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      用好的家風(fēng)促進(jìn)依法治國(guó)

      2017-04-15 10:23:06白楊林
      奮斗 2017年7期
      關(guān)鍵詞:家規(guī)家風(fēng)依法治國(guó)

      ■白楊林

      用好的家風(fēng)促進(jìn)依法治國(guó)

      ■白楊林

      十八大以來(lái),習(xí)近平同志多次在不同場(chǎng)合提到家風(fēng)問(wèn)題。2013年10月31日,習(xí)近平同志在同全國(guó)婦聯(lián)新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子集體談話時(shí)強(qiáng)調(diào):“千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的家風(fēng)好,子女教育得好,社會(huì)風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)”“家風(fēng)是一個(gè)家庭的精神內(nèi)核,也是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影。良好家風(fēng)和家庭美德正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)生活中的直觀體現(xiàn)?!?013年年底,習(xí)近平同志在曲阜考察時(shí)強(qiáng)調(diào):“國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè),離不開(kāi)家風(fēng)的傳承?!痹?015年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上,他強(qiáng)調(diào):“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?!痹谥醒肴嫔罨母镱I(lǐng)導(dǎo)小組第十次會(huì)議上,他再次強(qiáng)調(diào):“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),不是個(gè)人小事、家庭私事,而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。”在十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上,他又強(qiáng)調(diào):“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家?!?016年12月,在第一屆全國(guó)文明家庭表彰大會(huì)上,習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào):“家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。家庭不只是人們身體的住處,更是人們心靈的歸宿。家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會(huì)?!?/p>

      家風(fēng)何以如此重要,引得習(xí)近平同志多次提及?竊以為,在全面依法治國(guó)的背景下,家風(fēng)建設(shè)已經(jīng)不僅僅屬于道德與文化范疇,而是與法治建設(shè)緊密相連、互為作用的。

      于今天的我們而言,好的家風(fēng)可以有效促進(jìn)依法治國(guó)。黨的十八大報(bào)告提出“依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人道德教育,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)”,就是因?yàn)榧绎L(fēng)是構(gòu)成社會(huì)道德風(fēng)尚的重要組成部分,家風(fēng)不但直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的道德水平,更是實(shí)現(xiàn)全面依法治國(guó)的重要補(bǔ)充。法律作為強(qiáng)制性的社會(huì)規(guī)范,為社會(huì)生產(chǎn)生活提供了不可突破的“制度底線”,從而形成治理格局;道德作為倡導(dǎo)性的社會(huì)規(guī)范,提供應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)取達(dá)到的“道義高標(biāo)準(zhǔn)”,進(jìn)而提升治理效果。因此,倡導(dǎo)優(yōu)秀的家風(fēng)家規(guī)并非是一家一戶的小事,更是關(guān)系到整個(gè)社會(huì)道德水平的大事,以優(yōu)良家風(fēng)促進(jìn)公民尊法、守法,正是依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合下達(dá)到的高度統(tǒng)一。

      從形式上看,“遵守國(guó)法”與“遵循家規(guī)”都是對(duì)規(guī)則的遵從;從目的上看,作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),法律治理和道德教化都有著共同的基礎(chǔ)價(jià)值,都反映著人類(lèi)最樸實(shí)的對(duì)真、善、美的追求;從對(duì)公民行為規(guī)范的調(diào)整效果上看,法律是通過(guò)立法的形式以承擔(dān)有形的不利后果來(lái)介入公民行為,而道德教化則是通過(guò)公民的內(nèi)心信念、社會(huì)輿論對(duì)違背倫理操守的行為進(jìn)行譴責(zé),起著“誅心”的效果,彌補(bǔ)著法律調(diào)整的真空。

      “欲治其國(guó)者,先齊其家”。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),好的家風(fēng)引人向上,能為廉潔奉公提供精神支撐,就像一道堅(jiān)不可摧的防火墻,能夠守住紀(jì)律規(guī)矩、筑牢理想信念。相反,家風(fēng)不正,家教不嚴(yán),家屬親屬相互影響,惡性循環(huán),最終會(huì)突破法治的底線,走向腐敗的深淵。從十八大以來(lái)查處的一大批“老虎”“蒼蠅”的違紀(jì)違法事實(shí)來(lái)看,個(gè)人道德敗壞、家庭怙貪助貪的案件占比不小,“一人當(dāng)官,全家受賄”的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,被配偶、子女等“拖下水”的領(lǐng)導(dǎo)干部也并不鮮見(jiàn),究其原因,除了自身理想信念的失守外,另一個(gè)重要方面就是家規(guī)不正、家風(fēng)渙散,既不能?chē)?yán)以修身,更不能?chē)?yán)以治家,從而走上了違法犯罪的道路。為此,在全面依法治國(guó)的過(guò)程中,領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)、正好家風(fēng),從嚴(yán)治家、從細(xì)管家,形成守德、守紀(jì)、守法的家庭風(fēng)氣,以實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)全社會(huì)崇德向善、尊法守法。

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