論現(xiàn)代會展中的藝術介入與傳播

王瑋珂?

摘 要：會展行業(yè)以令人驚嘆的迅猛態(tài)勢發(fā)展著，與此同時，會展的發(fā)展不僅關乎人們生產(chǎn)生活，更是每一個社會人在精神需求中汲取食糧的有效途徑之一。本篇論文主要通過研究現(xiàn)代會展中，會展與藝術的聯(lián)動關系，以發(fā)展的眼光探究會展行業(yè)中應該如何正視藝術的能動作用。會展與藝術在歷史上是共生的，并以緊緊相依的模式存在、發(fā)展著。對于經(jīng)濟領域中極具代表性的會展，和文化領域中特征最為鮮明的藝術來說，研究二者的關系，也可嘗試用相同的觀點關照經(jīng)濟與文化的關系。

關鍵字：會展；藝術；發(fā)展；共贏

中圖分類號：G206 文獻標識碼：A 文章編號：1672-8122（2017）03-0156-02

一、從商品經(jīng)濟下的會展與藝術說起

人類在認識世界、改造世界的歷史長河之中，從事著各種各樣的活動，既包括生產(chǎn)發(fā)展，又包含精神層面的探索。會展作為一項綜合性極強的人類活動，對人類發(fā)展和社會進步都有著不可忽視的作用。中國會展在改革開放之后，走上一條以經(jīng)濟發(fā)展為主的道路。在這二十幾年中，會展領域以一種令人驚嘆的速度發(fā)展著，經(jīng)濟上的貢獻度極為顯著，在這個過程中，中國的國際地位也在不斷提升。通過會展這一形式，中國更是以一種全新的面貌展現(xiàn)在國際舞臺之上。這其中除了政治、經(jīng)濟實力的體現(xiàn)，綜合國力和國家影響力都得以展現(xiàn)，而綜合國力和國際影響力的根本是全民族的整體表現(xiàn)，這時，文化藝術作為一種最直觀、最震撼的表達方式，將中華民族精神文明的精髓表達出來。無論是舉世矚目的北京奧運會，還是吸引各界的上海世博會，無一不承載著中國人民的勞動和智慧成果。

但是在現(xiàn)代會展中，除了政府主辦的綜合性展覽之外，我們很難在展會上看到大篇幅的文化藝術形式。無論是會展行業(yè)得工作者還是普通觀眾，似乎都認為會展就是一個買賣東西的大集會，甚至還不如那些真正意義上的集會來的賞心悅目。發(fā)展經(jīng)濟固然沒有錯誤，會展本身的拉動作用也足以讓這個行業(yè)改善經(jīng)濟結構，但會展的唯一作用就是買賣商品嗎？它作為一個交流的中心，眾多的資源和信息在這里匯集，難道不應該在拉動經(jīng)濟的同時將文化藝術納入其中嗎？在文化藝術方面的投入又是否阻礙了盈利數(shù)據(jù)的美觀呢？

事實上，在研究會展的歷史與發(fā)展的進程中，不難發(fā)現(xiàn)文化藝術的身影，但是這種發(fā)現(xiàn)，相對于經(jīng)濟方面的研究來說，始終處于下風。從短期來看，會展行業(yè)發(fā)展最迅速的幾十年來，經(jīng)濟發(fā)展既符合當前人類所需，又對人類生活狀態(tài)和水平有顯著的改善。但是從長期來看，一方面，會展并不是突兀的出現(xiàn)在人類發(fā)展的視野中的，它漫長的發(fā)展史告訴我們，不可小覷文化藝術的魅力與作用；另一方面，經(jīng)濟發(fā)展永遠無法代替文化藝術的作用，而會展強有力的影響，總是對社會產(chǎn)生重要的引導作用和鼓舞作用。

二、會展與藝術的共生及藝術存在的必要性

自奴隸社會以來，人類的生產(chǎn)生活在每一個時期都發(fā)生著巨大的變革，這些變革也見證著人類的進步。會展活動作為一種既古老又時刻具有時代特色的文化活動，歷經(jīng)了幾次大的變化，諸如從原始社會到奴隸社會，再從古代到近代工業(yè)革命，每一次生產(chǎn)關系或社會關系的變革，都對會展這種經(jīng)濟文化活動產(chǎn)生著巨大的影響。會展與藝術不僅聯(lián)系緊密，甚至已然交織于一體，這也是研究現(xiàn)代會展中，藝術的不可逆性、藝術的發(fā)展前景、以及經(jīng)濟與文化協(xié)調(diào)發(fā)展的引導性理念。同時，歷史也向我們證明，重視會展中的文化藝術絕不是理念先行，而是對歷史進行總結性地闡述。

生活和藝術的界限需要“審美日常生活化”和“日常生活審美化”來打通，那么會展和藝術的界限是否應該走向“藝術會展化”和“會展藝術化”呢？單純地將主題置換似乎顯得十分刻板、做作，但是經(jīng)過仔細思考之后，這種替換實際上是縮小了生活這個范疇。會展活動只是生活的一小部分，但是近年來會展活動的舉辦數(shù)量增速十分可觀，參加人數(shù)也超過了很多傳統(tǒng)文化活動，這讓會展更加自然地融入人們的生活之中。僅從2013年全國群眾文化機構開展活動情況同2015年相比較（如表1、表2所示），明顯可以看出參加展覽活動的人數(shù)逐年增長，在2013年活動次數(shù)有大幅度增長之后，數(shù)量呈穩(wěn)定增長的趨勢。同時展覽也是平均每次活動參加人數(shù)最多的，種種數(shù)據(jù)表現(xiàn)出來的，既是人們在觀念上對展會活動的認同，也是對展會活動更高質(zhì)量要求的推動力。

當會展活動成為生活的一部分，那么“藝術會展化”和“會展藝術化”的提出就不是無跡可尋了。不管我們是否承認，在今天，審美活動已經(jīng)超出所謂純藝術/文學的范圍、滲透到大眾的日常生活中。可以說，今天的審美/藝術活動更多地發(fā)生在城市廣場、購物中心、超級市場、街心花園等與其他社會活動沒有嚴格界限的社會空間與生活場所。并不同于同審美與日常生活的界限模糊化那樣，會展與藝術的界限經(jīng)過幾千年的滲透，本身并沒有什么刻意的界限。提出“藝術會展化”和“會展藝術化”實際上是主觀能動的將會展與藝術的地位鮮明化，在更注重經(jīng)濟發(fā)展的當下，展會主辦方在藝術方面投入的精力或多或少會受到外界壓力的影響，如何找到會展與藝術協(xié)調(diào)發(fā)展的平衡是關鍵問題。

“會展的藝術化”著重表現(xiàn)為會展在組辦的各個流程上，對方方面面的形象進行藝術修飾，從展會整體標識的設計，到場館內(nèi)外的建筑設計，再到各項活動中的藝術表現(xiàn)方式，說到底是意識體現(xiàn)的問題。當會展的各個主體有意識地重視藝術的價值，那么會展中的藝術自然會得到更高的體現(xiàn)，尤其是觀眾的意識，對藝術性的要求越高，主辦方和組辦方實現(xiàn)的效率自然越高。全民意識的引導實際上早已在如火如荼地開展中，這實際上也就是日常生活審美化與審美日常生活化的推進，促使人們對精神文化生活的品質(zhì)要求逐漸提高。

三、現(xiàn)代會展中經(jīng)濟屬性與文化屬性的共贏趨勢

說到底，會展發(fā)展還是要滿足經(jīng)濟發(fā)展的需求，文化藝術發(fā)展還是要滿足人類精神文明發(fā)展的體現(xiàn)，兩種發(fā)展在發(fā)展的道路上缺一不可，那么為何不齊頭并進、攜手共行呢？當然這美好的場景還面臨著許多問題，現(xiàn)實條件的作用下，讓兩者的關系并沒有表面上那么和諧，但這又是必然趨勢。何以成為必然趨勢呢？個體的發(fā)展不會成為發(fā)展的主流，不和諧的團體很難將作用最大化，因此這個整體化的協(xié)調(diào)發(fā)展才能達到共贏的局面。歷史帶給人們的經(jīng)驗，不是為了夸大會展和藝術歷來和諧共生、互相促進，不是為了讓人們沉浸在它們將會達到共贏局面這種美好的夢境中無法自拔，而是警醒人們文化與經(jīng)濟處在同一社會下，不要為了發(fā)展舍棄任何一方或是輕視任何一方。

隨著經(jīng)濟的發(fā)展、社會政治的穩(wěn)定，會展行業(yè)越來越強盛，在現(xiàn)代會展發(fā)展的階段當中，會展高速發(fā)展的同時，藝術也是與時俱進的。無論從形式上還是內(nèi)容上，藝術都以最核心的藝術類型重新分割或組成為新型的藝術，這些藝術在變革的過程中，有保留的，也有舍棄的，恰當與否顯然不能一概而論。研究現(xiàn)代會展中的藝術發(fā)展情況，不但可以從一個視角領略藝術的發(fā)展情況，而且可以根據(jù)會展行業(yè)中的發(fā)展狀況映射其他行業(yè)，為會展和藝術的共同發(fā)展提供一定的趨勢性建議，同時為經(jīng)濟事業(yè)和文化事業(yè)協(xié)同發(fā)展樹立一個標桿。

沒有文化的行業(yè)是發(fā)展不起來的，當然這里的文化蘊含的意義非常之多，是廣義的文化，而滲透在會展行業(yè)中的文化既包括廣義的也包括狹義的，而會展行業(yè)必須先從狹義的入手，才能從中創(chuàng)立出自己獨有的文化。習近平總書記在提到技術發(fā)展的時候，表示“科研和經(jīng)濟不能搞成‘兩張皮”，這里筆者也想說經(jīng)濟和文化不能搞成“兩張皮”，會展和文化藝術不能搞成“兩張皮”。文化與藝術不是隨意點綴在會展之中的，而是在恰當合適的地方、機會表達出來，決不能做為了文化添文化的荒唐事，而如何做到這一點當然還是要求展會組織者的觀念上的變革。

四、結 語

中國會展業(yè)正如火如荼地發(fā)展著，發(fā)展不光要速度快，更要發(fā)展得穩(wěn)，質(zhì)量要有所保證，方方面面的問題都會從實踐中產(chǎn)生出來，秉持具體問題具體分析的態(tài)度，正視每一個影響因子，完善中國會展行業(yè)的發(fā)展機制，這是每個會展人都需要努力的方向。本論文僅從會展與藝術的方向進行研究，還需要更多專業(yè)領域的研究支撐，試為會展和文化藝術協(xié)同發(fā)展提供一個思路。

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