蔡 云 輝
(陜西理工大學(xué) 歷史文化與旅游學(xué)院, 陜西 漢中 723000)
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川陜革命老區(qū)紅色文化資源開發(fā)
蔡 云 輝
(陜西理工大學(xué) 歷史文化與旅游學(xué)院, 陜西 漢中 723000)
《川陜革命老區(qū)振興發(fā)展規(guī)劃》的正式頒布實施,吹響了加快川陜革命老區(qū)振興發(fā)展的號角。川陜革命老區(qū)有豐富的紅色文化資源,是區(qū)域振興發(fā)展的基礎(chǔ)要件。資源所在地政府應(yīng)站在大文化、大市場、大產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上,打破行政區(qū)域的藩籬,多地聯(lián)合進(jìn)行資源的分類調(diào)查、整理、整合與研究,并根據(jù)川陜革命根據(jù)地紅色文化資源具體特點,通過政府統(tǒng)領(lǐng),多方協(xié)調(diào);科學(xué)規(guī)劃,項目引領(lǐng);借鑒與創(chuàng)新有機結(jié)合;多方融資,資金保障等具體措施,攜手實現(xiàn)資源優(yōu)勢向產(chǎn)品優(yōu)勢、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢的轉(zhuǎn)換,助推川陜革命老區(qū)的振興發(fā)展。
川陜革命老區(qū); 紅色文化; 資源; 開發(fā)
川陜毗鄰地區(qū)的秦巴山地,是國家連片扶貧開發(fā)攻堅區(qū)、川陜兩省國家級貧困縣集中區(qū)、國家主體功能區(qū)劃中的限制開發(fā)區(qū),更是革命老區(qū)。由于自然和歷史的雙重因素疊加,加之遠(yuǎn)離區(qū)域中心城市,承接中心城市的輻射帶動作用極為有限,自身發(fā)展基礎(chǔ)條件較差。因此,這一自然地理區(qū)域長期處于所在省的邊緣化狀態(tài),經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展相對滯后。
2016年6月29日,李克強總理主持國務(wù)院常務(wù)會議,專題部署促進(jìn)川陜革命老區(qū)振興發(fā)展問題。李總理強調(diào):“川陜革命老區(qū)雖然分屬三個省市,但彼此之間聯(lián)系度相對較高。希望你們根據(jù)當(dāng)?shù)貙嶋H,在不違反法律法規(guī)前提下,聯(lián)合推進(jìn)探索深化‘放管服’等改革,打破行政分割,建設(shè)統(tǒng)一市場,營造公平競爭的環(huán)境,增強地區(qū)發(fā)展的內(nèi)生動力?!薄按兏锩蠀^(qū)的各級政府要遵循市場規(guī)律,合理配置要素資源,通過深化改革加強區(qū)域合作,打造一支‘聯(lián)合艦隊’,吸引東部綠色產(chǎn)業(yè)有序轉(zhuǎn)移。”這既是要求,更是目標(biāo)。2016年8月4日,國家發(fā)展改革委正式印發(fā)《關(guān)于印發(fā)川陜革命老區(qū)振興發(fā)展規(guī)劃的通知》(發(fā)改地區(qū)[2016]1644號),該文件的下發(fā),標(biāo)志著川陜革命老區(qū)的振興發(fā)展進(jìn)入到了一個新的歷史機遇期。
從現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實踐來看,一個國家或地區(qū)的發(fā)展主要依賴政治社會環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、城市化水平、科學(xué)技術(shù)環(huán)境、資源豐度等基本要素。在政治環(huán)境與經(jīng)濟(jì)環(huán)境、城市化水平等客觀因素一定的情況下,區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展則主要依賴區(qū)域市場條件、科學(xué)與文化發(fā)展的總體水平和創(chuàng)新能力,以及資源的稟賦等[1]。
川陜毗鄰地區(qū)山大溝深,且地處偏遠(yuǎn),沒有區(qū)位上的優(yōu)勢,經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)條件較差。區(qū)域內(nèi)除自然生態(tài)上的綠水青山、淳樸的民風(fēng),就是區(qū)域性特色文化資源。在這些優(yōu)勢文化資源體系中,紅色文化更是一枝獨秀。如何將區(qū)域內(nèi)的紅色文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)品優(yōu)勢、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢?這不僅是單一的資源開發(fā)問題,更關(guān)系到川陜革命老區(qū)的振興發(fā)展問題。
1.川陜革命老區(qū)及其紅色文化
1932年冬,中國工農(nóng)紅軍第四方面軍主力在張國燾、徐向前、陳昌浩等的率領(lǐng)下,戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移到四川、陜西邊界地區(qū),在川陜邊區(qū)黨組織和廣大勞動群眾的配合支持下,建立了以南江,通江,巴中為中心,范圍包括23個縣政權(quán),約600萬人口的廣大紅色區(qū)域。1933年2月成立了中共川陜省委和省蘇維埃政府,被毛澤東同志稱為“中華蘇維埃共和國的第二疆域”。川陜革命根據(jù)地在其創(chuàng)建及存續(xù)的兩年多時間里,對當(dāng)時中國革命的發(fā)展、紅軍長征勝利及中國新民主主義革命的最后勝利都發(fā)揮了極其重要的作用。因此,川陜革命根據(jù)地的歷史地位,以及圍繞革命老區(qū)所產(chǎn)生的紅色文化資源價值不容忽視。
紅色文化是在革命戰(zhàn)爭年代,由中國共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國特色的先進(jìn)文化,蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。紅色文化資源包括:遺址蹤跡類紅色文化資源、建筑與設(shè)施類紅色文化資源、重要革命歷史文物、重要文藝作品[2]。紅色旅游資源是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭時期建樹豐功偉績所形成的以革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵的紀(jì)念地、標(biāo)志物,地域上主要包括革命老區(qū)和紅軍長征沿線[3]。從以上兩個資源界定來看,川陜革命老區(qū)紅色文化資源構(gòu)成體系具有豐富的內(nèi)容。
2.川陜革命老區(qū)紅色文化研究與開發(fā)利用現(xiàn)狀
根據(jù)作者依據(jù)“中國知網(wǎng)”就“川陜革命根據(jù)地”為題,對1977年10月以來的研究情況進(jìn)行的查詢結(jié)果顯示,相關(guān)研究成果僅有147條信息。內(nèi)容主要涉及宣傳、思想政治工作、經(jīng)濟(jì)、金融工作、擴(kuò)紅、人才建設(shè)、蘇維埃政權(quán)建設(shè)、領(lǐng)導(dǎo)人專題研究等。經(jīng)過“中國知網(wǎng)”的模糊查詢結(jié)果顯示,有關(guān)“川陜革命根據(jù)地紅色文化資源開發(fā)研究”的信息僅有9條,基本為泛泛而談,研究非常有限。
川陜革命老區(qū)在地理區(qū)位呈現(xiàn)出顯著的邊緣性特征,屬國家連片扶貧開發(fā)攻堅區(qū)。如陜西省內(nèi)的寧強縣、南鄭縣、留壩縣、洋縣、西鄉(xiāng)縣、鎮(zhèn)巴縣、紫陽縣等,四川省內(nèi)的廣安區(qū)、宣漢縣、萬源市、通江縣、南江縣、石渠縣等均屬國家級貧困縣。
由于川陜紅色文化資源的空間分布主要在偏遠(yuǎn)山區(qū),經(jīng)濟(jì)發(fā)展整體水平相對滯后,特色文化資源開發(fā)利用的理念和認(rèn)識有待提高,自主開發(fā)能力較低,基礎(chǔ)設(shè)施條件較差,文化資源和產(chǎn)品的市場平臺沒有搭建起來等主客觀因素的制約,導(dǎo)致當(dāng)?shù)卣推髽I(yè)無力開發(fā)。一些開發(fā)經(jīng)驗相對豐富、能力較強的開發(fā)公司不愿進(jìn)駐,從而造成這一區(qū)域優(yōu)質(zhì)資源在價值利用上只能做一些淺表層的開發(fā)。具體表現(xiàn)為:局限于區(qū)域內(nèi)紅色文化資源的品牌宣傳;開發(fā)模式上基本處于初級階段,即實物和文獻(xiàn)結(jié)合的櫥窗展示、靜態(tài)觀光為主,參與性體驗型產(chǎn)品缺乏;資源開發(fā)過程中新技術(shù)運用幾乎為零;創(chuàng)新創(chuàng)意產(chǎn)品嚴(yán)重缺乏。傳統(tǒng)的文化旅游六要素“食住行游購娛”不配套,現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)新的六要素“商養(yǎng)學(xué),閑情奇”更是遙不可及。如位于四川省達(dá)州市萬源市的“萬源保衛(wèi)戰(zhàn)戰(zhàn)史陳列館”、宣漢王維舟紀(jì)念館、通川區(qū)紅軍文化陳列室、巴中市巴州區(qū)的川陜革命根據(jù)地博物館、通江縣紅四方面軍總指揮部舊址紀(jì)念館、南江縣巴山游擊隊紀(jì)念館、陜西省漢中市南鄭縣的“川陜革命根據(jù)地南鄭紀(jì)念館”、鎮(zhèn)巴縣的“紅色標(biāo)語鎮(zhèn)巴陳列室”、洋縣華陽的“紅軍烈士陵園”、華陽紅二十五軍司令部舊址、寧強縣的“革命紀(jì)念館”、漢臺博物館革命歷史陳列室等等,均屬功能單一的櫥窗陳列、展示型,屬靜態(tài)觀光類的初級文化旅游產(chǎn)品,絕大部分屬于免費性開放,文化價值主要體現(xiàn)在社會價值層面的愛國主義教育為主,在經(jīng)濟(jì)層面的紅色文化資源延伸產(chǎn)品幾乎為零,故產(chǎn)品的附加值很低。
此外,川陜革命老區(qū)紅色文化資源在開發(fā)模式上的單一性、同質(zhì)化也極為嚴(yán)重,創(chuàng)新創(chuàng)意嚴(yán)重不足,“千篇一律”“千人一面”的實物和文獻(xiàn)結(jié)合的櫥窗展示,使消費者“窺一斑而知全豹”,產(chǎn)品被替代,區(qū)域被屏蔽的風(fēng)險極高[4]。像中國紅色第一街——達(dá)縣石橋古鎮(zhèn)這樣的將紅色文化資源開發(fā)、古鎮(zhèn)保護(hù)與新農(nóng)村建設(shè)有機結(jié)合,打造出的宜居宜游宜商綜合體,與川陜紅色文化資源空間分布的區(qū)域范圍和整體存量相比,可謂鳳毛麟角。
常言道:“巧婦難為無米之炊”,資源是產(chǎn)品開發(fā)的前提,產(chǎn)品是資源價值體現(xiàn)的載體,文化資源的產(chǎn)品開發(fā)也不例外。當(dāng)然,在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天,在倡導(dǎo)“智慧旅游”“創(chuàng)意旅游”的前提下,人的智慧是最優(yōu)質(zhì)的資源,創(chuàng)意可以無所不能,無所不在。但是,我們必須看到,成功的創(chuàng)意資源產(chǎn)品開發(fā)案例中,單純的“創(chuàng)意+資本”開發(fā)模式,僅限于特定的地理區(qū)域,而非放之四海而皆準(zhǔn)的公理。
紅色文化的資源開發(fā)要做大做強,要做到社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙贏,優(yōu)質(zhì)資源是前提,產(chǎn)品的創(chuàng)新創(chuàng)意是關(guān)鍵,但創(chuàng)新創(chuàng)意必須建立在資源地條件和資源本身的基礎(chǔ)之上。要做到這一點,特定區(qū)域內(nèi)的資源屬性與特征分析就成為必要的前提。
1.政治性決定的嚴(yán)肅性
紅色文化作為一種特殊的文化資源形態(tài),是在特定的歷史條件由中國共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造的,極具中國特色的先進(jìn)文化,蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。習(xí)近平總書記強調(diào):“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好。一寸山河一寸血,一抔熱土一抔魂。紅色基因是信仰的種子、精神的譜系?!盵5]習(xí)近平的紅色文化基因論觀點,明確了紅色文化的基本屬性,即紅色文化是中國共產(chǎn)黨人的基因,是信仰,是精神,更是政治。從這一高度理解,紅色文化就具有了政治上的高度嚴(yán)肅性特征①政治上的嚴(yán)肅性特征警示我們,在資源的產(chǎn)品開發(fā)過程中,不能像俗文化那樣“戲說”,毫無邊際地“演繹”,或博人眼球的“滑稽”和“荒誕”。。關(guān)于這一點,習(xí)近平總書記還特別指出,在發(fā)掘和利用紅色文化資源時,必須堅持嚴(yán)肅的政治態(tài)度,不能“搞得很洋氣、很現(xiàn)代化,花很多錢,那就不是革命傳統(tǒng)了,革命傳統(tǒng)就變味了??梢酝ㄟ^傳統(tǒng)教育帶動旅游業(yè),但不能失去紅色旅游的底色”[6]。紅色文化資源的嚴(yán)肅性特點為我們進(jìn)行資源開發(fā)提出了一個政治性原則,即在資源開發(fā)過程中,資源價值的延伸和創(chuàng)意、創(chuàng)新等必須堅持嚴(yán)肅的政治態(tài)度和正確的政治方向。
2.存在形式的多樣性
紅色文化作為現(xiàn)代中國一種特有的時代文化,一種革命文化、政黨文化,同樣具有一般中國傳統(tǒng)文化的物態(tài)性與非物態(tài)性共生的基本特點,只是其具體內(nèi)涵不同罷了。就紅色文化而言,物態(tài)性文化資源主要包括:革命歷史遺跡(會址、戰(zhàn)場、渡口、根據(jù)地、交通線等)、建筑體(醫(yī)院、學(xué)校、兵工廠、被服廠、橋梁、舞臺等)、實物(含槍支彈藥、貨幣、紅軍石刻、生產(chǎn)生活用品、醫(yī)療用品、通訊工具、交通工具等)等遺存,而非物態(tài)性文化資源則主要包括:紅色歌謠、政策制度、法規(guī)文件、書籍報刊、影像資料、革命戲劇、傳奇故事、人物列傳、當(dāng)事人回憶錄、會議類文字等。紅色文化資源的多樣性,為文化資源的開發(fā)提供了豐富的資源基礎(chǔ)。所不同的是,在不同的地理區(qū)域,由于中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的中國革命的具體實踐活動在時間上有長短之分,在地域范圍上有廣博與狹小之別,從而也就在客觀上造成了不同區(qū)域間紅色文化資源存量上的多寡之別。
3.空間上的分散性
川陜紅色文化資源地跨陜西南部和四川省東部的兩個省多個市縣(區(qū)),既有紅四面軍主力革命實踐活動,也有在紅四方面軍影響下誕生地方革命武裝的實踐活動。主要活動地區(qū)包括今天的達(dá)縣、萬源、宣漢、渠縣、旺蒼、城口、通江、南江、鎮(zhèn)巴、西鄉(xiāng)、南鄭、洋縣等。加之該區(qū)域大多為邊遠(yuǎn)山區(qū)腹地,雖在地域上毗鄰,但分散性特征極為明顯。當(dāng)然,這種偏遠(yuǎn)的山區(qū)腹地特征,在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,非常有利于革命之星火燎原,有利于革命根據(jù)地的政權(quán)建設(shè)[7]。這種分散性特點,加之川陜革命根據(jù)地存續(xù)時間較短,與延安、井岡山、大別山等紅色革命根據(jù)地地相比,其文化資源的受關(guān)注度、社會知名度和吸引力都相對要低一些。這種資源分布上的地域分散性特點在客觀上為資源的保護(hù)和開發(fā)帶來了一定的難度。此外,由于歷史的原因,川陜革命老區(qū)紅色文化的歷史地位、歷史價值、社會經(jīng)濟(jì)價值也沒有得到應(yīng)有的重視,其資源的產(chǎn)品開發(fā)也因此相對滯后。
4.地域分布上的跨行政區(qū)性
川陜革命老區(qū)主要分布在陜西省南部漢中市的鎮(zhèn)巴、西鄉(xiāng)、洋縣、南鄭、寧強、留壩及安康市的紫陽縣等地和四川省東部的巴中、達(dá)州兩市的宣漢、巴中、南江、通江、萬源,以及廣元市的旺蒼縣等地。從資源的整體歸屬上講,它們均屬于川陜革命老區(qū)這一整體板塊,在資源屬性上具有整體性的內(nèi)在性。但從今天的行政區(qū)劃上講它們分屬川、陜兩省五市(巴中市、達(dá)州市、漢中市、廣元市、安康市)及所屬諸多縣區(qū)。在我國,文化類資源實行分級管理加屬地管理的機制,由于資源的屬地行政區(qū)劃不同,即行政利益主體不同,使川陜革命老區(qū)紅色資源被行政區(qū)切割成了不同的文化資源單元,從而為跨行政區(qū)的資源統(tǒng)籌、整合、開發(fā)帶來了巨大的難度。從文化資源開發(fā)的典型案例來看,缺乏資源整體統(tǒng)籌、整合基礎(chǔ)上的科學(xué)規(guī)劃與開發(fā),必然導(dǎo)致開發(fā)過程中的各自為政、項目重復(fù)、產(chǎn)品同質(zhì)化等嚴(yán)重后果,并最終導(dǎo)致資源開發(fā)過程中的極大浪費和不同地區(qū)間的惡性競爭,人為增強了產(chǎn)品替代和區(qū)域替代的風(fēng)險。
“中國省區(qū)既是經(jīng)濟(jì)區(qū)位,又是地方利益綜合體,省區(qū)利益成為地方政府、企業(yè)與居民‘地方觀念’的凝聚點”。這種“行政-經(jīng)濟(jì)區(qū)”,在地方分權(quán)體制下,導(dǎo)致區(qū)域經(jīng)濟(jì)的封閉性特點,從而對整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來消極影響[8]。在川陜革命老區(qū)紅色文化資源開發(fā)過程中,如果我們不能很好解決區(qū)域經(jīng)濟(jì)空間強調(diào)的統(tǒng)籌和行政經(jīng)濟(jì)區(qū)空間強調(diào)的分割這一矛盾,將難以跳出該區(qū)域紅色文化資源開發(fā)繼續(xù)陷入低迷重復(fù)開發(fā)陷阱。
川陜革命老區(qū)紅色文化是特定區(qū)域、特定歷史時期形成的一種文化資源形態(tài),屬不可再生資源?!吨腥A人民共和國文物保護(hù)法》、《國務(wù)院關(guān)于加強文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》、《2011-2015年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》等法規(guī)、文件明確提出,對此類文化資源的開發(fā)利用,必須貫徹“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強管理”四項原則。但如何才能真正做到“合理利用”?這不僅是資源屬地政府應(yīng)該深思的問題,更是學(xué)界專家應(yīng)該深入研究的問題。特別是《川陜革命老區(qū)振興發(fā)展規(guī)劃》已正式下發(fā)實施,中共中央、國務(wù)院《關(guān)于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決定》正在全力推進(jìn),如何讓區(qū)域內(nèi)的優(yōu)質(zhì)文化資源釋放出應(yīng)有的社會經(jīng)濟(jì)價值,使之由區(qū)域內(nèi)的特色文化支撐,轉(zhuǎn)變?yōu)閰^(qū)域發(fā)展的產(chǎn)品支撐和產(chǎn)業(yè)支撐?文化資源的科學(xué)開發(fā)就成為關(guān)鍵。
1.政府統(tǒng)領(lǐng),多方協(xié)調(diào)
“川陜革命老區(qū)”是今天跨省、市、縣(區(qū))行政區(qū)的特定地理空間,因資源品牌的整體性存在與區(qū)域資源空間分散性同時共存,要避免因行政利益主體不同可能帶來的各自為政、重復(fù)性開發(fā),降低資源開發(fā)的產(chǎn)品替代,乃至于區(qū)域替代風(fēng)險,資源存在地區(qū)的地方政府必須遵循聯(lián)合開發(fā)的發(fā)展策略。因為市場經(jīng)濟(jì)條件下,資源只是基礎(chǔ),而產(chǎn)品,尤其是特色化、規(guī)模型的系列產(chǎn)品才有競爭力。為此,川陜兩省政府,必須跳出行政利益主體的藩籬,組建跨省區(qū)的紅色文化資源開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu),并堅持政府統(tǒng)領(lǐng),多方協(xié)調(diào)的基本原則,對現(xiàn)存資源展開協(xié)同調(diào)查研究,對開發(fā)活動進(jìn)行整體的統(tǒng)籌,凝練統(tǒng)一主題,打造產(chǎn)品的特色、亮點,形成整體競爭力。鑒于川陜革命老區(qū)紅色文化資源的地域分布在空間上呈跨多個行政區(qū)的特點,以及部分資源布局上所表現(xiàn)出“點”狀,而非“面”狀現(xiàn)實,單一的行政區(qū)塊性開發(fā)幾乎無法實現(xiàn)文化資源的價值增值和品牌競爭力,因此,在資源開發(fā)的具體實施過程中,可嘗試通過各行政利益主體行政區(qū)域內(nèi)的資源價值第三方評估,按資源評估價作價入股,按市場運行規(guī)則,組建資源開發(fā)股份有限責(zé)任公司,從而實現(xiàn)資源共享基礎(chǔ)上的市場共享、風(fēng)險共擔(dān),利益共享。
2.資源的深層次系統(tǒng)挖掘、整理與研究
新中國成立以來,國家先后組織了三次全國性的文物普查工作,特別是第三次全國文物普查(2007年6月至2011年12月),規(guī)模大、涵蓋面廣,信息網(wǎng)絡(luò)、數(shù)碼相機、GPS衛(wèi)星定位儀等現(xiàn)代科技手段被運用其中。普查成果也更為豐富,為加強紅色文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)創(chuàng)建了前提條件。但是,我們應(yīng)該看到,這幾次普查基本上都是“拉大網(wǎng)”,且針對的是所有文化遺產(chǎn),其關(guān)注的重點主要集中在物態(tài)性文化遺產(chǎn)。對文化資源,尤其是對川陜革命老區(qū)紅色文化資源,由于其特殊的文化屬性、構(gòu)成體系的復(fù)雜性,加之歷史緣故,資源的調(diào)查和研究都是很不夠的,其成果也存在很大局限性①關(guān)于這一點,我們從中國知網(wǎng)和國家圖書館館藏圖書資源目錄查詢就能夠有基本的了解。以專著為例,除了2003年袁遠(yuǎn)福的《川陜革命根據(jù)地貨幣史》、2011年李敏的《川陜革命根據(jù)地思想整治工作研究》、2012年西華師范大學(xué)歷史文化學(xué)院主編的《川陜革命根據(jù)地歷史文獻(xiàn)集成》等少數(shù)基本著作類成果外,大部分屬于20世紀(jì)70~80年代一般性研究,諸如《川陜革命根據(jù)地》、《川陜革命根據(jù)地資料匯編》、《川陜革命根據(jù)地斗爭史》、《川陜革命根據(jù)地英烈傳》、《川陜革命根據(jù)地石刻標(biāo)語選編》、《川陜革命根據(jù)地紅軍故事》等。有關(guān)“川陜革命根據(jù)地紅色文化”的研究性成果非常缺乏。中國知網(wǎng)精確查詢顯示從1979年1月至2016年9月,僅有胡利民、黃涓的“論政府在川陜革命根據(jù)地紅色文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)中的作用”、蘇建坤的“川陜革命根據(jù)地紅色文化的生成”2篇文章,另有7篇文章均為泛泛之談。。這種狀況與資源的的深層、系統(tǒng)開發(fā)的客觀需求存在很大差距。資源的挖掘與整理,系統(tǒng)而科學(xué)的研究、以及資源開發(fā)的價值評估、投資效益風(fēng)險評估等是文化類資源開發(fā)的前提。為此,川陜兩省,特別是相關(guān)市縣級政府應(yīng)共同行動,針對“川陜革命老區(qū)紅色文化資源研究與開發(fā)”這一總課題,共同出資建立專項研究與開發(fā)基金,并根據(jù)項目實際需求,設(shè)計若干分類資源調(diào)查、資源研究與開發(fā)、產(chǎn)品營銷、主題形象與目標(biāo)市場宣傳等專題,面向國內(nèi)外高校系統(tǒng)、科研機構(gòu)、專業(yè)團(tuán)隊等招標(biāo),力爭在較短時間內(nèi),使該領(lǐng)域的綜合性研究、專項研究水平得到顯著提升。同時對非物態(tài)性資源進(jìn)行創(chuàng)新、創(chuàng)意研究,以拓展文化資源的價值利用范圍。
3.科學(xué)規(guī)劃,項目引領(lǐng)
文化資源開發(fā)是一種特殊資源開發(fā),因資源構(gòu)成體系的復(fù)雜性及資源特點的制約,其開發(fā)必須遵循系統(tǒng)開發(fā)原則。要做到開發(fā)行為的系統(tǒng)性,就必須規(guī)劃先行,用科學(xué)的規(guī)劃來統(tǒng)領(lǐng)開發(fā)行為的實施。同時,由于在整個川陜革命老區(qū)資源構(gòu)成系統(tǒng)中,資源的存量、空間范圍、距離一二級市場的距離、可進(jìn)入性、價值權(quán)重、基礎(chǔ)條件等,均存在一定差異性,而開發(fā)活動又是一種經(jīng)濟(jì)行為,受利益驅(qū)動,缺乏統(tǒng)一規(guī)劃的開發(fā)必然導(dǎo)致“挑肥揀瘦”,只要西瓜不要芝麻的開發(fā)行為發(fā)生,從而對不可再生性資源造成開發(fā)性破壞。不僅如此,因市場條件下資源開發(fā)過程是一個經(jīng)濟(jì)行為的實施過程,除政府的公益性開發(fā)外,經(jīng)濟(jì)利益是資源開發(fā)活動主體的原始動力。但對紅色文化資源的開發(fā),不僅要追求資源開發(fā)的經(jīng)濟(jì)效益,同時還要追求資源開發(fā)的社會效益。對處于秦巴地區(qū)限制開發(fā)主體功能區(qū)而言,還有一個環(huán)境效益問題也必須高度予以關(guān)注。要做到市場條件三個效益的同時兼顧,使保護(hù)、搶救、開發(fā)利用和管理的“四輪”得以良性驅(qū)動。此外,在科學(xué)規(guī)劃的基礎(chǔ)上,還必須堅持項目引領(lǐng)。只有堅持項目引領(lǐng),才能使開發(fā)過程有抓手,落實責(zé)任有主體,工作實施有方向、有重點、有突破,績效考核有目標(biāo),并最終使資源開發(fā)有效益,促進(jìn)區(qū)域發(fā)展有動力。
4.借鑒與創(chuàng)新有機結(jié)合
文化資源,特別是紅色文化資源的開發(fā)既是資源的系統(tǒng)開發(fā),更是資源產(chǎn)品的特色開發(fā)、市場開發(fā)。既要注重資源的一般性特征和價值體現(xiàn),還必須高度關(guān)注文化資源的獨特屬性與經(jīng)濟(jì)社會價值提升。同時,因為紅色文化資源的不可再生性,在開發(fā)過程中就必須采取科學(xué)、審慎的態(tài)度,著力將文化的靈魂與消費者的市場需求高度對接。要做到這一點,除了具備對資源的全面挖掘、整理、整合和研究的基礎(chǔ)條件,遵循特種文化資源規(guī)劃、開發(fā)基本規(guī)律之外,還應(yīng)在借鑒和創(chuàng)新上下足功夫。廣泛借鑒國內(nèi)紅色文化資源開發(fā)的經(jīng)典成功案例,將其思維模式、項目開發(fā)技法等為我所用。同時,在遵循紅色文化資源嚴(yán)肅性的前提下,通過創(chuàng)新、創(chuàng)意和現(xiàn)代科技手段的應(yīng)用,開發(fā)出具有市場競爭力的紅色文化資源產(chǎn)品,并通過嫁接、融入其他地域文化、生態(tài)元素,努力走出單一的資源開發(fā)陷阱[9],向資源開發(fā)綜合體、系列化、規(guī)?;~進(jìn),以適應(yīng)今天“商、養(yǎng)、學(xué)、閑、情、奇”新六要素的旅游消費市場需求。
5.多方融資,資金保障
前文所述,文化資源開發(fā)是一種經(jīng)濟(jì)投資行為,紅色文化資源開發(fā)固然有其社會公益性成分,但不可否認(rèn),資源開發(fā)要做大做強、做出品牌,并最終成為支撐區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要板塊,就必須走市場開發(fā)的路徑。走市場開發(fā)之路,就必須充分考慮投資資金的來源和投資回報問題。由于川陜革命老區(qū)及其紅色文化資源所在地為國家連片扶貧開發(fā)攻堅區(qū),絕大多數(shù)地方政府的財政為“吃飯財政”,能夠拿出來用于資源開發(fā)的資金極其有限。同時,資源開發(fā)活動,特別是對具有特殊要求的紅色文化資源綜合體、系列化、規(guī)模化開發(fā),所需資金量巨大。這還不包括前期的區(qū)域內(nèi)資源分類調(diào)查、整理、專題研究,項目規(guī)劃、策劃等所需資金量。為此,川陜革命老區(qū)所在地的各級政府在資源開發(fā)過程中,必須首先要解決好開發(fā)資金的瓶頸制約問題。從文化資源開發(fā)實踐來看,資金的解決通常采取三種具體措施:第一,積極爭取上級政府、部門的相關(guān)項目資金;第二,地方政府自籌,包括成立文化資源開發(fā)投資公司進(jìn)行社會融資;發(fā)行地方開發(fā)基金融資;金融企業(yè)入股注資;第三,項目招商,主要包括:BOT、BT、PPP、BOO、TOT、BOOT、BLT、BTO以及ABS模式等。具體采用何種模式,各地方政府應(yīng)本著因地制宜,有利開發(fā),降低風(fēng)險,持續(xù)發(fā)展的基本原則科學(xué)實施。
紅色文化資源是不可再生的文化資源,其開發(fā)過程是一個系統(tǒng)工程,資源所在地地方政府應(yīng)本著積極而科學(xué)的態(tài)度,創(chuàng)新的思維,發(fā)展的理念,因地制宜,堅持保護(hù)基礎(chǔ)上的創(chuàng)新開發(fā)、綜合開發(fā)、系統(tǒng)開發(fā),讓資源的社會價值、經(jīng)濟(jì)價值得以充分釋放,實現(xiàn)資源優(yōu)勢向產(chǎn)品優(yōu)勢、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢的轉(zhuǎn)換,使之成為助推川陜革命老區(qū)振興發(fā)展的強勁動力和新型產(chǎn)業(yè)支撐,這是全面落實國務(wù)院《川陜革命老區(qū)振興發(fā)展規(guī)劃》的戰(zhàn)略選擇,更是區(qū)域發(fā)展的路徑選擇。
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[9]蔡云輝.旅游產(chǎn)品開發(fā)中的“拼景成團(tuán)”問題[J].商場現(xiàn)代化,2006(3).
[責(zé)任編輯:曹 驥]
2016-09-29
蔡云輝(1966-),男,陜西漢中人,陜西理工大學(xué)教授,博士后,主要從事旅游經(jīng)濟(jì)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究。
K590.31
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2096-4005(2017)02-0031-06