網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下中職德育教學(xué)中紅色資源的運(yùn)用探究

沈 麗

（無錫機(jī)電高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，江蘇 無錫 214000）

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下中職德育教學(xué)中紅色資源的運(yùn)用探究

沈 麗

（無錫機(jī)電高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，江蘇 無錫 214000）

文章試圖從目標(biāo)、內(nèi)容、方法三個(gè)維度分析網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下中職德育課程教學(xué)與紅色資源的內(nèi)在契合點(diǎn)，從教學(xué)原則、教學(xué)模式的角度，探索運(yùn)用對策，從而提高德育教學(xué)實(shí)效性，實(shí)現(xiàn)理想信念的培育和鞏固。

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；德育教學(xué)；紅色資源；運(yùn)用

當(dāng)前，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)極大地改變了世界，同時(shí)也給中等職業(yè)院校思想政治教育主陣地的德育教學(xué)帶來了巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。另一方面，紅色資源以其鮮明的政治立場、崇高的價(jià)值取向、堅(jiān)決的奮斗精神等，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大精神動力，更成為了培養(yǎng)學(xué)生理想信念的重要教育資源。文章從網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下中職德育課程教學(xué)與紅色資源的內(nèi)在契合性出發(fā)，揭示紅色資源的獨(dú)特價(jià)值功能，以探索其具體的運(yùn)用對策。

一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下紅色資源與中職德育教學(xué)的內(nèi)在契合性

筆者認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下紅色資源與中職德育教學(xué)在目標(biāo)、內(nèi)容和方法上有著內(nèi)在契合性。

（一）紅色資源與中職德育教學(xué)在目標(biāo)上的內(nèi)在契合性

作為各專業(yè)學(xué)生必修的公共基礎(chǔ)課，中職德育課體現(xiàn)了“社會主義教育的方向和本質(zhì)要求”。紅色資源是我們黨和國家重要的精神財(cái)富，其無產(chǎn)階級意識形態(tài)的本質(zhì)特征和特殊的教育性、歷史性、多樣性使它能成為重要的教育教學(xué)資源。對廣大青年學(xué)生進(jìn)行紅色資源的教育教學(xué)就是引導(dǎo)他們繼承黨和人民的光榮革命傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，進(jìn)一步堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和共產(chǎn)主義的理想信念。因此，紅色資源與中職德育教學(xué)在目標(biāo)上是高度一致的。

（二）紅色資源與中職德育教學(xué)在內(nèi)容上的內(nèi)在契合性

中職德育課以馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)，對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)理想和生涯規(guī)劃教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的職業(yè)觀念和職業(yè)理想，學(xué)會職業(yè)生涯規(guī)劃；對學(xué)生進(jìn)行道德法制教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立社會主義榮辱觀，增強(qiáng)社會主義法治意識；對學(xué)生進(jìn)行馬克思主義基本觀點(diǎn)教育和我國社會主義建設(shè)常識教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立中國特色社會主義共同理想，積極投身社會主義建設(shè)；對學(xué)生進(jìn)行馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)和方法以及如何做人的教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。習(xí)近平總書記曾指出，“歷史是最好的教課書”。紅色資源是在馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程中和中國革命的斗爭過程中形成的具有資政育人意義的歷史遺存，其蘊(yùn)含著愛國主義精神、革命英雄主義精神、集體主義精神、艱苦奮斗精神、實(shí)事求是精神等，內(nèi)容豐富，是優(yōu)質(zhì)高效的教育資源。對中職生進(jìn)行紅色資源的教育，可以對學(xué)生進(jìn)行理想信念教育，堅(jiān)定社會主義、共產(chǎn)主義的理想信念；可以對學(xué)生進(jìn)行道德教育，體悟革命先烈道德情操的高尚，學(xué)會愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義；可以對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，激發(fā)振興中華的責(zé)任感和使命感。因此，從內(nèi)容層面看，紅色資源是新時(shí)期中職德育課教學(xué)的源頭活水。

（三）紅色資源與中職德育教學(xué)在方法上的內(nèi)在契合性

在新課程改革理念的指導(dǎo)下，中職德育課教學(xué)注重學(xué)生主體作用的發(fā)揮，通過現(xiàn)代教育手段的運(yùn)用，不僅關(guān)注知識學(xué)習(xí)和觀念形成，更注重情感培養(yǎng)和行為養(yǎng)成。另外，隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，各種文化相互激蕩，傳統(tǒng)德育方式受到挑戰(zhàn)，為增強(qiáng)教學(xué)的針對性、實(shí)效性和時(shí)代感，中職德育課程課堂教學(xué)須綜合采用講授法、案例教學(xué)法、活動探究法等。紅色資源的載體形式多樣，不僅有物質(zhì)的（如革命舊址、戰(zhàn)爭遺跡、文物等）、信息的（如革命和建設(shè)時(shí)期遺留的文本、音像、標(biāo)語等），還有精神的（如井岡山精神、延安精神、蘇區(qū)精神、紅船精神、抗洪精神等），多樣的載體形式為教育者實(shí)施教育時(shí)提供了可選擇的多種教學(xué)形式，從而激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)的實(shí)效性。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下中職德育教學(xué)中紅色資源的運(yùn)用對策

建構(gòu)主義教學(xué)論認(rèn)為，教學(xué)是教師與學(xué)生以課堂為主要渠道的交往過程。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下紅色資源在中職德育教學(xué)中的有效運(yùn)用，不僅要更新教學(xué)理念和內(nèi)容，還要遵循一定的教學(xué)原則，采用合理的教學(xué)方法。

（一）教學(xué)原則

1.方向性與時(shí)代性相統(tǒng)一的原則

中職德育課程的教學(xué)目標(biāo)在于發(fā)揮其課程載體作用，努力把中職生培育成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的，德智體美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人，這是基本方向。而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境又對德育教學(xué)提出了新的時(shí)代要求。因此，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下紅色資源融入中職德育教學(xué)在堅(jiān)持正確的政治方向和育人導(dǎo)向的前提下，應(yīng)緊密結(jié)合網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的特征和中職學(xué)生思想發(fā)展的實(shí)際，堅(jiān)持方向性和時(shí)代性相統(tǒng)一。在內(nèi)容上要充分挖掘紅色資源蘊(yùn)含的理想信念、革命精神和高尚人格，又要結(jié)合社會主義核心價(jià)值觀培育等富有時(shí)代特性的內(nèi)容；在方法上既要采用講授、案例等傳統(tǒng)教學(xué)方法，又要結(jié)合網(wǎng)絡(luò)媒體的交流及時(shí)互動性、時(shí)空聯(lián)絡(luò)及時(shí)性等特征，創(chuàng)新紅色資源的開發(fā)和教學(xué)形式，提高教學(xué)的實(shí)效性。

2.貼近實(shí)際、貼近生活與貼近中職生相統(tǒng)一的原則

“貼近實(shí)際”就是要求紅色資源教學(xué)過程中要理論聯(lián)系實(shí)際，從教學(xué)對象、教材內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的實(shí)際出發(fā)，并在聯(lián)系實(shí)際的過程中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確觀察社會生活現(xiàn)象，分析社會生活現(xiàn)象，解決實(shí)際問題；“貼近生活”就是要教學(xué)回歸生活，案例的選編、問題的設(shè)置要來源于學(xué)生的生活，最終要服務(wù)生活；“貼近學(xué)生”就是要以學(xué)生為主體，教學(xué)要尊重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識經(jīng)驗(yàn)，方法上應(yīng)該借鑒網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下學(xué)生喜聞樂見的新媒體技術(shù)，構(gòu)建師生平等對話的網(wǎng)絡(luò)平臺，以充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，真正滿足學(xué)生生活、成長、發(fā)展的需求，提高教學(xué)的針對性和吸引力。

3.理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的原則

傳統(tǒng)的德育課堂教學(xué)偏重一般理論知識的傳授，是單一的理性維度。馬克思主義認(rèn)識論認(rèn)為，感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的基礎(chǔ)，感性認(rèn)識要上升到理性認(rèn)識。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下中職德育教學(xué)中紅色資源的運(yùn)用不僅要關(guān)注知識傳授、觀念樹立，更要重視學(xué)生的情感體驗(yàn)、態(tài)度和價(jià)值觀的形成以及社會實(shí)踐。具體地，教學(xué)中既可以采取案例分析、知識講授、主題討論等傳統(tǒng)的以語言、文字為媒介的理性教育方法，又可以通過紅色音像展示、紅色經(jīng)典誦讀、紅色旅游組織等感性教育方式加強(qiáng)學(xué)生信仰情感的培養(yǎng)和實(shí)踐能力的訓(xùn)練，立足理論與實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一。

（二）教學(xué)方法

基于紅色資源的特性和中職德育教學(xué)的性質(zhì)、理念、目標(biāo)任務(wù)等，結(jié)合具體的教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為，提高網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下德育教學(xué)中紅色資源運(yùn)用實(shí)效性的教學(xué)方法有：

1.講授式

作為一種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，講授式教學(xué)強(qiáng)調(diào)通過教師有目標(biāo)、有規(guī)劃、有體系地向?qū)W生傳遞教學(xué)信息。盡管新課程改革下，越來越多的人對講授式教學(xué)提出了質(zhì)疑，但是由于紅色資源依賴歷史的久遠(yuǎn)性和存在方式的離散性，以及其與中職生的日常生活并無直接關(guān)聯(lián)，中職德育教學(xué)中紅色資源的運(yùn)用離不開教師在短時(shí)間內(nèi)向?qū)W生系統(tǒng)地講授課程中蘊(yùn)含的紅色資源的內(nèi)容，如在《毛澤東思想概論和中國特色社會主義理論體系》中應(yīng)從理論的高度向?qū)W生講解清楚新民主主義道路和中國特色社會主義道路的相關(guān)內(nèi)容，從而引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建完整的革命歷史知識體系，提高學(xué)生的馬克思主義理論水平，有助于堅(jiān)定中職生的馬克思主義的理想信念。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，廣大中職生更多依賴于QQ、微信、BBS等新媒體平臺獲取信息。因此，教師可以在課前利用以上平臺向?qū)W生推送該節(jié)課涉及到的紅色資源相關(guān)材料（文字、案例、圖片、影像等）以及配套學(xué)案，這樣課堂上的講授就會做到有的放矢。當(dāng)然，講授式教學(xué)由于強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的“灌輸”，忽視學(xué)生的感悟和體驗(yàn)，無法使學(xué)生的思想道德得到內(nèi)化和升華，因此，具體教學(xué)中，講授式教學(xué)模式需要與其他教學(xué)模式結(jié)合使用，才能達(dá)成三維教學(xué)目標(biāo)。

2.情境體驗(yàn)式

霍爾·戴維斯在《道德教育的理論與實(shí)踐》中指出，“道德教育的努力方向應(yīng)該是，提供在某種環(huán)境條件下做出決策的經(jīng)驗(yàn)”。一方面，中職生的道德感正處于形象性道德感向倫理性道德感過渡的階段，其產(chǎn)生和發(fā)展離不開具體情境。另一方面，紅色資源的教育教學(xué)更強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在身臨其境中獲得感悟和體驗(yàn)，從而激發(fā)學(xué)習(xí)趣味，領(lǐng)悟教學(xué)內(nèi)容，升華品德情感的目的。中職德育中紅色資源的情境體驗(yàn)式教學(xué)應(yīng)當(dāng)抓住以下幾個(gè)程序步驟：（1）創(chuàng)設(shè)情境。具體地，我們可以以文字為載體，呈現(xiàn)紅色經(jīng)典故事案例、革命先烈名人警句等；我們可以導(dǎo)入反映紅色題材的音像影視作品，讓學(xué)生在潛移默化中接受熏陶，從而產(chǎn)生巨大沖擊和感染；我們也可以讓學(xué)生參觀革命遺址、革命博物館、革命烈士陵園等愛國主義教育基地，讓他們在現(xiàn)場身臨其境去體驗(yàn)和感悟。（2）體驗(yàn)情境。教師通過啟發(fā)談話，引導(dǎo)學(xué)生觀察、參與，并產(chǎn)生與教學(xué)內(nèi)容要求相適應(yīng)的共鳴情感反應(yīng)。（3）感悟升華。引導(dǎo)學(xué)生將產(chǎn)生的情感體驗(yàn)抽象概括為較穩(wěn)定的情感態(tài)度和價(jià)值取向，并升華為學(xué)生的人格個(gè)性。在教學(xué)《經(jīng)濟(jì)政治與社會》第十三課第二框《社會主義核心價(jià)值體系》導(dǎo)入時(shí)，教師可以播放精心選編的不同時(shí)期的英雄人物影像，學(xué)生在這種集成了視聽效果和情感沖擊的音像素材營造的氛圍中切身感受到了先輩們的革命精神。接著，教師通過設(shè)問引導(dǎo)學(xué)生感悟到在他們選擇理想、捍衛(wèi)信仰、甘于奉獻(xiàn)的背后是強(qiáng)大的民族精神力量，并引導(dǎo)學(xué)生思考作為當(dāng)代中職生應(yīng)該學(xué)好技能，為中國夢的實(shí)現(xiàn)勇于擔(dān)當(dāng)。

3.合作探討式

合作探討式教學(xué)以問題為運(yùn)行機(jī)制，通過生生、師生的多元互動合作，主動構(gòu)建知識，發(fā)展問題解決能力、創(chuàng)造性思維能力和社會交往技能，該模式大致包括三個(gè)步驟：自學(xué)自探——討論共探——總結(jié)提高。一方面，新課程改革“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，另一方面紅色資源是一種集經(jīng)濟(jì)、政治、文化功能為一體的綜合性資源，因此，合作探討式教學(xué)可以很好地發(fā)揮學(xué)生主體性的同時(shí)把紅色資源有效地運(yùn)用起來。例如，對于《毛澤東思想概論與中國特色社會主義理論體系》中“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”，我們可以在抓住“學(xué)生”與“紅色資源”兩頭的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)下列問題：“農(nóng)村包圍城市”的依據(jù)是什么？“農(nóng)村包圍城市”的形成過程是什么？其內(nèi)容有哪些特征？從它提出的依據(jù)、形成過程、內(nèi)容和特征來看，它蘊(yùn)含著哪些哲學(xué)道理？這一主題系列性問題可以課前通過網(wǎng)絡(luò)媒體推送給學(xué)生，學(xué)生會在閱讀教材的同時(shí)通過各種方式搜集資料并進(jìn)行探索。接著，采用小組討論與班級討論想結(jié)合的方法討論共探。討論結(jié)束后，教師對討論的內(nèi)容和過程進(jìn)行歸納和總結(jié)，并作出恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)，以引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的紅色資源理論運(yùn)用到具體實(shí)踐。

在反思具體教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上，筆者認(rèn)為為進(jìn)一步提高網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下中職德育教學(xué)中紅色資源運(yùn)用的實(shí)效性，我們還要注意兩個(gè)方面：一是要加強(qiáng)紅色師資隊(duì)伍建設(shè)。中職德育教師不僅要更新教育教學(xué)的理念，找準(zhǔn)紅色資源與具體課程的切入點(diǎn)；還要提升網(wǎng)絡(luò)媒體的運(yùn)用技術(shù)，在學(xué)校等多方支持下建設(shè)健全紅色學(xué)習(xí)網(wǎng)站，占領(lǐng)輿論陣地，掌握話語權(quán)，讓紅色資源的教育“潤物細(xì)無聲”。使紅色資源借鑒“網(wǎng)紅”的傳播模式，“融入生活，增強(qiáng)認(rèn)同感。賦予紅色資源以時(shí)代感，實(shí)現(xiàn)信仰認(rèn)同?！倍且∪t色資源的學(xué)習(xí)評價(jià)機(jī)制。以學(xué)習(xí)評價(jià)為主要內(nèi)容，采用多元評價(jià)的方式，關(guān)注評價(jià)的發(fā)展性和過程性，立足于學(xué)生的思想政治道德觀念、情感態(tài)度、和行為表現(xiàn)。

［1］教育部關(guān)于中等職業(yè)學(xué)校德育課課程設(shè)置與教學(xué)安排的意見［Z］．教職成［2008］6號，2008-12-10.

［2］［美］霍爾·戴威斯著.道德教育的理論與實(shí)踐［M］．陸有銓等譯．江蘇：江蘇教育出版社，2003．

［3］謝樹平．思想政治課的理念與實(shí)踐范式［M］．黑龍江：黑龍江人民出版社，2004．

［4］張?zhí)┏?，張玉?紅色資源研究綜述［J］．井岡山大學(xué)學(xué)報(bào).2013（11）：15-21．

［5］肖紹聰．論紅色資源教育教學(xué)設(shè)計(jì)［J］．南昌師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2016（10）：81-85．

［6］朱曉林，雙傳學(xué)．“網(wǎng)紅”視角下“紅色資源”網(wǎng)絡(luò)傳播模式探究［J］．江漢大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），2017（2）．

G711

A

1673-9884（2017）10-0077-03

2017-08-05

2016年江蘇省現(xiàn)代教育技術(shù)研究課題項(xiàng)目“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下紅色資源在信仰培育中的運(yùn)用與價(jià)值”（2016-R-47393）

沈 麗，女，無錫機(jī)電高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校講師，南京師范大學(xué)思想政治教育專業(yè)碩士研究生。