祝福恩, 隋芳莉
(哈爾濱工程大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150001)
習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出:“堅(jiān)持問題導(dǎo)向,保持戰(zhàn)略定力?!币渣h的十九大報(bào)告就是習(xí)近平總書記把馬克思主義問題導(dǎo)向作為科學(xué)方法論,用來觀察、研判中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代中的重大現(xiàn)實(shí)理論和實(shí)踐問題,并對(duì)這些問題運(yùn)用馬克思主義基本理論進(jìn)行研判,所形成的展現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的宏篇巨著,是馬克思主義中國(guó)化、民族化、本土化的第三次飛躍。
對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中重大問題的研判和解決,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。因此說,問題導(dǎo)向就是客觀導(dǎo)向,問題導(dǎo)向就是矛盾方向,問題導(dǎo)向就是求是導(dǎo)向,問題導(dǎo)向就是辯證導(dǎo)向,問題導(dǎo)向就是實(shí)踐導(dǎo)向,問題導(dǎo)向就是責(zé)任導(dǎo)向,問題導(dǎo)向是習(xí)近平總書記五年取得巨大成就的方法論支持,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想形成的方法論原則。
縱觀馬克思主義發(fā)展史,馬克思主義經(jīng)典作家都是堅(jiān)持和運(yùn)用問題導(dǎo)向的大師。馬克思、恩格斯通過對(duì)資本主義社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的深刻把握和解決,創(chuàng)建了馬克思主義理論,揭示了資本主義社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。毛澤東堅(jiān)持問題導(dǎo)向并從問題出發(fā)豐富和發(fā)展了馬克思主義理論,形成了毛澤東思想,回答和解決了中國(guó)革命和建設(shè)中的重大實(shí)踐問題,推進(jìn)了社會(huì)主義革命和建設(shè)。習(xí)近平同志出任總書記以來,一貫繼承和堅(jiān)持馬克思主義問題導(dǎo)向的方法論原則。在黨的十八屆三中全會(huì)上講話中指出:“我們強(qiáng)調(diào),要有強(qiáng)烈的問題意識(shí),以重大問題為導(dǎo)向,抓住關(guān)鍵問題進(jìn)一步研究思考,著力推動(dòng)解決我國(guó)發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問題?!边@是習(xí)近平總書記主持召開黨的十八屆三中、四中、五六、六中全會(huì)的根本方法論,是創(chuàng)立“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的方法論基礎(chǔ),是貫穿黨的十九大報(bào)告的根本方法論。
以問題導(dǎo)向使習(xí)近平總書記治國(guó)理政中能夠全方位深化中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè),并使之進(jìn)入“新時(shí)代”,產(chǎn)生“新思想”。1982年9月,黨的十二大開幕式上鄧小平首提建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,十三大報(bào)告把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義作為標(biāo)題,直到今天成為十九大的主題。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是習(xí)近平總書記十八大以來的自覺實(shí)踐,中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)過這5年的砥礪奮斗,戰(zhàn)勝了許多艱難險(xiǎn)阻,進(jìn)入到了新時(shí)代。黨的十九大報(bào)告就是習(xí)近平總書記站在新時(shí)代的歷史起點(diǎn)上,思索、回答、應(yīng)對(duì)新的理論、實(shí)踐和矛盾,科學(xué)創(chuàng)立了習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義思想,自然成了黨的十九大后中國(guó)共產(chǎn)黨人新的行動(dòng)綱領(lǐng),使習(xí)近平總書記成為世界級(jí)的領(lǐng)袖人物。
習(xí)近平總書記在報(bào)告中對(duì)十八大以來的五年進(jìn)行了科學(xué)總結(jié)和提升,其實(shí)是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐進(jìn)入新時(shí)代,遇到的新問題、新矛盾的應(yīng)對(duì)和回答。鄧小平就是在“文革”結(jié)束后,在戰(zhàn)略層面思考國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)建設(shè)中的系列問題,對(duì)前蘇聯(lián)及我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)模式進(jìn)行總結(jié)和深思,又與資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式中的問題進(jìn)行科學(xué)比較,立足我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情,在黨的十二大開幕式上創(chuàng)造性地提出建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大命題。自黨的十三大后,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義就成為我們黨歷屆黨代會(huì)報(bào)告的標(biāo)題和主題。特別是在黨的十八大,當(dāng)時(shí)習(xí)近平同志作為黨代會(huì)報(bào)告起草組長(zhǎng),基于他經(jīng)歷過改革開放及建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐,基于他從農(nóng)村大隊(duì)書記走上黨的總書記崗位的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)歷,面對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義中理論與實(shí)踐問題,在十八大黨代會(huì)報(bào)告題目和內(nèi)容做了極大創(chuàng)新。一是把十三大黨代會(huì)報(bào)告的全題目作為十八大報(bào)告題目的一半,既“堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)”。二是把提多年的建設(shè)全面小康社會(huì)的建“設(shè)”,創(chuàng)造性地改為建“成”。全面建“設(shè)”小康社會(huì)變?yōu)槿娼ā俺伞毙】瞪鐣?huì),一字之改全方位深化了中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐,體現(xiàn)了習(xí)近平總書記的執(zhí)政治國(guó)理念和問題導(dǎo)向,也表明了他執(zhí)政的重點(diǎn)及其人民為本的政治理念,使習(xí)近平總書記的問題導(dǎo)向又加立足在中國(guó)最大的“問題”之上,這是習(xí)近平總書記五年來取得巨大成功的方法論動(dòng)因。
經(jīng)過五年的砥礪奮斗,在以習(xí)近平同志為核心黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,以十八大為起點(diǎn),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,新時(shí)代是一個(gè)新起點(diǎn)、新方位,在這歷史方位上運(yùn)用問題導(dǎo)向進(jìn)行思考,才有今天十九大報(bào)告的高度、新度、廣度和深度。從國(guó)內(nèi)發(fā)展看,經(jīng)過近四十年的改革開放,我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力顯著提高,經(jīng)濟(jì)實(shí)力極大提升,科技實(shí)力長(zhǎng)足進(jìn)步,人民生活顯著改善,各行若無事睚在穩(wěn)步推進(jìn),綜合國(guó)力顯著增強(qiáng),國(guó)際地位大大提升。今天的中國(guó),前所未有接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),前所未有走近世界舞臺(tái)的中心。與此同時(shí)新時(shí)代又面臨許多新情況新問題不容回避,如經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)面臨的問題,發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題,實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量問題,供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革問題,資源環(huán)境約束加劇問題等等。從外部看,新技術(shù)革命風(fēng)起云涌、方興未艾,和平與發(fā)展仍是當(dāng)今社會(huì)的主流,但貿(mào)易保護(hù)主義抬頭,逆全球化思潮暗流涌動(dòng)。隨著中國(guó)地位和影響力的增加,國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)期待提高,要求承擔(dān)更多國(guó)際責(zé)任壓力加大,同時(shí)個(gè)別國(guó)家不時(shí)鼓噪“中國(guó)威脅論”“中國(guó)經(jīng)濟(jì)崩潰論”,引發(fā)一些國(guó)家的疑慮和防范心態(tài),使我國(guó)發(fā)展面臨更多的麻煩和事端。所以,習(xí)近平總書記在報(bào)告中做出了社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)變的新判斷。這個(gè)新判斷是習(xí)近平總書記對(duì)問題導(dǎo)向科學(xué)方法論的堅(jiān)持和實(shí)踐,使我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的矛盾、問題有了科學(xué)認(rèn)識(shí),同時(shí)也更加堅(jiān)信、堅(jiān)定了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的中國(guó)方案。中國(guó)方案既是對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)主義理論和模式在體制上的突破,又是對(duì)西方資本主義模式本質(zhì)上的超越,是對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)主義和資本主義制度中“問題”的解決,中國(guó)方案是深打中國(guó)人民智慧和中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造印跡的制度體系,是我們黨和習(xí)近平總書記對(duì)人類制度文明的獨(dú)特貢獻(xiàn)。
習(xí)近平總書記五年來已對(duì)這個(gè)制度體制進(jìn)行了重大的豐富和完善,在十九大又對(duì)其進(jìn)行根本性的發(fā)展和定型,使中國(guó)方案更具有中國(guó)特色、更具有實(shí)踐性和操作性。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出,發(fā)展中產(chǎn)生的問題必須通過更大的發(fā)展才能得到解決。謀劃和推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)工作,必須深入、準(zhǔn)確研判當(dāng)前世情國(guó)情黨情,既要看到成績(jī)和機(jī)遇,更要看到問題和挑戰(zhàn),從最壞處著眼,解決重大問題,并做最充分的準(zhǔn)備,朝好的方向努力,爭(zhēng)取最好的結(jié)果,以新的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)把進(jìn)入新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義推向前進(jìn),到本世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。
在新時(shí)代歷史起點(diǎn)上開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新境界,必須立足問題導(dǎo)向,化解主要矛盾,順應(yīng)全國(guó)人民對(duì)美好生活的新期待,滿足人民對(duì)美好生活的新向往。滿足人民對(duì)美好生活的新期待、新向往、新需求,是我們新的奮斗目標(biāo),是面對(duì)社會(huì)主要矛盾的要求。為此要求我們面對(duì)社會(huì)主要矛盾,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,創(chuàng)新發(fā)展理念,抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng),為人民提供更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的以往、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活,在化解問題中推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展,得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)。