高式熊：金石鐵筆仁者壽

潘真

時光飛逝。拙著《金石鐵筆仁者壽·高式熊》前年夏天出版時，高式熊先生還被我戲稱為“90后”。今年元月以來，上海連著開了兩場高式熊書法篆刻展，展品幾乎都是新作。媒體鮮見對作品的評論，卻愛在高齡上做文章——96歲！我才驚覺，高老已是“95后”了。

高式熊是當今海上書壇集年長、身健、望高于一身的書法大家，其篆刻藝術(shù)也成就斐然、影響甚大。他的一生，從小精彩至今。

嚴父名師熏出童子功

高式熊是“懷揣文房四寶來到人世”的。父親高振霄，人稱“高太史”，歷任翰林院編修、國史館協(xié)修、賞加侍講銜。

9歲時，高式熊正式接受啟蒙教育——跟著父親學習儒家經(jīng)典、古典文學和書法。從此，這個小兒子就一直在父親身邊，一對一教與學，從《三字經(jīng)》《百家姓》讀起，由淺入深，循序漸進，“像煞專職研究生……環(huán)境絕對好，有利條件那么多，就看自己要不要學！”

高振霄教子，身教多于言傳。每天天不亮起床，早餐前要寫兩張楷書、兩張隸書。父親臨摹碑帖時，還沒睡醒的小式熊恭立在對面盯著看，這叫“練字先練眼”。長大后，他擅寫隸書，常常對人說：“我的隸書，是看我父親書寫看會的?！?/p>

吃了早飯，是雷打不動的上課時間。父親教的是四書五經(jīng)、唐詩、楚辭等等。線裝本的書，一個課程要讀400字到500字。中飯后，便是寫字，父子倆在一個房間里各寫各的。2點開始讀書，直到5點才下課。天天如此，“訓練絕對嚴格，也沒有禮拜天的”。

20歲不到，每個月就要由父親出題目做論文。根據(jù)父親的精心安排，高式熊習書法，從學歐陽詢《九成宮》入門，臨寫了20多年，楷書還臨歐陽詢的《皇甫君碑》、褚遂良的《孟法師碑》《圣教序》和柳公權(quán)的《玄秘塔》等；小楷學唐人寫經(jīng)、趙孟頫等；行書臨《集王圣教序》《蘭亭序》等，晚年則喜愛鮮于樞行草書；隸書臨《禮器碑》《張遷碑》等；篆書臨《石鼓文》《嶧山碑》《泰山碑》等，其中僅《石鼓文》就臨了百余通。高太史要求兒子學習《說文解字》，為日后學習書法和篆刻打下了扎實的童子功。

他最喜歡幫父親在書法作品上打圖章，覺得特別好玩。圖章打多了，不免手癢，想自己什么時候也刻一方試試。學寫篆書、認識篆文后，他更喜歡印章了。他小小年紀就對《說文解字》著迷，原因之一正是“篆書可以用來刻圖章”。

家里來來往往的客人非常之多，不少是清朝遺老（頗有幾位還拖著長長的辮子），可以說“談笑有鴻儒，往來無白丁”。當時，幾乎所有上海書畫界的精英都露過面，有不少還是?？?。

其中，就有篆刻家、收藏鑒定家張魯庵。魯庵先生每次揀出一些印譜，附一份清單，打個包，派車送到高家。高式熊看完，只要打個電話，他就再派車送來一包，換回看完的那包?！岸际莾r值連城的名家印、古印啊，我卻可以隨便翻翻白相相。我是很有眼福的人！像我這樣的人不多，能把張魯庵收藏的所有印譜全都看過的，除了我，只有陳巨來、方介堪、葉潞淵幾個人?！备呤叫艹闪藦埣业某？?。他所用的圖章石頭、刻刀、印泥、印譜紙等等，也都是張魯庵提供的。張魯庵甚至在自己書房為他安放了一張寫字臺，房門鑰匙給他，讓他自由進出。他把習作拿給張魯庵看，先生從來不敷衍他，更不會顛倒黑白哄他，每次都直接指出習作中的毛病；有時先生也把自己的作品給學生看，要他挑毛病，學生要是不敢直說，先生會不高興。

還有一位篆刻大家，是與高家同住四明村的王福庵，一個星期要碰頭兩三次。高式熊經(jīng)常拿了寫好的印稿、刻好的圖章去王府，向福老請教。對于高式熊的作品，福老完全是講實話，缺點絕不放過，要求按修改意見改正，甚至重刻。曾經(jīng)有一枚印章，刻了磨、磨了刻，改刻了四五次才過關(guān)?！澳鞘钦嬲呐u，他從來不哄人。”高式熊崇拜王福庵，用心向?qū)W，久而久之，他臨福老的章幾可亂真。

在名師的悉心指點下，高式熊從臨摹秦漢、浙派到鄧石如、趙之謙、吳讓之、黃牧甫、吳昌碩、趙叔孺、王福庵和陳巨來等名家，博采眾長，終于自成一格。

1945年冬天，25歲的高式熊把多年來刻的印編成一冊《篆刻存景》。這是他的印譜處女作。

西泠印社最年輕的社員

1947年，高式熊跟著王福庵去杭州，懷著景仰的心情，走近西泠印社。拾級而上，孤山頂上的四照閣茶室，露天擺開了好幾桌，大家坐在那里喝茶、談藝、吃飯……27歲，他成了當時最年輕的社員之一。入社儀式，是在掛有丁敬畫像的儀式廳里舉行的。新社員都要向丁敬像行三鞠躬禮。

次年初，張魯庵、秦康祥二位發(fā)起，為西泠印社篆刻一部《西泠印社同人印傳》。治印的最佳人選，當然首推高式熊。對于高式熊來說，學印已這么多年，二十七八歲，確實也到獨立刻一部作品的時候了。王福庵獲知張魯庵、秦康祥、高式熊三人要“弄點功課做做”，而這功課竟是為西泠同仁治印傳，大為贊同。

名單很快確定了，分工自然也是明確的：張魯庵提供印石、連史紙、印泥，秦康祥負責文字編寫等文案工作，高式熊負責篆刻。說起這分工，高式熊歷歷在目的是“張魯庵的一箱箱石頭”。物力雄厚，做起事來就少了后顧之憂。秦康祥把每一位社員的小傳寫在拍紙簿上，高式熊設計好樣稿，交給王福庵審，再根據(jù)王的意見修改稿子。王福庵這一關(guān)，在高式熊看來就是“畢業(yè)考試”。從文字訂訛、印稿審核、印譜成書樣式、邊款小傳刻鐫，到最后定稿，最順利的一天能完成10方章。三人通力合作，作品也須三人都滿意才算通過。有一方章，刻來刻去不滿意，竟反復了五次。

這樣花了半年多的時間，完成了220方印章的創(chuàng)作。印社同人每人一方，印面刻姓名，邊款刻小傳，并鈐拓一部四冊印譜，每頁上方鈐印一枚，下方附拓邊款。當時的原拓本是孤本，珍藏在印社。印傳從未面世，令好多同行為之遺憾。

近半個世紀后的1995年，為祝賀高式熊75歲生日，忘年交周永泉策劃出版原拓本印傳。另一位忘年交、書畫社老同事李年才聽說此事，熱心相助，一手操辦了印譜拓印、出版事宜。這年4月，6冊線裝原拓印譜《西泠印社同人印傳》由上海朵云軒出版，拓制了75部。當時朵云軒定價為每部3000元，被一搶而空。如今，每一冊已價值數(shù)萬元。而彌漫于宣紙墨印之間的人文氣息，又豈止是人民幣可以衡量的！

2005年秋日，在中國印學博物館舉辦的“西泠印社藏歷代名家印章、印譜展”上，《西泠印社同人印傳》才初次讓世人驚艷。

周總理預訂《魯迅筆名印譜》

1956年，張魯庵、吳樸堂在一起刻魯迅筆名，張魯庵希望高式熊參與。好久不操刀，技癢難耐，高式熊利用業(yè)余時間，很快刻了20方左右。之后，又有一些圈子里的熟人加入，刻了幾十方。

書法篆刻家馬公愚得知此事，說：“這么好的事，公開刻刻嘛，不要幾個人包了！”于是，張魯庵、吳樸堂組織起一批篆刻家，集體創(chuàng)作《魯迅筆名印譜》。王福庵、陳巨來等大家都參與了這次創(chuàng)作。幾位主事者一起商量著，擬出了印譜目錄。二三十人齊心協(xié)力，印譜內(nèi)容逐漸豐富起來。

上海民進的秘書長曹鴻翥熱心，邀請這個臨時的創(chuàng)作群體去民進市委開會、商量事情。雖然民進的辦公條件并不好，還窩在二工大的棚棚里呢！四明村的高式熊家，則是另一個“會議室”。

那年8月18日的《解放日報》，對這件大事作了預告——《正在刻制的“魯迅筆名印譜”》：

十月十九日——魯迅先生逝世二十周年紀念日再有兩個月就要到來了。

魯迅先生生前正值我國處于反動統(tǒng)治的黑暗混亂時代，先生以辛辣的、針針見血、憤世嫉俗、寄希望于未來的筆，寫出了無數(shù)人們當時要說而不敢說的話。在國民黨反動派森嚴的壓迫下，這些話都是用許多筆名投稿才得與讀者見面的。

為了紀念先生二十周年紀念日，高式熊等本市及外埠的六十八位金石篆刻者，正在積極編輯刻制的“魯迅筆名印譜”，全部印譜共計有印一百零八方，預計九月中旬就可全部完成。

10月，69位篆刻家，刻印119方（其中，高式熊刻了30多方），完成《魯迅筆名印譜》的創(chuàng)作。錢瘦鐵撰寫《魯迅筆名印譜》跋文。

119方印章，交人民美術(shù)出版社，出版了原拓印譜50部。這50部原拓印譜中，有40部被空運到了北京。

原來，篆刻家們還在創(chuàng)作過程中，馬公愚就跑到北京去吹噓，京城藝術(shù)界都知道上海同行在忙的這件大事了，消息甚至傳到了周恩來總理那里。周總理指定要這部印譜的原拓本，一下預訂了40部。事情搞得有點太大了，馬公愚緊張起來，一天一個電話從北京打回上海，催進度。

高式熊所在上海電影機械廠印幻燈機說明書的機器，被篆刻家們看上了。他打報告給廠長請求緊急支援，廠長當然不敢不批。張魯庵供應連史紙，電影機械廠車間加班開印，印出多少，三輪車馬上拉多少去拓邊款……晝夜不歇，趕在魯迅紀念日前夕完成了40部原拓原打的印譜，當天就運往北京?！斑@么順利，是照了周總理的牌頭。周總理預訂的，等于是圣旨??！”高式熊說。

灰暗年代的溫暖時光

在“文化大革命”的狂風暴雨中，上海卻有一個地方始終沒受到?jīng)_擊，寧靜得一如世外桃源，那就是新閘路1312號的黃家。黃家的戶主，是民國時期的大書畫家、篆刻家、書畫鑒定家黃葆戉。

高、黃兩家是世交，高太史與青山農(nóng)當年時常交流作品，1949年后又同時被聘為上海文史館的首批館員。高式熊最早與青山農(nóng)的交流，卻是為老先生拍肖像照——1960年代，正熱衷于收藏、研究照相機的高式熊，多次背著比照相館的機器還考究的攝影器材，興沖沖上門，像照相館的專業(yè)攝影師一樣架好機器，為青山農(nóng)老先生布光、設計造型、構(gòu)圖，忙乎半天拍完一組肖像，隔幾天再把沖印好的照片送上門去。

“文革”期間，黃聿豐繼承父親的傳統(tǒng)，常常與愛好書法篆刻的同好在家里相聚。一些對中國傳統(tǒng)文化念念不忘的朋友，慢慢把這里當成了遠離政治漩渦的藝術(shù)沙龍，有事沒事過來坐坐，喝喝茶、聊聊天、刻刻圖章。沙龍的常客，老中青都有，包括書法篆刻家高式熊、吳子建、周志高、黃簡、吳天祥、沈培方、袁雪山，作家鄭逸梅，等等。

在廠里作為勞動改造對象的高式熊，到了黃家依然是要好朋友、座上賓，暫時拋開了抬不起頭來的感覺，蠻開心的，所以常常去坐。當時，他在外面礙于身份，已經(jīng)不敢給人刻章了；但黃家女主人蔡錫瑤請他刻，蔡錫瑤的兒女請他刻，他都欣然答應。她們得了章，愛不釋手，不停地道謝。他擺擺手說：“謝啥？你們要我刻，是看得起我?。　?高式熊刻的章，力道足，用了40年還能用。

正是在黃家，高式熊見證了《書法》雜志的醞釀，然后被借調(diào)到書畫社，退休前兩年索性調(diào)進去當了編輯。

1979年，《書法》雜志舉辦群眾性書法比賽，應征稿件雪片一樣飛入編輯部，落款“蘇局仙”的稿子——臨《蘭亭序》令編輯高式熊眼睛一亮，“這是件特別的東西！”待謝稚柳等全國評委聚在一起看，也紛紛叫好，就給評了個一等獎。蘇局仙還是“末代秀才”呢，一輩子默默無聞，直到98歲上得此大獎，一時間門庭若市，周浦牛橋通往蘇家的路也被修好了，書協(xié)會員、文史館館員的頭銜都給了他，正在拍攝紀錄片《話說長江》的日本攝影團隊也聞訊趕去拍了三天。近百歲的新晉名人吃不消了，需要有關(guān)方面幫忙控制登門拜訪的人數(shù)……

人們把這一切歸功于沙里淘金的編輯，與蘇局仙素不相識的高式熊卻說：“做事不好為個人的，我是憑作品，發(fā)現(xiàn)人才就要公之于大眾。”

60歲以后才走出國門

走出國門，開眼界、交流藝術(shù)，都是退休以后的事情。

1988年，高式熊應邀在日本大阪現(xiàn)代藝術(shù)中心舉辦個人篆刻書法展，并為大阪博物館鑒定藏品；又應邀在日本阿培野舉辦個人篆刻書法展，并為日本京都泉屋博古館鑒定館藏文物及印章。那次的時間是一個月，在博物館坐堂，與日本的專業(yè)人士交流比較多。有的日本人，中國話一句不會說，卻篤篤定定坐在那里與他討論圖章，全靠一支筆、一張紙，一句來一句去，可以筆談兩個小時……“去日本作學術(shù)交流是一種考驗。他們請教你，你如果回答不出來怎么辦？實際上也是一個學術(shù)的較量?！彼f。

在奈良開展覽會時，日本著名書法家今井凌雪帶了很多學生去參觀。今井凌雪身兼日展評議員、日本書藝院常務理事、筑波大學教授、雪心會主宰等，很有禮貌，也很會做人，講一口流利的中國話。他拿著高式熊的一本印譜，詳細地給學生講解里面的70多方印，并說：“像這樣的展覽會，到日本來得太少了！”他向高式熊求刻一方印，自己跑去賬臺付費。畫廊老板見今井凌雪蒞臨，感到很榮耀，又見他向高式熊求刻印，立即送上一方圖章石頭。高式熊還與日本篆刻家討論刀法，當場示范刻了一方《山紫社》雙刀白文，使日本朋友大開眼界。

出國交流，去得最多的自然是一衣帶水的日本。去多了，便有人慕名前來拜師。上海市人民政府外事辦公室找到高式熊，說日本朋友中村義惠在大阪看了您的作品，要來跟您學習書法。

中村義惠的丈夫做紡織品生意，辦公室就在上海第一幢涉外商務樓聯(lián)誼大廈。他們的家，安在興國賓館的別墅里。夫婦倆擺了拜師酒，商定高老師每周上門一次，教授書法、篆刻。后來才知道，好學的中村義惠另外還請了老師教授中國畫和古琴。為了學習中國藝術(shù)，她學會了聽中國話。高式熊說，她是“專職學習”的家庭婦女。她進步很快，學了三年，回日本后也當上了老師，收了幾十名學生。她帶一批批學生來中國游學，還不忘拜訪“太老師”高式熊。

讓書法篆刻傳下去、走出去

高式熊依然在為傳播書法篆刻藝術(shù)，到處奔忙?！叭说纳怯邢薜?，但藝術(shù)是無限的。我不滿足于關(guān)起門來寫寫字、刻刻圖章，我還有個‘野心，那就是要讓中國的書法篆刻藝術(shù)世世代代傳下去，并且走向世界。”這番話，也許可以作為他晚年不少舉動的注腳。

2013年1月，魯庵印泥技藝傳習所在上海石門一路15號（瑞金劇場舊址）掛牌。傳習所正積極尋求與學校及社區(qū)的合作，把傳統(tǒng)技藝推廣到社會，還要組織力量制定“魯庵印泥”標準，引領(lǐng)行業(yè)發(fā)展。傳習所一開始就兼收藏，收了張魯庵用過的所有印泥，齊白石、李可染用過的印泥，全國各地的各種印泥，與印泥有關(guān)的把玩物件，百歲書畫家、詩人周退密捐贈的幾乎所有自用章（均為高式熊所刻），高振霄的遺物……沒錯，這架勢就是在往印泥博物館的方向走。因為高老一向認為，上海的篆刻在全國是第一位的，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“魯庵印泥”又出在上海，所以上海的印泥包括對印泥的研究，也應該走在全國前列。

2015年夏天，高式熊藝術(shù)館在安吉開館。之所以選址安吉，是因為高式熊以金石成名，而安吉是近代海上文化一代金石宗師吳昌碩的故鄉(xiāng)，二位在藝術(shù)上有傳承關(guān)聯(lián)。吳昌碩從安吉走進上海，進而走向全國，走向世界；高式熊是吳昌碩任首任社長的西泠印社目前在國內(nèi)僅存的1949年前社員，他2011年出版的《紅葵花館主摹印》摹刻的就是吳昌碩印章。