保 虎, 王曙光
(1.華東師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,上海 閔行 200241;2.桂林電子科技大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,廣西 桂林 541004)
中共十九大報(bào)告指出,中國(guó)特色社會(huì)主義已進(jìn)入了新時(shí)代,要高度重視網(wǎng)絡(luò)教育,關(guān)心青年人成長(zhǎng)、成才。 這個(gè)“互聯(lián)網(wǎng)+”新時(shí)代,手機(jī)是便捷的上網(wǎng)工具,也是時(shí)尚流行文化代表符號(hào)。高校學(xué)生玩弄智能手機(jī)成癮被比喻成為“危險(xiǎn)的愉悅”,他們?cè)谙硎苤悄苁謾C(jī)網(wǎng)絡(luò)世界精彩時(shí),其身心健康、文化素質(zhì)、人生價(jià)值取向、品德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判和政治觀念傾向所受影響也需重視。[1]手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的自由性、共享性和虛擬性,使每個(gè)高校學(xué)生都可隨心所欲的上網(wǎng)“沖浪”,在“虛擬空間”(與喧囂紛繁的現(xiàn)實(shí)世界相分離)里“縱橫馳騁”。對(duì)于高校學(xué)生而言,這里的世界很精彩:無傳統(tǒng)藩籬阻撓,無師長(zhǎng)管教,可實(shí)現(xiàn)自我、標(biāo)新立異、無限發(fā)泄而不用擔(dān)心被他人發(fā)現(xiàn)。“互聯(lián)網(wǎng)+”新時(shí)代,“五花八門”手機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息大量涌現(xiàn),可以說是一次信息傳播革命。[2]以“網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、多媒體”等訊息的流傳新技術(shù)為依托的New Media(新媒介),一經(jīng)誕生,就對(duì)整個(gè)人類的生存、生活方式產(chǎn)生重大影響。當(dāng)然,這樣一場(chǎng)信息革命對(duì)思想政治教育者在訊息傳播方面的“壟斷”地位的摧毀是顛覆性的。
一方面,手機(jī)網(wǎng)絡(luò)上各種不健康、不道德甚至色情和西方故意制造的糟粕東西容易進(jìn)入高校學(xué)生視野。如前美國(guó)國(guó)務(wù)卿希拉里就極力鼓吹網(wǎng)絡(luò)自由,對(duì)第三世界國(guó)家進(jìn)行思想道德和文化價(jià)值觀滲透及同化。[3]其動(dòng)用各種網(wǎng)絡(luò)傳播手段,意圖將西方資產(chǎn)階級(jí)思想文化滲透到我國(guó)高校學(xué)生群體中,這些反動(dòng)、消極之思想,已潛移默化地傷害著我國(guó)高校學(xué)生健康心靈。另一方面,手機(jī)網(wǎng)絡(luò)上信息龐雜,健康、不健康信息同在,真實(shí)、虛假信息并存,有益、無聊信息并列。一些格調(diào)低下、庸俗低俗的作品以及屢禁不絕的報(bào)刊雜志、電視媒體粗制濫造、傳播低級(jí)精神文化產(chǎn)品日益泛濫。這些虛假、有害、不健康的信息,常常有極大誘惑力和吸引力,異化了高校學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。新時(shí)代,由于我國(guó)當(dāng)前家庭、學(xué)校以及社會(huì)都側(cè)重于高校學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)或者應(yīng)試教育,這使得高校學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)、心理壓力過重,最終導(dǎo)致了高校學(xué)生沉迷手機(jī)網(wǎng)上“沖浪”而不能自拔的抵抗方式。然而,這樣的方式卻是有害的,各類新聞中不斷報(bào)道出的高校學(xué)生因網(wǎng)絡(luò)成癮,手機(jī)依賴不惜自殺,甚至走上犯罪之路,等諸多案例給家長(zhǎng)、學(xué)校以及社會(huì)敲響了警鐘。以往對(duì)高校學(xué)生“手機(jī)網(wǎng)上沖浪”現(xiàn)象所采取的一刀切做法已不符合新時(shí)代要求,更不符合新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育規(guī)律。因而,在“互聯(lián)網(wǎng)+”新時(shí)代,對(duì)高校學(xué)生手機(jī)網(wǎng)絡(luò)“沖浪”行為應(yīng)當(dāng)如何規(guī)制和引導(dǎo),已成為了一個(gè)亟需破解的現(xiàn)實(shí)課題。
高校學(xué)生的成長(zhǎng)、成才取決于三個(gè)基本因素:一是家庭教育因素,二是學(xué)校教育因素;三是社會(huì)化教育因素。“互聯(lián)網(wǎng)+”新時(shí)代,很多高校學(xué)生常將大量時(shí)間沉浸于手機(jī)網(wǎng)絡(luò)“沖浪”中。[4]手機(jī)網(wǎng)絡(luò)對(duì)高校思想政治教育工作和高校學(xué)生自身思想道德和價(jià)值觀念理想的形成所造成的影響是極其重要的,其原因也是復(fù)雜的。
在手機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息世界里,由于人的主動(dòng)性造成的生動(dòng)活潑的信息環(huán)境,豐富了思想政治教育內(nèi)容。由于傳統(tǒng)意義上,教育者掌握的知識(shí)信息量有限,一些思想政治教育教材的內(nèi)容有些陳舊,相應(yīng)的某些思想政治理論課教師的授課也是枯燥無味的,譬如,有些教育者照本宣科教學(xué)和說教,自然難以激起高校學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也就是說很難激起其學(xué)習(xí)情緒的“興奮點(diǎn)”與“敏感點(diǎn)”。相反,現(xiàn)階段依托華為、蘋果等手機(jī)載體并借助WIFI所形成的網(wǎng)絡(luò)教育,也就是說通過手機(jī)登陸QQ、微信、論壇以及朋友圈等等,加強(qiáng)對(duì)高校學(xué)生思想政治教育,這突破了傳統(tǒng)思想政治教育局限性(相關(guān)知識(shí)和教材可通過專門網(wǎng)站、網(wǎng)頁(yè)、欄目或信息報(bào)道等形式發(fā)布,供高校學(xué)生上網(wǎng)瀏覽、閱讀)。[5]
第一,交流平等性,促進(jìn)教育者與受教育者雙向互動(dòng)。過去,我國(guó)某些高校思想政治教育模式是比較傳統(tǒng)的,具體而言,就是那種單一式的“你講我聽,你灌我吐”的填鴨式教育模式,在這種“死記硬背”教育模式中,某些教育者(教師們)由于受到傳統(tǒng)教育思維影響,常處于“居高臨下”狀態(tài),也就彰顯了“權(quán)威主義”。而在“互聯(lián)網(wǎng)+”新時(shí)代,在手機(jī)網(wǎng)絡(luò)新環(huán)境中,此狀況可得到改善。由于學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中無需表露真實(shí)身份,便可上網(wǎng)“沖浪”。這使得學(xué)習(xí)者敢于敞開心扉地和教育者交流。這樣寬松的人際關(guān)系非常有利于受教育者接受教育。同時(shí),教育者和受教育者的角色也是可置換的,在瀏覽網(wǎng)頁(yè)、選擇和吸收各種思想政治教育知識(shí)和信息時(shí),他們的身份是可以顛倒的,教育者其實(shí)可以是受教育者,[6]也就是說,在某種條件下,教師和學(xué)生的角色是可相互轉(zhuǎn)換的。
第二,預(yù)警非常及時(shí),提高了思想政治教育的理想效應(yīng)、效率和效果。一般說來,我國(guó)大部分地區(qū)傳統(tǒng)教育模式仍然是“黑板+粉筆”的教育模式,這使得在各種信息傳遞中,無論時(shí)效性、傳播速度,還是內(nèi)容更新等方面,都非常滯后,一些重大的國(guó)家政策很難及時(shí)、有效傳送到受教育者手中,影響了教育教學(xué)效果。[7]相反,“互聯(lián)網(wǎng)+”新時(shí)代,手機(jī)網(wǎng)絡(luò)教育新方式有著自身獨(dú)特優(yōu)勢(shì),它在信息、知識(shí)傳播方面迅速,并不受時(shí)空限制,受教育者可隨時(shí)隨地接受有益信息。而且教育者和受教育者之間通過微信、微博、QQ群以及朋友圈等形式,可主動(dòng)快速地分析、掌握受教育者思想動(dòng)態(tài)背后隱藏的需求、欲望和動(dòng)機(jī),及時(shí)發(fā)現(xiàn)新問題,為受教育者的思想洗禮提供高效渠道,將問題解決在萌芽狀態(tài)。
第三,手機(jī)新媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境非常個(gè)性化。傳統(tǒng)意義上的思想政治教育,在教育過程中,往往只重視“傳授知識(shí)”,不注重“能力發(fā)展”;只重視“縱向知識(shí)體系”,忽視“知識(shí)橫向聯(lián)系”;只研究“教師如何教”,不重視“學(xué)生如何學(xué)”;只是“課堂一個(gè)渠道”,忽視“課堂以外渠道”;只重視“教師主導(dǎo)作用”,忽視“學(xué)生主體地位”,等等,這樣的教育模式比較單一、保守、封閉,不能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,最終會(huì)導(dǎo)致思想政治教育課的效果大打折扣。相反,手機(jī)網(wǎng)上“沖浪”教育新方式卻極具個(gè)性化,它能最大限度地滿足受教育者個(gè)體需求,將其個(gè)人價(jià)值體現(xiàn)出來,也為受教育者個(gè)體價(jià)值的展現(xiàn)提供了一個(gè)廣闊的舞臺(tái)。例如,受教育者可主動(dòng)登陸一些思想政治教育網(wǎng)站,這樣的一些網(wǎng)站可潛移默化地洗禮著受教育者思想。[8]
手機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息的復(fù)雜性會(huì)削弱受教育者道德選擇能力。高校學(xué)生的國(guó)家和民族意識(shí)、社會(huì)責(zé)任意識(shí)和道德主體意識(shí)易受淡化。在手機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息文化中,高校學(xué)生自我中心主義(在網(wǎng)絡(luò)自主性、自由性助長(zhǎng)下)愈演愈烈。手機(jī)網(wǎng)絡(luò)工具理性被推崇和提升,網(wǎng)絡(luò)似乎主宰了一切,致使高校學(xué)生思想意志漸漸淹沒其中,引發(fā)了手機(jī)網(wǎng)絡(luò)對(duì)高校學(xué)生人格異化,甚至導(dǎo)致高校學(xué)生走向犯罪“深淵”。
第一,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)催生了多元思想意識(shí)。傳統(tǒng)意義上,教育者掌握所有知識(shí)和信息,可更好控制高校學(xué)生接受外界信息,把不良信息“過濾”掉,以保持受教育者知識(shí)信息“純凈性”。然而,在“互聯(lián)網(wǎng)+”新時(shí)代,在手機(jī)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,各種非法信息如色情、暴力、封建迷信和西方敵對(duì)勢(shì)力散布的腐朽信息充斥網(wǎng)絡(luò),由于技術(shù)還較落后等原因,很難對(duì)這些信息進(jìn)行過濾,為高校學(xué)生健康成長(zhǎng)埋下隱患。美國(guó)等西方國(guó)家從未停止過對(duì)我國(guó)高校學(xué)生進(jìn)行思想觀念滲透、爭(zhēng)奪。[9]東方文化與西方文化、民族文化與外來文化在矛盾與沖突中逐漸融合,自以為“大人”實(shí)為“涉世未深”的“小孩”的高校學(xué)生甚至不得不接受西方強(qiáng)勢(shì)文化與文化霸權(quán)的挑戰(zhàn)。也使其面臨西方異質(zhì)文化侵略。還受到西方享樂主義、拜金主義、極端個(gè)人主義文化的侵蝕,這使高校學(xué)生價(jià)值觀受到了沖擊,不利于弘揚(yáng)我國(guó)主旋律價(jià)值觀和傳統(tǒng)文化。[10]
第二,政治環(huán)境復(fù)雜。傳統(tǒng)教育權(quán)威受到挑戰(zhàn)。西方敵對(duì)勢(shì)力(利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)優(yōu)勢(shì)),對(duì)我國(guó)進(jìn)行赤裸的新“和平演變”(主要是意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念滲透)。[11]對(duì)未成熟高校學(xué)生而言,由于其自身辨別能力差,當(dāng)面對(duì)著西方資腐朽文化滲透時(shí),他們易受侵蝕,從而致使其政治觀念淡化、民族觀念和愛國(guó)主義思想淡薄。美國(guó)等西方敵對(duì)勢(shì)力憑借其強(qiáng)大信息資源“軟實(shí)力”,進(jìn)行全球文化擴(kuò)張,竭力鼓吹其政治文化、理念、思想意識(shí)形態(tài)等,以達(dá)到其“西化”與“分化”目的。因此,有專家提醒人們,網(wǎng)絡(luò)信息上的政治文化道德交鋒,實(shí)質(zhì)上就是一場(chǎng)在新時(shí)代中東西方政治思想、意識(shí)形態(tài)的顛覆與反顛覆的戰(zhàn)爭(zhēng)。[12]
第三,不可控的輿論網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。正是因?yàn)殡y以監(jiān)控、管理網(wǎng)絡(luò),導(dǎo)致許多高校學(xué)生認(rèn)為其個(gè)人不必承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任、義務(wù)。與全球網(wǎng)絡(luò)技術(shù)飛速發(fā)展相比,我國(guó)現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)明顯滯后……因此,對(duì)手機(jī)網(wǎng)絡(luò)的監(jiān)控和管理已成為新時(shí)代一個(gè)難題,是思想政治教育課程在手機(jī)網(wǎng)絡(luò)上的一項(xiàng)重要任務(wù)。[13]
第四,缺乏必要的自我理性環(huán)境。不少高校學(xué)生患上“網(wǎng)絡(luò)孤獨(dú)癥”、“網(wǎng)絡(luò)成隱癥”等網(wǎng)絡(luò)心理疾病。手機(jī)似乎一刻也不能夠離開。手機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息易使高校學(xué)生對(duì)信息缺乏理性辯證分析,更缺乏自己思考,致使其理性思維能力、判斷能力受到嚴(yán)重影響。同時(shí),也易使其滋生多種心理疾患,導(dǎo)致心理素質(zhì)脆弱,進(jìn)一步影響高校學(xué)生健康成長(zhǎng)。
第五,價(jià)值追求偏離,致使成績(jī)下降,導(dǎo)致人際情感疏遠(yuǎn)。人際關(guān)系中,由于高校學(xué)生被手機(jī)網(wǎng)絡(luò)吸引,常按照心目中理想游戲角色裝扮自己。一旦離開手機(jī)網(wǎng)絡(luò),回到現(xiàn)實(shí)生活中,失落感頓時(shí)襲來,非??释麆e人注意自己,希望自己能夠引起周圍人的關(guān)注。[14]這使得那種青春活潑的人際交往大大減少。一些高校學(xué)生由于多種原因,終日泡在手機(jī)網(wǎng)絡(luò)上,甚至在課堂上也聊QQ,發(fā)短信發(fā)微博、微信,交網(wǎng)友,導(dǎo)致價(jià)值追求偏離,致使成績(jī)下降。[15]
習(xí)近平在十九大報(bào)告明確指出,中國(guó)特色社會(huì)主義已進(jìn)入了新時(shí)代,要高度重視網(wǎng)絡(luò)教育,要善于運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息化手段開展工作。這個(gè)時(shí)代是“互聯(lián)網(wǎng)+”新時(shí)代。隨著手機(jī)網(wǎng)絡(luò)新時(shí)代的到來,人們?cè)诩夹g(shù)上和生活上將面臨這樣一個(gè)挑戰(zhàn):我們來自哪里,人們對(duì)手機(jī)網(wǎng)絡(luò)群體帶來的巨大變化……這些永遠(yuǎn)不能忘記,高校學(xué)生龐大群體中,絕大多數(shù)是手機(jī)網(wǎng)絡(luò)大軍中的一員。[15]當(dāng)前手機(jī)網(wǎng)絡(luò)已危害著高校學(xué)生身心健康。對(duì)此,社會(huì)、學(xué)校和家庭(“三駕馬車”)應(yīng)給予高度重視,應(yīng)采取有效措施,盡量避免手機(jī)網(wǎng)絡(luò)給高校學(xué)生帶來的消極影響。那么,手機(jī)網(wǎng)絡(luò)新條件下,究竟應(yīng)如何應(yīng)對(duì)高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作?這顯然需要教育工作者有海納百川、迎接新事物的心態(tài)、智慧和積極行動(dòng)。
“互聯(lián)網(wǎng)+”新時(shí)代,務(wù)必強(qiáng)化高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為法律約束。政府應(yīng)加大扶持力度,掌握網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)主動(dòng)權(quán),通過積極有效工作,開展好高校學(xué)生“凈網(wǎng)”工程、綠色網(wǎng)絡(luò)行動(dòng)等活動(dòng),加強(qiáng)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)建設(shè),搶占學(xué)校移動(dòng)手機(jī)網(wǎng)絡(luò)高地,使高校學(xué)生有一片純凈的手機(jī)網(wǎng)絡(luò)天地。借鑒和利用國(guó)外經(jīng)驗(yàn),構(gòu)建符合中國(guó)特色網(wǎng)絡(luò)法體系,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法制化建設(shè),使手機(jī)網(wǎng)絡(luò)規(guī)范有序。[16]通過手機(jī)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)傳播我國(guó)先進(jìn)價(jià)值理念。同時(shí),要服務(wù)于實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生成長(zhǎng)為“知識(shí)精英”追求,助其健康生活、快樂成長(zhǎng)。我國(guó)網(wǎng)絡(luò)法律體系中應(yīng)該有校園網(wǎng)絡(luò)體系范疇,使得青少年手機(jī)網(wǎng)上“沖浪”有法可依,確保高校學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育學(xué)習(xí)中順利開展。
“互聯(lián)網(wǎng)+”新時(shí)代,手機(jī)智能化最基本的實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)和運(yùn)行機(jī)制就是手機(jī)技術(shù)網(wǎng)絡(luò),它也是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育支撐點(diǎn)。對(duì)此,有專家認(rèn)為只有以先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為載體的先進(jìn)文化,才能傳播國(guó)家先進(jìn)文化,鞏固國(guó)家意識(shí)形態(tài)。[17]在技術(shù)方興未艾信息化時(shí)代,必須打造我國(guó)自己的手機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息新技術(shù),在手機(jī)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控、病毒防御、功能檢測(cè)、預(yù)警報(bào)警等方面不斷提高技術(shù)。加強(qiáng)高校學(xué)生手機(jī)網(wǎng)上“沖浪”引導(dǎo)、監(jiān)督和管理,確保正面輿論占據(jù)的主導(dǎo)地位和主流方向。同時(shí)思想政治工作者要在思想政治教育、教改方面善于利用新技術(shù)來為教學(xué)服務(wù),各高校要立足于學(xué)生成長(zhǎng)成才的需求,加大投入力度,建設(shè)高校紅色網(wǎng)站,嚴(yán)控不良信息在高校校園擴(kuò)散和高校學(xué)生手機(jī)上漫游。
“互聯(lián)網(wǎng)+”新時(shí)代,在社會(huì)共同配合下,在爭(zhēng)奪校園網(wǎng)站思想戰(zhàn)線陣上,各高校要有自己陣地,應(yīng)充分利用自己的思想陣地,保證學(xué)生不再遭受網(wǎng)絡(luò)不良信息影響。各高校要主動(dòng)出擊,專職教師可把關(guān)于思想政治教育的相關(guān)知識(shí)的網(wǎng)站或網(wǎng)頁(yè)推薦給學(xué)生。要用專門人才和資金去建設(shè)高校網(wǎng)站,確保校園網(wǎng)站上的教學(xué)資料內(nèi)容真實(shí),課件生動(dòng)活潑,從而為課堂教學(xué)提供一個(gè)非常好的助力。
將真實(shí)、虛擬世界緊密結(jié)合起來。各高校應(yīng)開展豐富多彩的校園文化活動(dòng),要重視家庭監(jiān)督和管理。此外,要及時(shí)了解、重視高校學(xué)生的心理需求,尤其是學(xué)習(xí)、科研等各項(xiàng)任務(wù)不達(dá)標(biāo)(如無法完成北核、SCI、CSSCI等高質(zhì)量論文)之后的焦慮、煩悶、苦惱等心理問題,當(dāng)這些現(xiàn)實(shí)困難和苦惱在現(xiàn)實(shí)生活中無法得到解決時(shí),他們會(huì)轉(zhuǎn)而尋求網(wǎng)絡(luò)上解脫,這些行為就為接觸到不良信息埋下隱患,高校學(xué)生盡管日漸成熟,但其自身控制力等都非常有限,導(dǎo)致了不少高校學(xué)生沉溺網(wǎng)絡(luò)。對(duì)高校學(xué)生及時(shí)進(jìn)行心理疏導(dǎo),這樣便可防患于未然。
要引導(dǎo)高校學(xué)生做信息時(shí)代的主人,提高其相應(yīng)網(wǎng)絡(luò)信息素養(yǎng)和對(duì)不良性的判斷、處理能力,在網(wǎng)絡(luò)的一些欺騙信息中善于保護(hù)自己不受上當(dāng),也就是要提高其自制、自控能力,不被信息掩埋,做信息時(shí)代中“小主人”。當(dāng)然這些本身是客觀事實(shí),最終決定其道德言行的是高校學(xué)生自己的道德選擇。“網(wǎng)絡(luò)道德”和“網(wǎng)絡(luò)法律”在傳統(tǒng)思想政治教育中無法觸及,但是“互聯(lián)網(wǎng)+”新時(shí)代,必須把高校學(xué)生手機(jī)網(wǎng)上“沖浪”教育納入高校學(xué)校德育中,使高校學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范內(nèi)容,培養(yǎng)其自主的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)、意志和責(zé)任,提高其網(wǎng)絡(luò)道德和自我教育能力。鑒于此,有專家指出,新時(shí)代我國(guó)高校學(xué)生具有的網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)仍然處于自發(fā)狀態(tài),這種自發(fā)狀態(tài)最直接的后果是網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)層次水平低。高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的提高,有賴于引導(dǎo)其在信息社會(huì)“學(xué)會(huì)生存”,真正做有責(zé)任信息的主人,這正是教育工作者在高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中所追求的人本解決之道。[18]
一般說來,傳統(tǒng)意義上的“由上到下”思想政治教育模式非??贪澹簜鹘y(tǒng)意義上的思想政治教育對(duì)象不能自主選擇所學(xué)習(xí)的教育內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)方法和教學(xué)手段;在時(shí)間和地點(diǎn)上也是固定不變的;教育者和教育對(duì)象之間存在著信息的數(shù)量差;課堂上交流具有不平等性或者幾乎沒有交流和互動(dòng)。當(dāng)然,傳統(tǒng)思想政治教育比較注重面對(duì)面的教學(xué),這在很大程度上可以親和學(xué)生,但是,這種“我講你聽我灌你吐”填鴨式傳統(tǒng)教育灌輸方式,使受教育者處于被動(dòng)地位。
顯然,新時(shí)代手機(jī)網(wǎng)上“沖浪”思想政治教育具有相對(duì)優(yōu)勢(shì),如教育信息能夠及時(shí)傳遞、師生充分共享和高效利用;傳統(tǒng)教育上的規(guī)模選擇、資源分配不均勻、時(shí)間和空間的限制等問題在手機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息下有了跨越式新發(fā)展,而且學(xué)生自主、個(gè)性化以及協(xié)作學(xué)習(xí)等有了新發(fā)展;在教學(xué)上,教育對(duì)象也不再是單純的幾十號(hào)人,也可是上百上千人一起促進(jìn)大眾的終生教育和全民教育的開展,這同樣能促使思想政治教育個(gè)性社會(huì)化發(fā)展,使傳統(tǒng)意義上的教育從學(xué)?;貧w社會(huì)、家庭和學(xué)生個(gè)人,從而實(shí)現(xiàn)真正意義上的教育。[19]
這兩種不同教學(xué)模式的發(fā)展并非相互替代和沖突的,而是在教學(xué)過程中要形成“你中有我,我中有你”格局,在教學(xué)過程中要“相互包容,相互滲透,相互促進(jìn),共同發(fā)展,共同進(jìn)步”,而不是“一方取代另一方”,而是并存于整個(gè)思想政治教育中。它們是一種互惠互補(bǔ)關(guān)系,這顯然保證網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的質(zhì)量和優(yōu)勢(shì),避免網(wǎng)絡(luò)教育發(fā)展中的形式主義和盲目跟風(fēng)狀態(tài)。
中共十九大報(bào)告指出,中國(guó)特色社會(huì)主義已進(jìn)入了新時(shí)代,要高度重視網(wǎng)絡(luò)教育。在“互聯(lián)網(wǎng)+”新時(shí)代,隨著手機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)逐漸成熟,手機(jī)新媒體所扮演角色和重要性已超乎想象。對(duì)于高校學(xué)生而言,它已成為其生活、學(xué)習(xí)一部分,在對(duì)豐富高校文化生活,拓寬高校學(xué)生成才渠道,加強(qiáng)與外界交流等方面起到了重要作用。高校學(xué)生不但在使用網(wǎng)絡(luò)科技,而且其本身就是龐大網(wǎng)絡(luò)脈絡(luò)中一員。高校學(xué)生通過手機(jī)網(wǎng)絡(luò)中自我表現(xiàn)與虛擬社群互動(dòng)交往,形成了流動(dòng)性的后現(xiàn)代社會(huì)思想政治教育,此種教育不同于現(xiàn)代性中本質(zhì)的、固定著的、穩(wěn)定的教育型態(tài),而是一種具有暫時(shí)、斷裂、多元、多樣的功能性作用的新教育。
因此,思想政治教育工作者就有必要將手機(jī)網(wǎng)絡(luò)及其文化現(xiàn)象列入思想政治教育考量中。加強(qiáng)對(duì)高校學(xué)生的指導(dǎo),因勢(shì)利導(dǎo),要注重與現(xiàn)代化的手機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息結(jié)合起來,要充分利用手機(jī)信息這個(gè)現(xiàn)代科技手段,抓好高校學(xué)生思想政治教育工作。協(xié)助高校學(xué)生平衡理性與非理性、意義與快感、校內(nèi)與校外并超越時(shí)空的生命體驗(yàn)。重視加強(qiáng)手機(jī)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化機(jī)制的建設(shè)和監(jiān)督管理,加強(qiáng)思想政治教育的隊(duì)伍建設(shè),完善德育工作機(jī)制,加大社會(huì)保障力度,來促進(jìn)手機(jī)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的機(jī)制化和管理規(guī)范的法制化,推動(dòng)手機(jī)網(wǎng)絡(luò)文化繁榮發(fā)展。
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