論角色的性格化塑造

周良（四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院 四川 成都 610213）

論角色的性格化塑造

周良（四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院 四川 成都 610213）

為了塑造人物的典型性格，演員們運用技巧把自己不符合人物性格的感情、動作、習(xí)慣和外貌等加以控制、克服和改造，或者隱藏起來，對角色進行設(shè)計，并用鮮明熟練的技巧把設(shè)計體現(xiàn)出來，從而使自己在舞臺上塑造出不同于演員本人的人物形象。

性格 行動 語言 情景 分析

角色性格化的任務(wù)，基本上是劇作者在一度創(chuàng)作中完成的。劇本要提供足以揭示人物思想深度和性格特色的劇作基礎(chǔ)，這包括劇本的主題思想、時代氣息、生活氣息，概括生活面的廣度、深度、情節(jié)、語言、人物關(guān)系等等。演員在三度創(chuàng)作中運用表演藝術(shù)性地塑造出鮮明、典型的人物形象，體現(xiàn)出滲透著人物共性的個性特征，這就是所謂的性格化。而性格魅力則是藝術(shù)創(chuàng)作中，也是藝術(shù)表演時藝術(shù)魅力的重要組成部分。

一、“性格化”在戲劇表演中的地位舉足輕重，是塑造不同人物的媒介

性格是一個人區(qū)別于其他人的屬性。這些屬性區(qū)別了人與人之間的不同，表現(xiàn)在對待事物和人物的態(tài)度上面的不同，和舉止行為的不同。表演藝術(shù)的任務(wù)就是塑造鮮明性格的活生生的人物形象。萊辛在《漢堡劇評》中指出：“一切與性格無關(guān)的東西，作家都可以置之不顧，對于作家來說，只有性格是神圣的，加強性格，鮮明的表現(xiàn)性格，是作家在表現(xiàn)人物特征過程中最當(dāng)著力用筆之處?！?/p>

正如我們的生活中每個人的五官相貌不相同，成長環(huán)境不同，經(jīng)歷不同，種種的不同才構(gòu)成了每個人獨有的個性?，F(xiàn)實生活中沒有個性相同的人，我們塑造的角色跟自己本身的個性也不相同，個性必然是鮮明的、獨特的。只有抓住其個性的鮮明和獨特，才能把握人物的精髓，塑造好的角色，給觀眾留下深刻的印象。

二、性格在戲劇角色的塑造中起著核心作用

性格在人的個性中起著核心作用，是一個人本質(zhì)屬性的獨特結(jié)構(gòu)，是一個人區(qū)別于其他人的集中表現(xiàn)。生活在同一個環(huán)境下的人，遇到同樣的事情因為個性不同，反應(yīng)當(dāng)然也不同。大環(huán)境的影響，家庭的教育，自身的修養(yǎng)都會影響他對待事件的態(tài)度。所以我們在創(chuàng)造角色時，應(yīng)該充分理解劇作者給予的提示，然后從自我出發(fā)，向角色靠攏，抓住角色獨有的個性，塑造出活生生的人物性格。我們創(chuàng)作完整的人物形象的過程其實就是塑造人物性格的過程。通過演員的神態(tài)、體態(tài)、步態(tài)、語態(tài)等特點建立起一個豐滿而充滿生命力的人物。我們生活中的自然人都有其性格特點，在舞臺上的角色更是要有強烈的性格特點，甚至是標(biāo)簽化和臉譜化的特點。因此想要真正的走進角色，達到內(nèi)外部的高度統(tǒng)一，就必須把握住角色的性格化特點。

三、人物性格的多面性

在生活里，我們面對不同人會有不同的表現(xiàn)，所謂一人千面就是這個意思。在斯坦尼看來，人物性格的塑造不僅僅是角色這個個體本身，還有在其他角色的不斷塑造中所表現(xiàn)的性格特征。換句話說，角色與角色之間都在相互塑造著對方的性格特點。例如話劇《全家?！分械娜宋锏挛臐M，大家對他的第一印象就是“滿嘴跑火車”，那么這種性格特征只有遇見年輕美麗的仙兒姑娘時才會體現(xiàn)，通過對她“睜眼說瞎話的贊美”、“動手動腳的小動作”等等來凸顯他性格當(dāng)中的這一特點。然而當(dāng)?shù)挛臐M遇到自己父親，想到自己家龐大的財產(chǎn)都由老爺子說了算，他的低頭哈腰，唯首是瞻又體現(xiàn)了出來。因此演員在舞臺上通過有機的交流與適應(yīng)，接受對方的訊息，從而迸發(fā)性格化的“火花兒”。

（一）通過性格化的語言塑造人物

臺詞是話劇的靈魂，在塑造人物形象的過程中起著至關(guān)重要的作用。老人們經(jīng)常說的“張口皆知”，就是這個意思。一個人的受教育程度、成長的地域環(huán)境、性格特點都決定了他的語言表達。性格暴躁的人一般語速都比較快，性格平和的人則相對溫婉、淡定。南方人和北方人語言特點更是大相徑庭。當(dāng)然，這只是大方向的差異，其實我們在尋找人物的性格化語言特點的時候往往應(yīng)該尋找的是更細(xì)微的特點。我們經(jīng)常說“小的不真實就會帶來巨大的不真實”，其實就是沒有把握其細(xì)節(jié)化的東西，最終丟失了的真實感。例如在塑造話劇《北京大爺》中“文滿”一角的時候，就要牢牢揪住他的語言特色。文滿是個土生土長的北京人，更是一個“京片兒”， 是打著八旗子弟遺風(fēng)的公子哥兒，那么他的語言便充斥著趾高氣昂、油嘴滑舌、不著邊界和狂妄自大。要想把握住這些基本的性格化語言特點，首先要學(xué)會說北京話，了解北京話的基本發(fā)聲特點和規(guī)律，然后再添加富有性格話的語氣及口頭禪。例如自稱：“爺們兒我”、“大爺我”，對漂亮女孩稱“妞兒”“果兒”等等。其次要把握任務(wù)的語言節(jié)奏，語言節(jié)奏就是外化了的心理節(jié)奏，一個性子著急的人，他的語言節(jié)奏一定是像竹筒倒豆子一樣，由不得半點拖沓，甚至有點兒口齒不清。最后就是把握任務(wù)的音色，由于文滿是家里最小的兒子，從小受寵溺，那么他的音色和一般的北京男人是有區(qū)別的，在處理這一人物的性格化音色的時候，就要把“嬌 嗲 ”這一特點有機的融入進去，在每句臺詞的尾音都加了氣聲，甚至還會嘟著嘴說話，那么他的形象就顯得豐富而立體了。

還有話劇《紅巖》中國民黨軍官沈養(yǎng)齋的語言特點也是一個典型的范例。沈養(yǎng)齋是一個性格陰險、“蔫兒壞”的人物形象，一般情況下，很多演員和觀眾受眾多電視劇、電影的影響，多會認(rèn)為國民黨的形象是兇神惡煞的、猥瑣卑鄙的，最終呈現(xiàn)的舞臺語言也應(yīng)如此，但其實并非這樣。沈養(yǎng)齋雖然是一個國民黨，但他畢業(yè)于黃埔軍校，受過良好的、正規(guī)的教育，應(yīng)該說是個名副其實的“知識分子”，父母都是教育工作者，并且他的職位是南京特區(qū)的副區(qū)，那么他的語言一定是溫文爾雅，知書達理的。即使他是一個反面形象，那他也應(yīng)該是“笑里藏刀”、“棉中帶針”的。所以如果在塑造人物性格的時候都以普遍共識的“臉譜化”去塑造，那么這個人物就會顯的千篇一律了，性格層次也會顯得單一和單薄。

（二）通過性格化的動作塑造人物

對于角色來說，性格會決定他的行動和動作。例如，一般情況下性格豁達的人行動多是雷厲風(fēng)行的，唯唯諾諾的人往往是低頭哈腰的。我們在塑造性格化人物的時候，首先要找到非特定情況下的典型性動作，然后結(jié)合規(guī)定情境去設(shè)計和組織行動。在劇本中，演員通過臺詞來選擇動作的時候，應(yīng)該大量尋找該角色的特定性，然后再進行篩選和組織。例如筆者對沈養(yǎng)齋進行人物塑造時，在選擇動作時候想到很多標(biāo)志性的肢體語言，例如：身著軍裝時，起身先抖褲縫兒，為了讓軍褲顯得挺闊有型；與人交談時，下意識的手扶金絲眼鏡框；聽旁人講話時，大拇指和食指會不停的揉掐等等。這些貌似細(xì)微而簡單的肢體動作，往往會讓觀眾深刻的感受到人物強大的形象感，從而突顯出角色的人物性格。在《紅巖》第一幕最后一場的酒會中，國民黨軍官徐鵬飛與沈養(yǎng)齋宴請共產(chǎn)黨許云峰，因為國民黨的最終目的是想讓許云峰向自己靠攏，然而許云峰卻不為所動，并且對沈養(yǎng)齋愛答不理。這時候筆者的心理活動是既要保持國民黨的冠冕堂皇，又要達成自己的最終目的，所以在被許云峰不屑一顧的情況下，筆者用了“甩響指”邀酒這一動作來表現(xiàn)人物當(dāng)時想掩蓋內(nèi)心的不滿又不得不強顏歡笑去巴結(jié)對手的內(nèi)心活動，從而體現(xiàn)了沈養(yǎng)齋奸詐、虛偽的人物性格。

以上分析充分說明了角色性格化的重要性和怎樣塑造充滿性格化的人物形象。我們在呈現(xiàn)角色的時候，內(nèi)部性格化是外部性格化的心理依據(jù)，外部性格化把角色內(nèi)部看不見的內(nèi)心狀態(tài)描繪出來，把這種狀態(tài)傳達給觀眾。如果沒有結(jié)合外部形式，無論是角色的內(nèi)部性格特征還是內(nèi)心狀態(tài)，都不可能準(zhǔn)確地傳達給觀眾。所以兩者關(guān)系緊密相連，缺一不可，基于內(nèi)在性格的體驗之上，加強外部性格化的尋找可以使表演閃閃發(fā)光。

性格化的塑造是演員的追求，不斷尋找自身的魅力，不斷地挖掘角色的深度，不斷地反復(fù)體驗，體現(xiàn)角色與自身融合的共同點，相信這樣一定可以塑造出活生生的，有血有肉的，個性鮮明的角色。

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1008-8784(2017)03-38-3

2016-12-5

周良（1989—），碩士，男，四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院教師，研究方向：戲劇影視表演與導(dǎo)演。

【責(zé)任編輯：吳妮徽】