唐代宦官管理制度述論

杜文玉

唐代宦官管理制度述論

杜文玉

唐代宦官管理機(jī)構(gòu)前后變化頗大。唐前期主要由內(nèi)侍省進(jìn)行管理，唐后期分別由樞密院與宣徽院進(jìn)行管理，內(nèi)侍省僅負(fù)責(zé)對(duì)宮廷內(nèi)部事務(wù)及雜役的管理。南衙諸司只是針對(duì)宦官的勛爵、品階、蔭補(bǔ)、俸祿等方面進(jìn)行協(xié)調(diào)，并不過問宦官的選用、升遷、差遣、獎(jiǎng)懲等事，一切均以皇帝的制敕為準(zhǔn)。

宦官階層；內(nèi)侍?。粯忻茉?；宣徽院

中外學(xué)術(shù)界對(duì)唐代宦官專權(quán)以及內(nèi)諸司使制度的研究較多，但是對(duì)有關(guān)唐代宦官管理制度的研究卻極少，即使對(duì)樞密院、宣徽院有所研究，也很少從宦官管理制度的角度切入。遂使有些相關(guān)問題至今說不清楚，而這些問題又比較重要，有必要將其一一論述清楚。

一、內(nèi)侍省的管理職能

唐朝前期的職官制度實(shí)行的是分塊管理的體制，即朝官歸宰相管理，宦官歸內(nèi)侍省 （或內(nèi)坊）管理，宮人歸宮官系統(tǒng)管理，即所謂六尚二十四司。這三個(gè)系統(tǒng)互不統(tǒng)屬，平行發(fā)展。即使針對(duì)它們的監(jiān)察體制也不相同，朝廷文武官員由御史臺(tái)監(jiān)察，宦官階層由內(nèi)寺伯負(fù)責(zé)，宮官則由宮正負(fù)責(zé)，御史臺(tái)不能干預(yù)內(nèi)寺伯、宮正的工作，甚至連工作指導(dǎo)關(guān)系都不存在。 《后漢書·宦者傳》 載：“《易》曰： ‘天垂象，圣人則之?！抡咚男?，在皇位之側(cè)，故 《周禮》置官，亦備其數(shù)。”古人認(rèn)為宦官的設(shè)置取于天象， “后世因之，才任稍廣”。①因此宦官的出現(xiàn)與設(shè)置，自古以來就與朝官不屬于同一系統(tǒng)，在管理上也有異于朝官。

唐內(nèi)侍省在設(shè)置之初，唐太宗出于對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的借鑒，防止出現(xiàn)宦官專權(quán)，故不為其置三品官，內(nèi)侍僅為從四品上的官階，有意使內(nèi)侍省的地位低于三省六部、九寺等南衙機(jī)構(gòu)， “但在閤門守御，黃衣廩食而已”。②在這一時(shí)期由于宦官并不出宮充使，與南衙其他機(jī)構(gòu)沒有多少事務(wù)往來，雙方長(zhǎng)期相安無事，內(nèi)侍省所屬人員自然由其內(nèi)部管理，也很少見士大夫們對(duì)宦官提出指責(zé)。從內(nèi)侍省的管理職能看，內(nèi)侍為其長(zhǎng)官，除了維護(hù)本省的正常運(yùn)轉(zhuǎn)外， “總掖庭、宮闈、奚官、內(nèi)仆、內(nèi)府五局之官屬?！奔磧?nèi)侍省所屬大小宦官皆歸其管理。如果內(nèi)侍省所屬人員有不法之事，則由內(nèi)寺伯負(fù)責(zé)糾察懲處?；鹿俚倪w轉(zhuǎn)、獎(jiǎng)賞，亦由內(nèi)侍、內(nèi)常侍負(fù)責(zé)，重要的人員則要報(bào)皇帝批準(zhǔn)。史載： “元和十五年四月，內(nèi)侍省奏：應(yīng)管高品品官白身，共四千六百一十八人”云云。③從 “應(yīng)管”二字也可以看出，宦官的日常管理應(yīng)在內(nèi)侍省。

內(nèi)侍省所屬五局均分管宮中各種事務(wù)，涉及人員管理事務(wù)的主要有三個(gè)局，即掖庭局、宮闈局、奚官局。其中掖庭局涉及到有關(guān)宮人的管理事務(wù)，所謂 “凡宮人名籍，司其除附”，即宮人的名籍檔案歸其管理，日常管理則歸于六尚二十四司。此外，對(duì)宮人的文化、才藝的教育亦歸掖庭局，具體由宮教博士負(fù)責(zé)。真正負(fù)有管理宦官職責(zé)的是宮闈局，不過其所管對(duì)象為低級(jí)宦官，所謂 “凡宦人無官品者，稱內(nèi)給使；親王府名散使。若有官及經(jīng)解免應(yīng)敘選者，得令長(zhǎng)上。其小給使學(xué)生五十人。皆總其名籍，以給其糧廩?！被鹿僦性?jīng)有官職，解免后重新敘選者，亦歸其掌管。宮闈局不僅掌管宮中小給使，親王府的給使即散使，亦歸其管理。奚官局掌管 “宮官品命”，女官及嬪御的廢黜亦由奚官局管理，史籍中常有失寵嬪御被幽禁于內(nèi)侍省的記載。奚官局還掌管一些事務(wù)， “凡宮人有疾病，則供其醫(yī)藥；死亡，則給其衣服，各視其品、命，仍于隨近寺、觀為之修福。雖無品，亦如之。”宦官的喪葬之事不由內(nèi)侍省管理，應(yīng)歸鴻臚寺掌管。④

內(nèi)坊為太子?xùn)|宮的宦官機(jī)構(gòu)，設(shè)典內(nèi)2人為長(zhǎng)官，主要掌管東宮閤內(nèi)之事，包括對(duì)東宮系統(tǒng)的宦官管理。在唐前期其與內(nèi)侍省并不存在隸屬關(guān)系。唐玄宗開元二十七年 （739）四月二十八日敕曰：“義方之訓(xùn)，固在親承。太子既絕外朝，中官自通禁省，有何殊異，別立主司！其內(nèi)坊宜復(fù)內(nèi)侍省為局?！雹菀?yàn)樵谶@一時(shí)期太子不居?xùn)|宮，移住于少陽院，所以玄宗將內(nèi)坊并入內(nèi)侍省，成為其下屬的一個(gè)局。從 “有何殊異，別立主司”一句看，也說明內(nèi)坊在此之前是獨(dú)立于內(nèi)侍省之外的另一機(jī)構(gòu)。

天寶十三載 （754），玄宗在內(nèi)侍省增置內(nèi)侍監(jiān)2員，正三品，從而打破了內(nèi)侍省不置三品官的祖制。唐后期宦官專權(quán)擅政，權(quán)勢(shì)熏天，許多宦官在外充使，并不在內(nèi)侍省供職，不過從唐朝關(guān)于宦官必須帶有內(nèi)侍省官銜的規(guī)定看，他們還是與內(nèi)侍省有著千絲萬縷的關(guān)系。

二、宣徽院的管理職能

唐長(zhǎng)安大明宮內(nèi)置有宣徽院，據(jù)宋人葉夢(mèng)得《石林燕語》 載： “宣徽南北院使，唐末舊官也。置院在樞密院之北……”⑥樞密院位于中書省之北，而中書省位于月華門之西，所以宣徽院的具體位置應(yīng)在月華門西、樞密院北。⑦宣徽院分為南、北院，“二使共院而各設(shè)廳事”。⑧宣徽院設(shè)置于何時(shí)？史書沒有確切的記載，馬端臨說： “樞密、宣徽院皆始于唐，……蓋因肅、代以后，特設(shè)此官以處宦者，其初亦無甚司存職業(yè)，故史所不載?！雹嵊袑W(xué)者據(jù)此認(rèn)為宣徽使當(dāng)產(chǎn)生于唐代宗大歷年間，而樞密使建立在永泰二年 （766）。⑩實(shí)際上永泰二年所設(shè)僅是掌樞密，并未有使名， 《冊(cè)府元龜》載： “憲宗元和中，始置樞密使二人?！痹ⅲ?“劉光琦、梁守謙皆為之”。?其實(shí)是錯(cuò)誤的。據(jù) 《資治通鑒》卷 237元和元年 （806）八月條載，劉光琦時(shí)任“知樞密”。 《梁守謙墓志銘》說他元和四年才 “總樞密之任”。?可見他們兩人并非同時(shí)任樞密之職，也未稱使。根據(jù) 《資治通鑒》等有關(guān)史書看，樞密使名的出現(xiàn)應(yīng)在長(zhǎng)慶三年 （823）至寶歷二年（826）之間，并同時(shí)設(shè)置了2人。約在宣宗時(shí)出現(xiàn)了樞密院，至唐末樞密院機(jī)構(gòu)有所擴(kuò)大，并分為東、西兩院， “東院為上院，西院為下院”。?從這一過程看，宣徽設(shè)使建院當(dāng)在大歷之后，因?yàn)樯弦R端臨之文也說 “其初亦無甚司存職業(yè)”，也就是最初其并沒有相應(yīng)的機(jī)構(gòu)。已出土的較早的碑志資料中有 “宣徽供奉官”、 “宣徽庫家” 的記載，但卻未見院名與使名出現(xiàn)，直到唐憲宗元和八年才出現(xiàn)了宣徽院的記載?，文宗、武宗時(shí)出現(xiàn)了宣徽北院使?，既有北院當(dāng)有南院之置。據(jù)此推斷，宣徽正式建院應(yīng)在憲宗時(shí)期，亦有可能在德宗貞元時(shí)期。

宣徽院除了置有宣徽使、副使外，還置有宣徽承旨、宣徽供奉、宣徽庫家等官職，其中南院使地位比北院使略高。唐長(zhǎng)孺認(rèn)為唐代宣徽院統(tǒng)管北衙諸司，其長(zhǎng)官地位與樞密使相亞。?史稱： “樞密、宣徽四院使，擬于四相也?！?宣徽院的下屬機(jī)構(gòu)分為四案， “曰兵案，曰騎案，曰倉案，曰胄案”。?關(guān)于其職能，宋人徐度的 《卻掃編》卷下有詳細(xì)的記載，錄之如下：

宣徽使本唐宦者之官，故其所掌皆瑣細(xì)之事。本朝更用士人，品秩亞二府。有南北院，南院資望比北院尤優(yōu)。然其職猶多因唐之舊：賜群臣新火，及諸司使至崇班內(nèi)侍供奉諸司工匠兵卒名籍，及三班以下遷補(bǔ)、假故鞫劾、春秋及圣節(jié)大宴、節(jié)度迎授恩命、上元張燈、四時(shí)祠祭、契丹朝貢、內(nèi)庭學(xué)士赴上督其供帳、內(nèi)外進(jìn)奉名物、教坊伶人歲給衣帶、郊御殿朝謁圣容、賜酺、國忌、諸司使下別籍分產(chǎn)、諸司工匠休假之類。武臣多以節(jié)度使或兩使留后為之，又或兼樞密。

從 “然其職猶多因唐之舊”一句可知，宋代宣徽院的這些職能是沿襲唐制而來的，故可反映唐時(shí)的情況。據(jù)此可以將宣徽院的職能歸結(jié)為三個(gè)方面：其一，掌管北司諸使、崇班內(nèi)侍名籍，包括供奉于內(nèi)廷的各種技術(shù)人員以及諸司所屬之工匠、兵卒名籍，涉及整個(gè)宦官系統(tǒng)；其二，管理各種郊祀、朝會(huì)、宴會(huì)、典禮的供應(yīng)與服務(wù)；其三，管理內(nèi)外進(jìn)貢物品。?其中最重要的職能是對(duì)內(nèi)諸司及三班內(nèi)侍的管理，故古人在總述宣徽院職能時(shí)，只說 “總內(nèi)諸司及三班內(nèi)侍等事?！?

宣徽院管理內(nèi)諸司使的情況，由于史籍及政書均未有記載，從一些史籍與碑志的零星記載，也可以反映出這一點(diǎn)。比如內(nèi)諸司使之一的五坊使，《舊唐書·裴度傳》有 “宣徽院五坊小使”的記載。胡三省亦曰： “五坊屬宣徽院”。?《冊(cè)府元龜》卷101《帝王部·納諫》載：五坊， “宣徽院供奉官為其使”。內(nèi)教坊使亦為內(nèi)諸司使之一， 《冊(cè)府元龜》卷533《諫諍部·規(guī)諫十》有 “宣徽教坊，悉令停減人數(shù)”等語。唐文宗開成 （838年）三月 “辛未，宣徽院 《法曲》樂官放歸”。?《法曲》則為教坊所掌。唐內(nèi)諸司使中有內(nèi)酒坊使之置，在陜西耀縣出土了一批唐代銀器，其中一件銀碗刻有 “宣徽酒坊宇字號(hào)”字樣。?西安西郊魚化寨出土的一件唐代銀酒注底部共有62字，上有 “宣徽酒坊……地字號(hào)”字樣，為咸通十三年 （872）造。?據(jù)此可知酒坊使亦歸宣徽院管理。唐人李磎 《授內(nèi)官韓坤范等加恩制》中有： “宣徽小馬坊使”、 “宣徽含光使”等字樣。?前者為唐后期的另一馬政管理機(jī)構(gòu)，與飛龍使對(duì)掌國家馬政。唐長(zhǎng)安西內(nèi)苑中有含光殿，含光使當(dāng)是掌管其事的使職。此外，還有宣徽雞坊使的記載?，亦是內(nèi)諸司使之一。由于史料欠缺，尚無法找出更多的例證，盡管如此，亦可證明宣徽院的確掌管內(nèi)諸司事務(wù)。

宣徽院既然統(tǒng)管內(nèi)諸司事務(wù)，地位較低的使職自然不在話下，內(nèi)諸司使中的一些高級(jí)使職，如飛龍使、軍器使、內(nèi)弓箭庫使等，是否亦歸其管理呢？從制度上看，應(yīng)當(dāng)歸于宣徽院，白居易 《賀雨》詩云： “宮女出宣徽，廄馬減飛龍。”?此詩寫于元和三年，由于自冬至暮春，沒有降雨，憲宗為此下罪己詔，并采取赦宥囚犯，釋放宮女，減少廄馬等一些措施以祈雨。這句詩將宣徽院與飛龍廄相聯(lián)系，說明兩者之間有著密切的關(guān)系。以上這幾種使職地位雖高，仍然排在宣徽使之后，他們與宣徽院的關(guān)系只是業(yè)務(wù)統(tǒng)屬關(guān)系，其遷轉(zhuǎn)獎(jiǎng)罰自然由皇帝負(fù)責(zé)，宣徽院能決定的，只是普通宦官的遷補(bǔ)、假故、鞫劾。

關(guān)于宣徽院與內(nèi)諸司的關(guān)系，從唐哀帝天祐二年 （905）的一道敕文亦可看出一些端倪。其文云：“樞密使及宣徽南院北院并停。其樞密公事，令王殷權(quán)知。其兩院人吏，并勒歸中書。其諸司諸道人，并不得到宣徽院，凡有公事，并于中書論請(qǐng)?！?文中所謂 “諸司”，就是指內(nèi)諸司，所謂 “諸道人”，是指在諸道從事各種差遣的宦官 （不包括監(jiān)軍使）。以前內(nèi)諸司使及在諸道辦事的宦官，凡有公事皆詣宣徽院，由于宣徽院已停廢，所以這道敕令要求其到中書門下論請(qǐng)。

有一點(diǎn)需要說明，自唐后期設(shè)置宣徽院以來，內(nèi)侍省雖然仍然保留，但其許多職能已被宣徽院侵削，尤其是對(duì)內(nèi)給使及宮人的管理事務(wù)，已完全轉(zhuǎn)移到了宣徽院。至于宣徽院所掌管的其他事務(wù)，由于與宦官管理制度無關(guān)，就不多說了。

三、樞密院的管理職能

唐代樞密院亦分為上、下兩院，其長(zhǎng)官樞密使與兩神策中尉合稱 “四貴”，為宦官階層的首領(lǐng)之一，權(quán)勢(shì)極大，位在宣徽使之上?，宣徽使再向上升遷，即可任樞密使。由于其地位尊貴，故任命樞密使時(shí)皆降白麻，如唐僖宗廣明元年 （880）五月，“以宣徽使李順融為樞密使。皆降白麻，于閤門出案，與將相同?！焙∽⒃唬?“唐制，凡拜將相，先一日，中書納案，遲明，降麻，于閤門出案。”?中書省掌黃、白麻詔書，其中白麻用于任命將相大臣，唐后期由翰林學(xué)士院獨(dú)掌。樞密使掌機(jī)密，可赴政事堂與宰相共同決策軍國大事，甚至有決定宰相人選的權(quán)力。唐武宗拜崔鉉為相，史載： “上夜召學(xué)士韋琮，以鉉名授之，令草制，宰相、樞密皆不之知。時(shí)樞密使劉行深、楊欽義皆愿愨，不敢預(yù)事，老宦者尤之曰： ‘此由劉、楊懦怯，墮敗舊風(fēng)故也?！?之所以引起老宦官的埋怨，是因?yàn)闃忻苁褂袡?quán)參與此事而沒有預(yù)聞之故，可見其權(quán)力之重。有關(guān)樞密使的研究成果甚多?，就不多說了。下面將其管理宦官的職能論述如下：

憲宗元和二年，鎮(zhèn)海節(jié)度使李锜叛亂平定，憲宗下令將其聚斂的財(cái)富運(yùn)到長(zhǎng)安，翰林學(xué)士李絳與裴垍諫曰：

锜僭侈誅求，六州之人怨入骨髓。今元惡傳首，若因取其財(cái)，恐非遏亂略、惠綏困窮者。愿賜本道，代貧民租賦。制可。樞密使劉光琦議遣中人持赦令賜諸道，以裒饋餉，絳請(qǐng)付度支鹽鐵急遞以遣，息取求之弊。光琦引故事以對(duì)，帝曰： “故事是耶，當(dāng)守之；不然，當(dāng)改?？裳f哉！”?

既稱 “故事”，可見是一貫的做法。遣宦官充使赴諸道是唐朝長(zhǎng)期以來的做法，本不奇怪，問題是為什么由樞密使派出中使？而不是宣徽使，這一問題長(zhǎng)期以來沒有得到解答。還有一件事也非常令人費(fèi)解。史載： “荊南監(jiān)軍使呂令琮從人擅入江陵縣，毀罵縣令韓忠，觀察使韋長(zhǎng)申?duì)钆c樞密使訴之?！?觀察使韋長(zhǎng)無法制約監(jiān)軍使，不向皇帝申奏，反而申?duì)钣跇忻苁梗敲礃忻苁古c監(jiān)軍使之間是什么關(guān)系？

敦煌文書伯3723《紀(jì)室備要》共3卷?，是鄉(xiāng)貢進(jìn)士郁知言為 “護(hù)軍常侍太原王公”所草擬的書儀性質(zhì)的文書，其中卷中專門針對(duì)擔(dān)任各種官職的宦官，為首的有中尉、軍容、長(zhǎng)官、兩軍副使等，共計(jì)32首題目，而宣徽使排內(nèi)諸司使中的第9位，顯然在諸道監(jiān)軍使的心目中宣徽使并不十分重要。為首三位宦官，中尉即神策中尉，軍容是指觀軍容使，都是權(quán)勢(shì)顯赫，不容輕視的大宦官。排在第三位的 “長(zhǎng)官”是指什么人？文書中沒有點(diǎn)明，只是說 “今者秉握璿樞，調(diào)和玉燭；九有戴勛天之德，萬邦瞻捧日之榮”云云。 “秉握璿樞”，指掌握中樞機(jī)要， “調(diào)和玉燭”，是指與皇帝很親近。在唐代宦官中只有樞密使的地位與職能才與這種說法相稱。另據(jù)日本僧人圓仁所記：會(huì)昌三年 （843）六月三日， “以內(nèi)長(zhǎng)官、特進(jìn)楊欽義任左神策護(hù)軍中尉、左街功德使，當(dāng)日便上任?！?楊欽義在此之前與劉行深同任樞密使，可知在唐代樞密使也被稱為內(nèi)長(zhǎng)官，所以文書中的 “長(zhǎng)官”就是指樞密使。由于樞密使是諸道監(jiān)軍使的頂頭上司，所以監(jiān)軍使遂稱其為長(zhǎng)官。?

關(guān)于這一結(jié)論，還有一些旁證可以進(jìn)一步證明。唐武宗會(huì)昌中討伐昭義鎮(zhèn)，調(diào)集諸道大軍圍攻，卻久久不能得手。宰相李德裕分析軍情后認(rèn)為其弊有三： “一者，詔令下軍前，日有三四，宰相多不預(yù)聞。二者，監(jiān)軍各以意見指揮軍事，將帥不得專進(jìn)退。三者，每軍各有宦者為監(jiān)使，悉選軍中驍勇數(shù)百為牙隊(duì)，其在陳戰(zhàn)斗者，皆怯弱之士；每戰(zhàn)，監(jiān)使自有信旗，乘高立馬，以牙隊(duì)自衛(wèi)，視軍勢(shì)小卻，輒引旗先走，陳從而潰?！庇谑牵?“德裕乃與樞密使楊欽義、劉行深議，約敕監(jiān)軍不得預(yù)軍政，每兵千人聽監(jiān)使取十人自衛(wèi)，有功隨例霑賞。二樞密皆以為然，白上行之。……號(hào)令既簡(jiǎn)，將帥得以施其謀略，故所向有功?！?李德裕之所以與兩樞密使商議此事，而沒有找擁有禁軍兵權(quán)的神策中尉，根本原因就在于諸道監(jiān)軍使皆受樞密使節(jié)制。另據(jù) 《新唐書》載，楊復(fù)恭任樞密使時(shí)， “以諸子為州刺史，號(hào) ‘外宅郎君’；又養(yǎng)子六百人，監(jiān)諸道軍。天下威勢(shì)，舉歸其門?！?說楊復(fù)恭收養(yǎng)600名宦官為諸道監(jiān)軍，當(dāng)然是一種夸大之辭，然而其在諸道監(jiān)軍中大量地收養(yǎng)假子，與其任樞密使不無關(guān)系。

弄明白了這一問題，上面的疑問便迎刃而解了。需要說明的是，樞密使與諸道監(jiān)軍使之間雖然存在上下級(jí)之間的關(guān)系，但是監(jiān)軍使的遷轉(zhuǎn)還是以皇帝的制敕為準(zhǔn)的，不過以樞密使之權(quán)勢(shì)，操縱此類事務(wù)不過是舉手之勞，這是監(jiān)軍使們畏懼樞密使的根本原因。

四、南衙諸司與宦官管理

在宦官管理制度方面，唐制與宋制的最大不同，就是唐朝并沒有專門針對(duì)宦官階層另搞一套制度，即在散官、勛爵、俸祿、章服等方面，士大夫與宦官并無根本的區(qū)別。而這些方面均由南衙諸司管理，于是對(duì)宦官的管理便不能不涉及到南衙諸司。

1.入仕途徑

唐代宦官入仕的途徑與士大夫階層不同，主要有：諸道進(jìn)獻(xiàn)、良胄入仕、罪犯子弟、門蔭入仕、宦官養(yǎng)子等。有唐一代仍然存在著壓良為賤的現(xiàn)象，如郭元振 “前后掠賣所部千余人，以遺賓客，百姓苦之?！?安樂、長(zhǎng)寧、定安三公主家廝役掠民子女為奴。?此外，在南方一些地區(qū)存在著嚴(yán)重的賣良為奴現(xiàn)象。這些都成為唐五代宦官的來源之一。 《新唐書·宦者傳》說： “是時(shí)，諸道歲進(jìn)閹兒， 號(hào) ‘私白’，閩、 嶺最多， 后皆任事， 當(dāng)時(shí)謂閩為中官區(qū)藪。咸通中，杜宣猷為觀察使，每歲時(shí)遣吏致祭其先，時(shí)號(hào) ‘敕使墓戶’”。可見通過這種途徑入宮的宦官數(shù)量之多。如高力士、金剛等大宦官，就是嶺南討擊使李千里買來并進(jìn)獻(xiàn)宮中的。據(jù)不完全的統(tǒng)計(jì)，全國十道中有九個(gè)道皆出宦官?，可見唐代宦官來源十分廣泛，其中應(yīng)有不少是諸道進(jìn)獻(xiàn)而來的閹兒。

關(guān)于良胄入仕，這是唐五代時(shí)期補(bǔ)充宮中小給使的途徑之一。 《李輔光墓志》載： “建中歲，德宗御宇，時(shí)以內(nèi)臣干國，率多縱敗，思選賢妙，以正宮掖。故公特以良胄入侍，充白身內(nèi)養(yǎng)?！?李輔光的曾祖為縣令，祖父為涇王府長(zhǎng)史，其父為果毅都尉，世代為中下級(jí)官吏家庭。所謂良胄入仕就是從中小官吏子弟中選擇一些人入宮。這一做法并非始于唐德宗時(shí)期，早在唐玄宗甚至更早一些時(shí)期就已經(jīng)開始了。再比如劉弘規(guī)，穆宗、敬宗時(shí)任左神策軍中尉，云陽人，其父祖均為中級(jí)軍官,“公十有五乃應(yīng)選”。?如此年紀(jì)而能入宮，父祖又沒有犯罪，只能是所謂良胄入仕了。根據(jù)碑志記載，以良胄身份選入宮者，多在京畿地區(qū)，范圍再大一些也不出關(guān)內(nèi)道，其他諸道人數(shù)極少。這是唐代宦官中關(guān)內(nèi)道和京畿地區(qū)人數(shù)較多的一個(gè)重要原因。

唐五代時(shí)期在法律上已經(jīng)廢除了宮刑，但是并不徹底。由于存在著將犯罪官員家屬?zèng)]為官奴婢的法律規(guī)定，這就為一些人上下其手提供了便利。如大宦官李輔國， “以閹奴為閑廄小兒”。?再比如安祿山帳下李豬兒， “本降豎，幼事祿山謹(jǐn)甚，使為閹人”。?《舊唐書·安祿山傳》說李豬兒為契丹人，“祿山持刃盡去其勢(shì)，血流數(shù)升，欲死，祿山以灰火傅之，盡日而蘇。因?yàn)殚幦?，祿山頗寵之。”顯然是私閹行為。在這一時(shí)期私閹現(xiàn)象還不少，除了李豬兒外，史載：韋陟 “門地豪華，早踐清列，侍兒閹閽，列侍左右者十?dāng)?shù)”。?楊國忠得勢(shì)時(shí)， “珍玩狗馬，閹侍歌兒，相望于道?！?后唐大宦官孟漢瓊， “本鎮(zhèn)州王镕之小豎也”。?王镕為成德節(jié)度使，說明其也是私閹的宦官。在唐代還存在一些前代被閹的宦官，如北齊尚書仆射崔季舒、給事黃門侍郎郭遵、尚書右丞封孝琰受冤而死，其三人之子“并及淫刑”，入宮成為宦官，唐太宗為其平反，“宜免內(nèi)侍，褒敘以官?！?即免除其宦官身份，另行任官。

門蔭入仕也是宦官來源之一。唐朝規(guī)定文武官員五品以上子孫可以通過門蔭入仕，高級(jí)宦官子孫通過這一途徑入仕者也不少。由于宦官收養(yǎng)的男性子孫有兩類人，一類為正常男性，另一類為閹兒，前者通常通過充當(dāng)衛(wèi)官、挽郎、齋郎獲得參選資格而入仕，后者通常則以養(yǎng)父祖官資而入宮當(dāng)宦官。如 “開府儀同三司、左衛(wèi)上將軍兼內(nèi)謁者監(jiān)仇士良請(qǐng)以開府蔭其子為千牛，給事中李中敏判曰： ‘開府階誠宜蔭子，謁者監(jiān)何由有兒？’士良慚恚。”51證明宦官亦可以蔭子。鄭薰在懿宗時(shí)任吏部侍郎，“時(shí)數(shù)大赦，階正議光祿大夫者，得蔭一子，門施戟。于是宦人用階請(qǐng)蔭子，薰卻之不肯敘?！?2鄭薰不肯給宦官用蔭，并非制度不允許，而是出于對(duì)宦官的偏見。宦官蔭子成功的實(shí)例也不少，如宦官張居翰， “咸通初，掖廷令張從玫養(yǎng)之為子，以蔭入仕?！?3“張承業(yè)，字繼元，本姓康，同州人。咸通中，內(nèi)常侍張?zhí)┬鬄榧僮?。?4

唐代宦官收養(yǎng)假子的數(shù)量很大的，少者數(shù)人，多者甚至數(shù)十人，其中相當(dāng)部分本來就是閹兒，或者收養(yǎng)幼兒閹后再送入宮中為小宦官，也有直接收養(yǎng)小給使為假子。如高力士閹后被李千里進(jìn)獻(xiàn)，從而成為小給使。不久卻因犯錯(cuò)被趕出宮，遂又被宦官高福收為假子，再送入宮中。大量還是收養(yǎng)后再閹，然后送入宮中。如 “楊思勖，本姓蘇，羅州石城人。 為內(nèi)官楊氏所養(yǎng)， 以閹， 從事內(nèi)侍省。”“田令孜，本姓陳。咸通中，從義父入內(nèi)侍省為宦者。” 楊復(fù)恭， “以父， 幼為宦者， 入內(nèi)侍省?！?5類似事例甚多，如楊志謙本人又收養(yǎng)了7個(gè)假子，除一人非閹人外，其余6人均入宮當(dāng)了宦官。劉弘規(guī)也收養(yǎng)了5個(gè)假子，全部入宮充當(dāng)了宦官。其養(yǎng)子劉行深至少也收養(yǎng)了5人，宦官劉遵禮即為其第五子。劉遵禮共收養(yǎng)了4人，全都當(dāng)了宦官。56

宦官來源的渠道除了以下數(shù)種外，還有一些其他途徑。如民間貧窮之人因生活困苦而被迫受閹入宮者，犯罪官吏子弟被強(qiáng)制為奴后自愿受閹者，或出于某種原因被閹割入宮者等。 “太宗時(shí)，有羅黑黑善彈琵琶，太宗閹為給使，使教宮人?！?7則是具有某種特殊技藝的人因?qū)m中需要而閹為宦官。唐代內(nèi)教坊的供奉人員中象這類情況當(dāng)不止一人。因這些原因而入宮的宦官，其原籍雖不一定都是長(zhǎng)安人，至少也是生活在京師或附近之人。

2.散官與章服

唐后期宦官出現(xiàn)了官僚化的趨勢(shì)，在職官管理方面與士大夫階層無根本的不同。唐代的散官分為文武兩種，職事官所帶散官，稱為本品，無職事官者所獲散官，稱為散品，散官官階表示官員的資歷與等級(jí)。對(duì)于宦官而言，亦是如此，凡從九品以上宦官皆帶有散官銜。唐代宦官所帶散官?zèng)]有任何限制，文散官的第一階開府儀同三司 （從一品）與武散官的第一階驃騎大將軍 （從一品）均給宦官授過，前者如高力士、李輔國、第五守亮、俱文珍、楊復(fù)恭，后者如楊思勗、程元振、竇文場(chǎng)、王守澄等。至于獲得中下級(jí)文武散官階的宦官就更多了，這一點(diǎn)出土的宦官墓志中有大量的記載。

唐代官員的章服是由本品決定的，貞觀初規(guī)定三品以上服紫，四品、五品服緋，六品、七品服綠，八品、九品服青。高級(jí)職事官散官不及三品，可以賜紫，不及五品可以賜緋，中下級(jí)官員不及八品，可以賜綠。由于皇帝對(duì)宦官的寵信，僅唐玄宗時(shí)期宦官 “衣朱紫者千余人”58，可見高級(jí)宦官人數(shù)之多。之所以有如此之多的衣朱紫宦官，并不是宦官中真有如此之多的人擁有三品或者五品以上的散官階，更多的則是皇帝隨意賜紫、賜緋形成的。在唐后期能夠獲得 “賜金紫”和 “賜緋”的利益集團(tuán)，以宦官階層最多，而且還出現(xiàn)了職事官或使職與賜章服同時(shí)授與的情況。59賜綠的宦官，主要是入仕不久的小宦官與高級(jí)宦官的養(yǎng)子，如敬宗在長(zhǎng)慶四年 （824）正月即位，在這一月內(nèi)，先給白身宦官孫奉滿賜綠，接著又給白身元孝思等20人賜綠，不幾天又分兩批給白身 40人、28人賜綠，“而元孝溫、劉仲孺，昨日賜綠，今日賜緋”。60總之，唐代宦官在散官與章服方面與南衙朝官并無什么不同，在后期宦官勢(shì)力膨脹之時(shí)，在這個(gè)方面還要優(yōu)于朝官。

3.勛爵與俸祿

在勛官方面，宦官與朝官一樣均可以獲得勛官。本來勛官之授以功勞以準(zhǔn)，唐前期尚能堅(jiān)持此制，甚至出現(xiàn)宰相僅獲得低等級(jí)勛官的現(xiàn)象。唐后期勛官濫授現(xiàn)象十分嚴(yán)重，不僅朝官如此，甚至有軍士、樂工帶上柱國銜者，在出土的墓志中就有不少這樣的事例，至于宦官階層亦是如此。如宦官孫?？@勛官最高階上柱國 （視正二品）時(shí)，散官為朝議郎 （正六品上）、 職事官為內(nèi)給事 （從五品下）?；鹿賱⑹亓x獲上柱國時(shí)，職事官仍為內(nèi)給事。劉奉芝獲此官時(shí)，職事官為內(nèi)寺伯 （正七品下）。劉仕侗獲此官時(shí)，任內(nèi)府局丞 （正九品下），散官為中散大夫 （正五品上）。至于高級(jí)宦官無不有上柱國的勛官。

唐代的爵制分為九等，宦官同樣亦可授爵。第一等親王，是授給皇子或者皇帝的兄弟的，他人不能染指。從第二等郡王，至最后一等開國縣男，宦官階層都曾經(jīng)獲得過。如李輔國封博陸郡王，至于封國公的人就更多了，如高力士為齊國公，楊思勗為虢國公，程元振為邠國公，魚朝恩先封鄭國公，后徙封韓國公，馬存亮為岐國公，仇士良為楚國公，田令孜為晉國公，楊復(fù)恭為魏國公。其他等級(jí)的爵位獲得就更多了。

封爵必須同時(shí)授與相應(yīng)的封戶，如親王、萬戶，郡王、五千戶，國公、三千戶，最低一等開國縣男，也有三百戶，這些都是虛封，沒有經(jīng)濟(jì)方面的實(shí)惠。親王，皇帝會(huì)授給一定數(shù)量的實(shí)封，稱為食實(shí)封，其他人員必須有功才可以得到實(shí)封?；鹿俚木粑灰彩侨绱?，如李輔國有實(shí)封 800戶、高力士500戶、魚朝恩1000戶、馬存亮200戶、仇士良300戶、楊復(fù)恭800戶。獲得實(shí)封就可以享受這些封戶租稅了。至唐末五代時(shí)期，由于國家經(jīng)濟(jì)困難，遂罷去了實(shí)封之給。食實(shí)封的多少與爵位的高低沒有關(guān)系，對(duì)宦官而言除了看功勞大小外，更多的則是視皇帝的恩寵程度。如吳承泌是開國縣侯，實(shí)封僅為100戶，王公素僅為開國縣男，卻有300戶的實(shí)封。

在俸祿之制方面，宦官與士大夫階層享受同等的待遇，也就是說在唐五代宦官與士大夫適用同一種俸祿制度。比如唐朝給朝官職分田，規(guī)定一品12頃、二品10頃。據(jù)載：元和十四年規(guī)定： “左右神策中尉，準(zhǔn)令式二品官，令受田一十頃。”61唐初宰相為三品官，大歷時(shí)升為二品，可知神策中尉的職事官品是比照宰相而確定的。唐后期官員的月料錢來自于公廨利錢，而諸司公廨本錢則由朝廷統(tǒng)一劃撥，宦官擔(dān)任的內(nèi)諸司使亦是如此，史載：長(zhǎng)慶“三年十一月，賜內(nèi)園本錢一萬貫、軍器使三千貫”。 次月， “賜五坊使錢五千貫， ……以為食利”。62唐后期規(guī)定節(jié)度使每月給俸錢300貫、監(jiān)軍使150貫。有些經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)無力承擔(dān)當(dāng)?shù)毓賳T的俸錢，會(huì)昌六年 （846）八月敕曰： “夏州等四道土無絲蠶，地絕征賦，……夏州、靈武、振武節(jié)度使，宜每月各給料錢、廚錢共三百貫文，監(jiān)軍每月一百五十貫文?！斓萝娛沽襄X、廚錢每月共給二百貫文，監(jiān)軍每月二百貫文”。63

朝官致仕者多給俸祿，通常是年齡70歲以上，五品以上的致仕官員，可給半祿?；鹿僦率艘嗍侨绱?，甚至有一些深受皇帝寵信的宦官還可以拿到全俸。如大和三年 （829）三月，右神策中尉梁守謙致仕，文宗下詔 “仍全給俸祿”。梁守謙是壯年致仕的，按照唐制連半祿也不該享受。同年六月，左衛(wèi)上將軍、內(nèi)侍監(jiān)魏弘簡(jiǎn)致仕，也給全俸祿。64有關(guān)宦官俸祿的問題，已有研究成果問世65，可以參看，就不多說了。

除此之外，宦官還經(jīng)常受到皇帝的各種賞賜，包括錢物、土地、宅第等，加贈(zèng)或追贈(zèng)父祖官爵，卒后授與謚號(hào)，陪葬帝陵等。就這些方面而言，宦官階層與朝官階層并無根本的區(qū)別。

4.南衙諸司的管理職能

唐代宦官官僚化的特點(diǎn)，決定了南衙諸司中有不少部門參與了對(duì)宦官階層的管理事務(wù)。有關(guān)這方面的史料少且零散，但是仍能看得出，對(duì)宦官管理的許多方面都由南衙諸司負(fù)責(zé)。一般而言，對(duì)宦官階層的管理大都是通過詔敕進(jìn)行，然具體執(zhí)行者則為南衙相關(guān)部司。如內(nèi)侍省人員的編制，由吏部掌管，據(jù) 《唐六典》載： “凡天下官吏各有常員。凡諸司置直，皆有定制?！边@里是指諸司所置之直官的編制，其中 “內(nèi)侍省一百人、內(nèi)坊四人”。66據(jù)此可知，內(nèi)侍省人員的編制是由吏部掌管的?；鹿儆嘘P(guān)人事方面的不少事務(wù)都?xì)w吏部管理，如大和四年八月， “內(nèi)侍省奏： ‘當(dāng)省官員，從掖庭局令以下至監(jiān)作，并居本品之下?；蜃M難于區(qū)別，伏乞請(qǐng)重下有司詳定?！分迹?‘宜付所司，詳定聞奏。’”67這里所說的 “所司”，顯然是指吏部，因?yàn)楣賳T注擬之事為吏部所掌管。對(duì)內(nèi)侍省所轄吏員的待遇由敕書規(guī)定，吏部執(zhí)行， “景云二年四月二日敕：內(nèi)侍省令史資勞，宜同殿中省令史。其五局令史，同殿中省諸局?！?8可見內(nèi)侍省人員的資歷是比照南衙的一些部門確定的。此外，吏部還掌管官員的蔭子之事，包括宦官亦在其內(nèi)，前述的吏部侍郎鄭薰抵制宦官蔭子之事，說明此事仍然歸吏部管理。雖然鄭薰此舉是出于對(duì)宦官的歧視，但從唐朝制度的角度看，這一抵制并不合法，而是出于政治偏見。

有關(guān)宦官的事務(wù)還要受到門下省的制約，前述大宦官仇士良蔭子之事，被給事中李中敏駁回。說明中書省已經(jīng)同意其請(qǐng)求，并起草了敕書，經(jīng)過門下省審議時(shí)被李中敏駁回。這一切都是唐朝政事運(yùn)作的正常程序，只是由于朝官對(duì)宦官的不滿，有意不予執(zhí)行而已。

吏部司封司與宦官的爵位管理有關(guān)，凡宦官階層的封爵、母妻邑號(hào)的敘封等事務(wù)，無一不是通過司封司進(jìn)行的。司勛司則掌管宦官所授之勛官，授與不授，授哪一級(jí)的勛官，具體規(guī)定都由其掌握。

戶部也掌管一些與內(nèi)侍省相關(guān)的經(jīng)濟(jì)事務(wù)，如內(nèi)侍省人員的糧廩、衣賜等，皆由戶部如數(shù)撥給。由于人員增減變化引起衣糧不足，也歸其管理。貞元 “十五年四月詔：內(nèi)侍省內(nèi)給事，加置二員。至元和十五年四月，內(nèi)侍省奏： ‘應(yīng)管高品品官白身，共四千六百一十八人，數(shù)內(nèi)一千六百九十六人，高品諸司使并內(nèi)養(yǎng)、諸司判官等，余并單貧，無屋室居止，須稍優(yōu)恤，宜各加衣糧半分，度支據(jù)數(shù)支給。’”69度支指戶部度支司，主管國家財(cái)政收支之事。開元七年 （719）敕： “內(nèi)侍省將軍、中郎、內(nèi)侍、內(nèi)給事，五品已上官，宜準(zhǔn)宿衛(wèi)官給酒料?！?0這些都涉及到了戶部的職能。

內(nèi)侍省設(shè)在京師長(zhǎng)安，因此有些事務(wù)不能不涉及到京兆府，如 “開元三年四月二十二日敕：內(nèi)侍省內(nèi)坊單身給使，有品無品，并免戶例差科?！?1差科之事均由地方官府掌管。 《唐六典》載： “京畿及天下諸縣令之職，……年收耗實(shí)，過貌形狀及差科簿，皆親自注定，務(wù)均齊焉?！?2由于宦官多在京師任職或當(dāng)差，故其差科應(yīng)由京兆府所屬諸縣，即長(zhǎng)安、萬年縣掌管，免其差科的敕令也是由當(dāng)?shù)毓俑畧?zhí)行的。

內(nèi)侍省的有些事務(wù)還與中書門下 （政事堂）有關(guān)， 《唐六典》卷12《內(nèi)侍省》條載： “凡宮人之衣服、費(fèi)用，則具其品秩， 計(jì)其多少，春、 秋二時(shí)，宣送中書?！睘槭裁匆椭袝?？因?yàn)檫@些開支需要宰相審定，然后以詔敕通知戶部執(zhí)行。唐朝以比部為國家最高審計(jì)機(jī)構(gòu)，其中也包括對(duì)內(nèi)侍省的審計(jì)，這一點(diǎn)在史籍中也可以找到證據(jù)。史載：其衣物 “若用府藏物所造者，每月終，門司以其出入歷為二簿聞奏。一簿留內(nèi)，一簿出付尚書比部勾之?！?3比部司隸屬刑部，給其呈報(bào)簿書以供其“勾之”，即進(jìn)行審計(jì)。據(jù)此而推，可知內(nèi)侍省所有經(jīng)濟(jì)收支與國家其他部門一樣，均由比部審計(jì)。

史載： “天復(fù)三年二月敕：諸道監(jiān)軍使、副監(jiān)、判官并停。其院印當(dāng)日差人赍納禮部銷毀。”唐朝在諸道置有監(jiān)軍使院，貞元十一年 （795），首先給河?xùn)|監(jiān)軍使鑄印， “監(jiān)軍有印，自茲始也”。74天復(fù)三年 （903），時(shí)任宰相崔胤在強(qiáng)鎮(zhèn)朱全忠的支持下打擊宦官勢(shì)力，率先罷廢諸道監(jiān)軍使印，以限制和削弱其勢(shì)力。唐內(nèi)外諸司并非建立之初皆置有印，從史籍記載看，是陸續(xù)為諸司鑄印的。然而此類事務(wù)歸哪個(gè)部門管理，因不見于記載，一直不大明確。 《唐六典》卷 4《尚書禮部》條： “凡內(nèi)外百司皆給鋼印一鈕?！矁?nèi)外百官有魚符之制?！痹俳Y(jié)合上引銷毀監(jiān)軍使印的記載，基本可以確定此事當(dāng)為禮部所掌管。此外，從 《唐六典》記載看，各級(jí)宦官的章服亦歸禮部管理，內(nèi)侍省的廨署、公廨田歸工部管理。

從現(xiàn)存史籍記載看，對(duì)宦官的管理更多的是通過詔敕進(jìn)行的，有關(guān)這方面的記載，在 《唐會(huì)要》卷65《內(nèi)侍省》中有不少，甚至包括收養(yǎng)假子的規(guī)定、官階的確定、丁憂的期限、內(nèi)侍人員的增減、衣糧的增減等。然而這些詔敕的執(zhí)行卻與南衙諸司的職能密切相關(guān)，從而將宦官的管理納入到了國家的正常制度范圍之內(nèi)。

注釋：

① 《后漢書》卷78《宦者傳》。

② 《舊唐書》卷184《宦官傳序》。

③ 67 68 69 70 71 74 《唐會(huì)要》卷65《內(nèi)侍省》。

④⑤ 73 《唐六典》卷12《內(nèi)侍省》。

⑥ 20 葉夢(mèng)得： 《石林燕語》卷3，中華書局1984年版，第37、37頁。

⑦ 參見杜文玉： 《大明宮研究》，中國社會(huì)科學(xué)出版社2015年版，第263頁。

⑧⑨ 18 《文獻(xiàn)通考》卷58《職官考十二》。

⑩ 15 19 王永平： 《論唐代宣徽使》， 《中國史研究》1995年第1期。

11 《冊(cè)府元龜》卷665《內(nèi)臣部·總序》。

12 周紹良等： 《唐代墓志匯編》大和012，上海古籍出版社1992年版，第2103頁。

13 《資治通鑒》卷263“唐昭宗天復(fù)三年正月條”胡注。

14 《冊(cè)府元龜》卷160《帝王部·革弊二》。

16 唐長(zhǎng)孺： 《唐代的內(nèi)諸司使及其演變》， 《山居存稿》，中華書局1989年版，第246—248頁。

17 孫光憲： 《北夢(mèng)瑣言》卷6《內(nèi)官改創(chuàng)職事》，中華書局2002年版，第141頁。

21 《資治通鑒》卷236“唐順宗永貞元年正月條”胡注。

22 《舊唐書》卷17下 《文宗紀(jì)下》。

23 陜西省博物館： 《陜西耀縣柳林背陰村出土一批唐代銀器》， 《文物》1966年第1期。

24 朱捷元等： 《西安西郊出土唐 “宣徽酒坊”銀酒注》， 《考古與文物》1982年第1期。

25 《文苑英華》卷 418，中華書局1966年版，第2118頁。

26 周紹良等： 《唐代墓志匯編續(xù)集》天復(fù)001，上海古籍出版社2001年版，第1167頁。

27 《全唐詩》卷424，中華書局1960年版，第4653頁。

28 《舊唐書》卷20下 《哀帝紀(jì)》。

29 《資治通鑒》卷272“后唐莊宗同光元年四月條”胡注： “唐制，宣徽使在樞密使之下。”

30 《資治通鑒》卷253“唐僖宗廣明元年五月條”。

31 《資治通鑒》卷247“唐武宗會(huì)昌三年五月條”。

32 王永平： 《論樞密使與中晚唐政治》， 《史學(xué)月刊》1991年第6期；黃潔瓊： 《唐代樞密使與神策中尉之比較研究》， 《福建論壇》2005年第12期。

33 《新唐書》卷152《李絳傳》。

34 《舊唐書》卷176《魏謨傳》。

35 趙和平輯校： 《敦煌表狀箋啟書儀輯校》，江蘇古籍出版社1997年版，第76—126頁。

36 圓仁： 《入唐求法巡禮行記》卷4，上海古籍出版社1986年版，第171頁。

37 趙和平： 《敦煌書儀研究》一書對(duì)此有詳盡的考述，上海古籍出版社2011年版，第249—253頁。

38 《資治通鑒》卷248“唐武宗會(huì)昌四年八月條”。

39 《新唐書》卷208《宦者·楊復(fù)恭傳》。

40 《舊唐書》卷97《郭元振傳》。

41 《新唐書》卷83《中宗八女傳》。

4256 杜文玉： 《唐代宦官的籍貫分布》， 《中國歷史地理論叢》1998年第1期。

43 周紹良等： 《唐代墓志匯編》元和083，上海古籍出版社1992年版，第2007頁。

44 《全唐文》卷711，李德裕： 《唐故左神策軍護(hù)軍中尉兼左街功德使知內(nèi)侍省事劉 （弘規(guī)）公神道碑銘》。

45 《新唐書》卷208《宦者·李輔國傳》。

46 《新唐書》卷225上 《安祿山傳》。

47 《舊唐書》卷92《韋安石傳附陟傳》。

48 《舊唐書》卷106《楊國忠傳》。

49 《舊五代史》卷72《孟漢瓊傳》。

50 《新唐書》卷2《太宗紀(jì)》。

51 《資治通鑒》卷246“唐文宗開成五年十一月條”。

52 《新唐書》卷177《鄭薰傳》。

53 《舊五代史》卷72《張居翰傳》。

54 《舊五代史》卷72《張承業(yè)傳》。

55 58 《舊唐書》卷184《宦官傳》。

57 《資治通鑒》卷203“武則天垂拱二年六月條”。

59 張?zhí)O、馬冬： 《墓志所見晚唐內(nèi)侍省官員與 “賜紫緋”》， 《中國歷史文物》2010年第6期。

60 64 《冊(cè)府元龜》卷665《內(nèi)臣部·恩寵》。

61 《冊(cè)府元龜》卷507《邦計(jì)部·俸祿三》。

62 《唐會(huì)要》卷93《諸司諸色本錢下》。

63 《冊(cè)府元龜》卷508《邦計(jì)部·俸祿四》。頗疑天德軍監(jiān)軍每月二百貫料錢的記載有誤， “二”字極可能是“一” 字之誤。 待考。

65 杜文玉： 《唐代宦官俸祿與食邑》， 《唐都學(xué)刊》1998年第2期。

66 《唐六典》卷2《尚書吏部》。

72 《唐六典》卷30《京兆河南太原三府官吏》。

（責(zé)任編輯 張衛(wèi)東）

國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目 “唐宋時(shí)期職官管理制度研究”（項(xiàng)目編號(hào)：12BZS032）

K242

A

（2017）03－0086－08

杜文玉，陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，陜西西安，710119。