更加廣泛。
舉個例子,初中語文課本中選入了魯迅先生的《社戲》一文。魯迅先生是中國近現(xiàn)代文學(xué)中首屈一指的大師,他的很多作品都值得學(xué)生閱讀,比如《彷惶》、《吶喊》和《朝花夕拾》等。如果老師講課時能夠以課本為基礎(chǔ)進行拓展,那在講到《社戲》一文時,就可以繼續(xù)為學(xué)生推薦魯迅先生其他的優(yōu)秀作品,讓學(xué)生可以了解到更立體的魯迅先生,學(xué)生更多他的優(yōu)秀作品。再比如,莎士比亞的《威尼斯商人》也是初中語文課本上的經(jīng)典內(nèi)容,但大文豪莎士比亞其他作品也非常適合初中生閱讀,比如四大悲劇、《仲夏夜之夢》、《羅尼歐與朱麗葉》等等。不僅如此,老師還可以引導(dǎo)學(xué)生將同時期的東方莎士比亞與之對比,了解同一時期東西方的文化差異。
三、結(jié)語
總而言之,在注重素質(zhì)教育的當(dāng)下,初中語文教育再像以前那樣肯定是走不遠的。要想提高初中語文教學(xué)效率,就需要在教學(xué)過程中加入人文教育內(nèi)容,以學(xué)生為本,豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。只有真正采用了這些素質(zhì)教育手段,我們才能在素質(zhì)教育的大旗下,大踏步向前。