論農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化與農(nóng)民全面發(fā)展的內(nèi)在統(tǒng)一

張 蓉

(山西大學馬克思主義學院 山西太原 030006）

論農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化與農(nóng)民全面發(fā)展的內(nèi)在統(tǒng)一

張 蓉

(山西大學馬克思主義學院 山西太原 030006）

農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化與農(nóng)民全面發(fā)展具有內(nèi)在一致性。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化能夠解決農(nóng)民生存性需要，為農(nóng)民全面發(fā)展提供廣闊的舞臺，促進農(nóng)民綜合素質(zhì)的提升，促進農(nóng)民的全面發(fā)展；農(nóng)民的全面發(fā)展反過來也會推動農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進程，為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化提供強大的內(nèi)在動力。文章探討農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化與農(nóng)民全面發(fā)展的密切聯(lián)系和內(nèi)在統(tǒng)一，以及如何更好地實現(xiàn)二者的內(nèi)在統(tǒng)一，將有助于深化農(nóng)村供給側(cè)改革和推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的研究，期為“三農(nóng)”問題解決和農(nóng)業(yè)供給側(cè)改革提供一些新的思路。

“三農(nóng)”問題；農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化；農(nóng)民全面發(fā)展；內(nèi)在統(tǒng)一；農(nóng)業(yè)供給側(cè)改革

習近平總書記指出，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)穩(wěn)固，農(nóng)村和諧穩(wěn)定，農(nóng)民安居樂業(yè)，整個大局就有保障，各項工作都會比較主動。[1]據(jù)統(tǒng)計，截止2015年底，我國總?cè)丝跒?37,462萬人，其中鄉(xiāng)村人口為60,346萬人[2]，占全國人口總數(shù)的43.9%。可見，“三農(nóng)”問題仍是關(guān)系到我國很多人民群眾的嚴峻問題。認清農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展狀況及其與農(nóng)民全面發(fā)展之間的內(nèi)在聯(lián)系，對于農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)村進步以及農(nóng)民全面發(fā)展具有重要意義，并能為我國“三農(nóng)”問題的解決和農(nóng)業(yè)供給側(cè)改革的推進提供一些新的思路。

一、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化與農(nóng)民發(fā)展

“三農(nóng)”問題不容忽視。統(tǒng)計顯示，截止2014年，我國共有32,683個[3]鄉(xiāng)鎮(zhèn)，各地區(qū)、各村莊在地理位置，氣候環(huán)境，人口情況等方面的具體情況不同，適宜發(fā)展地位產(chǎn)業(yè)各不相同，因此，各村農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展程度也存在很大差別。農(nóng)民在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進程中發(fā)揮著不可替代的重要作用，農(nóng)民全面發(fā)展是農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展的核心因素，農(nóng)民真正實現(xiàn)全面發(fā)展，對推動農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和社會主義新農(nóng)村建設(shè)意義重大。

（一）現(xiàn)代化、農(nóng)村現(xiàn)代化與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化?，F(xiàn)代化是一個從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)變的過程。現(xiàn)代化既可以看做是社會發(fā)展的整體性過程，也可以看做是實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變過程的手段?，F(xiàn)代化所表現(xiàn)的不再是人對自然的消極的、單純的依賴性關(guān)系，而是發(fā)揮自身主觀能動性，對自然進行積極的支配。

農(nóng)村現(xiàn)代化是農(nóng)村由傳統(tǒng)農(nóng)村向現(xiàn)代農(nóng)村轉(zhuǎn)變發(fā)展的動態(tài)的、階段性過程和手段。在這一過程中，農(nóng)村社會的各個方面發(fā)生著根本性轉(zhuǎn)變。農(nóng)民作為促進這一過程和運用這一手段的主要力量，在農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展中，逐漸改變自身對自然環(huán)境和自然條件的消極依賴，轉(zhuǎn)為發(fā)揮自身主觀能動性，對自然環(huán)境和條件進行積極支配和利用。農(nóng)村現(xiàn)代化涉及農(nóng)村各個方面，農(nóng)村現(xiàn)代化不單單指農(nóng)村經(jīng)濟現(xiàn)代化或社會現(xiàn)在化，而是包含了農(nóng)村發(fā)展方方面面的現(xiàn)代化，是農(nóng)村全方位的現(xiàn)代化。

農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是立體式的全面關(guān)注經(jīng)濟效益、社會效益、生態(tài)效益等因素，以促進農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展，使傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變的綜合、動態(tài)過程。調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，因地制宜，因時制宜，將科學技術(shù)應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力；用現(xiàn)代化的管理方法管理農(nóng)業(yè)，改變傳統(tǒng)的管理方式，加入先進管理方法，提高農(nóng)業(yè)整體效益。

（二）人的全面發(fā)展與農(nóng)民發(fā)展。馬克思認為，人的全面發(fā)展是“人以一種全面的方式，也就是說，作為一個完整的人，最終占有自己的本質(zhì)”。[4]農(nóng)民全面發(fā)展是人的發(fā)展在農(nóng)民群體上的體現(xiàn)。農(nóng)民全面發(fā)展主要表現(xiàn)在勞動活動、社會關(guān)系、自由個性等維度的發(fā)展，即生存性發(fā)展、社會性發(fā)展和精神性發(fā)展（個性發(fā)展）。這三個維度也體現(xiàn)著前進上升的趨勢。在馬克思主義理論指導下，人的全面發(fā)展對于我國經(jīng)濟社會發(fā)展意義重大，同樣，農(nóng)民全面發(fā)展對于農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展和農(nóng)村現(xiàn)代化意義同樣十分重大。經(jīng)過30余年的經(jīng)濟高速發(fā)展，我國農(nóng)村居民人均收入有了極大提高。數(shù)據(jù)顯示，2015年農(nóng)村居民人均可支配收入增至11,421.71元。農(nóng)村發(fā)展雖然迅速，但其中存在的一些問題仍然不容忽視。當前農(nóng)村的發(fā)展已經(jīng)不能單純關(guān)注農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，應(yīng)按照農(nóng)村現(xiàn)代化的要求，逐漸轉(zhuǎn)向走一條關(guān)注農(nóng)民全面發(fā)展的農(nóng)村經(jīng)濟社會現(xiàn)代化發(fā)展之路。

二、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化與農(nóng)民全面發(fā)展內(nèi)在統(tǒng)一的具體體現(xiàn)

農(nóng)民是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動的一類人，是促進農(nóng)村發(fā)展，推動農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的主要力量。農(nóng)民的全面發(fā)展是當前人的全面發(fā)展應(yīng)關(guān)注的重要內(nèi)容之一。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化對農(nóng)民的發(fā)展有促進作用，農(nóng)民全面發(fā)展反過來也會推動農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化與農(nóng)民全面發(fā)展二者具有內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。

（一）農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化對農(nóng)民發(fā)展的促進作用。根據(jù)馬克思人的全面發(fā)展理論，農(nóng)民作為具有自身獨特性的一類人，其基本的生存性發(fā)展是解決溫飽問題，社會性發(fā)展是解決農(nóng)民人際交往問題，而精神性發(fā)展則是解決農(nóng)民全面精神境界的個性自由發(fā)展問題。這三個層次，也體現(xiàn)著農(nóng)民全面發(fā)展的前進上升的趨勢。

第一，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化促進農(nóng)民生存性發(fā)展的實現(xiàn)。生存需要是農(nóng)民維持生命權(quán)的最基本的需要，農(nóng)業(yè)的發(fā)展首先要保障農(nóng)民的基本生存需求，即基本溫飽問題的解決。這是發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要解決的最基本問題。生存性發(fā)展是農(nóng)民全面發(fā)展中最基本的層面，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是建立在解決農(nóng)民基本的溫飽問題，即促進農(nóng)民生存性發(fā)展基礎(chǔ)上的。

第二，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化拓寬農(nóng)民社會性發(fā)展的范圍。農(nóng)民社會性發(fā)展是農(nóng)民全面發(fā)展中的另一層次。馬克思認為，人本質(zhì)的核心是勞動，人們因為有需要而進行生產(chǎn)勞動，在勞動過程中產(chǎn)生了人與人之間的社會交往。一個人不是孤立地存在和發(fā)展，作為社會人，每個人的發(fā)展都與他身邊直接或間接交往的其他人的發(fā)展息息相關(guān)。與傳統(tǒng)的自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟不同，農(nóng)民群體依靠自身力量和先進農(nóng)業(yè)科學技術(shù)等其他外在力量共同推動農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展。充分運用機械、科技的力量，使農(nóng)業(yè)機械化、規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化。農(nóng)村專業(yè)合作社的壯大、農(nóng)村集體經(jīng)濟的發(fā)展，極大拓寬了農(nóng)民交往范圍，再加上農(nóng)村信息化水平的提高，農(nóng)民可以跨越時間、空間界限，建立更廣闊的社會交往領(lǐng)域。這樣，信息化、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)發(fā)展在很大程度上促進了農(nóng)民社會性發(fā)展范圍的擴大。

第三，農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展提升農(nóng)民精神性發(fā)展的境界。農(nóng)民精神性發(fā)展，即農(nóng)民精神境界的提高，也是農(nóng)民的個性自由發(fā)展，表現(xiàn)為農(nóng)民群體的自主性發(fā)展和農(nóng)民素質(zhì)的提高。受封建小農(nóng)經(jīng)濟根深蒂固的影響，農(nóng)民群體內(nèi)心深處仍殘存著一些保守、落后的小農(nóng)思想。在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進程中，在社會主義新農(nóng)村建設(shè)背景下，農(nóng)民群體必須改變這些保守、落后的思想觀念，將開放、平等、自由等觀念接受并內(nèi)化于心，應(yīng)用于實際。在農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展進程中，新思想、新觀念不斷涌入，與傳統(tǒng)的小農(nóng)意識相碰撞，多元文化相互交鋒，信息技術(shù)、科學技術(shù)應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，這些都使農(nóng)民群體的視野更加開闊，也在潛移默化中使農(nóng)民逐漸擺脫小農(nóng)意識，更加開放、自由，使農(nóng)民群眾的科學文化水平、綜合素質(zhì)逐漸提高。

綜上所述，農(nóng)民全面發(fā)展可理解為農(nóng)民生存性發(fā)展、社會性發(fā)展和個性發(fā)展三個層次發(fā)展的有機體，生存性發(fā)展、社會性發(fā)展、個性自由發(fā)展三者統(tǒng)一于農(nóng)民發(fā)展的整個過程之中。在當前社會主義新農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)村供給側(cè)改革的大背景下，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化對實現(xiàn)農(nóng)民生存性發(fā)展需要、拓寬農(nóng)民社會性發(fā)展領(lǐng)域、提升農(nóng)民個性自由發(fā)展的境界具有重要意義。

（二）農(nóng)民全面發(fā)展推動農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進程的實現(xiàn)。“三農(nóng)”問題主要指農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題以及與此相關(guān)的其他問題如農(nóng)村剩余勞動力問題、進城務(wù)工的流動人口問題等?！叭r(nóng)”問題涉及近一半的中國人口，“三農(nóng)”問題的解決要依靠政府、農(nóng)民、社會等的大力協(xié)作。

第一，農(nóng)民是從事農(nóng)業(yè)活動的主要群體，是農(nóng)村最主要的力量，是助推“三農(nóng)”問題解決和推動農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的主力軍。農(nóng)民是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動的主體，農(nóng)民發(fā)展狀況如何將直接影響農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展的進程，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化也離不開農(nóng)民群體的良性配合。農(nóng)民作為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動的創(chuàng)造主體，其生產(chǎn)積極性的充分調(diào)動是農(nóng)業(yè)發(fā)展向好的具體體現(xiàn)之一。充分調(diào)動農(nóng)民積極性的村莊將會是一個充滿活力的村莊，是一個人人為村莊發(fā)展盡自己一份力量的村莊。有了農(nóng)民創(chuàng)造活力的競相迸發(fā)和農(nóng)民智慧源泉的充分涌流，才有農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進程的順利推進。沒有農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，村莊便會死氣沉沉，缺乏活力，便很難推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。因此，農(nóng)民的積極性是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展的重要源泉。

第二，農(nóng)民綜合素質(zhì)的提高為實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化提供內(nèi)在助力。試想，若是沒有農(nóng)民自身的現(xiàn)代化，要實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化如何可能？農(nóng)民素質(zhì)的提高與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的實現(xiàn)，二者是互推互促的關(guān)系，農(nóng)民素質(zhì)的提高為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進程的發(fā)展提供了重要推動力，同時，隨著農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的推進，必然要求農(nóng)民綜合素質(zhì)的提高，包括農(nóng)民的思想道德素質(zhì)、科技文化素質(zhì)和勞動技能以及相關(guān)政策和法律知識。

第三，農(nóng)民全面發(fā)展為促進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化提供強大的內(nèi)在動力。農(nóng)民是推動農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的主力軍，農(nóng)民的生產(chǎn)積極性是農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展的重要源泉。在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展進程中，農(nóng)民的創(chuàng)造活力和智慧源泉是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化強大的內(nèi)在動力。若是沒有農(nóng)民創(chuàng)造活力，沒有農(nóng)民的全面發(fā)展，要從根本上實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是十分困難的。

綜上所述，農(nóng)民全面發(fā)展對于推動農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化有重要意義?！叭r(nóng)”問題解決和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的實現(xiàn)離不開農(nóng)民群體的努力，農(nóng)民素質(zhì)的提高也促進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的推進，調(diào)動農(nóng)民的積極性，匯集農(nóng)民智慧，激發(fā)農(nóng)村活力，是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的重要源泉。

三、實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化與農(nóng)民全面發(fā)展內(nèi)在統(tǒng)一的具體路徑

建國以來，我國不斷探索著適合我國村情民情的農(nóng)村現(xiàn)代化道路。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制、農(nóng)民專業(yè)合作社、新型農(nóng)村集體經(jīng)濟、農(nóng)業(yè)信息化現(xiàn)代化等等，這些方式選擇在具體實踐中有成就，有不足。它們的具體體制機制和實現(xiàn)方式是靈活多變的，需要根據(jù)實際情況進行現(xiàn)實考量。隨著時代的發(fā)展、科技的進步，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化成為適應(yīng)時代條件的重要選擇。要推進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進程，有效推動農(nóng)業(yè)供給側(cè)改革，必須分析區(qū)域社會經(jīng)濟發(fā)展水平和農(nóng)民發(fā)展狀況，以做出符合實際而又便于操作的決策，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化與農(nóng)民全面發(fā)展的內(nèi)在統(tǒng)一。

（一）農(nóng)民群體要有正確的主體選擇，堅定不移跟著黨和國家政策走?！叭r(nóng)”問題仍舊是全面建成小康社會必須關(guān)注的重點問題。黨和政府一如既往將“三農(nóng)”問題擺在重要的戰(zhàn)略性位置，中央一號文件關(guān)注的重點問題是“三農(nóng)”問題。2017年中央一號文件指出了，要加快培育農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展新動能。因此，農(nóng)民應(yīng)及時關(guān)注黨和國家大政方針，學習、貫徹、落實相關(guān)政策。

今后可從以下幾方面著手：第一，村委領(lǐng)導應(yīng)及時組織農(nóng)民學習黨和國家的大政方針。第二，村委領(lǐng)導班子應(yīng)帶頭組織農(nóng)民探索適合本村村情民情的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展機制，匯集農(nóng)民智慧。第三，調(diào)結(jié)構(gòu)，促改革，農(nóng)業(yè)發(fā)展應(yīng)更加規(guī)模化，形成農(nóng)產(chǎn)品研發(fā)、種植、管理、加工、售賣的產(chǎn)業(yè)鏈，延長產(chǎn)業(yè)鏈，增加農(nóng)產(chǎn)品附加值。

（二）科技入鄉(xiāng)，做好培訓，指導農(nóng)民進行農(nóng)業(yè)活動，提高農(nóng)民技能。習近平總書記強調(diào)：“農(nóng)業(yè)出路在現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化關(guān)鍵在科技進步?！盵5]農(nóng)業(yè)要強，必須依靠科技進步，走中國特色的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)道路。

農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化發(fā)展是科學技術(shù)融入農(nóng)業(yè)發(fā)展的體現(xiàn)。今后打好科技入鄉(xiāng)牌，可從以下幾方面入手：第一，鼓勵信息進村入戶，推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)向信息化邁入，將科學技術(shù)與農(nóng)業(yè)發(fā)展相結(jié)合。第二，對農(nóng)民加強科技興農(nóng)培訓，根據(jù)各村情況，定期為農(nóng)民舉辦相關(guān)農(nóng)作物種植培訓，使農(nóng)民了解農(nóng)作物生長規(guī)律，提高農(nóng)民利用先進科技進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的能力，提高農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量。第三，政府應(yīng)為農(nóng)村提供資金支持、人員保障等條件，因地制宜制定相關(guān)農(nóng)業(yè)政策。

（三）挖掘特色歷史文化，將農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化與農(nóng)民發(fā)展同特色歷史文化結(jié)合。當前，“三農(nóng)”問題的一個突出表現(xiàn)就是，農(nóng)產(chǎn)品價格低，農(nóng)民增收困難。農(nóng)業(yè)作為第一產(chǎn)業(yè)，其產(chǎn)品較為單一，附加值很低。為此，提高農(nóng)產(chǎn)品價格可從增加農(nóng)產(chǎn)品附加值角度著手。將歷史文化與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相結(jié)合，不僅是促進農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的獨特方法，也能在潛移默化中提高農(nóng)民的歷史文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，促進農(nóng)民全面發(fā)展。

今后打好歷史文化牌，可從以下幾方面入手：第一，挖掘當?shù)靥厣r(nóng)產(chǎn)品的悠久歷史，賦予農(nóng)產(chǎn)品以特殊內(nèi)涵。第二，組織農(nóng)民學習當?shù)剞r(nóng)業(yè)歷史，學習古代農(nóng)事活動方法，與現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)方法相結(jié)合，對提高農(nóng)業(yè)發(fā)展大有裨益。

（四）完善相關(guān)社會制度，確保制度公正運行。無規(guī)矩不成方圓。良好的制度為活動的開展提供了一個強有力的后盾。農(nóng)業(yè)亦是如此，沒有清晰完善的相關(guān)制度，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化很難進行下去。

今后，打好社會制度牌，可從以下幾方面著手：第一，完善制度制定章程，維護農(nóng)民根本權(quán)益，促進農(nóng)民全面發(fā)展。各地應(yīng)根據(jù)本村實際，制定適合本村村情的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化制度，并根據(jù)實際情況不斷調(diào)整，強化農(nóng)民的合作意識、組織紀律觀念。第二，鼓勵農(nóng)民參加制度聽證，進行群眾監(jiān)督，提高農(nóng)民主人意識、權(quán)利意識與責任意識。

結(jié)語

從根本上說，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化與農(nóng)民全面發(fā)展不可分割、內(nèi)在統(tǒng)一。習近平總書記指出，沒有農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，沒有農(nóng)村繁榮富強，沒有農(nóng)民安居樂業(yè)，國家現(xiàn)代化是不完整、不全面、不牢固的。[6]農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化與農(nóng)民發(fā)展、農(nóng)村進步不可分割，農(nóng)業(yè)供給側(cè)改革的推動與農(nóng)民發(fā)展亦是息息相關(guān)。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化促進農(nóng)民全面發(fā)展，反過來，農(nóng)民全面發(fā)展也助推農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的進程。今后可從主體自覺、科學技術(shù)、歷史文化、制度保障等幾方面逐步實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化與農(nóng)民全面發(fā)展的內(nèi)在統(tǒng)一和良性互動。

[1]中央農(nóng)村工作會議在北京舉行[N].人民日報,2013-12-25(001).

[2]中華人民共和國國家統(tǒng)計局國家數(shù)據(jù)[EB/OL].http://data.stats.gov.cn/easyquery.htm cn=C01&zb=A0301&sj=2015,2017-04-20.

[3]中華人民共和國國家統(tǒng)計局國家數(shù)據(jù)[EB/OL].http://data.stats.gov.cn/easyquery.htm cn=C01&zb=A0D01&sj=2014，2017-03-29.

[4]馬克思恩格斯文集（第1卷），北京：人民出版社，2009.

[5]認真貫徹黨的十八屆三中全會精神 匯聚起全面深化改革的強大正能量[N].人民日報，2013-11-29(001).

[6]霍小光.主動把握和積極適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài) 推動改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)邁上新臺階[N].人民日報，2014-12-15(001).

On the Internal Unity of Agricultural Modernization and Farmers'Development

Zhang Rong
(College of Marxism,Shanxi University,Taiyuan,Shanxi 030006）

The issue of“agriculture,rural areas and farmers”has always been highly valued by the party and the state.The modernization of peasants,that is,the development of peasants is of great significance to the realization of agricultural modernization.Agricultural modernization and farmer development are inherently consistent.Agricultural modernization can solve the survivability needs of farmers,provide a broad stage for the development of peasants,promote the improvement of the overall quality of farmers and promote the overall development of farmers;the development of farmers in turn will promote the process of agricultural modernization,agricultural modernization to provide a strong inner power.It is helpful to deepen the reform of rural supply side and to promote the study of agricultural modernization,and to solve the problem of"agriculture,rural areas and farmers"and to solve the problems of agriculture and rural agriculture,and to provide some new ideas in agricultural supply side reform.

“agriculture,rural areas and farmers"problem;agricultural modernization;peasant development;internal unity;agricultural supply side reform

F320

A

2095-0438（2017）12-0015-04

2017-06-18

張蓉（1992-），女，山西大學馬克思主義學院研究生，研究方向：農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化與農(nóng)民發(fā)展問題、農(nóng)民思想政治教育等。

[責任編輯 劉金榮]