淺議創(chuàng)造性思維在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中的培養(yǎng)

王治強(qiáng)

摘 要：創(chuàng)造性思維能夠讓學(xué)生運(yùn)用更具創(chuàng)造性地解決問題的方法，讓學(xué)生可以不斷探索、實(shí)踐以及創(chuàng)新。在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，教師需要加強(qiáng)對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重視，讓他們學(xué)會從不同角度思考問題，從而培養(yǎng)出良好的思維品質(zhì)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；閱讀教學(xué)；創(chuàng)造性思維

創(chuàng)造性思維能夠讓學(xué)生運(yùn)用更具創(chuàng)造性地解決問題的方法，讓學(xué)生可以不斷探索、實(shí)踐以及創(chuàng)新。在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，教師需要加強(qiáng)對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重視，讓他們學(xué)會從不同角度思考問題，從而培養(yǎng)出良好的思維品質(zhì)。筆者依據(jù)以下幾點(diǎn)進(jìn)行思考和探索：

一、小學(xué)語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)

（一）模仿性學(xué)習(xí)。小學(xué)生都處在年齡比較小的階段，需要通過一定的模仿來完成大多數(shù)知識的學(xué)習(xí)，另外，在語文學(xué)習(xí)的過程中，模仿也起著十分重要的作用，所以說小學(xué)語文學(xué)習(xí)是一種模仿性的學(xué)習(xí)。

（二）聯(lián)想式學(xué)習(xí)。大多數(shù)的語文教材都是用篇作為單位，在教學(xué)的過程中也以此為單位進(jìn)行教學(xué)，很多情況之下，課程間缺少了必然的聯(lián)系，因此需要學(xué)生通過聯(lián)想來形成規(guī)律性的認(rèn)識，所以說，小學(xué)語文學(xué)習(xí)是一種聯(lián)想式的學(xué)習(xí)。

（三）積累性學(xué)習(xí)。相對與其他科目來說，語文是一門最具有綜合性的學(xué)科，并且語文知識的積累和能力無法快速形成，而是需要一個(gè)逐漸積累的過程，所以說小學(xué)語文學(xué)習(xí)是一種積累性的學(xué)習(xí)。

（四）體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。為了能夠理解并接受課文中的思想、態(tài)度以及情感，學(xué)生必須運(yùn)用反復(fù)體味、領(lǐng)悟以及推敲的方法來進(jìn)行學(xué)習(xí)，所以說，小學(xué)語文學(xué)習(xí)是一種體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)。

二、創(chuàng)造性思維

所謂創(chuàng)新，不是遵循傳統(tǒng)，而是推陳出新，它是讓一個(gè)民族永遠(yuǎn)保持生機(jī)的動力源泉。創(chuàng)造性思維是指人們在創(chuàng)造過程中的思維過程，通過創(chuàng)新的能力和思維能夠獲得嶄新的成果，除此之外，還可以把創(chuàng)造性思維看作人們在知識領(lǐng)域中的思維活動，它不但可以揭示事物內(nèi)在的本質(zhì)，還可以在這基礎(chǔ)上探索出有一定社會價(jià)值和獨(dú)特的全新事物。

在創(chuàng)造性思維中，包含了集中思維和發(fā)散思維，在很大程度上，更多是表現(xiàn)在發(fā)散性思維上，發(fā)散思維靠著已經(jīng)獲取的信息，從各個(gè)方面進(jìn)行思考，爭取探索出一切可能的答案，是一種展開式的思維方法。創(chuàng)造性思維有著新穎性、獨(dú)創(chuàng)性以及首創(chuàng)性，可以在一定程度上反映出個(gè)人智力水平的發(fā)展。另外，創(chuàng)造性思維與想像有著十分密切的聯(lián)系，創(chuàng)造性想像是通過已經(jīng)獲得的表象，在頭腦中形成獨(dú)立、創(chuàng)造性形象的心理過程，一直都和創(chuàng)造性思維密切聯(lián)系在一起，通過以前獲得的經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造出新的形象、提出新的假設(shè)，讓創(chuàng)造性活動可以更順利地進(jìn)行。

三、小學(xué)語文閱讀教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

（一）激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。著名的教育家泰勒提出：“幾乎所有的學(xué)生都有著某種才能，可是大部分教師都只注重學(xué)生的成績，導(dǎo)致了學(xué)生才能的發(fā)展遭到了忽視，從而讓學(xué)生失去了發(fā)揮才能的機(jī)會；如果學(xué)校能在學(xué)科之外多挖掘出一些其他的才能，那么很多學(xué)生都可以取得卓越的表現(xiàn)。”由此可見，教師必須用發(fā)展的眼光來看待學(xué)生，不僅要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的不足與不完善，還要看到他們不可限量的前程，絕對不能求全責(zé)備。教師需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主、和諧、愉快的課堂教學(xué)氛圍，在課堂上，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見解，并且允許各種不同意見的發(fā)表，一定不可以規(guī)定統(tǒng)一的答案。在相處上，要讓學(xué)生感到自由，這樣才會出現(xiàn)創(chuàng)造的靈感，學(xué)生有問題可以隨時(shí)提出，有想法就隨時(shí)表達(dá)，良好的氛圍可以提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量。

（二）重視學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)。教師在語文閱讀教學(xué)的過程中，需要激發(fā)出學(xué)生的想像、聯(lián)想以及幻想，對于一些留有想像空間的課文，教師要鼓勵(lì)學(xué)生展開聯(lián)想以及想像。如《地震中的父與子》，教師可以向?qū)W生問出這樣的問題：“假如同學(xué)們是文中的人，當(dāng)那位父親尋求幫助時(shí)，你們會去幫他嗎？為什么呢？”又如《假如沒有灰塵》，教師可以根據(jù)課文題目來進(jìn)行提問，讓學(xué)生來說說如果沒有灰塵會是什么樣子的。其實(shí)，在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的方法有很多，需要教師自己去摸索與探究，但是，最為主要的一點(diǎn)就是教師需要打破傳統(tǒng)觀念的束縛，不斷更新自己的教學(xué)觀念，將教學(xué)逐步發(fā)展成為創(chuàng)新式的教學(xué)，大膽嘗試創(chuàng)新，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（三）發(fā)揚(yáng)民主，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。陶行知先生說過：“只有民主才能解放最大多數(shù)人的創(chuàng)造了，而且，使最大多數(shù)人的創(chuàng)造力發(fā)揮到最高峰?！币胱寣W(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，教師必須打破傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，發(fā)揮教學(xué)民主，在閱讀教學(xué)中應(yīng)該這樣做：首先，樹立起為學(xué)生服務(wù)的思想，絕對不可以強(qiáng)迫學(xué)生去適應(yīng)自己，而是要對學(xué)生的知識和能力水平、學(xué)習(xí)心理進(jìn)行研究，讓自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的需要；其次，建立起民主平等的師生關(guān)系，教師要尊重學(xué)生，學(xué)生也要尊重教師，教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，而學(xué)生則是幫助教師教學(xué)；最后，需要發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，尊重學(xué)生的興趣愛好，激發(fā)出他們對讀書的興趣，并引導(dǎo)他們自主讀書與學(xué)習(xí)，增強(qiáng)做學(xué)習(xí)主人的意識。就拿《通往廣場的路不止一條》這篇課文為例，教師可以讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行閱讀，然后提出自己的問題或是看法，說說讀了課文之后所獲得的啟示，然后再由教師來解決學(xué)生提出的問題，深入對課文的講解，這樣的方法還能運(yùn)用于《落花生》《慈母情懷》等課文當(dāng)中。

在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，是一個(gè)十分重要的課題，需要小學(xué)語文教師不斷地探索，為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，需要從不同方面入手，比如在教學(xué)過程中發(fā)揚(yáng)民主，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，并且激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)造潛能，加強(qiáng)對學(xué)生發(fā)散性思維的培養(yǎng)，只有這樣，才可以提升學(xué)生的創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)上取得更好的成績，從而提高小學(xué)語文閱讀教學(xué)的效果。