書信別名知多少

書信別名知多少

什么都在變快的今天，書信，這個(gè)最廉價(jià)的通信工具，已然變成最奢侈的通訊方式。曾經(jīng)那些慢悠悠的日子，一封遙寄千里的書信，每每能帶給 人極大的愉悅感與滿足感。拋卻書信本身蘊(yùn)藏的期盼和溫暖，單就它們那些美麗的別名，便足以打動(dòng)你我。

— 寸簡(jiǎn) —

寸簡(jiǎn)就是簡(jiǎn)短的信，也稱為“寸箋”“寸紙”“寸楮”“寸札”“寸函”“片札”。有時(shí)還用這些代稱，謙指自己發(fā)出的書信。

寸簡(jiǎn) 夏曾佑《送汪毅白》詩：“千古心期憑寸簡(jiǎn)，九州容易入斜曛。”“心期”指期望、心愿?！瓣帧保▁un音熏）意為昏黑。

寸箋 魯迅《書信集·致高良富子》：“特上寸箋，以申謝悃。”悃(kun音捆)，即真心誠意。

寸紙 秋瑾《念奴嬌·寄閨珵妹》詞：“別緒千絲，離恨萬縷，寸紙應(yīng)難剖?！?/p>

寸楮 太平天國(guó)羅大綱《致英使書》：“今藉羽便，特修寸楮?！?/p>

寸札 清人吳下阿蒙《斷袖篇·琴書》：“倘得機(jī)緣，寸札相招?！?/p>

寸函 魯迅《書信集·致黎烈文》：“晚間曾寄寸函，夜里又做一篇。”

— 手書 —

手書是親手寫的信。相對(duì)含有重視、真實(shí)非假冒等意味在內(nèi)，所以常區(qū)別于一般書信別稱。如《漢書·薛宣傳》：“馮翊敬重令，又念十金法重，不忍相暴章。故密以手書相曉，欲君自圖進(jìn)退?！?/p>

手札 白居易《宿香山寺酬廣陵牛相公見寄》詩：“手禮八行詩一篇，無由相見但依然。”

手翰 韓愈《與鄂州柳中丞書》：“是以前狀，輒述鄙誠，眷惠手翰還答，益增欣悚。”

手啟 《三國(guó)演義》第三十六：“(程昱)待徐母如親母，時(shí)常饋送物件，必具手啟。徐母亦作手啟答之?！?/p>

手柬 明代沈德符《野獲編·臺(tái)省·房心宇侍御》：“房念眾咻不止，其勢(shì)且孤，乃盡出二給事先后托請(qǐng)諸手柬呈上覽。”

手筆 親手寫的或畫的東西叫手筆。因此親筆信也叫手筆。劉禹錫《上杜司徒啟》：“近本州徐使君至，奉手筆一函?！?/p>

手記、手帖 親自寫的文章、書信之類稱“手帖”；親筆寫的筆記、日記、書信稱“手記”。如明代張居正《與薊鎮(zhèn)督撫書》：“昨偶因趙帥，以李自馨手帖見寄。”魯迅小說《傷逝》副題為“涓生手記”。

— 簡(jiǎn)、札、牘 —

“簡(jiǎn)”本指戰(zhàn)國(guó)至魏晉時(shí)的書寫材料，是削制成的狹長(zhǎng)竹片或木板。竹片叫簡(jiǎn)，木板叫札或牘，統(tǒng)稱為簡(jiǎn)。這些都用作書信的稱呼，后來書寫材料雖有變化，而這些稱呼卻沿用下來，如柳宗元《答貢士元公瑾論仕進(jìn)書》：“辱致來簡(jiǎn)，受賜無量。”

信簡(jiǎn) 柯巖《奇異的書簡(jiǎn)》：“因此我就養(yǎng)成了這種愛好：讀信。讀自己以及社會(huì)允許我讀的一切信簡(jiǎn)?！?/p>

簡(jiǎn)書、書簡(jiǎn) 此二者泛指文書、信札。如蕭乾的《未帶地圖的女人》：“有從延安或從敵后寄來的文章，也有報(bào)告行蹤的作家書簡(jiǎn)?！?/p>

簡(jiǎn)牘 如魯迅《致李秉中》信：“來信令我作書再催并介紹，今寫則寫矣，附上，但即令見面，恐其不得要領(lǐng)，仍又與未見無異，況我不善簡(jiǎn)牘，不能做宛轉(zhuǎn)動(dòng)聽之言哉!”

簡(jiǎn)帖 蘇軾《與張?jiān)鲿罚骸斑m在院中得王郎簡(jiǎn)帖如此，今封呈，切告輟忙一往?！?/p>

書札 如《三國(guó)志·蜀志·譙周傳》：“精研六經(jīng)，尤善書札?！?/p>

信札 茅盾《三人行》中說：“他走到書桌邊，打開一個(gè)小巧的木匣子，中間滿貯著信札。”

函札 如朱自清《白采》中寫道：“但平伯因轉(zhuǎn)信的關(guān)系，卻和他常通函札?！?/p>

— 素 —

素，與簡(jiǎn)相似，都是書寫材料。素是白色的生絹，古人用它寫東西，所以它就成為書籍和信件的代稱。

素書 杜甫《暮秋遣興呈蘇渙侍御》詩：“久客多枉友朋書，素書—月凡一束?！币荒苛巳?，不用多說。

— 函 —

函本指封套，一封信叫一函，一套書也叫一函。后來就用函指書信。如晉代傅玄《傅于》：“(曹操)授曄(即劉曄)以心腹之任。每有疑事，輒以函問曄，至一夜數(shù)十耳?！?/p>

函片 也指信件。如孫中山《致王子匡函》：“得讀致蘅兄函片，敬悉一切?！?/p>

信函、函書、書函 這三個(gè)書信別稱一目了然，不用多說。

— 家信 —

家信指家里來的信或外出后寄給家里的信。家信也稱“家書”“家稟”“家問”“家報(bào)”“鄉(xiāng)書”“鄉(xiāng)信”“竹報(bào)平安”“錦字”“錦書”“錦文”“錦中書”“錦字書”“黃犬音”“大書”等等。

家書 宋趙抃（bian音變）《聞嶺外寇梗》詩：“家書萬倍金難得，遠(yuǎn)夢(mèng)干回路不知?！?/p>

家問 《周書·晉蕩公護(hù)傳》：“不期今日，得通家問，伏紙嗚咽，言不宣心。”

家報(bào) 李漁《蜃中樓·傳書》：“奴家還有一封家報(bào)，你可差個(gè)的當(dāng)?shù)牟钜?，投到洞庭龍官?！?/p>

鄉(xiāng)書 孫道乾《小螺庵病榻憶語題詞·哭舍妹》：“鄉(xiāng)書甫啟讀末終，涕淚藉嫌素中?！?/p>

鄉(xiāng)信 指家鄉(xiāng)人或家人的來信，但多指后者。唐劉長(zhǎng)卿《同諸公登樓》詩：“北望無鄉(xiāng)信，車游滯客行?！?/p>

竹報(bào)平安 唐代段成式《酉陽雜組續(xù)集·支植下》說：“衛(wèi)公(即唐代宰相李德裕)言北都(即太原)惟童子寺有竹一窠，才長(zhǎng)數(shù)尺，相傳其寺綱維(即主管寺內(nèi)事務(wù)的僧人)每日竹報(bào)平安。”后來，就以“竹報(bào)平安”代稱平安家信，也簡(jiǎn)稱“竹報(bào)”。如宋人韓元吉《水調(diào)歌頭·席上次韻王德和》詞：“無客問生死，有竹報(bào)平安?！?/p>

黃犬音 典故出《晉書·陸機(jī)傳》。西晉文學(xué)家陸機(jī)是吳郡吳縣(今上海松江)人。養(yǎng)有一個(gè)很好的狗，取名黃耳，他曾在當(dāng)時(shí)的首都洛陽羈留，很久沒有得到家信，十分惦念，一日他笑著對(duì)狗說：“我家絕無書信，你能送信不能?”黃耳搖尾作聲，表示可以。于是陸機(jī)寫信用竹簡(jiǎn)裝，系到狗頸上。狗向南尋路到家，取了回信又送回洛陽。后來就用“黃耳”或“黃犬”代指信使，用“黃犬音”借指家信。王實(shí)甫《西廂記》第五本第二折：“不用黃犬音，難傳紅葉詩?！?/p>

— 書 —

現(xiàn)代一般叫信或信件，但古時(shí)更多的稱之為“書”。古代的“信”指信使，即送信的人，書才是信件。因此用“書”字組成的書信的別稱要比信字多得多。

書問 “問”字有音信、問候、告訴等含義。所以“書問”就是書信。如魯迅《致許壽裳》的信寫道：“在京各公，弟雖多舊識(shí)，但久不通書問，殊無可托也。”

書郵 宋代范成大詩云：“堆案書郵少，登門刺字稀。”

書呈 《水游傳》第二回：“寫了一封書呈，卻使高俅送去?！?/p>

書記 書記現(xiàn)代多指政黨或團(tuán)體中各級(jí)組織負(fù)責(zé)人，但在古時(shí)多指從事公文、書信工作的人員或書信、文字等。宋代人曾鞏《福州回曾侍中狀》：“雖有心誠向往之勤，而無書記候問之禮?！?/p>

八行、八行書 古時(shí)信箋每頁多為八行，所以稱書信為“八行”或“八行書”。李漁《意中緣·悟詐》：“八行代我傳心事。”北齊人邢邰《齊韋道遜晚春宴》詩囚：“誰能干里外，獨(dú)寄八行書?！?/p>

書筒 書筒本指藏書信的郵筒，被用來代指書信。如宋代人趙蕃《呈季承》詩云：“但恐衡陽無過雁，書筒不至費(fèi)人思?！?/p>

書子 這是書信的口頭稱呼。如《紅樓夢(mèng)》第一百二十回：“那日賈政的家人回家，呈上書子。”

青鳥書 青鳥是傳說中的神鳥。《山海經(jīng)·西山經(jīng)》中說，三危之山上住著三只青鳥，它們的主要任務(wù)是為西王母取食和送信?！端囄念惥邸芬f題班固《漢武故事》說：“七月七日，上(指漢武帝)于承華殿齋，正中，忽有一青鳥從西方來，集殿前。上問東方朔，朔曰：'此西王母欲來也’。有頃，王母至，有兩青鳥如烏，俠侍王母旁?！焙笕司头Q信使為“青鳥”或“青鳥使”，書信為“青鳥書”。如王實(shí)甫《四塊玉》套曲：“又不見青鳥書來，黃犬音乖。每日家病懨懨懶去傍妝臺(tái)。”李商隱更有“青鳥殷勤為探看”的名句。

— 柬 —

“柬”通“簡(jiǎn)”，是信札、名帖的統(tǒng)稱。如書柬、請(qǐng)柬等。如元雜劇《百花集》：“昨日央王小二將著一柬寄與王郎。”

柬帖 泛指信札、帖子等。如《二刻拍案驚奇》卷十一：“一個(gè)后生像個(gè)遠(yuǎn)方來的走到面前，對(duì)著陸氏叩了一個(gè)頭，口稱道：'鄭官人有書拜上娘子’，遞過一封柬帖來?！?/p>

函柬 即信件。如孫中山《答謝武漢各團(tuán)體布告》中說：“尚有函柬相邀，而以時(shí)間迫促，末獲一一領(lǐng)教者，有負(fù)眾望，實(shí)在歉甚，尚希鑒諒為盼?！?/p>

— 翰 —

翰，本指山雞或鳥羽，因古人用羽毛為筆，所以代稱毛筆，進(jìn)而引申為筆寫的書面文字，亦多指書信。如宋代人葉適《贈(zèng)徐靈淵》詩：“今日觀來翰，如親見古人?！?/p>

書翰 書翰泛指文墨書札，后多用來指書信。

札翰 《魏書·夏侯道遷傳》：“道遷雖學(xué)不淵洽，而歷覽書史，閑習(xí)尺牘，札翰往還，甚有意理。”淵洽指廣博。

筒翰 唐代李吉甫《編次鄭欽悅辨大同古銘論》：“使至，忽辱簡(jiǎn)翰，用浣襟懷?！比?，謙詞，在此句中作承蒙賜予講。浣，滌除、寬解意。

翰扎 宋人文瑩《玉壺清話》：“(李建中)善翰札，行筆尤工?！?/p>