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      崇禮區(qū)冬奧會(huì)核心區(qū)沿線村莊風(fēng)貌特征淺析

      2017-04-12 00:00:00許冰青
      中國房地產(chǎn)業(yè)·上旬 2017年11期

      【摘要】面對(duì)冬奧會(huì)所帶來的景觀風(fēng)貌的挑戰(zhàn),基于對(duì)其核心村沿線村莊的調(diào)研、實(shí)勘,利用建筑分析、規(guī)劃分析等方法,對(duì)當(dāng)?shù)匚幕厣?、村莊布局、形態(tài)與肌理、建筑風(fēng)貌四個(gè)方面進(jìn)行分析,得到后期改造的重點(diǎn)參考依據(jù)。

      【關(guān)鍵詞】崇禮區(qū);冬奧會(huì);村莊;風(fēng)貌

      崇禮區(qū)位于河北省西北部,北倚內(nèi)蒙古草原,南臨塞外山城張家口市,縣域面積2334平方公里,耕地37.2萬畝,縣城距離張家口50公里,距北京220公里,距天津340公里。崇禮區(qū)為冀西北山地,屬東亞大陸性季風(fēng)氣候中溫帶亞干旱區(qū)。冬季冷空氣較多,春季溫度大幅回升,降雨量小,大風(fēng)日多。夏季涼爽,晝夜溫差較大,,降雨集中。

      隨著2022冬奧會(huì)申辦成功,崇禮區(qū)城市建設(shè)快速發(fā)展,位于冬奧會(huì)核心區(qū)的村莊也面臨著景觀風(fēng)貌改善的契機(jī)與挑戰(zhàn),如何準(zhǔn)確解析村莊景觀風(fēng)貌目前面臨的困境是亟待解決的問題。

      核心區(qū)村莊主要涉及上三道河、二道營、馬杖子、轉(zhuǎn)枝蓮、棋盤梁等村莊,調(diào)研選取了具有代表性的頭道營、二道營、三道營、馬杖子、轉(zhuǎn)枝蓮五個(gè)村莊,其依次分布在從縣城通往冬奧會(huì)賽場(chǎng)及奧運(yùn)村選址太子城的線路上(圖1)。

      1、文化特色

      文化特色作為歷史文化與人文精神是村莊風(fēng)貌的特點(diǎn)。村莊風(fēng)貌主要表現(xiàn)在歷史文化,宗教信仰,鄉(xiāng)村文化,風(fēng)俗習(xí)慣四個(gè)方面。

      1.1歷史文化:

      崇禮區(qū)建縣時(shí)間很短,距今僅有78年歷史。崇禮可用八個(gè)字概括:神秘、禮儀、干凈、舒適。包括5個(gè)古城堡和20多個(gè)古墓群,與絲綢之路、茶馬古道齊名的張庫古大道途徑縣域,燕、趙、秦、魏、唐、明等六代長城相互疊壓,將崇禮團(tuán)團(tuán)圍住。其中頭道營為以前武則天時(shí)期練兵的第一道營地,二道營、三道營分別為第二、三道營地,馬杖子為當(dāng)時(shí)養(yǎng)馬的馬圈,轉(zhuǎn)枝蓮為當(dāng)時(shí)的中專站和傳達(dá)消息的地方。

      1.2鄉(xiāng)村文化:

      各戶基本都有電視,縣里組織文化下鄉(xiāng)活動(dòng),在24個(gè)村莊里每月各循環(huán)播放兩次電影。馬杖子村內(nèi)有一戲臺(tái),一廣場(chǎng),一商業(yè)街(三間小賣部,每周定期有集市),戲臺(tái)正月、二月、三月使用。早年居民擅唱晉劇,起源于山西中部,現(xiàn)流行于河北部分地區(qū),標(biāo)示著崇禮文化與山西文化有一定歷史淵源。五村共用一座小學(xué),位于馬丈子村口,原址為廟,現(xiàn)小學(xué)生源不足,僅有學(xué)生6~10人,教職工20余人,即將關(guān)閉。在滿足當(dāng)下生活需要的同時(shí),積極發(fā)展教育,大力保護(hù)精神文化將成為改造項(xiàng)目的重要環(huán)節(jié)。

      1.3風(fēng)俗習(xí)慣

      崇禮區(qū)境內(nèi)氣候?qū)贃|亞大陸性季風(fēng)氣候帶,受地理位置和地形的影響,冬季空氣活動(dòng)頻繁,春季氣溫回升快,但波動(dòng)較大,結(jié)霜期較晚,雨量偏少,大風(fēng)日數(shù)較多。氣候特征對(duì)村民們的生活習(xí)慣產(chǎn)生了巨大影響。村民從早上開始四點(diǎn)耕作,中午停工。夏天一日三餐,冬天一日兩餐。各戶基本都有地窖,冬天儲(chǔ)存土豆和蔬菜。

      2、村莊布局

      五個(gè)村子都位于山谷處,整體規(guī)模普遍較小,以馬杖子村作為代表的大規(guī)模村莊以并聯(lián)式分布,以轉(zhuǎn)枝蓮村作為代表的小規(guī)模村莊則以串聯(lián)式分布,耕地分布于南側(cè)山谷處,有河流貫穿。

      2.1自然要素

      五個(gè)村莊兩側(cè)山脈屬太行山系,貫穿農(nóng)田的河流屬海河水系中清水河的支流。

      村莊內(nèi)部道路體系有一定的規(guī)律,大規(guī)模村莊內(nèi)部被若干橫縱向主干道劃分,再由主干道向兩側(cè)延伸支路,通達(dá)各戶;小規(guī)模村莊為一條主干道從村頭貫穿至村尾,建筑整齊分布在道路一側(cè)或兩側(cè),但由于受到山勢(shì)走向影響,道路往往不僅在水平方向上十分曲折,在垂直方向的起伏變化也較為豐富,即便路線單一,但視線完全不通達(dá),山谷地形營造出的開闊空間而使視線向兩側(cè)延。

      村莊內(nèi)的耕地與林地布局相對(duì)集中,但與村落布局劃分明確,相距長達(dá)2公里,生活與勞作區(qū)域界定十分鮮明,但也存在個(gè)別耕地較為偏僻,遠(yuǎn)離主要耕地區(qū),在一定程度上造成了勞作的不便。

      3、肌理與形態(tài)

      3.1村莊規(guī)模

      崇禮區(qū)農(nóng)村常駐人口數(shù)量逐年下降,近幾年趨勢(shì)更加 明顯。四個(gè)村子里大部分年輕人都外出打工,村內(nèi)留駐主要為五旬以上老人,很多房屋空置多年。

      3.2村莊形態(tài)與肌理

      建筑主要為一層平房,一戶一宅,以公路為最低點(diǎn)逐級(jí)升高,最高處近半山腰,但是山上的住戶寥寥無幾。由主干道串聯(lián)民居,居民住宅沿主干道兩邊往山坡上分散。居民住宅為院落式,建造年代基本一致。

      在村莊形態(tài)上,四個(gè)村子都呈帶狀分布,坐落于山腳及半山腰處,坐北朝南,而耕地在村子的南部,與村莊一路之隔。其中,馬杖子村由于位于“T”型道路交口處,村莊分為北村和南村,成兩個(gè)組團(tuán),分別沿道路布局,其他村莊都是一個(gè)組團(tuán)。

      2004年-2015年村莊形態(tài)變化:

      村莊內(nèi)的空間肌理主要為一戶之宅內(nèi)的院子,宅院分布隨機(jī),并無明顯規(guī)律可尋,也無規(guī)劃的痕跡。四個(gè)村子的院落基本一致,除馬杖子村窯洞已全部倒塌外,其他三個(gè)村莊都尚有三開間窯洞存留,院落空間較小。隨著新道路的建設(shè),村莊形態(tài)發(fā)生了微弱的變化,在建筑性質(zhì)上各村逐漸出現(xiàn)了工業(yè)、加工業(yè)或是商業(yè)性質(zhì)的建筑。某些房屋已經(jīng)跨越道路建設(shè),不僅是在馬路一側(cè),而是兩側(cè)都有房屋。在靠近道路與村莊的交叉口處,房屋的數(shù)量有了明顯的增多,雖然逐年人口呈下降趨勢(shì),由于村莊的自生長與自更新,各村也都有向外擴(kuò)展的趨勢(shì)。

      轉(zhuǎn)枝蓮村肌理變化:

      近十年,各村的肌理并無發(fā)生太多變化,但轉(zhuǎn)枝蓮變化較為明顯。在新公路建成后,村莊多了幾條南北向的小路,使得村莊從魚骨狀變成了“井”字狀,村莊的建筑也開始向靠近公路的地方建設(shè)。

      3.3村莊公共空間

      在頭道營村,存有一座教堂(已廢棄),公共空間主要為村委會(huì)大院。二道營村子建有村民活動(dòng)中心,供村民交流活動(dòng)。馬杖子村子在村委會(huì)的大院內(nèi),建有戲臺(tái)和廣場(chǎng)(主要在正月二月三月使用),村內(nèi)有一小集市(三間小賣部,每周定期有集市),小賣部是前店后宅的形式。轉(zhuǎn)枝蓮村落道路南側(cè)建有蔬菜收集交易市場(chǎng),村內(nèi)有一座寺廟(拆毀后重建)和一個(gè)古樹廣場(chǎng),為村民的主要聚集地。

      據(jù)村民描述,早些年,每個(gè)村莊都有類似于土地廟的建筑,后來被拆或廢棄,已經(jīng)都不在使用,村民聯(lián)系交流的公共空間主要變化為小賣部門前或者是某棵大樹下??梢姡鍍?nèi)缺乏聯(lián)系交流的場(chǎng)所。

      4、建筑風(fēng)貌

      建筑風(fēng)貌方面主要包括建筑的空間布局、建筑材料、建筑形象、建筑色彩、立面細(xì)部、建筑風(fēng)格關(guān)鍵要素。

      4.1建筑空間布局

      沿線村莊建筑以合院為主,有少量窯洞,以土窯為主。倚靠山坡挖成的黃土窯洞,成二或三開間,入口一間兼做門廳和廚房,兩側(cè)兩間為臥室兼起居或作為儲(chǔ)藏空間,冬暖夏涼,隔音效果極好。合院包括大四合院,小四合院,三合院等形式,平原型的構(gòu)成和離散型的組合造就村鎮(zhèn)聚落和宅院總體整齊方正的格局,彰顯出四平八穩(wěn)的姿態(tài)。合院的大門一般開在東南角或西北角,院中的北房是正房,較其它房屋規(guī)模更大,承擔(dān)起居和住臥的功能;院子兩邊有東或西廂房,供牲畜養(yǎng)殖或儲(chǔ)藏用;南房則是一些尺度較小的輔助用房,有些院子大的人家還在院子中央搭建起了自家的加工棚等工作空間

      4.2建筑構(gòu)造及材料

      頭道營、馬丈子等沿線村莊的建筑形式主要有以下幾種:以窯洞、土坯房、磚房為主,幾種形式結(jié)合處理的也不在少數(shù),但除窯洞依山而建,其余則依據(jù)當(dāng)?shù)鼐用竦纳钌a(chǎn)方式、習(xí)俗、審美等分期建成,體量較小,以一層為主,使行走在除主路以外村莊的小路上時(shí)感到居民在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下為滿足生活需要向自然環(huán)境的斗爭(zhēng)。由于受寒冷氣候的影響,村中住宅墻體和屋頂普遍較厚重,多采用抬梁式構(gòu)架,以厚重的維護(hù)結(jié)構(gòu)起到穩(wěn)定構(gòu)架的作用。除頭道營離縣城較近比較發(fā)達(dá),部分屋頂采用紅色PC板,沿線村莊多采用木屋架坡屋頂,屋面的做法則是在檁條上布椽,在椽上鋪稻草和秸稈等,然后在上面用泥土固定,最上層是瓦片,具有兩層防水構(gòu)造。坡頂一般做成硬山、挑檐,挑檐出挑的長度并不大。

      4.3建筑立面及色彩

      村中部分屋頂?shù)慕Y(jié)構(gòu)裸露在外,有些作為輔助用房的土坯房甚至沒有安裝門窗,只有窗洞口,因此缺少細(xì)節(jié)的推敲。風(fēng)格較為統(tǒng)一,其余隱蔽起來的建筑外立面形象各異。由于建筑材料的限制,建筑色彩主要為黃色或磚紅色,只有部分沿村莊主街的住宅會(huì)在立面進(jìn)行抹灰或貼白色瓷磚處理,住宅內(nèi)部的色彩更是隨意,屋頂相對(duì)比較統(tǒng)一,為磚紅色瓦屋面或紅色PC板材。

      村莊的沿街立面形象雖比較完整,但全村布局(對(duì)于外來人來說)仍十分模糊,規(guī)劃結(jié)構(gòu)不完整,辨識(shí)度較低,空間密度大,公共交流空間不夠完善。為了迎接即將到來的冬奧會(huì),沿線村莊的改造迫不及待。馬丈子和轉(zhuǎn)枝蓮位于通往冬奧會(huì)場(chǎng)館道路的重要交通轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,有參與奧運(yùn)服務(wù)體系的便利。中國北方傳統(tǒng)山區(qū)民居特色保留的同時(shí),又要與世界文化融合,完善村莊的規(guī)劃,做到功能分區(qū)明確,流線合理暢通,統(tǒng)籌設(shè)計(jì)村莊建筑形象,建筑色彩和建筑材料應(yīng)符合一定的規(guī)律,使村內(nèi)色彩協(xié)調(diào)統(tǒng)一,創(chuàng)建良好建筑風(fēng)貌。

      總結(jié):

      在特殊的政策背景下,張家口崇禮區(qū)冬奧會(huì)核心區(qū)沿線村莊風(fēng)貌改造成為當(dāng)務(wù)之急。一方面向國際友人展現(xiàn)歡迎的姿態(tài),另一方面提升自身的發(fā)展水平,造福百姓。調(diào)研證明,當(dāng)?shù)氐拇_存在著一定的問題有待解決,但同時(shí)也有著可利用的資源,建議通過對(duì)其風(fēng)貌六要素進(jìn)行重點(diǎn)改造和相互協(xié)調(diào),從而發(fā)揮出其自然優(yōu)勢(shì)、展現(xiàn)文化底蘊(yùn),使其真正成為一個(gè)能夠代表中國發(fā)展水平的競(jìng)技舞臺(tái)。

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      基金項(xiàng)目:

      河北省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目 項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):HB15YS066

      河北省科技計(jì)劃項(xiàng)目 項(xiàng)目編號(hào):16456101D

      注:

      (本文所有圖片皆為作者自繪或自攝)

      (指導(dǎo)老師: 趙曉峰、許峰、王麗潔)

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