移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)背景下高校思想政治理論課教師話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)研究

李麗　李艷

摘要：

高校思想政治理論課牢牢把握馬克思主義話語(yǔ)權(quán)的關(guān)鍵在于教師，但移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)背景造就的平等、開放、共享環(huán)境，使教師的主體地位被消減，呈現(xiàn)出話語(yǔ)無力、缺乏主導(dǎo)性等問題。因此，在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)背景下，急需進(jìn)行高校思想政治理論課教師話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)研究。

關(guān)鍵詞：移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)；思想政治理論課；教師話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2016.06.028

中圖分類號(hào)： G642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-9749（2016）06-0133-04

“2012年被稱為移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)元年，智能手機(jī)開始在全球流行，我國(guó)手機(jī)網(wǎng)民用戶超過4.2億?！盵1]“2014年，上海交通大學(xué)社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合發(fā)布《2014 年中國(guó)大學(xué)生媒體使用習(xí)慣與最喜愛的媒體調(diào)查報(bào)告》。報(bào)告顯示，大學(xué)生的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)接觸率高達(dá) 99.4%，”[2]可見，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為大學(xué)生獲取信息的重要途徑。高校思想政治理論課作為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行主流意識(shí)形態(tài)宣傳教育的主渠道和主陣地，其教學(xué)效果直接關(guān)系到馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)在青年大學(xué)生群體中的確定和鞏固。因此，探索與移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)相協(xié)調(diào)的思想政治理論課教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容，鞏固思想政治理論課教師的話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)至關(guān)重要。

一、話語(yǔ)權(quán)的內(nèi)涵釋義

法國(guó)思想家?？伦钤缃沂玖恕霸捳Z(yǔ)”與“權(quán)力”的內(nèi)在聯(lián)系，指出任何話語(yǔ)都是一種權(quán)力關(guān)系，說話人的權(quán)力通過話語(yǔ)直觀地體現(xiàn)出來，有話語(yǔ)的地方就有權(quán)力存在，話語(yǔ)權(quán)就是這種隱藏在規(guī)則制度、知識(shí)以及理性中的權(quán)力。話語(yǔ)的運(yùn)用自然就會(huì)涉及話語(yǔ)權(quán)，話語(yǔ)權(quán)是指話語(yǔ)“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”的問題，也在一定程度上闡明了話語(yǔ)的主體和服務(wù)對(duì)象。[3]

話語(yǔ)權(quán)是通過創(chuàng)造、表達(dá)、設(shè)置、傳播和運(yùn)用一定的話語(yǔ)來影響和引導(dǎo)人的思想和行為的權(quán)利和權(quán)力。[4]話語(yǔ)權(quán)包含兩個(gè)方面的內(nèi)容：話語(yǔ)權(quán)利和話語(yǔ)權(quán)力。話語(yǔ)權(quán)利是社會(huì)個(gè)體自主地對(duì)現(xiàn)實(shí)生活、實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行真實(shí)、具體地表白，理性或感性地反映自己的理念、思想、態(tài)度、價(jià)值的權(quán)利。話語(yǔ)權(quán)利人人平等。話語(yǔ)權(quán)力則是話語(yǔ)與權(quán)力之間關(guān)系的體現(xiàn)。高校思想政治理論課教師的話語(yǔ)權(quán)主要表現(xiàn)為主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)權(quán)、學(xué)生全面發(fā)展的引導(dǎo)權(quán)和課堂教學(xué)秩序的控制權(quán)。 [5]

話語(yǔ)權(quán)就是思想領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，具體說來，“在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，話語(yǔ)權(quán)就是使中國(guó)意識(shí)形態(tài)形成宣解力、傳播力、影響力；對(duì)大眾而言，話語(yǔ)權(quán)就是對(duì)中國(guó)大眾實(shí)現(xiàn)精神的引領(lǐng)力、塑造力、共識(shí)力；對(duì)管理而言，話語(yǔ)權(quán)就是對(duì)各種錯(cuò)誤思潮具有的回?fù)?、控制、破解力；?duì)生活而言，話語(yǔ)權(quán)就是對(duì)日常生活價(jià)值具有穿透力、主導(dǎo)力、維護(hù)力?！盵6]

在思想政治教育活動(dòng)過程中，教育者在對(duì)受教育者進(jìn)行描述、灌輸、傳播思想政治教育內(nèi)容過程中所形成的話語(yǔ)權(quán)。本文中指的話語(yǔ)權(quán)是指，在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)背景下，思想政治理論課教師在課堂上，用學(xué)生喜歡的方式傳達(dá)課程中的知識(shí)與信仰，從而提升學(xué)生道路自信、理論自信；是指運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法宣解中國(guó)特色社會(huì)主義理論、制度和道路，引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)各種社會(huì)思潮，實(shí)現(xiàn)思想引領(lǐng)、形塑精神、維護(hù)主流價(jià)值、形成一種課堂主導(dǎo)力。

二、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)背景下思想政治理論課的新情況

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)即給思想政治理論課帶來契機(jī)，同時(shí)也帶來挑戰(zhàn)，面對(duì)新時(shí)代提出的新課題，思想政治理論課教師必須有清醒的認(rèn)識(shí)。從目前的實(shí)際情況出發(fā)，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)背景下思想政治理論課新情況體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

1.教師對(duì)思想政治理論課內(nèi)容的理解發(fā)生變化

過去，教師對(duì)思想政治理論課的教材內(nèi)容進(jìn)行講解，容易脫離大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，對(duì)大學(xué)生的聽課感受和聽課效果把握不到位。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)背景下，大數(shù)據(jù)能夠讓教師充分了解大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。教師可以利用大數(shù)據(jù)資源，針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)和需求，針對(duì)學(xué)生的興趣和關(guān)注點(diǎn)，給予更為具體的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀。利用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，教師可以運(yùn)用馬克思主義基本原理分析和解讀重大現(xiàn)實(shí)問題，使思想政治理論課的內(nèi)容，更加貼近大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和興趣點(diǎn)。

2.教師在思想政治理論課上的授課形式發(fā)生變化

在傳統(tǒng)教育教學(xué)中，教師以絕對(duì)話語(yǔ)權(quán)威來授課，“師道尊嚴(yán)”、“話語(yǔ)霸權(quán)”普遍存在。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)背景下，交流的平等性和交互性使師生能夠平等互動(dòng)、開放教學(xué)，激活了大學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)的主體意識(shí)，能夠滿足大學(xué)生成長(zhǎng)成才的主體情感訴求。網(wǎng)絡(luò)的“隱蔽性”和“虛擬性”淡化了教育者的身份，雙方平等交流、相互探討，使大學(xué)生在潛移默化中接受了教育和引領(lǐng)。網(wǎng)絡(luò)的“直觀性”為大學(xué)生提供了集聲音、圖像、文字于一體的教學(xué)視頻，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容的視覺化、形象化、多樣化，豐富了大學(xué)生思想政治教育的教學(xué)手段。

3.師生在思想政治理論課上的關(guān)系發(fā)生變化

在傳統(tǒng)的思想政治理論課上，教師是課堂話語(yǔ)的掌控者，學(xué)生是被動(dòng)的接受者。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)要求思想政治理論課從以“教師為主”向以“教師與學(xué)生互為主體”轉(zhuǎn)變，要求師生的關(guān)系從獨(dú)白走向?qū)υ挘瑥恼f教走向引導(dǎo)，從隔閡走向溝通，從居高臨下走向平等互動(dòng)。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)打破了傳統(tǒng)思想政治理論課模式，為師生的溝通提供了平臺(tái)，拓展了授課空間，延伸了授課時(shí)間，提升了授課質(zhì)量，豐富了授課內(nèi)容。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)可以為高校思想政治理論課教學(xué)提供先進(jìn)的教育手段、豐富的教學(xué)資源、開放的教學(xué)環(huán)境，同時(shí)也要求超越傳統(tǒng)的教學(xué)方式和教育理念。因此，作為思想政治理論課教師，在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)背景下，鞏固課堂話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)，提高大學(xué)生的信息甄別能力和政治敏感度，用時(shí)代語(yǔ)言，用當(dāng)前大學(xué)生喜歡的溝通方式進(jìn)行知識(shí)的傳播與內(nèi)化至關(guān)重要。

三、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)背景下思想政治理論課面臨的新問題

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)背景下網(wǎng)絡(luò)信息中充斥著大量的錯(cuò)誤思想、錯(cuò)誤觀念，錯(cuò)誤價(jià)值取向。大學(xué)生正處于形成世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，受網(wǎng)絡(luò)信息影響，大學(xué)生容易扭曲價(jià)值觀、思想混亂、精神迷茫、也使思想政治理論課受到挑戰(zhàn)，出現(xiàn)新問題，具體為以下四個(gè)方面：

1.思想政治理論課的課堂秩序受到干擾

傳統(tǒng)課堂的環(huán)境是單一的、封閉的、無干擾的，教師可以單純授課、學(xué)生可以專心聽課。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)背景下，因手機(jī)使用的便利使課堂環(huán)境具有開放性。移動(dòng)手機(jī)為學(xué)生游離課堂內(nèi)容提供了便利，造成了學(xué)生“人在課堂心在外”的狀況。學(xué)生的注意力無法長(zhǎng)時(shí)間集中在教師及課程內(nèi)容上。加之高校的思想政治理論課多為大班授課，教師很難判斷學(xué)生的注意力在哪里，課程效果無法保證。

2.思想政治理論課的主渠道地位受到?jīng)_擊

課堂應(yīng)是學(xué)生獲取知識(shí)的重要場(chǎng)所，思想政治理論課是國(guó)家意識(shí)形態(tài)的主陣地、主渠道。而移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，形成了一個(gè)去中心、去邊界、去主次的信息網(wǎng)際互動(dòng)場(chǎng)域，打開了學(xué)校與社會(huì)的間隔，超越了高高在上、毋庸置疑、簡(jiǎn)單說教，為大學(xué)生提供了一個(gè)主體多樣、彼此平等和交流自由的平臺(tái)，為大學(xué)生獲取知識(shí)、觀察社會(huì)、了解信息、塑造自我提供了多種渠道，導(dǎo)致思想政治理論課的地位出現(xiàn)了動(dòng)搖、增加了教師授課的難度。

3.思想政治理論課教師課堂主導(dǎo)權(quán)遭到消減

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)背景下，大學(xué)生喜歡生活化、多樣化的新媒體話語(yǔ)，期待在融洽、愉悅的課堂中進(jìn)行精神交往和話語(yǔ)共享，擁有話語(yǔ)權(quán)，而思想政治理論課教師的照本宣科容易引起學(xué)生的逆反心理，導(dǎo)致課堂主導(dǎo)權(quán)受到?jīng)_擊。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)背景下，信息的“海量性”、“即時(shí)性”、“開放性”使學(xué)生隨時(shí)隨地都可以通過移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)了解教師所講授的教學(xué)內(nèi)容，在一定程度上消減了教師的課堂話語(yǔ)主權(quán)。

4.大學(xué)生“三觀”受到多元選擇沖擊

浩如煙海的網(wǎng)絡(luò)信息為大學(xué)生的學(xué)習(xí)和研究提供了豐富的資料的同時(shí)也增加了大學(xué)生用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法識(shí)別信息的難度。網(wǎng)絡(luò)不良信息不斷沖擊大學(xué)生已形成的正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，尤其一些不健康的、虛假的、錯(cuò)誤的甚至反動(dòng)的信息容易引起大學(xué)生的好奇，降低大學(xué)生對(duì)錯(cuò)誤思想的防御能力，使大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀受到多元選擇沖擊。

四、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)背景下鞏固高校思想政治理論課教師話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)

意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同需要理論的“灌輸”，但是這種“灌輸”不能不考慮被灌輸對(duì)象的直接感受以及社會(huì)環(huán)境的影響。[7]因此，在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)背景下，高校思想政治理論課教師要想將主流意識(shí)形態(tài)“灌輸”的大學(xué)生頭腦當(dāng)中，必須牢牢掌握課堂話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)。

1.移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的“互主體性”要求教師鞏固課堂話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)

高校思想政治理論課牢牢把握馬克思主義話語(yǔ)權(quán)的關(guān)鍵在于教師，但是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)造就了平等、開放、共享的環(huán)境，使教師的主體地位呈現(xiàn)客體化的趨勢(shì)。因此，尊重學(xué)生的話語(yǔ)，尊重學(xué)生獨(dú)立人格和獨(dú)特生命體驗(yàn)，提高教學(xué)話語(yǔ)的滲透力，提升教師話語(yǔ)的表達(dá)能力、回應(yīng)能力、控制能力、主導(dǎo)能力至關(guān)重要。高校思想政治理論課教師要想鞏固課堂話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)，不僅要堅(jiān)守馬克思主義理論的徹底性，還必須要有中國(guó)化馬克思主義理論的學(xué)術(shù)修養(yǎng)。而沒有科研作為支撐的教學(xué)，注定是削弱話語(yǔ)權(quán)的教學(xué)，因此教師應(yīng)夯實(shí)理論功底，提升把理論說“透”的能力。正如馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中所說：“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。[8]教師要以“真信”的態(tài)度宣示馬克思主義的立場(chǎng)，增強(qiáng)捍衛(wèi)理論話語(yǔ)權(quán)的自信性；要以“真懂”的態(tài)度深入理解其性質(zhì)，增強(qiáng)捍衛(wèi)理論話語(yǔ)權(quán)的自覺性；要以對(duì)馬克思主義“真用”的態(tài)度幫助學(xué)生擺脫精神困惑，增強(qiáng)捍衛(wèi)理論話語(yǔ)權(quán)的實(shí)效性。

2.移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的“開放性”要求教師關(guān)注“課堂教學(xué)活動(dòng)主體間互動(dòng)”、處理好“教”與“學(xué)”的辯證關(guān)系

主體間性是現(xiàn)代西方哲學(xué)的一個(gè)重要概念之一，是指主體之間的關(guān)系是兩個(gè)或多個(gè)個(gè)人主體的內(nèi)在相關(guān)性，它以個(gè)人主體性為基礎(chǔ)。主體之間不是“我”與“他”間的主客體關(guān)系，而是“我”與“你”之間的平等、共生、理解、對(duì)話、交流的關(guān)系。用主體間性觀念觀照教學(xué)交往，可以打破主體性視域下“支配—依附”的交往范式，為主體間性視閾下的思想政治理論課提供了新的對(duì)話交流互動(dòng)的契機(jī)。大學(xué)生更喜歡從“絕對(duì)化”話語(yǔ)向“生活化”話語(yǔ)轉(zhuǎn)變的思想政治理論課。思想政治理論課正處于多種矛盾交織中，面臨著諸如輕松活潑的內(nèi)容需求與刻板嚴(yán)肅的理論之間的矛盾、多元對(duì)話的表達(dá)需求與統(tǒng)一單向的理論灌輸?shù)拿堋⑸钚蓍e的形象需求與莊重正式的形象塑造之間的矛盾等挑戰(zhàn)。因此，思想政治理論課要平衡好課堂話語(yǔ)導(dǎo)向性和尊重對(duì)象話語(yǔ)特點(diǎn)的關(guān)系，關(guān)注“課堂教學(xué)活動(dòng)主體間性”，切實(shí)處理好“教”與“學(xué)”的辯證關(guān)系，充分體現(xiàn)對(duì)話的精神，實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)主旋律與提倡多樣化的有機(jī)統(tǒng)一。

3.移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的“即時(shí)性”要求教師充分使用手機(jī)媒體、提升媒介素養(yǎng)

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)信息的“去中心性”、“無邊界性”、“虛擬性”要求思想政治理論課教師轉(zhuǎn)變教學(xué)方式、提升媒介素養(yǎng)，變抵制手機(jī)媒體為充分利用。如請(qǐng)學(xué)生利用手機(jī)媒體查找資料，設(shè)置話題，提出疑問。思想政治理論課教師應(yīng)利用手機(jī)媒體建立學(xué)習(xí)交流、表達(dá)訴求的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，打造信息共享、智慧共生、成長(zhǎng)共贏的精神家園。教師應(yīng)增加教學(xué)內(nèi)容的趣味性，提升教學(xué)方法的靈活性，增強(qiáng)教學(xué)話語(yǔ)的親和力、感染力、吸引力、滲透力；教師應(yīng)建設(shè)集知識(shí)性、趣味性、思想性、引導(dǎo)性于一體的課堂，推行“精華式”“精講式”和“貼近式”教育形式；教師應(yīng)采用貼近實(shí)際的敘事方法和語(yǔ)言風(fēng)格，堅(jiān)持貼近學(xué)生、理解學(xué)生和調(diào)動(dòng)學(xué)生，用發(fā)展中的馬克思主義武裝大學(xué)生頭腦 ，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)課外合力。

4.移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的“多元性”、“無邊界性”要求教師引導(dǎo)學(xué)生分辨社會(huì)思潮，提升學(xué)生信息辨識(shí)能力

微博、微信等新媒體的出現(xiàn)，為社會(huì)思潮的傳播和交鋒提供了技術(shù)條件，微博中的許多人正是憲政主義、新自由主義和歷史虛無主義的鼓吹者。因此只有在思想政治理論課課堂上用馬克思主義引領(lǐng)多樣化社會(huì)思潮，才能打好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主動(dòng)戰(zhàn)。作為高校思想政治理論課教師要對(duì)社會(huì)思潮進(jìn)行深入、細(xì)致的研究，深刻洞悉各種社會(huì)思潮的思想實(shí)質(zhì)和傳播規(guī)律。一方面，教師在課堂上要正面介紹講授各種社會(huì)思潮，要堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮；另一方面，要全面、正確、深入的評(píng)析各種社會(huì)思潮，不僅要立足于馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論，還要立足于中國(guó)社會(huì)新的歷史起點(diǎn)，立足于當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)問題。對(duì)于一些較有影響的錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)，應(yīng)予以深入剖析，引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的認(rèn)識(shí)。

5.移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的“跨時(shí)空性”，要求教師打破線上線下邊界，拓展思想政治理論課的時(shí)空

移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的“跨時(shí)空性”，突破了以往思想政治理論課主要依靠課堂的局限，打破線上線下邊界；拓展了思想政治理論課的時(shí)空范圍，實(shí)現(xiàn)了“下課后不下課”的教學(xué)延展；教師應(yīng)構(gòu)建思想政治理論課“網(wǎng)絡(luò)教學(xué)“與“課堂教學(xué)”、良性互動(dòng)的新模式。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)主要解決學(xué)生的知識(shí)性學(xué)習(xí)問題，課堂教學(xué)主要解決學(xué)生的認(rèn)知性、信仰性問題。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)完成學(xué)生基本知識(shí)層面的自我學(xué)習(xí)過程，課堂教學(xué)應(yīng)該關(guān)注網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的典型性問題，從而通過網(wǎng)上互動(dòng)和課堂互動(dòng)，建立起教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、網(wǎng)絡(luò)與課堂之間的互動(dòng)，從而拓展思想政治理論課的時(shí)空范圍。

6.移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的“去中心化”，要求教師從“傳授知識(shí)”向“樹立信仰”轉(zhuǎn)變

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的“去中心化”，拉近了思想政治理論課教師與學(xué)生的距離。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出： “學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸?！盵9]因此，思想政治理論課教師應(yīng)通過移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)平臺(tái)了解學(xué)生所關(guān)心的話題和即時(shí)心理動(dòng)態(tài)，了解學(xué)生的情感和需求，用真誠(chéng)的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言打動(dòng)學(xué)生，用個(gè)人魅力和學(xué)識(shí)感染學(xué)生?！罢妗笔菍?shí)的，“親”是暖的，用“真”和“親”走進(jìn)學(xué)生，了解學(xué)生，即講理，又動(dòng)情，讓學(xué)生拋開顧慮、打開心扉，暢所欲言。所謂“真”是實(shí)的，指的是理論的真理性，教學(xué)內(nèi)容的真理性，思想政治理論課教師應(yīng)把課本上的真理與學(xué)生的實(shí)際需求相結(jié)合，有針對(duì)性地對(duì)大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題答疑解惑。所謂“親”是暖的，指的是教師應(yīng)用熱情昂揚(yáng)的話語(yǔ)去感染學(xué)生、用鼓舞激勵(lì)的話語(yǔ)去喚醒學(xué)生、用感召示范的話語(yǔ)去引導(dǎo)學(xué)生，從而引發(fā)學(xué)生情感的共鳴和心理的共振，認(rèn)同教師所傳達(dá)的教育內(nèi)容。在這個(gè)過程中，學(xué)生是平等的、溫暖的，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與情感的雙重升華，教師在充滿人文情懷的平等對(duì)話中循循善誘地完成教學(xué)任務(wù)，在有效的溝通中潛移默化地升華學(xué)生的思想。

高校思想政治理論課是高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)與宣傳思想工作的主渠道和主陣地，是立德樹人、培育社會(huì)主義合格建設(shè)者與可靠接班人的根本保證。運(yùn)用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，爭(zhēng)奪和鞏固思想政治理論課話語(yǔ)權(quán)，推動(dòng)我國(guó)思想政治課發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn)

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