論越南語(yǔ)教學(xué)中的越南文化滲透

覃肖華

（百色學(xué)院外語(yǔ)系廣西·百色533000）

論越南語(yǔ)教學(xué)中的越南文化滲透

覃肖華

（百色學(xué)院外語(yǔ)系廣西·百色533000）

語(yǔ)言是文化的載體，要想使學(xué)生學(xué)好越南語(yǔ)，有必要向他們滲透越南文化。本文先分析我國(guó)實(shí)施越南語(yǔ)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)條件，接著提出在越南語(yǔ)教學(xué)中滲透越南文化的對(duì)策，意在起到拋磚引玉之用。

越南語(yǔ)教學(xué)；越南文化；滲透策略

隨著經(jīng)濟(jì)全球化以及中國(guó)改革開(kāi)放的深入發(fā)展，語(yǔ)言教學(xué)成為各民族各國(guó)家之間實(shí)現(xiàn)交流不可缺少的因素。在這些動(dòng)力的驅(qū)動(dòng)下，社會(huì)對(duì)語(yǔ)言人才的需求也越來(lái)越大。越南語(yǔ)作為一門非通用語(yǔ)，也受到越來(lái)越多的重視?，F(xiàn)在，中國(guó)正在全面實(shí)施與東盟合作發(fā)展的戰(zhàn)略。越南作為與中國(guó)廣西接壤的社會(huì)主義國(guó)家，在發(fā)展雙邊經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作中具有得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件。在這種情況下，我國(guó)加強(qiáng)越南語(yǔ)教學(xué)有其自身之義。而我們都知道要學(xué)好一門語(yǔ)言，必須要了解該門語(yǔ)言所承載的文化。所以在越南語(yǔ)教學(xué)中向?qū)W生滲透越南文化勢(shì)在必行。

一、我國(guó)實(shí)施越南語(yǔ)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)條件

（一）越南語(yǔ)的發(fā)音與中國(guó)南方各省少數(shù)民族的發(fā)音近似。國(guó)內(nèi)有學(xué)者認(rèn)為，漢越音(即今越南語(yǔ))，最初是借自漢語(yǔ)平話方言，而平話方言屬于廣西方言中的一種，并且影響力和方言歷史都十分悠久，不難想象平話方言與越南語(yǔ)會(huì)有相似之處。同時(shí)，根據(jù)筆者的研究，越南語(yǔ)的某些字母、音標(biāo)的發(fā)音原理和發(fā)音部位，的確與我國(guó)南方某些少數(shù)民族地區(qū)的方言近似，特別是與廣西壯族自治區(qū)的壯族語(yǔ)很相近，這種情況容易使學(xué)生對(duì)越南語(yǔ)產(chǎn)生親和感。

（二）越南語(yǔ)的詞匯總量不大。今天的越南語(yǔ)從16世紀(jì)萌芽至今，語(yǔ)言的發(fā)展歷史并不長(zhǎng)，并且詞匯都由字母組合而成，大多還受到外來(lái)語(yǔ)的影響成為越語(yǔ)借詞。這些單詞由各個(gè)發(fā)音相同的單字構(gòu)成，因搭配不同而意義不同，因此可以反復(fù)使用而不會(huì)混淆含義，所以只要掌握了一定數(shù)量的越文字，在會(huì)話交流時(shí)就可以靈活的應(yīng)用和搭配了。據(jù)統(tǒng)計(jì)，越語(yǔ)的詞匯量只要能掌握3000個(gè)就夠用了，能掌握到5000個(gè)詞匯就能隨心所欲地進(jìn)行會(huì)話了，這將減輕初學(xué)者因需掌握大量詞匯才能進(jìn)行正式交流而產(chǎn)生的壓力，幫助初學(xué)者提高學(xué)習(xí)效果。

（三）優(yōu)越的語(yǔ)言環(huán)境優(yōu)勢(shì)。中國(guó)與越南自1989年正式通關(guān)以來(lái)，政治、經(jīng)貿(mào)、文化、教育各方面的合作蓬勃發(fā)展，在市場(chǎng)人才的緊迫需求下，大量的越南留學(xué)生到中國(guó)留學(xué)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，并同時(shí)為中國(guó)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)越南語(yǔ)創(chuàng)造了一定語(yǔ)言環(huán)境，并且中越兩國(guó)交往日益頻繁，方便的交通往來(lái)和良好的語(yǔ)言環(huán)境都為學(xué)習(xí)越南語(yǔ)奠定了良好的基礎(chǔ)，并帶動(dòng)越來(lái)越多的人加入到學(xué)習(xí)的行列中來(lái)。

二、越南語(yǔ)教學(xué)中的越南文化滲透

語(yǔ)言是文化的載體，要想使學(xué)生學(xué)好越南語(yǔ)，有必要向他們滲透越南文化，具體而言，可以從以下幾點(diǎn)入手：

（一）組織學(xué)生參加全國(guó)越南語(yǔ)演講比賽。從2003年以來(lái)，全國(guó)開(kāi)設(shè)越南語(yǔ)本科專業(yè)的院校開(kāi)始輪流組織全國(guó)大學(xué)生越南語(yǔ)演講比賽。各院校在派出學(xué)生代表本院校參加全國(guó)比賽之前，都經(jīng)過(guò)班級(jí)、年級(jí)和學(xué)校的層層選拔。這讓學(xué)生獲得了互相學(xué)習(xí)了解和鍛煉的機(jī)會(huì)，有了了解越南文化的機(jī)會(huì)。而能夠代表本院校參加全國(guó)大學(xué)生越南語(yǔ)演講比賽的，都是各院校品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。參加比賽的學(xué)生代表除了展現(xiàn)自己的專業(yè)知識(shí)和個(gè)人風(fēng)采之外，還基本體現(xiàn)了所代表院校的教學(xué)水平和質(zhì)量；帶隊(duì)老師也可以借助比賽平臺(tái)交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和探討科研中所遇到的難題，為以后改進(jìn)教學(xué)工作，提高教學(xué)和科研水平提供有價(jià)值的參考。雖然全國(guó)大學(xué)生越南語(yǔ)演講比賽的規(guī)模和影響力都極為有限，但是它卻能夠?yàn)閰①惖脑盒Ｌ峁┗ハ鄬W(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，良性競(jìng)爭(zhēng)，共同進(jìn)步的難得機(jī)會(huì)。

（二）組織觀看越南語(yǔ)原版影視作品。觀看原版外語(yǔ)影視作品的優(yōu)勢(shì)是眾所周知的。首先，它可以通過(guò)劇情生動(dòng)的語(yǔ)言環(huán)境，使學(xué)生接觸到原汁原味的表達(dá)形式，引導(dǎo)學(xué)生正確、得體地使用語(yǔ)言素材。其次，它能夠提供語(yǔ)言對(duì)象國(guó)真實(shí)的社會(huì)背景和豐富的文化內(nèi)涵，造就一種親臨其境的氛圍。再次，通過(guò)觀看影視作品可以激發(fā)學(xué)生語(yǔ)言實(shí)踐的熱情，加深記憶。在越南語(yǔ)教學(xué)和學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)觀看越南語(yǔ)影視作品，學(xué)生不僅能夠擴(kuò)大越南語(yǔ)語(yǔ)言的輸入量，還能增進(jìn)對(duì)越南文化和社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣的了解?！栋⒏！?、《三輪車夫》、《回故鄉(xiāng)之路》等電影都是不錯(cuò)的越南電影，可以推薦給學(xué)生觀賞。必須指出的是，由于越南語(yǔ)有北部中部和南部三種相差甚遠(yuǎn)的口音，而越南官方則以越南北部音為本國(guó)標(biāo)準(zhǔn)國(guó)語(yǔ)。我國(guó)開(kāi)設(shè)越南語(yǔ)專業(yè)的高校都以教授學(xué)生越南北部語(yǔ)音為準(zhǔn)。因此，教師在組織學(xué)生觀看越南語(yǔ)原版影視作品的過(guò)程中，要對(duì)越南中部和南部口音進(jìn)行必要的講解，以免學(xué)生聽(tīng)不懂，產(chǎn)生厭倦的情緒，打擊了他們的積極性。

（三）組織學(xué)生探尋兩國(guó)語(yǔ)言文化的異同點(diǎn)。中越兩國(guó)在歷史上有著非同尋常的關(guān)系。從公元前214年秦始皇發(fā)兵嶺南設(shè)立桂林、南海和象郡直至公元968年，越南封建王朝獨(dú)立的1000多年里，越南今之北部(秦時(shí)屬象郡)一直是中國(guó)封建皇朝行政版圖的組成部分。即便封建獨(dú)立后的越南，在中法戰(zhàn)爭(zhēng)之前仍然與中國(guó)維持著藩宗關(guān)系。這樣密切的歷史關(guān)系，使得中越兩國(guó)在語(yǔ)言文化上有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。如中越兩國(guó)古時(shí)都用農(nóng)歷計(jì)時(shí)，現(xiàn)在興用新歷計(jì)時(shí)，但是兩國(guó)人民都對(duì)農(nóng)歷青睞有佳?；榧?、喬遷新居、生日宴會(huì)和燒香拜佛等家庭和社會(huì)重大活動(dòng)大多都按農(nóng)歷進(jìn)行。越南的節(jié)令基本上與中國(guó)農(nóng)歷的12個(gè)節(jié)令一一對(duì)應(yīng)。越南語(yǔ)中有很多漢越詞，越南語(yǔ)在借用漢語(yǔ)詞匯之后往往會(huì)有詞義的正負(fù)遷移。這是非常獨(dú)特而有趣的語(yǔ)言現(xiàn)象。引導(dǎo)學(xué)生探尋兩國(guó)語(yǔ)言文化的異同點(diǎn)，能夠讓他們對(duì)越南語(yǔ)言文化，甚至對(duì)中越兩國(guó)關(guān)系的感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的高度。

（四）開(kāi)設(shè)專門的越南文化課程。讓學(xué)習(xí)越南語(yǔ)的學(xué)生最大化獲得關(guān)于越南的文化知識(shí)的一個(gè)有效途徑就是開(kāi)設(shè)專門的越南文化系列課程，課程不應(yīng)只著眼于越南國(guó)情基礎(chǔ)知識(shí)的普及，而應(yīng)由教師引導(dǎo)學(xué)生站在更高的高度來(lái)系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)、解釋和分析越南的文化現(xiàn)象，以及其中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。比如教師可以在越南文化課程中為學(xué)生專門介紹越南特有的文化現(xiàn)象，以越南殯葬文化為例。越南人相信人死后有靈，越南葬俗體現(xiàn)了越南人的集體大家庭意識(shí)和仁愛(ài)之心。葬禮包括瞻仰遺容、追悼會(huì)、送靈車、安葬儀式、入殮、成服、設(shè)靈、祭拜、戴孝、哭喪禮等。目前，有社會(huì)地位的公職人員去世后，一般都要出示訃告、成立十幾人的治喪委員會(huì)組織葬禮。國(guó)葬儀式包括:以黨中央、國(guó)會(huì)、國(guó)家主席和政府名義出示訃告；成立由黨和國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人參加的治喪委員會(huì)；組織瞻仰遺容、開(kāi)追悼會(huì)和送葬儀式；降半旗以示哀悼；暫停3—5天的喜慶活動(dòng)。越南黨和國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人都會(huì)親自參加治喪活動(dòng)，有時(shí)甚至親自將棺材送上靈車，以送往最后的安息地。治喪活動(dòng)結(jié)束后，治喪家庭成員和委員會(huì)對(duì)前去參加葬禮的所有領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)體和個(gè)人致謝，并請(qǐng)求他們對(duì)不足和疏漏之處給予諒解。再以越南的交際文化為例，越南人注重社交，經(jīng)?；ハ喟菰L。在交際過(guò)程中他們常常以降低自己的身份和輩分的方式貫徹“稱謙呼尊”為原則，如有客來(lái)訪，稱作“龍到蝦家”，應(yīng)稱為“哥、姐”的卻稱作“伯”；應(yīng)稱作“弟、妹”的卻稱作“叔、姑”(以自己小孩的身份來(lái)稱呼)等。越南人非常好客，待客周到，接待熱情大方，"逼"客人吃喝，把最好吃的留給客人，把方便留給客人，彬彬有禮。這體現(xiàn)了越南民族濃厚的好客熱情。越南人好奇心也非常強(qiáng)。陌生人即使初次見(jiàn)面也會(huì)問(wèn)姓名、年齡、籍貫、受教育程度、社會(huì)地位、家庭情況、結(jié)婚與否、有幾個(gè)小孩等等。交際風(fēng)格表現(xiàn)為較為含蓄、拘謹(jǐn)，重和睦，重細(xì)節(jié)，從俗語(yǔ)中可窺見(jiàn)一斑：“碗滿貪吃”；“遞筷子厭一年，遞牙簽厭一世”。越南人微妙的民族心理還使他們十分注重面子。這些越南文化是需要講解給學(xué)生聽(tīng)的。目前，北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)在開(kāi)設(shè)越南文化課程方面有較為成功的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)校為本科1年級(jí)的學(xué)生開(kāi)設(shè)越南基礎(chǔ)國(guó)情文化導(dǎo)入課程，每周2課時(shí)，以專題系列講座的形式，教師用漢語(yǔ)授課，提供中文、英文相關(guān)書目，考核方式為課外作業(yè)及小論文。教材為各專業(yè)自編，內(nèi)容涉及越南地理概貌、越南文化、越南歷史、越南重要人物介紹、越南與中國(guó)的關(guān)系等方面，實(shí)踐證明，該課程增進(jìn)了本科1年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)非通用語(yǔ)專業(yè)的興趣，培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)于文化的敏感性，一定程度上還培養(yǎng)了學(xué)生進(jìn)行科研的意識(shí)。這些做法值得我國(guó)其他院校積極參考和借鑒。

結(jié)語(yǔ)

總之，在越南語(yǔ)教學(xué)中滲透越南文化至關(guān)重要。只有了解了越南文化，才能真正促進(jìn)學(xué)生提升跨文化交際意識(shí)。正所謂“教學(xué)無(wú)法，貴在得法”，在越南語(yǔ)教學(xué)中滲透越南文化的方法有很多，關(guān)鍵要建設(shè)好一支口徑寬泛、知識(shí)廣博、一專多能的越南語(yǔ)教學(xué)教師隊(duì)伍，這樣才可以做到真正的言傳身教，培養(yǎng)出具備跨文化交際能力、寬口徑、復(fù)合型的非通用語(yǔ)學(xué)生，為學(xué)生的日后發(fā)展奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

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責(zé)任編校：周圣強(qiáng)

審稿專家：于海燕

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1009-8534（2016）02-0106-02

覃肖華，廣西百色學(xué)院講師,碩士。研究方向：越南語(yǔ)言文化。