淺析當(dāng)代中國特色生態(tài)文明建設(shè)背景下馬克思主義生態(tài)觀的應(yīng)用

摘要：目前的中國在全球氣候變暖、物種多樣性情況惡化等全球性生態(tài)問題中不可避免地陷入了更加復(fù)雜和深刻的環(huán)境問題困擾。自十八大以來，生態(tài)與環(huán)境這類的關(guān)鍵詞出現(xiàn)在各類新聞和公眾事業(yè)之中。馬克思主義生態(tài)觀從人與人、人與自然、人與社會(huì)三個(gè)面進(jìn)行了相關(guān)問題的闡述，但如何將理論的精髓深刻地運(yùn)用到實(shí)踐之中，則更加發(fā)人深思。本文將試圖提煉馬克思主義生態(tài)觀中對于當(dāng)代中國生態(tài)文明發(fā)展建設(shè)有針對性的要點(diǎn)，并結(jié)合目前國情提出合理的建議。

關(guān)鍵詞：生態(tài)問題；生態(tài)建設(shè)；馬克思主義生態(tài)觀

一、馬克思主義生態(tài)觀

（1）生態(tài)學(xué)與馬克思主義的結(jié)合。

可以說，生態(tài)學(xué)與馬克思主義相結(jié)合這一趨勢起源于法蘭克福學(xué)派。20世紀(jì)70年代以來，當(dāng)代西方學(xué)界掀起了一場馬克思主義與生態(tài)危機(jī)理論相結(jié)合的思潮，在這一思潮的發(fā)展和衍變過程中，生態(tài)學(xué)馬克思主義便出現(xiàn)在了公眾的視野之中。其產(chǎn)生的原因可以歸結(jié)于兩個(gè)方面，一方面是由于環(huán)境的嚴(yán)重破壞以及生態(tài)壓力迫使人們重新審視環(huán)境現(xiàn)狀，并對于未來可能產(chǎn)生的危機(jī)進(jìn)行思考并試圖找出根源原因，同時(shí)尋求更加高效和穩(wěn)妥的解決方法。另一方面則源于馬克思對于相關(guān)問題的分析，馬克思對于資本主義基本矛盾的分析發(fā)人深思，他從歷史唯物主義的立場對生態(tài)環(huán)境的惡化有過深刻的理論分析。馬克主義在實(shí)踐方面的論述以及揭示，為生態(tài)危機(jī)環(huán)境問題的解決指明了前進(jìn)的方向和提供了源源不斷的動(dòng)力。

（2）馬克思主義的生態(tài)觀。

在第一次工業(yè)革命之后，生產(chǎn)力大幅度提升，工業(yè)時(shí)代的到來解放了生產(chǎn)力，與此同時(shí)，也對環(huán)境帶來了嚴(yán)重的破壞。馬克思主義產(chǎn)生于資本主義飛速發(fā)展的時(shí)期，其對于資本主義深刻揭示的同時(shí)，也充分地提醒了人們對于資源、對于環(huán)境、對于生態(tài)的思考。馬克思并沒有直接運(yùn)用到“生態(tài)觀”這樣的概念來闡述，但是從他的《資本論》《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》等書中，馬克思系統(tǒng)地論證了人與自然的關(guān)系，并以此為出發(fā)點(diǎn)，試圖對于這一關(guān)系的改善提出了相關(guān)建設(shè)性的意見。其對于資本主義生產(chǎn)發(fā)展過程中產(chǎn)生的資源環(huán)境問題進(jìn)行了深刻的批判。從而為后人更好地發(fā)展馬克思主義生態(tài)觀提供了廣闊的平臺(tái)。

（3）生態(tài)危機(jī)理論。

放眼目前的全球氣候問題、物種問題、環(huán)境破壞問題、資源枯竭問題，生態(tài)危機(jī)這一概念顯得更加真實(shí)。現(xiàn)代馬克思主義對于生態(tài)問題的研究開始于馬爾庫塞。馬爾庫塞堅(jiān)定的認(rèn)為，在資本主義的發(fā)展過程中，在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使之下，人們盲目追逐生產(chǎn)和利益，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)利益，這樣使得勞動(dòng)異化程度不斷加深，在精神領(lǐng)域的匱乏使得人們對于物質(zhì)層面的思考變得過多而又單一。法國學(xué)者高茲提出了“生態(tài)社會(huì)主義”的理想，他希冀于制度層面的生態(tài)學(xué)概念，希望改變生產(chǎn)方式從而緩解生態(tài)危機(jī)，以此之后，更多的學(xué)者加入到了制度層面的探討大軍之中，他們認(rèn)為這樣是解決生態(tài)問題的根本之策。阿格爾更加直白的表露了自己的看法，如果在這種資本主義生產(chǎn)模式下，資本對于環(huán)境的無限掠奪和侵害，必然觸發(fā)生態(tài)危機(jī)，這一危機(jī)所帶來的后果是不堪設(shè)想的，他會(huì)導(dǎo)致工業(yè)生產(chǎn)的驟減。

二、中國特色生態(tài)文明建設(shè)

（1）中國特色生態(tài)文明建設(shè)的基本內(nèi)涵。

胡錦濤總書記指出，“建設(shè)生態(tài)文明，實(shí)質(zhì)上就是要建設(shè)以資源承載力為基礎(chǔ)、以自然規(guī)律為準(zhǔn)則、以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)”這深刻的揭示了中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的基本內(nèi)涵。其中值得注意的是，資源承載力這一概念在輿論中時(shí)常出現(xiàn)理解偏差，相當(dāng)一部分人認(rèn)為，只要環(huán)境并沒有出現(xiàn)實(shí)質(zhì)性變化，就可以認(rèn)為仍屬于承載力范圍以內(nèi)，環(huán)境的變化和生態(tài)體征的表現(xiàn)時(shí)常會(huì)有滯后性，面對此問題，切不可麻痹大意，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守相關(guān)規(guī)定和落實(shí)基本的要求和政策。而其發(fā)展的核心理念在于建設(shè)生態(tài)文明不是為了限制發(fā)展、而是為了更好地發(fā)展，面對當(dāng)今發(fā)展的諸多問題，唯有更好地保護(hù)環(huán)境、與自然和諧相處，才能建立更好的社會(huì)發(fā)展模式，造福各方群眾。

（2）中國特色生態(tài)文明建設(shè)的意義。

中國自改革開放以來，其飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)取得了舉世矚目的成績，但其背后所付出的環(huán)境代價(jià)不可估量，為了更好地發(fā)展經(jīng)濟(jì)，保護(hù)環(huán)境，可持續(xù)化發(fā)展，必須堅(jiān)定地走環(huán)境保護(hù)可持續(xù)發(fā)展道路。而建設(shè)中國特色生態(tài)文明是我黨創(chuàng)造性地回答經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境問題所取得地最新理論成果，為統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展指明了前進(jìn)方向。同時(shí)，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)又進(jìn)一步地豐富了中國特色社會(huì)主義的深刻內(nèi)涵，充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性，加入到生態(tài)保護(hù)和環(huán)境保護(hù)的浪潮之中。

三、如何更好地在生態(tài)文明建設(shè)中應(yīng)用馬克思主義生態(tài)觀

（1）循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式的發(fā)展。

馬克思的生態(tài)觀無疑是為循環(huán)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)提供了相當(dāng)成熟的方法論指導(dǎo)，我國發(fā)展中國特色生態(tài)文明建設(shè)是正確且必然的，我國目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，但背后帶來的環(huán)境代價(jià)不可估量，加之目前處于社會(huì)主義初級(jí)階段，矛盾也顯而易見，提出的生態(tài)文明建設(shè)對于社會(huì)發(fā)展，人文發(fā)展，自然保護(hù)等方面都有深刻的意義。但是幾十年的建設(shè)留下的環(huán)境問題如何高效解決依舊是個(gè)問題，自然領(lǐng)域的破壞，生態(tài)物種的多樣性遭到破壞，其重要的源于在于我們在當(dāng)今新的時(shí)代背景下，依舊沿用了工業(yè)文明的模式思考問題。而發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，則是對于這一缺陷的最好解決方法，改變工業(yè)文明落后的生產(chǎn)模式，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，促進(jìn)人與自然、人與社會(huì)、人與人更好更和諧的發(fā)展。

（2）環(huán)保生態(tài)理念的宣傳與踐行。

馬克思對于環(huán)保相關(guān)思想的論述相當(dāng)精彩，在如今來看，無疑也具有非常重要的理論意義和實(shí)踐意義。循環(huán)經(jīng)濟(jì)所倡導(dǎo)的綠色制造，清潔生產(chǎn)和廢物利用的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，其能夠?qū)崿F(xiàn)或者說能夠產(chǎn)生效果的直接主體是人，只有決策者制定相關(guān)行動(dòng)方案，并且得到實(shí)踐者的認(rèn)同和操作，這一模式才回體現(xiàn)出其生態(tài)環(huán)保效應(yīng)。那么在當(dāng)今發(fā)展生態(tài)文明發(fā)展的今天，如何更好地傳播馬克思主義生態(tài)觀，如何提供一套切實(shí)可行的實(shí)踐方法成為了一個(gè)值得思考的問題。當(dāng)然，除了宣傳之外，監(jiān)管部門對于環(huán)保生態(tài)方面的相關(guān)政策執(zhí)行力需要提升，相當(dāng)一部分產(chǎn)生大量污染肥料的工業(yè)企業(yè)，只有在檢查時(shí)才會(huì)打開循環(huán)環(huán)保機(jī)器，這在很大程度上阻礙了生態(tài)文明建設(shè)的步伐。同時(shí)，值得注意的是，目前許多生態(tài)文明建設(shè)工作的推進(jìn)困難源于環(huán)保裝置的高額費(fèi)用，國內(nèi)許多中小型企業(yè)在理念上贊同環(huán)保，但在生存壓力的重負(fù)之下，又無一例外的選擇了劍走偏鋒，這也是政府部門在生態(tài)文明建設(shè)管理方面需要反思的一點(diǎn)。

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作者簡介：劉倩，出生年月：1992年5月2日，吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義基本原理專業(yè) 碩士

指導(dǎo)導(dǎo)師：劉利 副教授