群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值淺析

沈燕

摘 要：群眾文化是我國(guó)社會(huì)主義文化發(fā)展中的重要組成部分，對(duì)社會(huì)發(fā)展建設(shè)起到了十分重要的作用，也是社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步下的重要產(chǎn)物。文章結(jié)合群眾文化內(nèi)涵，具體分析群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值，通過(guò)加深人們對(duì)群眾文化社會(huì)功能和文化價(jià)值的認(rèn)識(shí)旨在更好的發(fā)揮群眾文化對(duì)社會(huì)發(fā)展建設(shè)的重要作用。

關(guān)鍵詞：群眾文化；社會(huì)功能；文化價(jià)值

中圖分類號(hào)：G240 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）09-0280-01

群眾文化存在于人們生活的各個(gè)方面，對(duì)推動(dòng)我國(guó)社會(huì)大發(fā)展、大繁榮起到了非常重要的作用，也能夠進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)社會(huì)發(fā)展建設(shè)。但是現(xiàn)階段相關(guān)人員對(duì)群眾文化開展理論研究不夠完善，表現(xiàn)在缺乏對(duì)群眾文化實(shí)際工作和基礎(chǔ)理論的研究，無(wú)法充分發(fā)揮出群眾文化對(duì)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的意義作用。為此，需要有關(guān)人員結(jié)合群眾文化發(fā)展內(nèi)容，進(jìn)一步挖掘群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值，并他透過(guò)群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到群眾文化發(fā)展建設(shè)的重要性。

一、群眾文化內(nèi)涵

1.文化形態(tài)。群眾文化的內(nèi)容和人們的實(shí)際生活存在密切的關(guān)聯(lián)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們?yōu)榱诉M(jìn)一步滿足和娛樂(lè)自己的精神需要，開始積極主動(dòng)的參與到一些活動(dòng)中。其中，參加最為廣泛的是群眾文化。群眾文化成為現(xiàn)階段最為主要的文化形態(tài)。

2.文化建設(shè)。群眾文化是一種特殊的文化形式，也是我國(guó)特色文化發(fā)展建設(shè)的重要內(nèi)容，在某種程度上代表了我國(guó)民族特色文化。群眾文化的開展以我國(guó)群眾文化藝術(shù)中心為核心，并同時(shí)和文化事業(yè)建設(shè)、文化管理等內(nèi)容實(shí)現(xiàn)了融合。

二、群眾文化的社會(huì)功能

1.娛樂(lè)交流功能。群眾文化中最為基本的社會(huì)功能是娛樂(lè)和交流。群體性的娛樂(lè)活動(dòng)能夠滿足人們本能的需要，群眾文化在某種形式上就是一種群體娛樂(lè)活動(dòng)，具有簡(jiǎn)單、藝術(shù)要求低、適用人群范圍廣的特點(diǎn)。在群眾文化的開展中人們都是主動(dòng)參與的，是出于一種本能的喜歡，因而通過(guò)群眾文化的參與能夠滿足人們的娛樂(lè)交流需要，給人們的身心帶來(lái)快樂(lè)和滿足。

群眾文化已經(jīng)發(fā)展成為現(xiàn)代人生活的重要內(nèi)容，在豐富文化生活的 同時(shí)也給人們帶來(lái)了相應(yīng)的文化權(quán)益，提升了現(xiàn)代人的幸福感。在社會(huì)化大生產(chǎn)和社會(huì)分工日益細(xì)化的今天，人和人之間的關(guān)系日漸冷漠。群眾文化的開展能夠?yàn)槿饲闇贤▌?chuàng)造一個(gè)輕松的平臺(tái)，在一定程度上緩解人情冷漠的社會(huì)問(wèn)題。

2.儀式、團(tuán)結(jié)功能。人類社會(huì)生活需要各種各樣的儀式，充滿儀式感的生活會(huì)給人的生活帶來(lái)別樣化的感受。群眾性的文化儀式活動(dòng)體現(xiàn)在人們生活中的各個(gè)領(lǐng)域，比如宗教儀式、民間世俗、社會(huì)群體政治性儀式等。在我國(guó)人們的生老病死和各種禮儀風(fēng)俗等都和儀式充滿了關(guān)聯(lián)，也同時(shí)和群眾文化的開展進(jìn)行了有效的結(jié)合。儀式和群眾文化的結(jié)合一方面能夠彌補(bǔ)儀式活動(dòng)的單調(diào)性，另一方面能夠通過(guò)群眾活動(dòng)提升儀式的正式感和儀式性。

3.社會(huì)群體的認(rèn)同功能。認(rèn)同包含一種統(tǒng)一的身份、象征等，一種自我意識(shí)概念，也屬于社會(huì)歷史發(fā)展范疇。從社會(huì)歷史發(fā)展角度上看，認(rèn)同包含兩個(gè)方面的內(nèi)容：第一，社會(huì)層面上。認(rèn)同是個(gè)體自我認(rèn)同、群體認(rèn)同、民族認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同等。第二，從社會(huì)的部門上看。認(rèn)同體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)認(rèn)同、政治文化認(rèn)同和社會(huì)認(rèn)同等。在社會(huì)的深化發(fā)展下，出現(xiàn)了各種認(rèn)同觀念，容易出現(xiàn)民族同質(zhì)化的現(xiàn)象。群眾文化具有群體認(rèn)同的功能，能夠讓給民族發(fā)展保持鮮明特色的同時(shí)加強(qiáng)對(duì)統(tǒng)一文化的認(rèn)同，為社會(huì)主義文化的發(fā)展繁榮奠定基礎(chǔ)。

三、群眾文化的文化價(jià)值

1.群眾文化的引導(dǎo)文化價(jià)值。群眾文化是一種引導(dǎo)型文化，這種引導(dǎo)不僅體現(xiàn)在是我國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的重要形式，而是也是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的中心價(jià)值體系。群眾文化的出現(xiàn)和發(fā)展一方面是人們生活的重要載體，另一方面也能夠發(fā)揮其對(duì)文化的引導(dǎo)作用，實(shí)現(xiàn)多種文化和多種價(jià)值觀的共同發(fā)展。為此，需要有關(guān)人員采用有效的文化方式將群眾文化融入到社會(huì)主義中心價(jià)值體系中，豐富和完善群眾文化發(fā)展內(nèi)涵。

2.群眾文化和文化產(chǎn)業(yè)。文化事業(yè)發(fā)展和文化產(chǎn)業(yè)共同組成了我國(guó)的文化，在公益性的文化事業(yè)發(fā)展中，大多得到了國(guó)家的供給和支持。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國(guó)很多文化在社會(huì)上的發(fā)展是以利潤(rùn)的獲取為根本發(fā)展目的，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要借助文化市場(chǎng)。文化市場(chǎng)的完善依托人民群眾和支持和各種藝術(shù)文化的感染。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展完善，人們的物質(zhì)水平和精神文化水平都得到了提升，與此同時(shí)人們的的文化欣賞水平和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)函也伴隨藝術(shù)文化的深入得到了增加。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展下，群眾文化發(fā)展一方面能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)我國(guó)非物質(zhì)文化的保護(hù)，另一方面能夠彰顯出自己的社會(huì)文化內(nèi)涵。群眾文化是領(lǐng)導(dǎo)型文化的重要體現(xiàn)，為領(lǐng)導(dǎo)文化的發(fā)展提供了重要的平臺(tái)支持，拓展了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的市場(chǎng)平臺(tái)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展有效改善了人們的實(shí)際生活。為此，需要相關(guān)人員進(jìn)一步分析和研究群眾文化的發(fā)展內(nèi)涵，從而提升群眾文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響力和帶動(dòng)作用，實(shí)現(xiàn)我國(guó)文化的大發(fā)展、大繁榮。

參考文獻(xiàn)：

[1]孔旭婷.淺析群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值[J].中小企業(yè)管理與科技（上旬刊），2016（02）.