情境教學(xué)法在大學(xué)思政課中的運(yùn)用：依據(jù)、途徑和作用

（中國(guó)石油大學(xué)（華東）馬克思主義學(xué)院，山東 青島 266580）

摘要：情境教學(xué)法具有哲學(xué)理論依據(jù)和心理學(xué)理論依據(jù)，是一種能夠有效提升課堂教學(xué)效果的方法。大學(xué)思政課由于是知識(shí)性和情感性的統(tǒng)一，所以很有必要使用此種教學(xué)方法。在使用此方法時(shí)，我們可以通過(guò)多種途徑創(chuàng)設(shè)與知識(shí)點(diǎn)相符合的教學(xué)情境，以此滿(mǎn)足課堂的需要，從而在運(yùn)用此法的過(guò)程中不斷激發(fā)學(xué)生的情感，發(fā)揮他們的主體性，改善師生關(guān)系，做到教學(xué)相長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：情境教學(xué)法；依據(jù)；途徑；作用

中圖分類(lèi)號(hào)：G642.41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2017）13-0148-02

一、情境教學(xué)法的概念和理論依據(jù)

“情境教學(xué)法”是指在教學(xué)過(guò)程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生更好地理解教材并獲取知識(shí)或技能，使學(xué)生心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。[1]美國(guó)著名教育家杜威最早在教育學(xué)意義上提出了“情境”一詞，他在《我們?cè)鯓铀季S》一書(shū)中，進(jìn)一步提出自己的見(jiàn)解，認(rèn)為創(chuàng)設(shè)各種情境有利于引起人們的好奇心，引導(dǎo)人們?nèi)シ词∷季S。情境教學(xué)法的產(chǎn)生有一定的理論依據(jù)，這些理論依據(jù)是我們實(shí)施情境教學(xué)法的支撐，其中哲學(xué)理論依據(jù)是宏觀層面的，心理學(xué)理論依據(jù)是微觀層面的。（1）情境教學(xué)法的哲學(xué)理論依據(jù)。馬克思主義是一種能動(dòng)的認(rèn)識(shí)論，主張物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，認(rèn)識(shí)是人腦對(duì)客觀世界的反映。教學(xué)情境是教育者有意識(shí)創(chuàng)設(shè)的有利于學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的外界環(huán)境，當(dāng)學(xué)生置身于這種特定的情境中，不僅能夠促進(jìn)其認(rèn)知能力的發(fā)展，而且能夠激發(fā)他們參與學(xué)習(xí)的情感活動(dòng)，使學(xué)習(xí)活動(dòng)成為學(xué)生主動(dòng)自覺(jué)的活動(dòng)。（2）情境教學(xué)法的心理學(xué)理論依據(jù)?，F(xiàn)代心理學(xué)研究表明，情緒一旦被激活，會(huì)加強(qiáng)和延續(xù)情感的產(chǎn)生。神經(jīng)一旦激活以后，信息會(huì)有兩條通路進(jìn)行前進(jìn)，一條是特異神經(jīng)通路傳遞的感覺(jué)，另一頭是非特異神經(jīng)通路所傳遞的感受，[2]而情境教學(xué)法所創(chuàng)設(shè)的情境都可能激活這種感覺(jué)和感受。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論啟示我們，教育者不僅要對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行分析，還要考慮學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)問(wèn)題，把情境教學(xué)作為推動(dòng)學(xué)生認(rèn)知能力發(fā)展的重要手段。

二、大學(xué)思政課實(shí)施情境教學(xué)法的途徑

大學(xué)生思想政治理論課的情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)就是要形成對(duì)祖國(guó)歷史與文化的認(rèn)同感，樹(shù)立對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感。在大學(xué)思政課中運(yùn)用情境教學(xué)法，要結(jié)合這門(mén)課程的性質(zhì)和相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)分布，對(duì)此進(jìn)行統(tǒng)籌設(shè)計(jì)。具體來(lái)說(shuō)，可以通過(guò)以下幾種途徑在大學(xué)思政課中運(yùn)用情境教學(xué)法。（1）以生動(dòng)的語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)情境。在大學(xué)思政課堂上，教師可以通過(guò)形象生動(dòng)的教學(xué)語(yǔ)言為學(xué)生創(chuàng)設(shè)歷史情境，以飽滿(mǎn)的熱情去吸引學(xué)生，引起學(xué)生的共鳴，把鮮活的歷史畫(huà)面呈現(xiàn)給學(xué)生，才能讓他們身臨其境，理解當(dāng)時(shí)的人和事，讓學(xué)生在“聞其聲，如見(jiàn)其人”的情境中體會(huì)課堂的知識(shí)。例如，在講授紅軍長(zhǎng)征這個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，可以讓同學(xué)們誦讀毛澤東同志關(guān)于長(zhǎng)征的詩(shī)詞，讓他們通過(guò)誦讀革命偉人的著作，理解紅軍不怕遠(yuǎn)征難的革命豪情，同時(shí)深入思考在現(xiàn)階段我們應(yīng)該學(xué)習(xí)紅軍什么精神？在今天如何走好新時(shí)期的長(zhǎng)征路。通過(guò)語(yǔ)言上的誦讀，能夠激起內(nèi)心的情感交流，也能體會(huì)特定時(shí)期作者的感受。所以在大學(xué)思政課堂上，閱讀經(jīng)典是非常必要的?，F(xiàn)在很多高校發(fā)起了人人閱讀一段馬列經(jīng)典文獻(xiàn)的活動(dòng)，得到了大學(xué)生的熱烈響應(yīng)，這就充分利用了以語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)情境的教學(xué)法，讓大學(xué)生在生動(dòng)的語(yǔ)言中得到感染的道理。（2）以歷史實(shí)物演示情境。以語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)情境固然有其自身的特點(diǎn)，但是如果給同學(xué)們觀看相應(yīng)的歷史實(shí)物，則更能激起他們的興趣，引起他們對(duì)知識(shí)的探求。通過(guò)課外搜集整理，在課堂上展示幾種服裝，分別有長(zhǎng)衫、長(zhǎng)袍、旗袍、中山裝、干部服、婚紗禮服等，讓學(xué)生在目睹這些時(shí)裝的時(shí)候，體會(huì)不同社會(huì)制度下人們的生活方式和生活水平，認(rèn)識(shí)近代以來(lái)外來(lái)文化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，讓同學(xué)們更清楚地看到，改革開(kāi)放以后中國(guó)逐漸與國(guó)際社會(huì)接軌，人們的生活一天比一天好，從而由衷感謝黨給我們帶來(lái)了美好的今天，自然而然就萌發(fā)了愛(ài)國(guó)熱情。（3）以藝術(shù)作品體會(huì)情境。大學(xué)思政課具有抽象、理論性強(qiáng)和不易理解的特點(diǎn)，為了幫助學(xué)生掌握有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，就需要借助一些生動(dòng)的藝術(shù)元素，如影視、歌曲、圖畫(huà)等。這些藝術(shù)作品能夠渲染氣氛、活躍思維，從而吸引學(xué)生的注意力。學(xué)生有了興趣，就肯用全副精神去做事，達(dá)到寓教于樂(lè)的效果。例如，在講到中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神時(shí)，我們可以播放《孔繁森》、《任長(zhǎng)霞》等電影的片段，讓他們通過(guò)影片理解中國(guó)共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的宗旨，感受到共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。（4）以設(shè)計(jì)表演體會(huì)情境。通過(guò)設(shè)計(jì)表演情境，讓學(xué)生扮演角色，學(xué)生可以充分理解教材的內(nèi)容，把自己充分融入到教材中，從而產(chǎn)生真摯的情感和內(nèi)心真實(shí)的感受。同時(shí)設(shè)計(jì)表演還能夠鍛煉學(xué)生的團(tuán)體合作能力，讓他們之間相互配合、相互幫助，培養(yǎng)他們的集體主義榮譽(yù)感。例如，戊戌政變前的深夜，譚嗣同與袁世凱的一段對(duì)話(huà)情境，可以由學(xué)生表演，在學(xué)生表演二者的對(duì)話(huà)時(shí)，學(xué)生可以充分理解譚嗣同的豪爽與袁世凱的狡詐。在講授我國(guó)堅(jiān)持地走和平發(fā)展道路時(shí)，筆者就組織學(xué)生進(jìn)行小規(guī)模的模擬聯(lián)合國(guó)大會(huì)，通過(guò)模聯(lián)會(huì)議讓他們理解中國(guó)外交的價(jià)值取向是什么，我們的國(guó)際戰(zhàn)略應(yīng)該如何在不斷變化的國(guó)際環(huán)境中保持“變”與“不變”。

三、情境教學(xué)法在大學(xué)思政課中的作用

情境教學(xué)法具有自身的特點(diǎn)，在大學(xué)思政課中運(yùn)用情境教學(xué)法能夠起到其他教學(xué)方法所不具有的特殊作用。（1）能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。根據(jù)不同的知識(shí)點(diǎn)，我們可以創(chuàng)設(shè)不同的情境進(jìn)行教學(xué)，這有力地滿(mǎn)足了不同學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，讓他們?cè)谔囟ǖ那榫持袑W(xué)習(xí)知識(shí)，在對(duì)知識(shí)的理解中培養(yǎng)對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)同感。情境教學(xué)法幫助學(xué)生動(dòng)用視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)去感知，在感知的基礎(chǔ)上形成感性認(rèn)識(shí)，并在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生通過(guò)好奇心引起新的探究活動(dòng)，這可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性，激發(fā)更好水平的求知欲。（2）學(xué)生的主體性得到發(fā)揮，綜合素質(zhì)得到提高。在實(shí)施情境教學(xué)法的時(shí)候，學(xué)生并不是被動(dòng)受教，有的時(shí)候?qū)W生也要發(fā)揮自己的主動(dòng)性、積極性。教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用在情境教學(xué)法運(yùn)用的時(shí)候應(yīng)該得到體現(xiàn)，創(chuàng)設(shè)情境并不是老師一個(gè)人的事情，學(xué)生也應(yīng)該參與到情境創(chuàng)設(shè)中來(lái)，從而讓學(xué)生感受到自己的主體地位，增加他們的責(zé)任感。例如，在創(chuàng)設(shè)辯論式情境、表演式情境時(shí)，學(xué)生就要充分發(fā)揮自己的主體性，在教師的指導(dǎo)下完成情境的設(shè)置，而老師只起到課前指導(dǎo)、課后總結(jié)評(píng)價(jià)的作用。同時(shí)表演式情境也能增加學(xué)生的團(tuán)體合作能力，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，因?yàn)橐粋€(gè)人不可能完成整個(gè)表演情境的設(shè)置，這時(shí)同學(xué)們就需要通力合作，協(xié)同完成任務(wù)。在表演的過(guò)程中，其綜合歸納能力、獨(dú)立思考能力、邏輯思維能力、口頭表達(dá)能力等都會(huì)得到提升和鍛煉，這是傳統(tǒng)教學(xué)方法所不能比擬的。（3）師生關(guān)系得到改善，教學(xué)相長(zhǎng)得到真正體現(xiàn)。在傳統(tǒng)的教學(xué)方法中，封閉的課堂就是學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，老師采用的是“填鴨式”的灌輸方式，學(xué)生也只是被動(dòng)的聽(tīng)。對(duì)于大學(xué)思政課這門(mén)比較抽象的課程來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑導(dǎo)致師生之間沒(méi)有交流、同學(xué)之間沒(méi)有互動(dòng)、教與學(xué)徹底分離。學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)的欲望，教師也沒(méi)有講授的激情，師生之間的關(guān)系得不到改善。但是在情境教學(xué)法的環(huán)境下，師生之間必須對(duì)所創(chuàng)設(shè)的情境進(jìn)行交流，甚至學(xué)生還有可能對(duì)某些知識(shí)點(diǎn)在特定的情境中提出疑問(wèn)，老師也必須對(duì)學(xué)生的疑問(wèn)給出解答，這就促進(jìn)了師生之間的交流。同時(shí)學(xué)生之間為了能夠創(chuàng)設(shè)良好的情境，也必須進(jìn)行合作，充分發(fā)揮自身最大的優(yōu)勢(shì)，共同完成任務(wù)，學(xué)生之間的關(guān)系也得到了改善，融洽的課堂教學(xué)環(huán)境就是在這種不斷交流與合作中得以建構(gòu)的。情境教學(xué)法由于其自身的特點(diǎn)，正越來(lái)越受到教師的重視。相比其他學(xué)科，大學(xué)思政課對(duì)情境教學(xué)法的運(yùn)用還沒(méi)有形成普遍現(xiàn)象，這需要我們共同努力來(lái)提升情境教學(xué)法在思政課教學(xué)中的地位。情境教學(xué)法的運(yùn)用具有哲學(xué)基礎(chǔ)和心理學(xué)基礎(chǔ)，它是符合人類(lèi)認(rèn)識(shí)規(guī)律的一種教學(xué)方法。隨著大學(xué)思政課教學(xué)方法的改革，情境教學(xué)法會(huì)受到越來(lái)越多的重視，并不斷得到改進(jìn)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]黎彩虹.“情境教學(xué)法”模式的探索與應(yīng)用[J].伊犁教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2001，（2）：83.

基金項(xiàng)目：本文系2016年中國(guó)石油大學(xué)（華東）教學(xué)改革項(xiàng)目“情境教學(xué)法在《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程中的運(yùn)用研究”（項(xiàng)目編號(hào)：JY-B201644）的階段性成果

作者簡(jiǎn)介：王慶忠（1982-），男，山東郯城人，中國(guó)石油大學(xué)（華東）馬克思主義學(xué)院講師，博士，碩士生導(dǎo)師，研究方向：從事馬克思主義理論與思想政治教育方面的教學(xué)研究。