鄉(xiāng)村教育中實施鄉(xiāng)土課程建設(shè)初探

【摘要】隨著知識轉(zhuǎn)型由現(xiàn)代轉(zhuǎn)向后現(xiàn)代化，鄉(xiāng)土知識日益受到重視，這些知識是鄉(xiāng)村教育獨有的資源庫。充分利用鄉(xiāng)土知識開發(fā)鄉(xiāng)土課程也是推動鄉(xiāng)村教育向前發(fā)展的根本動力，鄉(xiāng)土課程的建設(shè)與當(dāng)前我國的基礎(chǔ)教育改革關(guān)系密切，本文試圖通過鄉(xiāng)土知識的視角，針對鄉(xiāng)村教育的劣勢，分析鄉(xiāng)土課程在鄉(xiāng)村教育中的意義并提出實施鄉(xiāng)土課程開發(fā)的策略。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)土教材 家鄉(xiāng)認同

【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）09-0250-02

國務(wù)院在加強農(nóng)村教育的會議中明確指出鄉(xiāng)村教育在全面建設(shè)小康社會中的重要地位，這表明國家將發(fā)展鄉(xiāng)村教育放到國家發(fā)展的重要地位中。然而，以城市文明為中心視野下的教育，鄉(xiāng)村教育被用來和城市教育相對應(yīng)，被人們在有意無意之間冠以落后的、愚昧的等主觀色彩的詞描述鄉(xiāng)村教育，中國現(xiàn)行國民教育的課程設(shè)計也不是問現(xiàn)在的農(nóng)村生活準備的。[2]而鄉(xiāng)村教育賴以依托的鄉(xiāng)村文化和知識也正在工業(yè)化的進程中逐漸消失。本文試圖通過以鄉(xiāng)土知識為視角，探討在鄉(xiāng)村教育開展鄉(xiāng)土課程的可行性并提出相關(guān)的開發(fā)策略。

一、鄉(xiāng)土知識的涵義

自20世紀60年代起，工業(yè)化的迅猛發(fā)展隨之帶來城市學(xué)校的擴充，以鄉(xiāng)土知識為主的鄉(xiāng)村學(xué)校由于其地理位置逐漸處于教育發(fā)展的邊緣，造成大批學(xué)生失學(xué)從而帶來社會的不穩(wěn)定。一些學(xué)者開始重視鄉(xiāng)土知識在鄉(xiāng)土社會中的作用。格雷尼爾認為鄉(xiāng)土知識作為一種特有的、傳統(tǒng)本土的知識，是由一個特定地理區(qū)域內(nèi)所世居的婦女和男人在特定的條件下發(fā)展起來的，對所在社區(qū)的發(fā)展意義重大[3]；我國周禮中“以俗教安， 則民不偷；以鄉(xiāng)之物教萬民，而賓興之”等都是重視鄉(xiāng)土知識在鄉(xiāng)土社會的作用。費孝通先生曾提出中國社會是一個鄉(xiāng)土社會，鄉(xiāng)土知識構(gòu)成的鄉(xiāng)土社會網(wǎng)絡(luò)，在一定程度規(guī)定著鄉(xiāng)土社會的價值規(guī)范、倫理道德和行為規(guī)則。[1]

本文認為鄉(xiāng)土知識的涵義是能夠讓鄉(xiāng)村學(xué)生從鄉(xiāng)土的自然與社會的環(huán)境中去了解鄉(xiāng)土全貌并產(chǎn)生認同感，愿意貢獻自己的力量來改善鄉(xiāng)土環(huán)境的知識。因此，它是一種趣味性、情感性、實用性的知識，除了培養(yǎng)學(xué)生本土觀的鄉(xiāng)土意識之外，同時也培養(yǎng)學(xué)生利用情境解決問題的能力。

二、鄉(xiāng)土課程開發(fā)的可行性分析

1.鄉(xiāng)土課程擔(dān)負著鄉(xiāng)土文化傳承的重要意義。在相對封閉獨立的鄉(xiāng)村地區(qū)，所處學(xué)校在該地區(qū)文化傳承中作用不可忽視。鄉(xiāng)村學(xué)校不僅教授國家賦予的普適課程內(nèi)容，還應(yīng)當(dāng)成為傳播當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化知識提供必要的場地。鄉(xiāng)土文化知識的開發(fā)以鄉(xiāng)土課程為載體，學(xué)生通過此類課程的學(xué)習(xí)在一定程度上增強對鄉(xiāng)土文化知識的認同，積極主動地去繼承和弘揚優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化知識。

2.鄉(xiāng)土課程是對鄉(xiāng)土知識具體生動的詮釋。鄉(xiāng)土課程突破統(tǒng)一授課的國家課程，凸顯鄉(xiāng)土自身的價值和特質(zhì)。使得學(xué)生通過學(xué)習(xí)此類課程能夠認同鄉(xiāng)土差異、熱愛本土，并獲得貢獻自己家鄉(xiāng)的力量源泉。因此對現(xiàn)行鄉(xiāng)村地區(qū)基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展有著不可替代的作用。

3.鄉(xiāng)土課程推動提升受教育者的綜合素養(yǎng)。依托鄉(xiāng)土知識所開發(fā)的鄉(xiāng)土課程具有極強的地域性和傳承性。這些鄉(xiāng)土知識潛移默化地影響著當(dāng)?shù)厝说男袨榉绞胶退季S習(xí)慣。只有在認同這些鄉(xiāng)土知識的基礎(chǔ)上才能追尋個體素養(yǎng)的發(fā)展。鄉(xiāng)土課程中所包含的人文自然地理，民風(fēng)民俗、生產(chǎn)實踐等知識都是以日常生活為起點，使學(xué)生感到熟悉、有趣并樂于學(xué)習(xí)的課程。通過此類課程的學(xué)習(xí)增強學(xué)生愛家、愛校、愛鄉(xiāng)、愛國的情感，不斷提高他們的自然人文等綜合素養(yǎng)。

三、農(nóng)村教育中鄉(xiāng)土課程的開發(fā)策略

1.強化鄉(xiāng)土課程資源的整合，構(gòu)建鄉(xiāng)土課程資源庫。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》明確指出：“學(xué)校要積極開發(fā)并合理利用校內(nèi)外各種課程資源”。廣大鄉(xiāng)村地區(qū)擁有秀麗的自然景觀，這些都是值得深度發(fā)掘的重要課程資源。而開發(fā)這些資源就需要針對鄉(xiāng)土知識本身開展教育，充分利用鄉(xiāng)土課程在鄉(xiāng)村教育中的積極意義，整合課程資源，那么建立鄉(xiāng)土課程資源庫勢在必行。具體而言，鄉(xiāng)村學(xué)校在國家政策的支持下拿出一部分經(jīng)費來開展資源庫的建設(shè)，這就包括對鄉(xiāng)土知識的篩選、分類、融合利用和保存以及對相關(guān)工作人員的培訓(xùn)管理。構(gòu)建的鄉(xiāng)土課程資源庫主要應(yīng)該包括鄉(xiāng)土相關(guān)的圖片、文本、視頻、音頻等文獻資料和相關(guān)模型、掛圖、課件等教學(xué)資料，便于鄉(xiāng)村學(xué)校教師的循環(huán)使用。例如針對鄉(xiāng)村地理環(huán)境開設(shè)的鄉(xiāng)土課程就需要相關(guān)教育部門牽頭，學(xué)校地理、自然等相關(guān)教師積極走訪當(dāng)?shù)氐貐^(qū)，尋找適合開發(fā)且對學(xué)生有積極意義的地理鄉(xiāng)土知識，收集相關(guān)資料包括地理圖片、地理圖書、音頻等，聘請相關(guān)專家通過系統(tǒng)的研討與整理并結(jié)合必要的技術(shù)手段編纂鄉(xiāng)土地理課程。教師在授課過程中發(fā)動和組織學(xué)生繼續(xù)收集和整理家鄉(xiāng)圖片資料、文本資料，在補充資源庫的內(nèi)容的同時可適度將學(xué)生帶到鄉(xiāng)土環(huán)境中，培養(yǎng)學(xué)生對環(huán)境的關(guān)注和負責(zé)態(tài)度，激發(fā)學(xué)生探究問題的興趣。

2.轉(zhuǎn)變教師觀念，加強教師開發(fā)鄉(xiāng)土課程的意識。教師是鄉(xiāng)土課程開發(fā)的直接參與者，其思想意識直接影響到課程的開發(fā)。學(xué)校為促進教師開發(fā)鄉(xiāng)土課程觀念的轉(zhuǎn)變及開發(fā)能力的發(fā)展需要采取多種渠道。首先，學(xué)校對教師進行課程資源開發(fā)提供相關(guān)培訓(xùn)，組織參加“國培計劃”，提供與其他學(xué)校開發(fā)交流的機會，包括如何合理選擇鄉(xiāng)土知識，如何將隱性的鄉(xiāng)土知識轉(zhuǎn)化成顯性的鄉(xiāng)土課程等。其次，學(xué)校內(nèi)部可以按學(xué)科教研室為單位開展“教研反思活動”或者“磨課”活動，通過這些活動使得教師間互相研討觀摩，在開發(fā)鄉(xiāng)土課程的行動中學(xué)會反思和學(xué)習(xí)，逐步意識到鄉(xiāng)土課程開發(fā)過程也是體現(xiàn)教師教學(xué)價值的過程，為鄉(xiāng)土課程開發(fā)提供必要的支持。最后，教師通過自身不斷學(xué)習(xí)，積極尋找相關(guān)課例，將教學(xué)活動和新課程理念結(jié)合起來，開展基于鄉(xiāng)土課程的學(xué)生體驗式教學(xué)，不斷關(guān)注鄉(xiāng)土課程教育教學(xué)方面的最新研究成果，領(lǐng)悟到這些資源對教學(xué)活動開展的重要性。

3. 協(xié)調(diào)校內(nèi)外人力資源，保障鄉(xiāng)土課程開發(fā)的進度。充分合理的協(xié)調(diào)相關(guān)人力資源，形成校內(nèi)外合作機制，搭建鄉(xiāng)土課程開發(fā)的合作平臺，保障鄉(xiāng)土課程開發(fā)的進度。首先，尋求地區(qū)政策和教育行政部門的支持，包括資金和技術(shù)以及相關(guān)專業(yè)人員的投入力度，創(chuàng)建鄉(xiāng)村學(xué)校與地方性大學(xué)的合作機制，使得鄉(xiāng)村學(xué)校在開發(fā)鄉(xiāng)土課程的過程中遇到困難能得以實質(zhì)性的解決。其次，同鄉(xiāng)鎮(zhèn)的各學(xué)?？梢酝ㄟ^課程資源庫上傳并分享上課后的體驗與反思，各學(xué)校將其課程開發(fā)納入教師考核評價體系中，在利用鄉(xiāng)土知識開發(fā)鄉(xiāng)土課程的過程中提高課程資源的利用率和教學(xué)質(zhì)量。最后，學(xué)校根據(jù)課程安排適時邀請一些熟知當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土知識的長輩針對相關(guān)議題講座，要求學(xué)生積極參與，與相關(guān)政府部門合作，將所開發(fā)的優(yōu)秀鄉(xiāng)土課程課作為地區(qū)建設(shè)與民俗生態(tài)特色旅游的宣傳資料并加以推廣。這些都為鄉(xiāng)土課程開發(fā)的順利進行提供了必要的保障，實現(xiàn)鄉(xiāng)土課程的全面開發(fā)。

鄉(xiāng)村教育理應(yīng)從教育的學(xué)理出發(fā)，堅持鄉(xiāng)土課程持久轉(zhuǎn)變的開發(fā)設(shè)計，推動學(xué)生稟賦的健康成長。這也需要一線教師站在鄉(xiāng)土知識更新的高度來開發(fā)適合當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土課程，培養(yǎng)鄉(xiāng)村學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展。

參考文獻

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[2]李書磊.村落中的國家[M].杭州：浙江人民出版社， 2009.

[3]何丕坤，何俊，吳訓(xùn)鋒.鄉(xiāng)土知識的實踐與發(fā)掘[M].昆明：云南民族出版社，2004.

作者簡介：王捷一（1989—），女，民族：漢，甘肅酒泉人，現(xiàn)就讀于西北師范大學(xué)教育學(xué)院課程與教學(xué)論專業(yè)碩士生。