葉 春
(商洛學(xué)院 陜西·商洛 726000)
馬克思主義生命觀對大學(xué)生生命教育的啟示
葉 春
(商洛學(xué)院 陜西·商洛 726000)
以馬克思主義生命觀作為理論基礎(chǔ),運用文獻資料法、問卷調(diào)查法和數(shù)理統(tǒng)計等方法對大學(xué)生生命教育中存在的問題進行分析,在馬克思主義生命觀的基礎(chǔ)上,提出對大學(xué)生生命教育的啟示,旨在為幫助大學(xué)生樹立正確的價值觀,促進校園環(huán)境和社會環(huán)境和諧與穩(wěn)定提供參考。
馬克思主義;生命觀;大學(xué)生;生命教育;
生命對于每個人來說,是非常珍貴的,是不可替代的。生命觀是指人對生命的態(tài)度、生命的意義和價值的基本看法[1]。近年來,隨著經(jīng)濟的發(fā)展和人們生活水平的提高,伴隨而來的社會問題也日益凸顯,如就業(yè)的壓力、情感受挫、經(jīng)濟壓力等問題給大學(xué)生群體帶來了沉重的負擔,造成許多大學(xué)生出現(xiàn)輕生、犯罪、傷人等無視生命、傷害生命的現(xiàn)象,給校園的和諧和社會的穩(wěn)定產(chǎn)生了嚴重的影響。
在馬克思主義生命觀看來[2],個人生產(chǎn)力和生活能力的提高都是依賴于與他人的交往和協(xié)作。同時,馬克思指出人生命的價值表現(xiàn)為奉獻社會和完善自我的有機統(tǒng)一,馬克思認為,人作為社會存在物,人只有在與他人、與社會的交往中才能體現(xiàn)人的價值。馬克思主義生命觀指出,生命的過程應(yīng)該是樂觀奮斗的,生命不息,奮斗不止,人在社會中要以奮斗的人生態(tài)度來不斷的發(fā)展自己,完善自己,正確對待生死,實現(xiàn)生命超越,并且要以樂觀的態(tài)度來面對生命過程中的困難和挫折,克服困難,戰(zhàn)勝困難。馬克思主義生命觀認為人生命的歸宿就是追求人的全面而自由發(fā)展[3],馬克思將人的發(fā)展分為人的依賴、物的依賴和追求自由個性三個階段,同時,馬克思認為人的全面發(fā)展包括勞動能力的全面發(fā)展、社會關(guān)系的普遍建立和不斷交往和個人素質(zhì)的全面提升和自由的獲得三個方面。馬克思提倡人可以按照自己的興趣和愛好,可以兼顧自己的體力和腦力勞動,自由選擇活動領(lǐng)域。
通過對商洛學(xué)院四個年級500名在校大學(xué)生問卷發(fā)放的方式調(diào)查發(fā)現(xiàn),有72.8%的大學(xué)生認為生命是快樂和幸福的;有7.2%的學(xué)生認為生命比較無趣,有少量的學(xué)生認為生命是平淡且比較無趣的;有16.4%的大學(xué)回答不清楚。有60.8%的學(xué)生認為自己可以做到熱愛自己的生命;有20.3%的學(xué)生認為自己可以做到熱愛自己的生命;還有17.5%的同學(xué)回答不知道,依情況而定。由以上調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出,絕大部分學(xué)生都能以積極樂觀的態(tài)度來看待自己的生命,認為自己的生命都是快樂的,也是幸福的,自己應(yīng)該珍惜自己的生命,也有一部分同學(xué)呈現(xiàn)出消極悲觀的態(tài)度,此類同學(xué)一旦感覺到不快樂或者壓力太大時,覺得自己的生命沒有意義時,他們就會容易走上輕生的道路或者傷害他人的生命。
對于學(xué)校來說,學(xué)生的安全、學(xué)生的心理和學(xué)生的生活都是非常重要的,然而在問到學(xué)生是否有自殺念頭時,有68.9%的同學(xué)回答從來沒有,回答偶爾有的同學(xué)占29.6%,有1.5%的同學(xué)回答經(jīng)常有自殺的念頭,偶爾和經(jīng)常有自殺念頭的學(xué)生達到31.1%,這個數(shù)字非常的驚人,可見對大學(xué)生進行生命教育刻不容緩。在激烈的社會競爭當中和社會對于大學(xué)生的高關(guān)注、高期望下,大學(xué)生的壓力越來越大,在“大學(xué)生輕視生命的原因分析”中,個人心理承受能力差占首位,其次是缺乏正確的人生觀,感情上受到打擊,一時想不開占到61.1%,學(xué)習(xí)和就業(yè)的壓力排第四(58.8%),第五位的是生活壓力大,比如經(jīng)濟問題(52.1%),由此可見,大學(xué)生生命中的困惑越來越多。
生命教育是教育中不可缺少的一部分,根據(jù)調(diào)查我們看到大多數(shù)大學(xué)生能夠認識到生命教育問題的重要性,對生命有比較全面的認識,有84.2%的大學(xué)生認為有必要開展生命教育,對開展生命教育認為沒必要和無所謂的分別占4.8%和10.8%。就學(xué)校是否設(shè)有生命教育的課程或者活動而言,33.3%的學(xué)生認為學(xué)校有開展生命教育的課程或者活動,認為沒有開展和不清楚的學(xué)生達到66.6%。對學(xué)生在在過去的各類學(xué)習(xí)和社交活動中是否接觸和了解過生命的意義、生命的價值等此類問題的調(diào)查中,24.7%的學(xué)生認為接觸的比較多,認為接觸的比較少和沒有接觸的分別占69.6%和5.6%。就學(xué)校以什么樣的方式開展生命教育,大多數(shù)學(xué)校(65.5%)都是通過思政理論課程的方式來講授和引導(dǎo)的,專門開設(shè)相關(guān)課程的學(xué)校非常少,還有一些學(xué)校是在各類校園文化宣傳當中體現(xiàn)出來的,還有通過微信平臺等現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒體方式來宣傳的其他方式等,這類教育形式分別占10.6%、7.8%和16.1%。根據(jù)上述調(diào)查結(jié)果可知,大學(xué)生對生命教育的相關(guān)知識比較缺乏,學(xué)生參與此類活動的積極性不高,由此可以說明,學(xué)校對生命教育的認識程度以及重視程度還有待進一步提高。
當代絕大部分學(xué)生對生命有正確的認識,能以積極樂觀的態(tài)度來看待生命,但是,不能避免的有一部分大學(xué)生的生命意識薄弱,生命價值觀念淡化,缺乏對死亡的正確認識的問題。當代大學(xué)生基本上都是在應(yīng)試教育的背景下,從緊張的學(xué)習(xí)和壓力中走向了開放的大學(xué)時代,使許多大學(xué)生迷失了方向,浪費光陰,有的大學(xué)生甚至在游戲中度過了寶貴的大學(xué)時光。還有相當一部分學(xué)生來自農(nóng)村,對外界新鮮事物的好奇心使心智尚未成熟的大學(xué)生走向了歧路。
當代大學(xué)生基本上都是95后,且大多數(shù)都是獨生子女,所以從小到頭都是在父母的呵護下成長起來的,沒有經(jīng)歷過什么挫折和失敗,遇到困難也是父母努力解決。當他們進入到大學(xué)后,無法適應(yīng)新的環(huán)境,不能很好的處理好人際關(guān)系和面臨的學(xué)業(yè)、就業(yè)等各方面的壓力比較大,給大學(xué)生產(chǎn)生一些消極的影響,使他們以片面、孤立和靜止的眼光來看待問題,遇到困難和挫折時,不能很好的應(yīng)對,承受挫折的能力較差,容易出現(xiàn)消極的情緒和消極的行為,有時,甚至?xí)扇∵^激行為,導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。
近年來,隨著大學(xué)生自殺、甚至傷害社會事件不斷發(fā)生,由此就不難發(fā)現(xiàn),生命教育并未引起學(xué)校的高度重視。現(xiàn)階段,雖然很多學(xué)校對學(xué)生進行了生命教育,但僅僅是停留在預(yù)防的層面上,并沒有對生命教育進行完整和科學(xué)的解讀,在加上一些傳統(tǒng)的觀念,在工作中,很多老師遇到的一些青春期比較敏感的問題,都采取回避的態(tài)度,使生命教育的問題被有意的規(guī)避,這種做法對于學(xué)生的生命意識和生存能力提升都沒能發(fā)揮積極的作用和有益的引導(dǎo)。其次在課程的設(shè)置上,一般是專業(yè)課、技術(shù)性和實用性課程較多,即使有生命教育的相關(guān)課程也是以選修課的形式,或者穿插在思想政治教育之中,并沒有將其列入教學(xué)計劃之中。第三,生命教育,沒有學(xué)時、學(xué)分的要求,使學(xué)生處于可學(xué)和可不學(xué)的邊緣地帶,因此,很難讓生命教育的相關(guān)知識進入學(xué)生的視線,為學(xué)生的生命保駕護航。
部分大學(xué)生身上存在的輕視、傷害、浪費生命的現(xiàn)象表明大學(xué)生的生命意識存在一定的偏差,大學(xué)作為學(xué)生生命教育的主要陣地,應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生良好的生命意識,使大學(xué)生能夠正確的看待生命,了解生命的價值,以平常的心態(tài)看待生活中的成功與失敗,以負責(zé)人的態(tài)度關(guān)愛自己和他人的生命[4]。要增強大學(xué)生的生命意識,學(xué)校應(yīng)開設(shè)專門的生命教育課程,對他們進行生命認知、情感、意志、審美、死亡等方面的教育,引導(dǎo)他們充分體驗生命,迎接人生的挑戰(zhàn)。
當代大學(xué)生處于世界科技高度發(fā)展與社會變革迅速的歷史時期,市場經(jīng)濟的負面影響還客觀存在,容易導(dǎo)致大學(xué)生物質(zhì)欲望的不斷膨脹和對金錢的追求,忽視對生命價值觀的思考。大學(xué)生處于象牙塔之中,作為高校有義務(wù)幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的生命價值觀念,首先,利用馬克思主義生命價值觀,激發(fā)學(xué)生對于生命的關(guān)注;其次,在大學(xué)生中開展挫折教育,增強抵抗挫折的能力,強化生命的寶貴意識,對存在問題的學(xué)生要加強對他們進行心理干預(yù),提高學(xué)生面對和解決問題的能力;第三,完善自我,增強心理免疫力,樹立正確的生命觀,提高自身的修養(yǎng),開闊眼界,豐富知識,確立自己的奮斗方向,發(fā)揮生命的潛能,為今后邁入社會,迎接生活中的壓力和挑戰(zhàn)做好思想和心理準備。
在有限的生命旅程中,每個人都會體驗到人生的酸甜苦辣、悲歡離合,每個人都會以不同的態(tài)度來面對自己的人生。大學(xué)生是社會正能量的主力軍,然而,有一部分大學(xué)生的人生態(tài)度迸發(fā)出一些消極的音符。首先,在當前現(xiàn)實的社會面前,大學(xué)生應(yīng)該正確認識諸多與人們切身利益相關(guān)的問題,熱愛生命,放眼未來,學(xué)會欣賞自己,善待生命,建立積極樂觀的人生態(tài)度。其次,要培養(yǎng)大學(xué)生的幸福感知能力,通過改變大學(xué)生低級趣味,放縱享受的生活方式。第三,要培養(yǎng)大學(xué)生在考試、就業(yè)等壓力面前,保持樂觀奮斗的態(tài)度,提升生命、生活的質(zhì)量。
我們應(yīng)該在馬克思主義生命觀的理論基礎(chǔ)上,結(jié)合實際找到大學(xué)生生命教育中存在的問題,并對存在的問題進行研究和解決,促進大學(xué)生形成正確的生命觀,使大學(xué)生不斷的追求生命、超越生命、完善生命,實現(xiàn)人全面、自由的發(fā)展。
[1]段善君,劉偉偉.馬克思的生命觀對大學(xué)生教育的啟示[J].臨沂大學(xué)學(xué)報,2014(4):65-68.
[2]劉衍永,劉永利.論馬克思的生命觀[J].衡陽:南華大學(xué)學(xué)報,2011(6):16-19
[3成杰芳.馬克思主義生命觀視域下的大學(xué)生生命教育研究[D].西安:西北大學(xué),2013
[4]章坤.大學(xué)生的生命意識及其培養(yǎng)[J].中國青年研究,2009(11):102-104.
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1009-8534(2017)05-0075-02
商洛學(xué)院2016年學(xué)生工作研究課題:馬克思主義生命觀對大學(xué)生生命教育的啟示(項目編號:XSGZ16009)。
葉春,商洛學(xué)院講師,碩士,研究方向:思想政治教育。
責(zé)任編輯:徐向陽
審 稿 人:陳東旭