如何轉(zhuǎn)變學(xué)困生的惰性心理

王守忠

（肇源縣三站鎮(zhèn)中心校 黑龍江大慶 166544）

摘 要：二十一世紀(jì)我們的社會(huì)進(jìn)入一個(gè)嶄新的經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展速度突飛猛進(jìn)，新領(lǐng)域不斷增多，科學(xué)高度分化又高度綜合，科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期大大縮短。新課程標(biāo)準(zhǔn)已走進(jìn)了我們的課堂，教學(xué)行為要從“以教為中心”向“以學(xué)為中心”轉(zhuǎn)移，從關(guān)注“教得完整”、“學(xué)得完整”走向“發(fā)展得完整”，教學(xué)要滿足學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展需要，應(yīng)從因材施教，走向因需施教。

關(guān)鍵詞：轉(zhuǎn)變 學(xué)困生 惰性

一、在知識(shí)的發(fā)揮與形成的過程中，利用學(xué)生易犯的錯(cuò)誤，激發(fā)探究學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

現(xiàn)在的農(nóng)村小學(xué)生存在一種惰性十足的心理，一天到晚，除了吃就是玩，一點(diǎn)學(xué)習(xí)的心都沒有，如果不把這種惰性的心理轉(zhuǎn)變過來，這個(gè)轉(zhuǎn)化學(xué)困生的工作也難以進(jìn)行。教師要依據(jù)學(xué)情預(yù)設(shè)各種不可預(yù)知的可能性，每一個(gè)問題都要換位思考，思考學(xué)生會(huì)怎么想，或?qū)W生會(huì)提出什么樣的問題等。怎樣才能使學(xué)生產(chǎn)生自覺性，改掉惰性的心理，這一點(diǎn)至關(guān)重要。

自覺是一種教育理念，是一種精神，也是促進(jìn)教與學(xué)方式根本轉(zhuǎn)變的策略與方法，在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，教師是主導(dǎo)、學(xué)生是主體，兩者一個(gè)都不能偏廢，自覺數(shù)學(xué)思想的本質(zhì)是發(fā)揮教師和學(xué)生兩者的“自覺作用”，促進(jìn)學(xué)生的自覺發(fā)展。把核心學(xué)習(xí)過程還給學(xué)生，是由內(nèi)心變化來實(shí)現(xiàn)行為的轉(zhuǎn)化，來主動(dòng)自覺的促使自身行為發(fā)生改變，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自己的觀點(diǎn)。

“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)興趣”?！皩W(xué)習(xí)的最好刺激乃是對(duì)學(xué)生所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣?！睂W(xué)生學(xué)習(xí)易犯的錯(cuò)誤來源于學(xué)習(xí)活動(dòng)的本身，如果不及時(shí)給予糾正，會(huì)帶來不可預(yù)知的后果。根據(jù)學(xué)生的易錯(cuò)特點(diǎn)進(jìn)行探究，這種易錯(cuò)特點(diǎn)具有特殊教育作用，也是很好的糾錯(cuò)材料，它來自于學(xué)生，貼近學(xué)生，教學(xué)時(shí)又回到學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，對(duì)激發(fā)學(xué)生的興趣，通過情感的共鳴來喚起學(xué)生的求知欲望起到了啟發(fā)、引領(lǐng)的作用。根據(jù)學(xué)生的回答：“教師要因勢(shì)利導(dǎo)，做到順學(xué)而教，對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)探究興趣起到了積極的作用。也就是一切活動(dòng)都要圍繞“學(xué)生學(xué)習(xí)”這一中心來組織，是學(xué)生從自我已有經(jīng)驗(yàn)中對(duì)新知識(shí)能進(jìn)行自覺認(rèn)同，同時(shí)喚醒學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。

二、在問題解決中精心挖掘，利用學(xué)生易犯的錯(cuò)誤激活創(chuàng)新思維

現(xiàn)在農(nóng)村有部分家長(zhǎng)重視孩子學(xué)業(yè)，這部分家長(zhǎng)早早的就把孩子送到城里讀書，剩下的家長(zhǎng)對(duì)孩子不管不問，農(nóng)村的家長(zhǎng)普遍認(rèn)為：考上大學(xué)不也是打工嗎？有的大學(xué)生還在家呆著，干農(nóng)活不會(huì)，養(yǎng)活不了自己，更何況養(yǎng)活一家人了？還不如從小就學(xué)點(diǎn)農(nóng)村的活計(jì)，長(zhǎng)大了能養(yǎng)活一家人呢。基于家長(zhǎng)不重視孩子的情況下，教師一定要激發(fā)學(xué)生轉(zhuǎn)變農(nóng)村落后思想的束縛，有個(gè)創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是指一個(gè)人在已有經(jīng)驗(yàn)和一般思維的邏輯規(guī)律的基礎(chǔ)上，用一種靈活、新穎的思維方式來解決問題，從而達(dá)到“以學(xué)生發(fā)展”為本，探索求知的思維活動(dòng)，以學(xué)定教，只有以“學(xué)生真學(xué)”去定“教師真教”，才有可能尋得數(shù)學(xué)教育教學(xué)的真諦。利用學(xué)生學(xué)習(xí)易出現(xiàn)的錯(cuò)誤。挖掘蘊(yùn)含創(chuàng)新因素，適時(shí)、適度地給予點(diǎn)撥和鼓勵(lì)，要在學(xué)生進(jìn)行深入思考的基礎(chǔ)上分析學(xué)生的需要，針對(duì)學(xué)生差異，精心設(shè)計(jì)和組織數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)，做到因材循導(dǎo)；把學(xué)生的精力吸引在學(xué)習(xí)中，突破學(xué)生認(rèn)識(shí)上的封閉性，在多維互動(dòng)與平等對(duì)話中，促進(jìn)學(xué)生的自覺發(fā)展、自覺感悟；在學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法、數(shù)學(xué)思想方面中提升分析問題和解決問題的能力，能幫助學(xué)生突破眼前的思維障礙，進(jìn)入創(chuàng)新求異的新境界，讓學(xué)生體驗(yàn)思維的價(jià)值，享受思維的快樂，進(jìn)而轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)惰性狀態(tài)，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。

三、在方法思考中加強(qiáng)探究，利用學(xué)生易犯的錯(cuò)誤，提高反思能力

教師可以在教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)之后，通過認(rèn)知訪談的方法來了解學(xué)生對(duì)課堂對(duì)知識(shí)的理解，使學(xué)生解決問題的認(rèn)知過程，解決不同水平學(xué)生在這一過程中的困難和錯(cuò)誤；在教學(xué)過程中，教師可以通過協(xié)商式對(duì)話、啟發(fā)式提問等方式，引導(dǎo)不同學(xué)生開展真實(shí)意義上的建構(gòu)學(xué)習(xí)。通過讓學(xué)生不斷地觀察、理解、說明做題的過程，引發(fā)不同學(xué)生之間的討論和反省，從而達(dá)到學(xué)生內(nèi)在的思考和疑惑。構(gòu)建主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為，學(xué)生易犯的錯(cuò)誤不可能單獨(dú)依靠正面的示范和反復(fù)的練習(xí)得以糾正，必須是一個(gè)“自我否定”的過程，而“自我否定”又是自我反省，特別是內(nèi)在的“觀念沖突”作為必要的前提。

富蘭克林有一句名言：“寶貝放錯(cuò)了地方便成了廢物?！倍鴮W(xué)生的易犯錯(cuò)誤恰恰被當(dāng)作了令人生厭的廢物。在以“一切為了學(xué)生的發(fā)展”為基本理念的新課程實(shí)施之際，一個(gè)老生常談的話題——如何轉(zhuǎn)化學(xué)生馬虎、不認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度和惰性心理的措施。我們有必要站在新的視角對(duì)其“價(jià)值”進(jìn)行重新定位，對(duì)其進(jìn)行新的探索和實(shí)踐，這將是很有意義的嘗試，它的最終受益者無疑將是學(xué)生——使學(xué)生得到積極主動(dòng)、生動(dòng)活潑的發(fā)展。更為重要的是，建構(gòu)式的學(xué)習(xí)方式改變了傳統(tǒng)教學(xué)將學(xué)科知識(shí)視為確定性真理和結(jié)論，讓學(xué)生在觀察現(xiàn)象、提出問題、設(shè)計(jì)方案、收集的過程體驗(yàn)中理解學(xué)科知識(shí)形成的過程。這不僅有助于他們形成正確的知識(shí)觀，而且使他們從被動(dòng)的知識(shí)接受者到主動(dòng)的知識(shí)建構(gòu)者，成為能夠自我反省，具有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)能力的個(gè)體。

當(dāng)教師不斷通過自己的情感，語言和行為向?qū)W生傳遞信息，學(xué)生就會(huì)因此而變得更加自尊、自信、自強(qiáng)，也更容易煥發(fā)學(xué)習(xí)的熱情，從而取得異乎尋常的進(jìn)步。對(duì)于學(xué)生的學(xué)業(yè)成就而言，教師在教學(xué)過程中所傳遞的心理期望能產(chǎn)生正向的激勵(lì)作用，教師要影響個(gè)別學(xué)生，以情動(dòng)人，進(jìn)而將學(xué)習(xí)活動(dòng)依附的外在動(dòng)力轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的內(nèi)在要求。把握學(xué)生的心理，肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，指導(dǎo)學(xué)生樹立正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，通過打動(dòng)學(xué)生的心來轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，從而轉(zhuǎn)變學(xué)生的行為方式，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自我責(zé)任感，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是自己的事情，使外在動(dòng)力內(nèi)化并提升為主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性；通過情感關(guān)系的親和力，使學(xué)生能夠有效克服逆反心理，排除學(xué)習(xí)的心理障礙，從而以良好的心態(tài)投到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，做到“想要學(xué)”。依據(jù)不同學(xué)生的具體問題，幫助學(xué)生找到問題的癥結(jié)所在，因人而異的不斷向他們傳授一些關(guān)于學(xué)習(xí)方法的知識(shí)，讓他們通過不斷的摸索和積累最終掌握對(duì)自己而言最優(yōu)化的學(xué)習(xí)方法，成為一個(gè)策略型的學(xué)習(xí)者。

總之，教師要站在對(duì)建構(gòu)學(xué)習(xí)過程特征的理解上，通過多種渠道，采取各種方法或技術(shù)，盡可能完整的收集學(xué)生個(gè)體的表現(xiàn)證據(jù)，為形成合理的課堂評(píng)價(jià)以及后續(xù)的教學(xué)改進(jìn)措施奠定基礎(chǔ)，讓學(xué)生以自己喜歡的方式進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，使學(xué)困生的惰性心理得以改變。